তারিখ দামেস্ক

2419 - سعد بن عبادة بن دليم (1) بن حارثة بن أبي خزيمة (2) ويقال حارثة بن حرام بن خزيمة (2) بن ثعلبة بن طريف ابن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة أبو ثابت ويقال أبو قيس الخزرجي (3) سيد الخزرج شهد العقبة روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث روى عنه بنوه قيس بن سعد وسعيد بن سعد وإسحاق بن سعد وعبد الله بن عباس وسكن دمشق ومات بحوران وقيل إن قبره بالمنيحة (4) من إقليم بيت الآبار (5) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا عيسى بن علي بن عيسى أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن المقرئ ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن سعد بن عبادة قال ماتت أمي وعليها نذر فسألت النبي (صلى الله عليه وسلم) فأمرني أن أقضيه عنها أخرجه النسائي في سننه عن محمد بن أبي عبد الرحمن بن زيد المقرئ هكذا رواه ابن المقرئ عن سفيان بن عيينة ورواه الحارث بن مسكين المصري القاضي وعلي بن حجر عن ابن عيينة وقالا عن ابن عباس أن سعد بن عبادة وكذا رواه مالك والليث بن سعد وبكر بن وائل بن داود عن الزهري _________ (1) بالاصل: حكيم والصواب عن مصادر ترجمته (2) في أسد الغابة: " حزيمة " وكتب حزيمة بفتح الحاء المهملة (3) ترجمته في الاستيعاب 2 / 35 - 36 هامش الاصابة أسد الغابة 2 / 204 الاصابة 2 / 30 الوافي بالوفيات 15 / 150 وسير الأعلام 1 / 270 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر ترجمت له وذكر ابن الاثير الكنيتين وقال: والاول أصح يعني أبا ثابت (4) المنيحة بالفتح ثم الكسر: من قرى دمشق بالغوطة (5) بليدة خربت الآن ويقال لخرائبها الآن تل أم الإبر وهي على نهر العقرباني بين المقسمين في طريق المنيحة غربي دير خليل (غوطة دمشق: محمد كرد علي ص 164)

وكذا رواه الوليد بن يزيد الهروي عن الأوزاعي عن الزهري ورواه عيسى بن يونس ومحمد بن شعيب بن شابور (1) عن الأوزاعي عن الزهري وقال عن سعيد بن عبادة كما قال ابن المقرئ عن ابن عيينة وذلك رواه حماد بن محمد بن كثير عن الأوزاعي ولم يسق أسانيد رواياتهم خشية التطويل أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني ابن زيد ثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن رجل رده إلى (3) سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه سعد بن عبادة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن هذا الحي من الأنصار مجنة (4) حبهم إيمان وبغضهم نفاق [4641] رواه غيره عن حماد وأسقط الرجل الذي لم يسم وسعيد الصراف أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم يعني المروزي ثنا حماد بن زيد حدثني شيخ من الأنصار يقال له عبد الرحمن بن شميلة عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن هذا الحي من الأنصار مجنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق [4642] أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال في تسمية أصحاب العقبة في المرة الثانية ثنا عمرو بن خالد وحسان بن عبد الله وعثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد العقبة من الأنصار وهو محمد بن عبد الرحمن بن عروة قال ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة وهو نقيب وقد شهد بدرا أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسين بن أحمد قالا أنا أبو نعيم _________ (1) بالاصل: سابور والصواب شابور بالشين المعجمة (2) مسند الامام أحمد 5 / 285 (3) بالاصل: " أبو " خطأ والصواب عن المسند (4) في المسند المطبوع: " محنة " بالحاء المهملة خطأ

