حرف السين
سعر بن سوادة العامري
পৃষ্ঠা - ৯২৬০
" ذكر من اسمه " (1) سعر
2437 - سعر بن سوادة العامري (2) قدم الشام تاجرا وعاين ملك آل (3) جفنة بأعمال دمشق حدث عن مصدقي النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه مسلم بن شعبة البكري وأبو عتوراة الخفاجي أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا وكيع نا زكريا بن إسحاق (5) عن عمرو بن أبي سفيان سمعه منه عن مسلم بن ثفنة قال استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه وأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم قال فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا يقال له سعر فقلت إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك قال ابن أخ وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى أنا لنشبر ضروع الغنم قال ابن أخي فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) فجاءني رجلان على بعير فقالا نحن رسولا النبي (صلى الله عليه وسلم) إليك لتؤدي صدقة غنمك قلت ما علي فيها قالا شاة فأعمد إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخضا وشحما
_________
(1) زيادة لازمة للايضاح
(2) ترجمته في الاستيعاب 2 / 133 هامش الاصابة أسد الغابة 2 / 229 الاصابة 2 / 42
وفي الاستيعاب: سعر بن شعبة
وسعر بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره راء كما في الاصابة وفي الاكمال بكسر السين
(3) بالاصل: " إلى جفنة "
(4) مسند الامام أحمد 3 / 414 - 415
(5) في المسند: بن أبي إسحاق
পৃষ্ঠা - ৯২৬১
فأخرجتها (1) إليهما فقالا هذه الشافع (2) والشافع الحامل وقد نهانا النبي (صلى الله عليه وسلم) أن نأخذ ?شافعا قلت فأي شئ قالا عناقا (4) جذعة (5) أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاظ والمعتاظ التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجها (6) إليهما فقالا ناولناها فدفعتها إليهما فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا قال عبد الله سمعت أبي يقول كذا قال وكيع مسلم بن ثفنة صحف وقال روح بن شعبة وهو الصواب قال أبي وقال بشر بن السري لا آله إلا الله هوذا ولده ها (7) هنا يعني مسلم بن شعبة قال (8) وحدثني أبي نا روح نا زكريا بن إسحاق (9) حدثني عمرو بن أبي سفيان نا مسلم بن شعبة أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه قال مسلم فبعثني أبي بصدقة طائفة من قومي قال فخرجت حتى آتي شيخا يقال له سعر في شعب من الشعاب فقلت إنأبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك قال أي ابن أخي وأي نحو تأخذون فقلت تأخذ أفضل مأخذ فقال الشيخ فوالله إني لفي شعب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتدفان فقالا إنا رسولا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعثنا إليك لتؤتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة قال فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخاضا أو مخاض وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن نأخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قال فقلت فأي شئ تأخذان فقالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأخرج لهما عناقا قال فقالا ارفعها (10) إلينا فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما
_________
(1) بالاصل: فأخرجتهما والمثبت عن المسند
(2) الشافع: ناقة أو شاة شافع: في بطنها ولد يتبعها آخر سميت شافعا لان ولدها شفعها أو شفعته (القاموس)
(3) في المسند: الحائل
(4) العناق: الانثى من أولاد المعز
(5) الجذعة: الشاة التي في السنة الثانية
(6) كذا وفي المسند: فأخرجتهما وهو الظاهر
(7) بالاصل: هل هنا والمثبت عن المسند
(8) مسند أحمد 3 / 415
(9) كذا وقع هنا " بن إسحاق " ومثله في المسند
(10) وتقرأ أيضا: " ادفعها " وهي عبارة المسند وفي م: ارفعها
