মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা

§فِي رَجُلٍ نَسِيَ طَوَافَ الْوَاجِبِ

حَدَّثَنَا 15852 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ قَالَ: سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ أَنْ يَطُوفَ الطَّوَافَ الْوَاجِبَ، فَطَافَ طَوَافَ الصَّدْرِ ثُمَّ نَفَرَ؟ فَقَالَ سُفْيَانُ: «§طَوَافُ الصَّدْرِ هُوَ الْوَاجِبُ، وَعَلَيْهِ هُوَ لِطَوَافِ الصَّدْرِ» وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: «لَا يُجْزِئُهُ، كَأَنَّهُ لَمْ يَطُفْ، وَفِي الْقَارِنِ قَدِمَ فَطَافَ لِلْحَجِّ هُوَ لِلْعُمْرَةِ وَعَلَيْهِ طَوَافُ الْحَجِّ» وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: «لَا يُجْزِئُهُ»

حَدَّثَنَا 15853 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: «§إِذَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ السَّهْوُ وَالتَّلْبِيَةُ وَالتَّكْبِيرُ يَبْدَأُ بِالسَّهْوِ، ثُمَّ التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ التَّكْبِيرِ»