أحمد بن عبد الله نا (1) سليم بن أحمد ثنا محمد بن عمر وحدثني أبي حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد العقبة من الأنصار من بني ساعدة بن كعب بن الخزرج سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن خزيمة وهو نقيب وقد شهد بدرا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي أنا القاسم بن عبد الله ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال في تسمية من شهد العقبة سعد بن عبادة وهو نقيب أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن جعفر الزراد حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أحمد بن حنبل قال سمعت سفيان وقيل لسفيان سم النقباء فقال سعد بن عبادة وذكر غيره قال وثنا عبيد الله ثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن حرب بن شداد قال سمعت يحيى يعني ابن أبي كثير قال بلغني أن النقباء اثني (2) عشر ليلة العقبة من بني النجار سعد بن عبادة وذكرهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بنأحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (3) في تسمية النقباء في العقبة الثانية قال وكان نقيب بني ساعدة سعد بن عبادة بن دليم (4) بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج نقيب أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن _________ (1) زيادة لازمة منا (2) كذا والصواب: اثنا عشر (3) انظر سيرة ابن هشام 2 / 87 (4) بالاصل وم: " دكيم بن حزيم " والمثبت وفق ما أثبتناه في نسبه ي بداية ترجمته وفي ابن هشام: دليم بن حارثة بن أبي حزيمة

محمد حدثني ابن الأموي ثنا أبي عن ابن إسحاق فيمن شهد العقبة سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حرام بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة وكان نقيبا قال وحدثنا عبد الله حدثني أحمد بن زهير قال سمعت سعيد بن عبد الحميد يقول سعد بن عبادة من الخزرج عقبي نقيب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة (1) حدثني محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد بن عبد العزيز أن النقباء اثنا (2) عشر كلهم من الأنصار فذكرهم وقال ومن الخزرج سعد بن عبادة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنبانا عمر بن أحمد بن إسحاق ثنا خليفة بن خياط قال سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن خزيمة (4) بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن ثعلبة (5) بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر أمه عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار يكنى أبا قيس نقيب لم يشهد بدرا مات بالشام في خلافة أبي بكر ويقال في أول خلافة عمر رحمهما الله وقال في موضع آخر يكنى أبا ثابت (6) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أبو أحمد بن محمد بن عمر قال ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد (7) قال في الطبقة الأولى ممن لم يشهد بدرا سعد بن عبادة بن دليم أحد بني _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 575 (2) بالاصل: " اثنى " خطأ والصواب ما أثبت (3) طبقات خليفة بن خياط ص 166 رقم 603 (4) في الطبقات: بن حزيم بن أبي حزيمة (بالحاء المهملة في اللفظتين) (5) كذا بالاصل مكررة ووردت عند خليفة مرة واحدة (6) طبقات خليفة ص 554 رقم 2844 (7) الخبر برواية ابن أبي الدنيا سقط من الطبقات الكبرى لابن سعد

ساعدة بن كعب بن الخزرج ويكنى أبا ثابت كان يتهيأ للخروج إلى بدر فنهش فأقام فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لئن كان سعدا لم (1) يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق الرملي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (2) قال في تسمية النقباء قال ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة ويكنى أبا ثابت وأمه عمرة وهي الثالثة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن مالك بن النجار بن الخزرج وهو ابن خالة سعد بن زيد الأشهلي من أهل بدر وكان سعد في الجاهلية يكتب بالعربية وكانت الكتابة في العرب قليلا وكان يحسن العوم والرمي وكان من أحسن ذلك سمي الكامل وكان سعد بن عبادة وعدة آباء له قبله في الجاهلية ينادي على أطمهم من أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة قال محمد بن عمر (3) وكان سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وأبو دجانة لما أسلموا يكسرون (4) أصنام بني ساعدة وسعد شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا وكان أحد النقباء الاثني عشر وكان سيدا جوادا ولم يشهد بدرا كان يتهيا للخزرج إلى بدر ويأتي دور الأنصار يحضهم على الخروج فنهش قبل أن يخرج فأقام فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لئن كان سعدا لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وروى بعضهم أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قرر (5) له بسهمه وأجره وليس ذلك بمجمع عليه ولا يثبت ولم يذكره أحد ممن يروي المغازي في تسمية من لم يشهد (6) بدرا ولكنه قد شهد أحدا والخندق _________ (1) زيادة اقتضاها السياق انظر الرواية التالية والحاشية الآتية (2) طبقات ابن سعد 3 / 613 (3) المصدر نفسه 3 / 614 (4) بالاصل: يكثرون والصواب عن ابن سعد (5) في ابن سعد: ضرب (6) كذا " لم يشهد " بالاصل وم وفي ابن سعد: " من شهد بدرا " وهو أظهر باعتبار ما يلي

والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان سعد لما قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (1) يبعث إليه في كل يوم جفنة ثريد بلحم أو ثريد بلبن أو بخل وزيت أو بسمن وأكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بيوت أزواجه وكانت أمه عمرة بنت مسعود من المبايعات فتوفيت بالمدينة ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) غائب في غزوة دومة الجندل وكانت في شهر ربيع الأول سنة خمس من الهجرة وكان سعد بن عبادة معه في تلك الغزوة فلما قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة أتى قبرها فصلى عليها [4643] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب القومسي قال سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة قال نوح سعد بن عبادة يكنى أبا ثابت سمعته من عفان أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج شهد العقبة وكان نقيبا ولم يشهد بدرا حدثنا بذلك ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق ولم يذكره (2) ابن إسحاق في أسماء أهل بدر وقد ذكره عروة في غير الأسماء أنه من أهل بدر ويقال ذلك في بعض الحديث توفي لسنتين ونصف من خلافة عمر وقيل في خلافة أبي بكر وأم سعد بن عبادة عمرة بنت سعد بن (3) عمرو بن زياد بن مناة (4) أنبأنا أبو الغنائم الكوفي وحدثنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا قالوا أخبرنا أبو أحمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (5) قال سعد بن عبادة أبو ثابت الأنصاري الخزرجي المديني شهد بدرا _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م وانظر ابن سعد (2) بالاصل: " يذكر " والمثبت اقتضاه السياق (3) بالاصل: " عن " خطأ والصواب ما أثبت (4) كذا ورد نسب أم سعد بن عبادة هنا وانظر ما مر قريبا بصددها (5) التاريخ الكبير 4 / 44

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي قال سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة توفي في خلافة أبي بكر بالشام وقيل في خلافة عمر يكنى أبا ثابت شهد بدرا روى عنه ابنه سعيد وابن عباس وأنس وغيرهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) وأما خزيمة أوله حاء مهملة مفتوحة بعدها زاي مكسورة سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج أبو ثابت أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة العقبة وأحد النقباء الاثني عشر لم يشهد بدرا وهو الذي يقال إن الجن قتلته أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال ابن زهير وأنا المدائني عن يحيى بن عبد العزيز عن أبيه أن سعد بن عبادة يكنى أبا ثابت أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (2) أبي علي الفقيه قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد ثنا ابن أبي خيثمة أنا أبو الحسن علي بن محمد المدائني قال سعد بن عبادة يكنى أبا ثابت مات في خلافة أبي بكر الصديق هذا وهم قرأت على أبي غالب بن البنا عن (3) أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح الرزاز أنا أبو حفص بن شاهين ثنا أبو عبد الله بن مخلد ح وأخبرنا أبو الحسين الطيوري أنا أبو الحسن العتبي أنا أبو عثمان بن محمد بن أحمد المخرمي أنا إسماعيل الصفار قالا حدثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال سعد بن عبادة أبو ثابت أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو _________ (1) بالاصل: " قالا أخبرنا حزيمة " والصواب ما أثبت انظر الاكمال 3 / 140 - 141 (2) بالاصل: " أنبانا " والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند كثيرا (3) بالاصل وم: " الساعي " بدل " البنا عن " والصواب ما أثبت قياسا الى سند مماثل

سعيد بن حمدون أنبانا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو ثابت سعد بن عبادة سيد الخزرج شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب (1) بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو ثابت سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصفا أنا أبو القاسم الصواف أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي أنا أحمد بن شعيب قال كنية سعد بن عبادة الأنصاري أبو ثابت قال أبو بشر الدولابي سعد بن عبادة الأنصاري أبو ثابت أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني (2) أنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه أنا محمد بن محمد الحاكم قال أبو ثابت ويقال أبو قيس سعد بن عبادة بن عبد الله بن دلامة بن أسد بن الحارث بن الخزرج ويقال ابن عبادة بن دليم بن حارثة بن خزيمة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي المدني وأمه عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ويقال لم يشهد بدرا وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا أخبرنا أبو السعود بن المجلي (3) ثنا أبو الحسين بن المهتدى ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد قال قرات على أبي عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عباس سعد بن عبادة يكنى أبا قيس أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأ محمد بن الحسن أنا أحمد بن الحسين أنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال سمعت ابا محمد _________ (1) بالاصل وم: " أنا ابن الخطيب بن عبد الله " والصواب ما أثبتناه قياسا الى سند مماثل وانظر ترجمة الخصيب في سير الأعلام 17 / 349 (2) بالاصل وم: الهمداني بالدال المهملة والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 59 (3) بالاصل " المحلي " والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير

الكوفي قال لما أراد النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يهاجر سمعوا صوتا بمكة يقول (1) * إن يسلم السعدان يصبح محمد * من الأمن لا يخشى خلاف المخالف * فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا قال فسمعوا من القابلة وهو يقول (2) * فيا سعد سعد الأوس كن أنت مانعا * وما سعد سعد الخزرجين العطارف (3) أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا * على الله في الفردوس زلفة عارف * قال سعد الأوس سعد بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة الغطارف الكرام واحدهم غطريف أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال أنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي أنبأنا رشأ بن نظيف المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن مروان ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا أبي ثنا هشام بن محمد ثنا عبد الحميد بن أبي عيسى عن أبيه عن جده قال سمعت قريش صائحا يصيح على أبي قبيس وهو يقول * إن يصبح السعدان يصبح محمد * بمكة لا يخشى خلاف المخالف * فقال أبو سفيان وأشراف قريش من السعود سعد بن بكر وسعد بن زيد مناه وسعد هذيم من قضاعة فلما كان في الليلة الثانية سمعوا صوته على أبي قبيس وهو يقول * يا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا * ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا * على الله في الفردوس منية عارف فإن ثواب الله للطالب الهدى * جنان من الفردوس ذات رفارف * فقالت قريش هذا سعد بن معاذ وسعد بن عبادة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو الفرج غيث بن علي وأبو محمد _________ (1) البيت في الاستيعاب 2 / 37 وأسد الغابة 2 / 205 ) 2 * الاستيعاب وأسد الغابة (3) عن المصدرين وبالاصل " الغطايف "

عبد الكريم بن حمزة السلمي قالوا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أنا أبو بكر الخرائطي ثنا علي بن حرب قال سمعت أبا المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن عبد المجيد بن أبي عبس عن أشياخه قال لما هاجر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خفي على قريش خبره فبينا قريش في أنديتها حول البيت إذ سمعوا صوتا من أبي قبيس يقول * يا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا * ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا * على الله في الفردوس منية عارف * قال علي بن حرب وزاد فيه ابن زياد عنه فلما سألته عنه لم يحفظه * فإن ثواب الله للطالب الهدى * جنان من الفردوس ذات رفارف * فعلمت قريش أن ناصر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الأوس والخزرج سعد بن معاذ وسعد بن عبادة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (1) قال فلما تفرق الناس من بيعة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة العقبة ونفروا وكان الغد فتشت قريش عن الخبر والبيعة فوجدوه حقا فانطلقوا في طلب القوم فأدركوا سعد بن عبادة وأفلتهم منذر بن عمرو فشدوا يدي سعد إلى عنقه بنسعه (2) وكان ذا شعر كثير فطفقوا يجذبونه بجمته (3) ويصكونه ويلكزونه قال سعد بن عبادة فوالله إني لفي أيديهم يسحبوني إذ طلع نفر من قريش فيهم فتى أبيض جلد شعشاع وضي (4) فقلت إن يك (5) عند أحد من القوم خير فعند هذا وهو سهيل بن عمرو فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة فقلت والله ما في القوم خير بعد هذا فوالله إني لفي أيديهم إذ غمز رجل منهم فخذي فقال هل كان بينك وبين أحد من قريش عهد فقلت _________ (1) انظر سيرة ابن هشام 2 / 91 و 92 (2) النسع: الشراك الذي يشد به الرحل (3) الجمة: مجتمع شعر الرأس وهي أكثر من الوفرة والجمع: جمم (4) بالاصل: " وذي " والمثبت عن سيرة ابن هشام (5) بالاصل: يكون خطأ والصواب عن ابن هشام

