তারিখ দামেস্ক

" باب ذكر معرفة نسبه وإبراز الخلاف فيه عن العالمين به " أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (1) أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر (2) بن حفص المقرئ ببغداد أنبأنا أبو عيسى بكار بن أحمد بن بكار أنبأنا أبو جعفر أحمد بن موسى بن سعيد إملاء سنة ستة وتسعين ومائتين نا أبو جعفر محمد بن أبان (3) القلانسي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي أنبأنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك وعن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالا (4) بلغ النبي (صلى الله عليه وسلم) أن رجالا (5) من كندة يزعمون أنه منهم فقال إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا قدما المدينة ليأمنا (6) بذلك وأنه لن ينتفي (7) من آبائنا ونحن (8) من بني كنانة [557] قال وخطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله تبارك وتعالى في خيرهما فأخرجت من بين أبوين فلم _________ (1) دلائل النبوة للبيهقي 1 / 174 (2) كذا بالاصلين والمطبوعة وفي الدلائل: محمد (3) عن الدلائل وبالاصل وخع: حبان (4) بالاصل وخع: " قال: والمثبت عن الدلائل (5) عن الدلائل: " رجالا " وبالاصل وخع " رجلا " خطأ بدليل ما سيأتي (6) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن الدلائل (7) في الدلائل: ننتفي (8) في الدلائل: نحن بنو النضر بن كنانة

يصبني شئ من عهر (1) الجاهلية وأخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي فأنا خيركم نفسا وخيركم أبا [557] صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو (2) عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا نا أبو بكر أحمد بن علي (3) الحافظ أنبأنا أحمد أنبأنا محمد بن سعيد بن خلف قالا أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأنا محمد بن سعيد بن بكر القاضي العسقلاني أنبأنا صالح بن علي نا عبد الله بن محمد بن ربيعة نا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك قال بلغ النبي (صلى الله عليه وسلم) أن رجالا (4) من كندة يزعمون أنه منهم فقال إنما كان يقول (5) ذلك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا قدما اليمن ليأمنا بذلك وإنا لا ننتفي من أبائنا نحن بنو النضر بن كنانة [559] قال وخطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله تعالى في الخير منهما حتى خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبو أمي فأنا خيركم نسبا وخيركم أبا صلى الله عليه وسلم [560] قال (6) أنبأنا أبو بكر البيهقي تفرد به أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة _________ (1) بالاصل وخع: " عهد " والمثبت عن الدلائل (2) بالاصل: أبو الغالب أبو عبد الله (3) - (3) كذا بالاصل وخع بين الرقمين وقد حذفت العبارة كلها من المطبوعة وفيها: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف (4) بالاصلين: " رجلا " وما أثبتناه يوافق ما سبق وانظر ما سيأتي (5) سقطت من الاصل (6) القائل هو أبو عبد الله الفراوي كما يفهم من بداية السند في الرواية الاولى

القدامي هذا وله (1) عن (2) مالك وغيره (3) أفراد لم يتابع عليها والله تعالى أعلم أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون (4) الباقلاني وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور بن المبارك الكيلي (5) أنبأنا أبو طاهر الباقلاني قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى بن عمران الأصبهاني قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد الأصبهاني أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي نا شاب خليفة بن خياط العصفري حدثني حاتم بن مسلم عن أبي معشر عن محمد (6) بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز وإسماعيل بن رافع قال قالا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انسبوني ثم قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بمضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد [561] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين (7) بن النقور أنبأنا عيسى بن علي الوزير أنبأنا أبو القاسم البغوي أنبأنا الحسن بن إسرائيل الهروتي (9) نا عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الأسود وغيره محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن _________ (1) عن الدلائل وبالاصل " أوله " (2) بالاصل " على " والمثبت عن الدلائل للبيهقي 1 / 175 (3) عن الدلائل وبالاصل " وعنده " (4) بالاصل " حيرون " وفي خع " جيرون " وكلاهما تحريف والصواب خيرون انظر تذكرة الحفاظ 3 / 1207 (5) بالاصل وخع: الكلبي تحريف والصواب " الكليلي " عن تبصير المنتبه 3 / 1230 والضبط عنه (6) بالاصل وخع: " محمد عن أبي قيس بن عبد العزيز " انظر تقريب التهذيب والكاشف وفيه: محمد بن قيس المدني قاص عمر بن عبد العزيز وهو أثبتناه بما يوافق المطبوعة أيضا وهو شيخ أبي معشر كما في تقريب التهذيب (7) بالاصل وخع: " أبو الحسن " وقدم تقدم كثيرا (8) كذا بالاصل وفي خع: " النهرونتي " وكملاهما تحريف والصواب: النهرتيري وهذه النسبة إلى: " النهر تيري " قرية بنواحي البصرة كما في الانساب وما إثبتناه وافق المطبوعة

فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن خندف بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد (1) كذا قال بل خندف وإنما هو إلياس وأمه (2) خندف وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين أنبأنا عيسى نا عبد الله بن محمد نا (3) عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت في كتاب أبي نا محمد بن إدريس الشافعي قال اسم عبد المطلب شيبة بن هاشم واسم هاشم عمرو بن عبد مناف واسم عبد مناف المغيرة بن قصي واسم قصي زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن (4) مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر (5) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني (6) أنبأنا أبو محمد بن ابي نصر أنبأنا أبو الميمون بن راشد أنبأنا أبو (7) زرعة نا عبد الأعلى بن مسهر بنسبة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأملاها علينا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف واسم هاشم عمرو واسم عبد مناف مغيرة بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد قال أحمد بن حنبل عبد المطلب اسمه شيبة بن هاشم فسمعت أبا مسهر يقول وهاشم اسمه عمرو بن عبد مناف وعبد مناف اسمه المغيرة بن قصي وقصي اسمه زيد بن كلاب أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان الكاتب _________ (1) بالاصل وخع: " معدن بن بن عدنان بن أزد " تحريف (2) أي أم مدركة (3) بالاصل وخع " بن " تحريف (4) ما بين معكوفتنى سقط من الاصل وفي خع: " بن غالب بن غالب: تحريف انظر ما سبق (5) بالاصل وخع: " نصر " تحريف انظر ما سبق (6) بالاصل وخع: " نا محمد بن عبيد العزيز بن الكتاني " تحريف وقد صوبنا من أسانيد متقدمة فقد ورد كثيرا (7) عن هامش الاصل

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو (1) الفضل محمد بن أحمد بن المحاملي الفقيه أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون قالوا (2) أخبرنا أبو علي بن شاذان (3) أخبرنا أبو عبد الله البلخي نا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي وأبو محمد رزق الله بن عبد الوها ب التميمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف الصياد قالا أنبأنا أبو بكر الشافعي أنبأنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يزيد قال نسب النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدرك (4) بن إلياس بن مضر بن نزار وأم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب (5) وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو (6) الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن أبي قيس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أحمد بن عبد الله (7) أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنا عمرو بن الحسن بن علي بن مالك قالا حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا أبي ومحمد بن سعد (8) عن هشام بن محمد عن أبيه وأخبرنا أبو بكر اللفتواني (9) أنبأنا أبو عمر (10) عبد الوهاب بن محمد بن _________ (1) بالاصل وخع: ابن " (2) بالاصل وخع " قال " (3) بالاصل " مشاذان " وخع: شاذان " والصواب ما أثبت وقد مر كثيرا (4) كذا بالاصل وخع والصواب: " مدركة: كما في الروايات السابقة (5) عن المطبوعة (6) بالاصل " أبو علي بن الحسن " تحريف والصواب ما أثبتناه عن الانساب (الحمام) وهذه النسبة إلى الحمام الذي يغتسل فيه الناس ويتنظفون وممن ينتسب إليه " أبو الحسن علي " وذكره (7) كذا بالاصل وخع ومكان ما بين الرقمين في المطبوعة: أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيم (8) طبقات ابن سعد 1 / 56 (9) بالاصل وخع: " أبو بكر الطبراني الفتواني " كذا وما أثبتناه يوافق عبارة الانساب (الحمام) وهذه النسبة إلى الحمام الذي يغتسل فيه الناس وينتظفون وممن ينتسب إليه " أبو الحسن على " وذكره (7) كذا بالاصل وخع ومكان ما بين الرقمين في المطبوعة: أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز (8) طبقات ابن سعد 1 / 56 (9) بالاصل وخع ومكان ما بين الرقمين في طمبوعة: أخبرنا محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز (8) طبقات ابن سعد 1 / 56 (9) بالاصل وخع: " أبو بكر الطبراني الفتواني " كذا وما أثبتناه يوافق عبارة الانساب (اللفتواني: بفتح اللام وسكون الفاء وضم التاء - هذه النسبة إلى لفتوان إحدي قرى أصبهان وممن ينتسب إليها أبو بكر محمد بن شجاع بن أبي بكر سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن منده (10) بالاصل وخع " أبا عمر " والصواب ما أثبتنا انظر الحاشية السابقة