পৃষ্ঠা - ৯২৬২
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان الحافظ نا حمد بن سهل المقرئ نا محمد بن إسماعيل (1) قال سعر الدؤلي قال لنا معاذ بن أسد أنا ابن المبارك أنا عمرو بن أبي سفيان الجمحي أن جابر بن سعر الديلي من كنانة أخبره أن أباه قال كنت في غنم لنا بالمخمص فأتاني رجلان على بعير واحد فقالا نحن رسول (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الصدقة قلت وما الصدقة قالا شاة من غنمك فقمت لهما إلى لبون كريمة قالا إنا لم نؤمر بهذه فقمت إلى عناق إما جذعة وإما ثنية ناصة والناصة الشخيصة (3) فوضعناها بينهما ثم دعوا لي بالبركة ومضيا وقال لي الحزامي حدثني عبد الله بن موسى حدثني أسامة عن أبي مرارة الجهني عن ابن سعر أخبرنيه ابن سعر عن أبيه كنت في ناحية مكة فجاء رجل فقال أنا رسول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لي الجعفي نا بشر بن السري نا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن شعبة البكري كان أبي غلاما وصوابه عاملا لابن علقمة فبعثني آخذ الصدقة فإذا شيخ من بني بكر فقلت بعثني أبي إليك لتعطيني صدقة غنمك قال إني كنت في زمن النبي (صلى الله عليه وسلم) في بعض الشعاب فجاءني رسول فقال (4) إني رسول (4) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال ابن سلام نا وكيع عن زكريا أخبرني عمرو بن أبي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة (5) استعمل ابن علقمة أبي فبعثني فأتيت شيخا يقال له ابن سعر قال كنت في شعب فقال بشر بن السري هو ابن شعبة هو ذا ولده ها هنا كتب إلي أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي أنا أبو الفضل عبيد الله وأبو الحسين محمد ابنا أحمد بن علي الكوفي بقراءتي عليهما قالا أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
_________
(1) التاريخ الكبير 4 / 199
(2) كذا بالاصل والبخاري وم
(3) البخاري: الشحيمة
(4) الزيادة لازمة عن البخاري وفي م: فجاءني رسول إني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(5) في البخاري: شعبة
পৃষ্ঠা - ৯২৬৩
يعقوب بن شيبة نا جدي حدثني أبو حبيب العميري حدثني إسحاق بن عبد الله الحمراني من ولد حمران بن أبان عن أبيه قال كنت أجلس إلى قوم من ولد السعر بن سوادة فحدثوني أن السعر بن سوادة قال كنت عسيفا (1) لعقيلة من عقائل العرب لا أربا متجرا فيه فضل درهم إلا أتيته فقدمت من الشام فدخلت مكة ليلا فلما بقر عني قميص الليل إذا قباب منصوبة مع شعف الجبال عليها أنطاع طائفية (2) وإذا رجل أزهر اللون كأن الشعرى يتوقد في جبينه على كرسي ساسم يعني الأبنوس بيده قضيب يتخصر به وإذا بين يديه ثلاثون كهلا ما يفيضون بكلمة وإذا غلمان مشمرون إلى أنصاف سوقهم وإذا جزائر تنحر وجزائز تساق وجزائر (3) وجوائز تطبخ وإذا أكلة وحثثة ع لى الطهاة وإذا قائل يقول يا وفد الله هلما إلى الغداء وإذا أنيسان على مدرجة من أكل يقولان يا وفد الله من تغدا فليرجع إلى العشاء وقد كان خبر بالشام نما إلي أن النبي المبعوث قد طلعت نجومه فظننته ذلك الرجل فوقفت بين يديه فقلت السلام عليك يا نبي الله فقال لي صه ولما وكأن قد وليتني قال فقلت لرجل إلى جنبه من هذا الرجل فقال لي هذا أبو نضلة هذا هاشم بن عبد مناف قال قلت هذا المجد لا مجد بني جفنة أخبرناه أعلى من هذا على إرسال فيه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمد بن عثمان بن عمران بن سهل بن نصر بن حميد بن حامد المعروف بابن السواق البندار وأبو منصور محمد بن محمد العكبري قالا أنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان بن أحمد بن الحسن بن جعفر المعروف بابن البغل الغصاري أنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص نا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق حدثني محمد بن محمد بن سليمان الطفاوي نا إسحاق بن عبد الله بن حمدان بن عبد الله بن حمران بن أبان قال قال السعر بن سوادة العامري كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب أتهم وأشام لا أدع مطرحا فيه ربا في متجر إلا نزعت إليه فقدمت من الشام بخرثة (4) وأثاثة أريد كبة (5) الموسم فأتيت منى