نعم قد كنت أجير للمطعم (1) بن عدي والحارث بن أمية ركائبهما إذ قدموا علينا فقال لا أبا لك أهتف بالرجلين ففعلت فذهب إليهما فقال إن هذا الرجل الذي في أيدي نفر من قريش يعبثون به تهتف بكما يزعم أنه قد كان بينه وبينكم عقد وجوار فقالا من هو فقال سعد بن عبادة فقالا صدق والله إن كان ليفعل ثم جاءا إلي حتى أطلقاني من أيديهم ثم خليا سبيلي فانطلقت فكان أول شعر قيل في الإسلام شئ قاله ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري (2) في ذلك * تداركت سعدا عنوة فابتدرته * وكان شفاء لو تداركت منذرا * فأجابه حسان بن ثابت فقال (3) * لست إلى سعد ولا المرء منذر * إذا ما مطايا القوم أصبحن ضمرا ولولا أبو وهب لمرت قصائد * على شرف الخرقاء يلمعن حسرا أتفخر بالكتان لما لبسته * وقد يلبس الأنباط زنطا معصفرا (4) فإنا ومن يهدي القصائد نحونا * كمستبضع تمرا إلى أهل خيبرا * كتب إلى أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز ثم أنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أحمد بن الحسين بن خيرون قالا أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا المنجاب هو ابن الحارث ثنا أبو عامر الأسدي عن ابن خربوذ (5) المكي عن أبي الطفيل قال جاء سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو يمتاران لأهل العقبة وقد خرج القوم قال فنذر بهما أهل مكة فأخذ سعد وأفلت المنذر قال سعد فضربوني حتى تركوني كأني ذهب أحمر قال فجاءني رجل كأنه رجمني فقال ويلك أما لك بمكة أحد تستجير به قلت لا والله إلا أن العاص بن وائل السهمي قد كان يقدم علينا المدينة _________ (1) في ابن هشام: لجبير بم مطعم بن عدي (2) كان ضرار شاعر قريش وفارسها ولم يكن في قريش من هو أشعر منه أسلم ضرار عام الفتح والبيت التالى في سيرة ابن هشام 2 / 93 (3) الابيات في ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص 109 وابن هشام 2 / 94 (4) في المصدرين: ريطا مقصرا (5) بالاصل خربود بالدال المهملة

فنكرمه ونحسن مثواه قال فقال رجل من القوم ذكر ابن عمي والله لا يصل إليه منكم أحد قال فكفوا عني قال فإذا هو عدي بن قيس بن عدي السهمي قال حسان بن ثابت في ذلك * فلولا أبو حسان مرت قصائد * على جانب البرقاء (1) يهوين حسرا * أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري ثنا أحمد بن مروان ثنا الهيثم بن خالد ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا سفيان بن عيينة عن معمر قال النقباء كلهم من الأنصار سعد بن خيثمة من بني عمرة بن عوف وسعد بن الربيع من بني النجار وسعد بن عبادة من بني عبد الأشهل وعبد الله بن رواحة وأبو الهيثم بن التيهان والبراء بن نافع بن مالك الزرقي وعبد الله بن عمرو بن حرام (2) وهو أبو جابر وعبادة بن الصامت من بني سلمة والمنذر بن عمرو من بني ساعدة (3) قال محمد بن عيسى قال معمر سماهم لي رجل عالم بأمرهم لا أبالي أن لا أسأل أحدا بعده غيره أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن زهير قال سمعت سعيد بن عبد الحميد يقول سعد بن عبادة من الخزرج عقبي نقيب أخبرنا أبو زهير إسماعيل بنأحمد الكرماني وأبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمداني قالا أنا أحمد بن علي بن خلف ثنا أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي العباس محمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الوهاب قال قلت لعلي بن عثام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين ضمنوا لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) إسلام قومهم (4) فسموا بذلك نقباء أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن _________ (1) البرقاء موضع قال ياقوت: البرقاء في البادية قال الراجز: يترك بالبرقاء شيخنا قد ثلب (2) بالاصل: حزام والصواب ما أثبت حرام بالراء المهملة راجع ترجمته في الاستيعاب (3) انظر في أسماء النقباء وأنسابهم وصفاتهم ووفاتهم طبقات ابن سعد 3 / 603 وما بعدها وسيرة ابن هشام 2 / 86 وما بعدها (4) بالاصل: " قومهما " خطأ والصواب ما أثبت وهو ما اقتضاها سياق العبارة