مندة أنبأنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الدنيا أنا محمد بن سعد أنا هشام الكلبي أخبرني أبي (1) عن أبي صالح عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان إذا انتهى إلى معد بن عدنان أمسك وقال كذب النسابون [562] قال الله تبارك وتعالى " وقرونا بين ذلك كثيرا " (2) قال ابن عباس لو شاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعلمه في حديث اللفتواني أن يعلمه لعلمه وأخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنبأنا محمد بن أحمد (3) أنبأنا أبو الحسين (4) بن النقور أنبأنا عيسى بن علي الوزير نا عبد الله بن محمد البغوي أنبأنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل النهرتيري أنا عبد الله يعني ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة أنه كان يقول ما وجدنا أحدا يعرف ما وراء معد بن عدنان وعن ابن لهيعة وعن أبي الأسود عن أبي بكر بن سليمان قال ما سمعنا في علم عالم ولاشعر شاعر أحدا وراء معد بن عدنان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أخبرنا أبو العز ثابت بن منصور بن المبارك الكيلي أنبأنا أبو طاهر الباقلاني أنبأنا أبو الحسين (5) محمد بن الحسن بن أحمد الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد الشاهد أنا أبو حفص بن عمر (6) أحمد الأهوازي أنا شباب (7) خليفة بن خياط حدثني أبو محمد البغوي عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن (8) الزبير وسليمان بن أبي خيثمة قال ما وجدنا في شعر شاعر ولا في علم _________ (1) زيادة عن ابن سعد 1 / 56 (2) سورة الفرقان الاية: 38 (3) ما بين معكوفتين سقط من المطبوعة (4) بلاصل وخع: " أبو الحسن " خطأ ومر كثيرا (5) بالاصل وخع: " أبو الحسن أحمد بن الحسن " والصواب ما أثبتناه عن إسناد مماثل تقدم قريبا (6) زيادة عن خع (7) بالاصل " أنا شيبان نا خليفة " وفي خع: " أنا شيبان خليفة " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبتناه (8) بالاصل: " عن أبي عروة الزبير "

عالم أحدا يعرف ما وراء معد بن عدنان بحق لأن الله تبارك وتعالى يقول " وقرونا بين ذلك كثيرا " وقد اختلفوا فيما بعد عدنان اختلافا كثيرا أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (1) الحسن بن البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عمر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر بن المخلص نا أبو عبد الله أحمد بن سليمان الطوسي أنا أبو عبد الله الزبير بن بكار حدثني يحيى بن مقداد الدمشقي (3) وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنبأنا محمد بن جعفر الكوسج أنبأنا عم أبي الحسين بن أحمد بن جعفر نا إبراهيم بن السندي أنبأنا الزبير بن بكار أنبأنا يحيى بن مقداد عن عمه موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة (4) عن عمة له وقال الطوسي عن عمته عن أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول معد بن عدنان زاد الطوسي بن أدد وقالا ابن (5) زيد (6) بن يرا بن أعراق الثرى [562] قالت أم سلمة زيد بن الهميسع ويرى هو نبت وأعراق إسماعيل وفي حديث الطوسي وأعراق الثرى هو إسماعيل عليه الصلاة والسلام وقيل أعراق الثرى هو إبراهيم عليه السلام كتب إلي أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن الآبنوسي ثم أخبرني عنه أبو الفضل محمد بن ناصر البغدادي عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري حينئذ وأخبرنا أبو السعود بن المجلي أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أنبأنا محمد بن المظفر نبأنا أحمد بن علي بن _________ (1) بالاصل " أنبأنا أبو عبد الله بن الحسن " تحريف والصواب ما أثبت من أسانيد مماثلة (2) كذا بالاصل وفي خع: " يحيى بن مقدار الدمشقي " وفي المطبوعة: " يحيى بن مقداد الزمعي " وفي الانساب: يحيى بن المقدام الزمعي (3) الاسناد بالاصل وخع مضطرب كثيرا وما أثبتناه يوافق ما ورد في المطبوعة (4) بالاصل وخع: " ربيعة " والمثبت عن الانساب " الزمعي) ودلائل البيقي 1 / 179 (5) بالاصل: " وقال: زيد " (6) في دلائل البيهقي 1 / 178 " زند " قال الدارقطني: لا نعرف زندا إلا في هذا الحديث