_________
(1) العسيف: الاجير والعبد المستعان به
(2) نسبة إلى الطائف
(3) كذا مكررة
(4) الخرئة: أثاث البيت أو أرادأ المتاع
(5) الكبة: الزحام
পৃষ্ঠা - ৯২৬৪
مسرعا فلما تعرا عني قميص الليل إذ أنا بقباب شامية من أدم مع شعف الجبال مضروبة بأنطاع الطائف وإذا أنا بجزائر تنحر وأخر تساق وإذ أنا برجل كأن الشعرى توقد في جبينه كأن في وجهه اليساريع عليه عمامة سوداء قد أخرج من ملاءتها جمة فينانة على كرسي ساسم تحته نمرقة بيده قضيب يتخصر به حوله مشيخة جلة نواكس الأذقان ما منهم أحد يفيض بكلمة وإذا أنا بأكلة وحثثة على الطهاة ألا تعجلوا وإذا أنا برجل مجهر على نشز ينادي يا وفد الله من تغدا فليرجع إلى العشاء فجهزني (1) ما رأيت وقد كان نمي عن حبر من أحبار الشام أن النبي المبعوث هذا أوانه فدنوت فقلت السلام عليك با نبي الله فقال لي مه لما وكأن قد وليتني فقلت لرجل من هذا قال هذا أبو نضلة هاشم بن عبد مناف قال فقلت هذا والله المجد لا مجد بني جفنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الله بن الحسن الخلال أنا الحسن النوبختي نا علي بن عبد الله نا عبد الله بن أبي سعد حدثني إسحاق بن محمد الكوفي نا العلاء بن الفضل نا عباد وداود ابنا كسيب (2) عن أبي عتوراة الخفاجي عن سعد بن سوادة العامري قال كنت عسيفا لعقيلة من عقائل الحي أركب لها الصعبة والذلول أتهم مرة وأنجد أخرى لا ألين (3) مطردا في متجر من المتاجر إلا أتيته يدفعني الحزن إلى السهل أو السهل إلى الحزن فقدمت من الشام بخرثة وأثاث أريد به كبة العرب ودهماء (4) الموسم (5) فدفعت إلى مكة بليل مسدف فحططت عن ركابي وأصلحت من شأني فلما أضاء لي جلباب الفجر رأيت قبابا تناغي شعف الجبال مجللة بأنطاع الطائف فإذا بدن تنحر وأخر تساق وإذا طهاة وحثثة على الطهاة ألا اعجلوا وإذا رجل قائم على نشز من الأرض ينادي يا وفد الله الغداء وإذا رجل آخر على مدرجة الطريق ينادي ألا من طعم فليرجع للعشاء قال فجهرني ما رأيت فدفعت إلى عميد (6) القوم فإذا أنا جالس على عرش له أبنوس تحته نمرقة خز
_________
(1) كذا ولعله: " فجهرني " وفي م: " فجهدي "
(2) في الاصابة: عباد بن أبي كسيب
(3) في مختصر ابن منظور: لا أليق مطردا
(4) الدهماء: العدد الكثير وجماعة الناس والسواد الاعظم (القاموس)
(5) بالاصل: الوسم والذي أثبت يوافق عبارة مختصر ابن منظور 9 / 281
(6) بالاصل وم: عبيد القوم والذي أثبت يوافق عبارة المختصر
পৃষ্ঠা - ৯২৬৫
حمراء متزر بيمنة مرتد ببرد له جمة فينانة قد لاث عليها عمامة خز سوداء فكأني أنظر إلى أطراف جبته (1) كالعناقيد من تحت العمامة فكأن الشعرى تطلع في وجهه وإذا خوادم حواسر عن أذرعهم ومشمرين عن سوقهم وإذا مشايخ جلة حفوف بعرشه ما يفيض أحد منهم بكلمة وقد كان نمي إلي عن حبر من أحبار الشام أن النبي (صلى الله عليه وسلم) المي هذا أوان توكفه (2) فقلت عله وعسيت أن أفقه به فدنوت فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال لست به وكأن قد وليتني به فقلت لبعض المشيخة من هذا قالوا أبو نضلة هاشم بن عبد مناف قال فقلت هذا والله الشرف والثناء الذي لا ينكر قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما سعر فسعر بن سوادة وهو القائل كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب وهو الدؤلي له صحبة روى عنه ابنه جابر بن سعر قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال وأنا سعر بكسير السين المهملة وآخره راء فهو سعر بن سوادة وهو القائل كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب
_________
(1) كذا ولعله: جمته
(2) توقف الخبر: انتظره وترقبه
(3) الاكمال لابن ماكولا 4 / 298