بشران أنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا المنجاب بن الحارث أنا أبو مالك الجنبي عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا كان المهاجرون سبعة وسبعين رجلا والأنصار مائتين وستة وثلاثين رجلا وكان صاحب راية المهاجرين علي بن أبي طالب وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (1) ثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن الزبرقان عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان لواء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر مع علي بن أبي طالب ولواء الأنصار مع سعد بن عبادة (2) قال وأنا سليمان ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن مغلس ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كانت راية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المواطن كلها راية المهاجرين مع علي بن أبي طالب وراية الأنصار مع سعد بن عبادة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان ثنا عون بن سلام أنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كانت راية الأنصار مع سعد بن عبادة في المواطن كلها حتى يوم فتح مكة دفعت راية قضاعة إلى أبي عبيدة بن الجراح ودفعت راية بني سليم إلى خالد بن الوليد وكانت راية الأنصار مع سعد بن عبادة وراية المهاجرين مع علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم قال لا أعلمه إلا عن ابن عباس أن راية النبي (صلى الله عليه وسلم) كانت تكون مع علي بن أبي طالب وراية الأنصار مع سعد بن عبادة وكان إذا استحر القتال كان _________ (1) مهملة بالاصل بدون نقط والصواب ما أثبت وضبط انظر تبصير المنتبه وقد مضى التعريف به (2) سير الأعلام 1 / 273

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مما يكون يحب راية الأنصار (1) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بنأحمد أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبي أبو عبد الله أنا محمد بن يعقوب البيكندي ثنا سعيد بن مسعود المروزي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لما بلغ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقفال (2) أبي سفيان فقال أشيروا علي فقام أبو بكر فقال له اجلس ثم قام عمر فقال له اجلس فقام سعد بن عبادة فقال إيانا تريد يا رسول الله فلو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتناأن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ذلك (3) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنا محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال قرئ على محمد بن حماد الطهراني (4) أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي (صلى الله عليه وسلم) من قتل قتيلا فله كذا ومن أسر أسيرا فله كذا وكانوا قتلوا سبعين وأسروا سبعين فجاء أبو اليسر بن عمرو بأسيرين فقال يا رسول الله إنك وعدتنا من قتل قتيلا فله كذا ومن أسر أسيرا فله كذا فقد جئت بأسيرين فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله إنا لم يمنعنا زهادة في الآخرة ولا جبن عن العدو ولكنا قمنا هذا المقام خشية أن يقتطعك المشركون فإنك إن تعط (5) هؤلاء لا يبق لأصحابك شئ فجعل هؤلاء يقولون وهؤلاء يقولون فنزلت " يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم " (6) قال فسلموا الغنيمة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ثم نزلت " واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه " الاية (7) _________ (1) مسند الامام أحمد 1 / 368 ونقله الذهبي في السير 1 / 273 وعبد الرزاق في مصنفه (9640) (2) عن سير الأعلام وبالاصل " قال " وكتب محقق السير بالهامش: " وفي أحمد ومسلم والمستدرك: إقبال " (3) الخبر نقله الذهبي في السير 1 / 273 - 274 وانظر تخريجه فيه وبرك الغماد: بكسر الباء وبكسر الغين المعجمة وقيل بفتح وقيل بضم موضع في أقصى اليمن (انظر ياقوت) (4) بالاصل " الصهراني " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 628 (5) بالاصل: تعطي خطأ (6) سورة الانفال الآية الاولى (7) سورة الانفال الآية: 41