شعيب المدائني أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال قال عبد الملك بن هشام (1) حدثني خلاد (2) بن قرة (3) بن خالد السدوسي (4) عن شيبان (5) بن زهير (6) بن شقيق بن (7) ثور عن زهير بن قتادة بن دعامة (8) قال إسماعيل بن إبراهيم خليل الله (9) ابن تارح وهو آزر بن ناخوخ (10) بن اترع (11) بن ارغوا بن فالح بن عائد (12) قال أبو بكر بن البرقي غابر (13) بلغني أنه هود النبي (صلى الله عليه وسلم) بن شالخ بن أرفخشذ (14) بن سام بن نوح بن لامق (15) بن متوشلح بن أهنوخ (16) بن يزيد (17) بن مهلابيل (18) قاين بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام انتهى أخبرنا أبو الحسين (19) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا (20) أخبرنا أبو جعفر أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو عبد الله الطوسي أنبأنا الزبير بن بكار حدثني عمر (21) بن أبي بكر يعني المؤملي عن زكريا بن عيسى عن ابن شهاب _________ (1) سيرة ابن هشام 1 / 4 (2) في الاصل وخع: " الخلاد " والصواب عن ابن هشام (3) في الاصل وخع: " مرة " والصواب عن ابن هشام (4) عن ابن هشام والاصل وخع: السدويني " (5) عن ابن هشام والاصل وخع: سفيان تحريف (6) الزيادة عن ابن هشام وقد جاءت بالاصل بعد " ثور " (7) عن ابن هشام وبالاصل " مرة " خطأ وقوله " شقيق بن ثور " سقط من خع (8) بالاصل وخع: " عامة " والصواب عن ابن هشام (9) في الاصل وخع: " عامة " والصواب عن ابن هشام (9) في الاصل وخع: " خير الله ز والمثبت عن ابن هشام (10) في ابن هشام: " ناحور " وخع كالاصل (11) في خع: " اسرع " وفي ابن هشام: أسرغ (12) الاصل وخع ابن هشام: عابر (13) في ابن هشام: عابر (14) بياض بالاصل وخع مقدار كلمة والمثبت عن ابن هشام (15) ابن هشام: لمك (16) ابن هشام: " أخنوخ " خع كالاصل (17) ابن هشام: " برد " خع كالاصل (18) ابن هشام: ملائيل (19) الاصل وخع: " أبو الحسن " والمثبت عن المطبوعة (20) الاصل وخع: " قال " تحريف (21) بالاصل وخع: " حدثني أبي عمرو "

قالا معد بن عدنان أدد يقال ابن أدد بن الهميسع بن أشخب بن ليث (1) بن قيدار قال الزبير ويقولون أشخب بن ثابت (2) بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الله بن آزر بن التاخر بن الشارع بن الراع بن القاسم الذي قسم الأرض بين أهلها بن (3) يعلوا ابن الساع بن الراقد (4) وهو سام بن نوح نبي الله عليه السلام بن ملكان بن مثوب بن إدريس نبي الله عليه الصلاة والسلام بن الرائد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر بن هبة الله وهو شيث بن آدم أبا البشر عليهما السلام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور (5) أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن (6) جالينوس أنبأنا أحمد بن عبد الجبار نبأنا يونس بن بكير أنبأنا محمد بن إسحاق بن سار (8) ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر البزاز (9) بمنبج نبأنا أبو الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نبأنا عمي يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن ابن إسحاق قال ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدي بن أدد وليس في رواية يونس عن ابن إسحاق بن أدد قال ابن عدنان بن أدد زاد يونس عن ابن إسحاق بعد أدد ابن المقوم بن ناخور (10) بن ثارح بن يعرب بن _________ (1) الاصل وخع (2) الاصل وخع وفي ابن هشام 1 / 2 نابت وبحاشيته ويقال له نبت (3) في المطبوعة: بن يعبر (4) في المطبوعة: بن الرامد بن السائم (5) بالاصل وخع: " أنبأنا أبو الحسن بن قروي " والمثبت عن أسانيد مماثلة متقدمة (6) بالاصل وخع: عن (7) بالاصل وخع: " يوسف بن بكر " تحريف والمثبت وافق دلائل البيهقي 1 / 179 (8) كذا بالاصل وخع " سار " والصواب " يسار " (9) كذا بالاصل وفي خع: " البزار " وكلاهما تحريف والصواب " الزراد " كما في الانساب وهذه النسبة إلى صنعة الدروع والسلاح (10) في دلائل البيهقي عن ابن إسحاق: ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن نابت

يشخب بن ثابت (1) بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر هو في التوراة تارخ بن ناحور بن (2) ارغو (3) بن شارح بن فالح بن عامر بن شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح بن المك بن متوشلح بن يخنوخ بن يرد بن مهلابيل بن قمعان (4) بن قوش (5) بن شيث بن آدم أبي البشر صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنبأن أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر بن موسى الخشاب (6) أنبأنا أبو محمد حارث بن أبي أسامة أنبأنا أبو عبد الله محمد (7) بن سعد أنبأنا هشام بن محمد بن سائب بن بشر الكلبي قال علمني أبي وأنا غلام نسب النبي (صلى الله عليه وسلم) محمد الطيب المبارك بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وإلى فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس له يقال له قرشي ويقال له كناني وهو فهر بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان قال (8) وأنبأنا هشام بن محمد عن أبيه قال بين معد (9) وإسماعيل نيف وثلاثون ألفا (10) وكان لا يسميهم ولا ينفذهم ولعله ترك ذلك حيث سمع حديث أبي صالح عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه كان إذا بلغ معد بن عدنان أمسك قال هشام أخبرني مخبر عن أبي ولم أسمعه منه أنه كان ينسب معد بن _________ (1) في دلائل البيهقي عن ابن إسحاق: ناحور بن يعرب بن يشجب بن تابت (2) الزيادة عن دلائل البيهقي 1 / 179 وفي خع: تاروخ (3) في الدلائل: أرغوي (4) في الدلائل: مهائيل بن قينان (5) عن خع وبالاصل " قومش " وفي الدلائل: أنوش (6) بالاصل " الخشان " وفي خع " الحسان " والصواب " الخشاب " من أسانيد مماثلة سابقة (7) بالاصل وخع: " أحمد " خطأ انظر طبقات ابن سعد 1 / 55 (8) القائل ابن سعد انظر الطبقات 1 / 56 (9) بالاصل وخع: " بني سعد " والمثبت عن ابن سعد (10) في ابن سعد: أبا

