মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা

§كَلَامُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

حَدَّثَنَا، 34495 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ، إِسْمَاعِيلَ، وَسُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " §إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ: طُولَ الْأَمَلِ , وَاتِّبَاعَ الْهَوَى , فَإِنَّ طُولَ الْأَمَلِ يُنْسِي الْآخِرَةَ , وَإِنَّ اتِّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ , وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ تَرَحَّلَتْ مُدْبِرَةً , وَإِنَّ الْآخِرَةَ مُقْبِلَةٌ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ , فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ , وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلَ " 34496 - حَفْصٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الْعَامِرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، بِمِثْلِهِ

34497 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ، لَيْثٍ، عَنْ، الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «§طُوبَى لِكُلِّ عَبْدٍ نَؤُمَةٍ عَرَفَ النَّاسَ , وَلَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ , وَعَرَفَهُ اللَّهُ مِنْهُ بِرِضْوَانٍ , أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى , يُجْلِي عَنْهُمْ كُلَّ فِتْنَةٍ مُظْلِمَةٍ , وَيُدَخِّلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ , لَيْسَ أُولَئِكَ بِالْمَذَايِيعِ الْبَذْرِ وَلَا بِالْجُفَاةِ الْمُرَائِينَ»

34498 - يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا، مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ، زُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «§خَيْرُ النَّاسِ هَذَا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ يَلْحَقُ بِهِمُ التَّالِي , وَيَرْجِعُ إِلَيْهِمُ الْغَالِي»

34499 - وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا، إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ، عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً وَلَّى أَمْرَهَا رَجُلًا فَأَوْصَاهُ فَقَالَ: «§أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ , لَا بُدَّ لَكَ مِنْ لِقَائِهِ , وَلَا مُنْتَهَى لَكَ دُونَهُ وَهُوَ يَمْلِكُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ , وَعَلَيْكَ بِالَّذِي يُقَرِّبُكَ إِلَى اللَّهِ , فَإِنَّ فِيهَا عِنْدَ اللَّهِ خَلَفًا مِنَ الدُّنْيَا»

34500 - وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا، شَرِيكٌ، عَنْ، عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ، زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ: أَنَّ ابْنَ نَعْجَةَ، عَاتَبَ عَلِيًّا فِي لِبَاسِهِ فَقَالَ: «§يَقْتَدِي بِهِ الْمُؤْمِنُ وَيَخْشَعُ الْقَلْبُ»

34501 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، الْأَعْمَشُ، عَنْ، عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ، أَبِي صَالِحٍ الَّذِي كَانَ يَخْدِمُ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عَلِيٍّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْشُطُ وَسِتْرٌ بَيْنَهَا وَبَيْنِي , فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهَا حَتَّى تَأْذَنَ لِي , فَجَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ فَدَخَلَا عَلَيْهَا وَهِيَ تَمْشُطُ , فَقَالَا: أَلَا تُطْعِمُونَ أَبَا صَالِحٍ شَيْئًا؟ قَالَتْ: «بَلَى» , قَالَ: فَأَخْرَجُوا قَصْعَةً فِيهَا مَرَقٌ بِحُبُوبٍ , فَقُلْتُ: أَتُطْعِمُونَنِي هَذَا وَأَنْتُمْ أُمَرَاءُ؟ فَقَالَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ: «يَا أَبَا صَالِحٍ , §فَكَيْفَ لَوْ رَأَيْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأُتِيَ بِأُتْرُنْجٍ» فَذَهَبَ حَسَنٌ أَوْ حُسَيْنٌ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ أُتْرُنْجَةً فَنَزَعَهَا مِنْ يَدِهِ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَقُسِّمَ

34502 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، الْأَعْمَشُ، عَنْ، عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ، أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ: " §اكْفِي فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ الْخِدْمَةَ خَارِجًا: سِقَايَةَ الْمَاءِ وَالْحَاجَةَ , وَتَكْفِيكَ الْعَمَلَ فِي الْبَيْتِ: الْعَجْنَ وَالْخُبْزَ وَالطَّحْنَ "

34503 - مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ، مُجَالِدٍ، عَنِ، الشَّعْبِيِّ، عَنْ، الْحَارِثِ، عَنْ، عَلِيٍّ، قَالَ: «§أُهْدِيَتْ فَاطِمَةُ لَيْلَةَ أُهْدِيَتْ إِلَيَّ وَمَا تَحْتَنَا إِلَّا جِلْدُ كَبْشٍ»

