তারিখ দামেস্ক

لا تشرب من بئر قسطال ولا تستظلن في ظل عشار (1) 2519 - سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن بن سعيد ابن مصعب بن رستم بن برثنة بن كسرى أنو شروان أبو علي المصري البزاز الحافظ (2) كذا قرأت نسبه بخط أبي عامر العبدري (3) سمع بدمشق محمد بن خريم وطاهر بن محمد وأبا الدحداح وأبا الحسن بن جوصا وأبا علي الحصائري وأبا جعفر محمد بن عبد الحميد المؤدب وسالم بن معاذ ومحمد بن بكار وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وأبا عروبة الحراني ومكحولا وسعيد بن هاشم الطبراني وبمصر محمد بن أيوب الصموت ومحمد بن زيان ومحمد بن بشر العكري (4) وعلي بن أحمد علانا وأبا جعفر الطحاوي ومحمد بن محمد بن بدر الباهلي وببغداد أبا القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبا بكر بن أبي داود ومحمد بن منصور الشعبي وأبا حامد الحضرمي وأبا عبيد القاسم وأبا عبد الله الحسين ابني إسماعيل المحامليين وأحمد بن إسحاق بن البهلول وبواسط علي بن عبد الله بن مبشر وجسر بن محمد ومحمد بن محمود الواسطيين وبالأبلة أبا يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي ومحمد بن غسان بن حبلة العتكي وبالبصرة أبا علي محمد بن سليمان المالكي وبالكوفة أبا العباس بن عقدة وعمر بن أحمد الجوهري بمرو وأبا العباس الدغولي بسرخس وأبا محمد وأبا حامد ابني الشرقي ومكي بن عبدان وغيرهم روى عنه أبو سليمان بن زبر الربعي وأبو عبد الله بن مندة وعبد الغني بن سعيد وأبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل الأندلسي وأبو عبد الله محمد بن _________ (1) العشار: قابض العشر والعشر جزء من عشرة يقال: عشر القوم يعشرهم عشرا أي أخذ عشر أموالهم (اللسان) (2) ترجمته في تذكرة الحفاظ 3 / 938 العبر 2 / 297 النجوم الزاهرة 3 / 338 شذرات الذهب 3 / 12 الوافي بالوفيات 15 / 241 سير الاعلام 16 / 117 (3) وقعت العبارة من: " كذا قرأت إلى هنا " قبل كنيته أبي علي المصري البزاز الحافظ فأخرناها وقدمنا الكنية (4) كذا رسمها بالاصل وم

الحسن وعلي بن محمد بن يحيى الدقاق ومحمد بن أحمد بن محمد (1) بن مفرج الأندلسي وأبو محمد عبد الله بن محمد الجهني الأندلسي ورأيت له جزءا من كتاب كبير صنفه في معرفة أهل النقل يدل على توسع في الرواية إلا أن فيه أغاليظ أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا سعيد بن عثمان بن السكن المصري نا عبد الله بن محمد الوراق نا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا سلام بن أبي الصهباء نا ثابت قال حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) أخوان أحسب أن اسم أحدهما محمد وهما يتذاكران الوسواس على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر الحديث لم يزد على هذا أخبرناه عاليا بتمامه أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني أحمد بن إبراهيم الموصلي نا سلام بن أبي الصهباء نا ثابت قال حججت فدفعت إلى حديث حلقة فيها رجلان أدركا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) أخوان قال أحسب أن اسم أحدهما محمد قال وهما يتذاكران أمر الوسواس لأن يقع أحدنا من السماء أحب إليه من أن يتكلم بما يوسوس إليه قال وقد أصابكم ذلك قالوا نعم يا رسول الله قال فإن ذلك محض الإيمان قال ثابت فقلت أنا يا ليت الله أراحنا من ذلك المحض قال فانتهراني وزبراني فقالا نحدثك عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتقول يا ليت أن الله أراحنا قال البغوي لا أعلم بهذا الإسناد غيره وهو غريب قال لي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد القيسي ذكر أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر بن عبد الله بن التمار المصري فيما قرأته بخطه قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مرزوق المعدل بمصر قال سنة ثلاث _________ (1) في تذكرة الحفاظ 3 / 937: " محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج " وسقطت اللفظة " محمد " من عامود نسبه في سير الاعلام 16 / 118