عدنان بن أدد بن الهميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال (1) بن أبي بن (2) العوام بن شاشد (3) بن حز بن بلداسن (4) بن تدلان (5) بن طايح بن جاحم (6) بن ناحش بن ماحي (7) بن عيفي بن (8) عنقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن عيسى (9) بن يثربي بن ملحن (10) بن برعوي (11) بن عيفا بن ديشار (12) بن عيصر (13) بن أقناد بن أبهام بن مقصي بن تاخت (14) بن زارح بن سمي بن مروي (15) بن عوص بن عرام بن قيدام (16) بن إسماعيل بن إبراهيم قال وأنا هشام بن محمد وكان رجل من أهل تدمر (17) يكنا أبا يعقوب بن مسلمة من بني إسرائيل قد قرأ من كتبهم وعلمهم علما كثيرا فذكر أن يورخ بن ناريا كاتب أرميا أثبت نسب معد بن عدنان بن (18) عبدة وكتبه في كتبه وأنه معروف عند أحبار أهل الكتاب وعلمائهم ومثبت في أسفارهم وهو مقارب لهذه الأسماء ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة لأن هذه الأسماء ترجمت من العبرانية _________ (1) بالاصل " توال " وفي خع: " تموال " والمثبت عن ابن سعد (2) سقطت من الاصل واستدركت عن ابن سعد (3) في ابن سعد: ناشد (4) في ابن سعد وخع: " بلداس " (5) في ابن سعد: تدلاف (6) بالاصل وخع: حاجم والمثبت عن ابن سعد (7) في خع: " ناجي " وفي ابن سعد: ماخي (8) في ابن: عبقي بن عبقر (9) في خع: " سبني " وفي ابن سعد: سنبر (10) في ابن سعد: يثري بن نحزن بن يلحن (11) ابن سعد: أرعوي (12) ابن سعد: ديشان (13) الاصل وخع: ابن سعد: عيسر (14) خع وابن سعد: ناحث (15) الاصل وخع ابن سعد: مزي (16) الاصل وخع ابن سعد قبذر (17) عن ابن سعد وبالاصل وخع: بدر (18) كذا بالاصل وخع " بن عبده " وفي ابن سعد: عنده

قال (1) وأنا هشام بن محمد قال سمعت من يقول كان معد على عهد عيسى بن مريم وهو معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن يقدر (2) بن أمين بن منحر بن صابوح بن الهميسع بن يشجب بن يعرب بن العوام بن نبت بن سلمان بن حمل بن قيدر (3) بن إسماعيل بن إبراهيم قال وقدم بعضهم العوام في بعض النسب على الهميسع فصيره من ولده قال ابن سعد وأنا رؤيم (4) بن يزيد المقرئ عن هارون بن أبي عيسى الشآمي (5) عن محمد بن إسحاق أنه كان ينسب معد بن عدنان على غير هذا النسب في بعض روايته يقول معد بن عدنان بن مقوم بن ناخور (6) بن تيرح (7) بن يعرب بن يشجب بن ثابت (8) بن إسماعيل ويقول أيضا في رواية له أخرى معد بن عدنان بن أدد بن يشخب (9) بن أيوب بن قيدر ابن إسماعيل قال محمد بن سعد ولم أر بينهم اختلافا أن معدا من (10) ولد قيدر بن إسماعيل وهذا الاختلاف في (11) نسبته تدل إنه لم يحفظ وإنما أخذ ذلك من أهل الكتاب وترجموه لهم فاختلفوا فيه ولو صح ذلك كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعلم الناس به فالأمر عندنا على الانتهاء إلى معد بن عدنان ثم الإمساك على ما وراء ذلك إلى إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر بن أبي بكر (12) اللفتواني أنبأنا عبد الوهاب بن _________ (1) يعنى ابن سعد اظنر الطبقات 1 / 57 (2) الاصل وخع وفي ابن سعد: يقدر بن يقدم بن أمين (3) في ابن سعد: قيذر (4) بالاصل وخع: " أريم " والمثبت عن ابن سعد 1 / 57 (5) عن ابن سعد وبالاصل: الشام (6) الاصل وخع وفي ابن سعد: ناحور (7) بالاصل وخع: " تيرخ ز والمثبت عن ابن سعد (8) في ابن سعد: نابت (9) الاصل وخع: وفي ابن سعد: أيتحب (10) بالاصل وخع: " أن معد ولد قيدر " وما أثبتناه يوافق عبارة ابن سعد 1 / 57 (11) الزيادة عن ابن سعد (12) سقطت من الاصل واستدركت عن خع والانساب (اللفتواني)