34504 - أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ، عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ، أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " §الْكَلِمَاتُ لَوْ رَحَلْتُمُ الْمَطِيَّ فِيهِنَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوا مِثْلَهُنَّ: لَا يَرْجُ عَبْدٌ إِلَّا رَبَّهُ , وَلَا يَخَفْ إِلَّا ذَنْبَهُ , وَلَا يَسْتَحْيِي مَنْ لَا يَعْلَمُ أَنْ يَتَعَلَّمَ , وَلَا يَسْتَحْيِي عَالِمٌ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُ أَعْلَمُ , وَاعْلَمُوا أَنَّ مَنْزِلَةَ الصَّبْرِ مِنَ الْإِيمَانِ كَمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ , فَإِذَا ذَهَبَ الرَّأْسُ ذَهَبَ الْجَسَدُ , وَإِذَا ذَهَبَ الصَّبْرُ ذَهَبَ الْإِيمَانُ "

34505 - وَكِيعٌ، عَنْ، سُفْيَانَ، عَنْ، عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ، عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: «§أُتِيَ عَلِيٌّ بطستخوان فَالُوذَجٍ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ»

34506 - يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ، سُفْيَانَ، عَنْ، عَمْرِو بْنِ كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ، عَلِيٍّ، قَالَ: «§اكْظِمُوا الْغَيْظَ، وَأَقِلُّوا الضَّحِكَ لَا تَمُجْهُ الْقُلُوبُ»

34507 - عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ، الْأَجْلَحِ، عَنْ، ابْنِ أَبِي هُذَيْلٍ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ قَمِيصًا , كُمُّهُ إِذَا أَرْسَلَهُ بَلَغَ نِصْفَ سَاعِدِهِ , وَإِذَا مَدَّهُ لَمْ يُجَاوِزْ ظُفْرَهُ»

34508 - عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ، أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ، ضَمْرَةَ، قَالَ: «§قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ الْبَيْتِ , وَقَضَى عَلَى عَلِيٍّ بِمَا كَانَ خَارِجًا مِنَ الْبَيْتِ»

34509 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ، لَيْثٍ، عَنْ، مُجَاهِدٍ، عَنْ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ، عَلِيٍّ، قَالَ: «§مَا أَصْبَحَ بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ إِلَّا نَاعِمًا , وَإِنَّ أَدْنَاهُمْ مَنْزِلَةً مَنْ يَأْكُلُ الْبُرَّ، وَيَجْلِسُ فِي الظِّلِّ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ»

34510 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، أَبُو حَيَّانَ، عَنْ، مُجَمِّعٍ، عَنْ، إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ، يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ ذَاتَ يَوْمٍ بِسَيْفِهِ فَقَالَ: «§مَنْ يَبْتَاعُ مِنِّي سَيْفِي هَذَا , فَلَوْ كَانَ عِنْدِي ثَمَنُ إِزَارٍ مَا بِعْتُهُ»

34511 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ، الْأَعْمَشِ، عَنْ، عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ، زَاذَانَ، عَنْ، عَلِيٍّ: {§إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ} [المدثر: 39] , قَالَ: «هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ»

34512 - أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ، الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ، أُمِّ عُثْمَانَ أُمِّ وَلَدٍ لِعَلِيٍّ، قَالَ: جِئْتُ عَلِيًّا وَبَيْنَ يَدَيْهِ قُرُنْفُلٌ مَكْبُوبٌ فِي الرَّحْبَةِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , هَبْ لِابْنَتِي مِنْ هَذَا الْقُرُنْفُلِ قِلَادَةً , فَقَالَ: «هَكَذَا وَنَقَرَ بِيَدَيْهِ ,» §أَرِنِي دِرْهَمًا جَيِّدًا , فَإِنَّمَا هَذَا مَالُ الْمُسْلِمِينَ، وَإِلَّا فَاصْبِرِي حَتَّى يَأْتِيَنَا حَظُّنَا مِنْهُ , فَنَهَبُ لِابْنَتِكَ مِنْهُ قِلَادَةً "

34513 - أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ، أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ، الْحَارِثِ، عَنْ، عَلِيٍّ، قَالَ: «§مَثَلُ الَّذِي جَمَعَ الْإِيمَانَ وَالْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ الطَّيِّبَةِ الرِّيحِ الطَّيِّبَةِ الطَّعْمِ , وَمَثَلُ الَّذِي لَمْ يَجْمَعِ الْإِيمَانَ وَلَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ خَبِيثَةِ الرِّيحِ وَخَبِيثَةِ الطَّعْمِ»

34514 - أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي، أَبِي قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ: مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا حَسَنٍ؟ جَاوَرْتَ الْمَقْبَرَةَ؟ قَالَ: «§إِنِّي أَجِدُهُمْ جِيرَانَ صِدْقٍ , يَكُفُّونَ السَّيِّئَةَ وَيُذَكِّرُونَ الْآخِرَةَ»

34515 - عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ، الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ، عَطَاءٍ، قَالَ: إِنْ «§كَانَتْ فَاطِمَةُ لَتَعْجِنُ، وَإِنَّ قُصَّتَهَا لَتَكَادُ تَضْرِبُ الْجَفْنَةَ»