محمد بن مندة أنبأنا الحسين بن محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنبأنا محمد بن سعد نا هشام بن محمد السائب بن بشر الكلبي قال علمني أبي وأنا غلام نسب النبي (صلى الله عليه وسلم) محمد المبارك الطيب بن عبد الله بن عبد المطلب وهو شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو وهو أول من ثرد الثريد فقال عبد الله بن الزبعري في ذلك عمرو العلا هشم (1) الثريد لقومه * ورجال مكة مسنتون (2) عجاف * ابن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد وبه سميت قريش قريشا لأنه جمعهم وأنزلهم مكة وأقطعهم شعابها فدعي مجمعا ففي ذلك يقول حذافة (3) بن غانم العدوي لأبي لهب (4) أبوكم قصي كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر 5 * والتقرش (6) التجمع وكان يقال لقريش بن النضر قبل أن يجمعهم قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وإلى فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس يقال له قرشي بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن زيد من بني إسماعيل بن إبراهيم وبين (7) معد وإسماعيل نيف وثلاثون أبا (8) وكان لا يسميهم ولا ينفذهم قال وأنبأنا هشام الكلبي أخبرني أبي عن أبي (8) صالح عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان إذا انتهى إلى معد بن عدنان أمسك وقال كذب النسابون قال الله _________ (1) بالاصل " عمر العلا هاشم " والمثبت عن اللسان " سنت " (2) أسنتوا فهم مسنتون أصابتهم سنة وقحط وأجدبوا (اللسان ثم ذكر البيت الشاهد) (3) بالاصل وخع " حدانة والمثبت عن ابن سعد 1 / 71 (4) الاصل وخع " لابي لعيعة " والمثبت عن ابن سعد (5) الاصل وخع وابن سعد 1 / 71 ورد البيت بدون نسبة في سيرة ابن هشام 1 / 132 برواية قصي لعمري كان يدعي مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر (6) بالاصل وخع: " والنقوش " تحريف وما أثبت يوافق المطبوعة (7) بالاصل: " ومعد " والمثبت عن ابن سعد 1 / 56 (8) عن ابن سعد

تعالى " وقرونا بين ذلك كثيرا " (1) [563] قال ابن عباس ولو شاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يعلمه لعلمه قال هشام بن الكلبي فأما النسابون فيقولون هو معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن يقدر بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذر (2) بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام وأم رسول الله عليه الصلاة والسلام آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأ أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن سعد أنبأنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (3) قال قلت لعبد الله بن عمر بن عمران أمل النسب إلى آدم فأملى علي محمد رسول الله بن عبد الله بن (4) عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بلؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن بارخ بن ياجور بن شاورح بن داعو (5) بصالح وهو صالح النبي بن هود النبي عليهما السلام بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن عش وهو إدريس النبي بن قين بن مهليل بن قينان بن شيت بن آدم عليهما السلام قال إبراهيم بن المنذر فذكرت هذا النسب لمحمد بن طلحة الطويل التيمي فقال يعرف هذا وقد حدثني عبد الحكم بن سفيان بن أبي نمر عن شريك (6) بن عبد الله بن أبي نمر عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن _________ (1) سورة الفرقآن الاية: 38 (2) بالاصل: " بن نبت قند " والصواب مما سلف من روايات (3) بالاصل " الحراني " وفي خع " الحرامي " والمثبت الحزامي بكسر الحاء (عن تقريب التهذيب) وهذه النسبة إلى حزام بن خويلد جده الاعلى (4) عن هامش الاصل (5) في خع: راعو (6) بالاصل " شوئل " وفي خع: " شويل " والصواب عن تقريب التهذيب

أدد بن الهميسع بن ثابت (1) بن إسماعيل بن إبراهيم بن خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم ابن آزر [564] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي أنبأنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر اللالكائي وأبو سعد محمد بن علي بن محمد بن جعفر الرستمي (2) قالوا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستوية أنبأنا يعقوب بن سفيان أنبأنا إبراهيم بن المنذر قال قلت لعبد العزيز بن عمران (1) أمل علي النسب إلى آدم عليه الصلاة والسلام فأملى علي محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بنزار بن معد قال عبد العزيز وحدثني موسى بن يعقوب بن الزمعي (4) من (5) أسد بن عبد العزى أخبرني عمي (6) أبو الحويرث عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت (7) سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (8) يقول معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن أعراق الثرى [565] قالت أم سلمة (10) فمعد معد وعدنان عدنان وادد أدد وزيد هميسع ويرى نبت وإسماعيل بن إبراهيم أعراق الثرى (11) _________ (1) الاصل وخع وتقدم في روايات " نابت " (2) عن المطبوعة وبالاصل: الدريسي " وأقحم بعدها: أبو القاسم بن السمرقندي وسقطت العبارة من أولها من خع (3) بالاصل وخع: " عمر " والصواب عن دلائل البيهقي 1 / 177 (4) بالاصل " الربعي " والمثبت عن خع والدلائل للبيهقي (5) الاصل وخع " بن " والمثبت عن البيهقي (6) الاصل وخع: " عمر بن " ولاصواب عن الدلائل (7) بالاصل وخع " قال " (8) الزيادة عن الدلائل (9) في الدلائل: زند (10) بالاصل: " بن أبي أعراق " والمثبت عن الدلائل (11) العبارة بالاصل: " فعمد بن معد وعدنان وأدد وعدنان وأدد وزيد بن هميسع وإسماعيل وإبراهيم أعراق الثري " والصححت العبارة وحذف منها وزيد فيها بما يوافق عبارة دلائل النبوة للبيهقي 1 / 178

وأخبرنا أبو القاسم أنا أبو الفتح نصر بن أحمد السمنجاني (1) الخطيب أنبأ (2) أبو الحسن أنبأنا أبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الله الجواليقي التميمي (3) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن (4) سوار المقرئ قالا أنبأنا أبو الفرج أحمد (5) بن الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري الأبزاري أنبأنا أبو جعفر محمد بن عقبة الشيباني (6) أنبأنا أبو بشر هارون بن حاتم قال أملا علينا محمد بن فضيل بن غزوان (7) أن نسبة النبي (صلى الله عليه وسلم) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن مالك (8) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بنزار بن معد بن عدنان (6) بن أدد بن أشحب ابن صالح بن صالوح بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارخ (9) بن ياخور بن شاروخ (11) بن ارعو بن بالغ بن عاببا شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح لمك (12) بن متوشلح بن أخنوخ بن يرد بن مهايل بن قثان بن أنوش بن شيث بن آدم صلى الله عليه وسلم _________ (1) غير مقروءة بالاصل وفي خع " السنجماني " والمثبت عن الانساب: السمنجاني هذه السنبة إلى سمنجان بكسر الميم والسين بليدة بين بلخ وبلاغن من طخارستان وذكر أبا الفتح من المنتسبين إليها (2) - (2) كذا بلاصل وخع ما بين الرقمين والعبارة مضطربة وفي الانساب (الجواليقي) : أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله الجواليقي الكوفي ويوافقه عبارة المطبوعة والجواليقي هذه النسبة إلى جواليق وهي جمع جوالق وهو مولى بني تميم من أهل الكوفة (3) الزيادة عن معرفة القراء للذهبي ترجمة 387، وبالاصل مكانها: " بن طاهر أحمد بن علي بن " تحريف (4) سقطت من المطبوعة (5) بالاصل وخع: " محمد بن محمد بن عتبة بن عقبة " والمثبت عن تهذيب التهذيب 5 / 222 (6) بالاصل وخع: " عروان " والصواب عن تهذيب التهذيب 5 / 259 (7) كذا بالاصل وخع بتكرير: " مالك " والصواب حذفها (8) بالاصل وخع: " عدنان نزار " كذا وحذفنا " نزار " (9) في خع: تارج (10) سقطت من الاصل وخع (11) في المطبوعة: ناحور بن ساروح (12) بالاصل وخع: لملك

قال (1) ابن متوشلح هو إدريس النبي (صلى الله عليه وسلم) قال واسم أم النبي (صلى الله عليه وسلم) آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة واسم أم آمنة برة ابنة عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب اسم أم عبد ال له أبي النبي (صلى الله عليه وسلم) فاطمة بنت عمرو (2) بن عايذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب وأم عبد المطلب جد النبي (صلى الله عليه وسلم) سلمى بنت عدي بن زيد بني النجار أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري الواسطي إجازة أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد الزعفراني أنبأنا ابن أبي خيثمة أنبأنا مصعب بن عبد الله قال فقال بعضهم معد بن عدنان بن أدد بن أمين بن شاحب بن ثعلبة بن عنير (3) بن بريح (4) بن محكم (5) بن العوام بن المحتلم بن ذايمة بن العينان بن علة بن سحدد بن الضرب بن عنقر بن إبراهيم بن إسماعيل بن يزن بن أعوج بن المطعم بن الطمح بن النسور بن عتود بن دعدع بن محمود بن الزايد بن يدوان (6) بن أيامة بن دوس بن حصين بن النزال بن القمر بن المحشر بن المقد (7) بن صيفي بن نبت بن قيدر بن إسماعيل ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله عليه الصلاة والسلام وأجمع أهل النسب لا اختلاف بينهم أن إبراهيم بن آزر التاجر بن الشاعر بن الداع بن القاسم الذي قسم الأرض بين أهلها ابن يعبر بن السائح (8) بن الواقد بن السائم وهو السام بن نوح نبي الله بن ملكان بن مثوب بن إدريس نبي الله (صلى الله عليه وسلم) ابن _________ (1) بالاصل وخع: " قال: ابن " ولفظة " ابن " مقحمة (2) الاصل وخع " عمر " والمثبت عن مختصر ابن منظور 2 / 17 (3) في خع: " عبد " وفي المطبوعة: " عثر " (4) خع: بريخ (5) الاصل وخع المطبوعة: محلم (6) خع: نداون (7) المطبوعة: المجشر بن معذر (8) عن خع وبالاصل: الشاع

الزايد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر بن هبة الله بن شيث بن آدم أبي البشر عليه الصلاة والسلام غير أنهم نفر يحرفون الأسماء ويأتون بالعدد سواء قال مصعب وقال نوح بن لامك قال مصعب ويقال إبراهيم بن يارخ بن ياخور بن أسرع بن أرعو بن بالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن أخنوخ وهو إدريس عليه السلام بن يارد بن مهليل بن قبيس (1) بن أشرش (2) شاث بن آدم عليه السلام كتب إلي أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن الآبنوسي أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر البغدادي عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي أحمد بن علي المدائني قال قال أبو بكر أحمد عبد الله بن (3) بن عبد الرحيم بن البرقي (4) فرسول الله (صلى الله عليه وسلم) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واسم عبد المطلب شيبة بن هاشم واسم (5) هاشم عمرو بن عبد منا ف واسم عبد مناف (6) المغيرة بن قصي قال أبو بكر (7) واسم قصي زيد فيما بلغني ابن كلاب بمرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن مالك (8) بن خزيمة بمدركة واسم مدركة عامر (9) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ويقال (10) أدد (11) بن مقوم بن _________ (1) في المطبوعة: قنان (2) في خع: أنش بن شاث (3) زيادة عن الانساب البرقي (4) بالاصل وخع: الرقي " تحريف والصواب ما أثبتناه " البرقي " هذه النسبة إلى برقة بلدة تقارب تروجة من أعمال المغرب ومما انتسب إليها وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد بن أبي زرعة البرقي مولى بني زهرة (5) بالاصل وخع: " وابن " تحريف والصواب عن سيرة ابن هشام 1 / 1 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وخع واستدرك عن ابن هشام (7) قوله: قال أبو بكر سقط من المطبوعة (8) كذا بالاصل وخع والصواب " كنانة " وقد مرت في روايات سابقة وانظر سيرة ابن هشام (9) هذا قول ابن إسحاق والجمهور على أن اسمه عمرو (10) الزيادة عن سيرة ابن هشام (11) يذهب بعضهم إلى أن أد هو ابن أدد وليسا شخصا واحدا وفي المعارف: أد هو ابن يجثوم بن مقوم يعني أن مقوما جد أد وليس بأبيه

ماخور بن يبرح (1) بن يعرب بن يشجب بن ثابت (2) بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام بن تارح (3) وهو آزر بن ياخور بن شاروخ بن راعو بن فالج بن عيبر (4) بن شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن خنوخ (5) وهو (6) إدريس عليه الصلاة والسلام فيما يزعمون والله تعالى أعلم وكان أول (7) نبي أعطي النبوة وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل (8) بن قينن (9) بن يانش (10) بن شيث بن آدم عليه الصلاة والسلام حدثنا بهذا النسب عبد الملك بن هشام (11) قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي (12) عن محمد بن إسحاق _________ (1) في ابن هشام: ناحو ربن تيرح (2) في ابن هشام: نابت (3) بالاصل وخع: " ياخر " والصواب عن ابن هشام (4) عن ابن هشام وبالاصل " عمرو بن عمير (5) عن خع الاصل: " حتوح وفي بان هشام: أخنوخ (6) بالاصل: " خموخ بن هود بن إدريس النبي " والمثبت عن ابن هشام (7) الاصل وخع: " آزر " والمثبت عن مختصر ابن منظور 2 / 17 (8) عن خع بالاصل " مهلهل " (9) بالاصل وخع " قبيسي " وفي مختصر ابن منظور: " قتين " والمثبت عن ابن هشام وفي الطبري ومروج الذهب " قينان " (10) عن خع وبالاصل " مايش " (11) سيرة ابن هشام 1 / 1 - 3 (12) بالاصل وخع: النكاحي والمثبت عن ابن هشام