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب محمد بن محمد أنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا سفيان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر من جاء بأسير فله سلبه ومن جاء برأس فله كذا فجاء أبو اليسر بأسيرين فقال يا رسول الله قلت من جاء بأسير له كذا ومن جاء برأس فله كذا فقد جئت بهذين فقال سعد بن عبادة يا رسول الله قد رأينا مكان ما أخذوا ولكنا حرسناك مخافة عليك فجعل أبو اليسر يتكلم فإذا فرغ تكلم سعد بن عبادة فنزلت " يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول " قال ثم نزلت " واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول " أخبرنا أبو بكر محمد (1) بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا عبد الوهاب بنأبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر (2) حدثني يحيى بن عبد العزيز بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه قال حمل سعد بن عبادة (3) في بدر على عشرين جملا قال محمد بن عمر (4) وقد روي أن سعد بن عبادة ضرب له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسهمه وأجره يعني يوم بدر وقال حين فرغ من القتال ببدر لئن لم يكن شهدها سعد بن عبادة لقد كان فيها راغبا وذلك أن سعد بن عبادة لما أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الجهاز كان يأتي دور الأنصار يحضهم على الخروج فنهش ببعض تلك الأماكن فمنعه ذلك من الخروج فضرب له بسهمه وأجره أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر (5) أنا الأحوص بن المفضل (6) أنا أبي قال روى مصعب عن علمائهم أن سعد بن عبادة تجهز لبدر وارع (7) ولم يشهدها وقد ذكروا أن سعدا بن عبادة قام يوم _________ (1) بالاصل " أحمد " خطأ والصواب ما أثبت قياسا الى سند مماثل (2) مغازي الواقدي 1 / 25 (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاضطربت العبارة والذي استدرك عن مغازي الواقدي (4) مغازي الواقدي 1 / 101 (5) بياض بالاصل وم مقدار كلمتين (6) بالاصل وم: " أنا الاحوص والفضل " خطأ والصواب ما أثبت قياسا الى أسانيد مماثلة (7) كذا بالاصل وم

بدر فقال يا رسول الله أنعطي هؤلاء ونترك الذين أقاموا عندك قال أبو علي الواحدي المتكلم بهذا سعد بن معاذ ولم يشهد بدرا سعد بن عبادة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي ح وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الشافعي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الأنباري بها أنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور قالا ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت زاد أبو القاسم البناني عن أنس أو غيره أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) استأذن على سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم وفي حديث أبي القاسم وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي (صلى الله عليه وسلم) فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بأبي أنت ما سلمت تسليمة إلا هي وقال الشافعي إلا وهي بأذني ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت أن أستكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت وفي حديث أبي (2) القاسم ثم أدخله البيت فقرب له وقال الشافعي إليه زبيبا فأكل ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما فرغ قال أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون [4644] أخبرنا أبو غالب محمد بن عمرو بنأحمد الشيرازي أنا أبو الجيش ماجد بن علي بن أحمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن محرز الأعرابي الضبي أخبرنا أبو بكر محمد بنأحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن الحسين بن جعفر الهمداني (3) أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر بن بشير الثقفي المقرئ ثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي أنا قرة بن حبيب أنا عبد الحكم عن أنس بن مالك قال عاد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سعد بن عبادة على أتان من غير سرج ولا لجام فوقف على _________ (1) الخبر في مسد الامام أحمد 3 / 138 (2) بالاصل وم: " ابن " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر أثناء الحديث (3) ترجمته في سير الأعلام 17 / 433 وفيها: " ابن عمر بن حفص "

الباب وسلم فسمعها سعد فردها من غير أن يسمعه فلما لم يسمع الله ثنى فقال السلام عليكم فسمعها سعد فردها من غير أن يسمعه فلما لم يسمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انصرف وقال استأذنوا ثلاثا فإن أذن لكم وإلا فارجعوا فلما حس ذلك الأنصاري خرج مسرعا فاتبعه فقال يا نبي الله جعلني الله لك الفداء ما من تسليمة سلمتها إلا وقد رددت عليك وما منعني أنأسمعك إلا أني أحببت أن أستكثر من تسليمك يا رسول الله فارجع بأبي أنت وأمي يا رسول الله فرد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى منزله فأنزله وقرب إليه شيئا من سمسم وشيئا من تمر حتى إذا أكل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأراد أن يقوم دعا له بثلاث دعوات فقال أكل طعامك الأبرار وأفطر عندك الصائمون وصلت عليك الملائكة [4645] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ أنا أبو (1) بكر القطيعي أنا أبو عبد الرحمن قال حدثني أبي أحمد بن حنبل (2) ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيى بن أبي كثير يقول حدثني محمد (3) بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا النبي (صلى الله عليه وسلم) في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت ألا يأذن لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ذره يكثر علينا من السلام ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ورجع (4) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واتبعه سعد فقال يا رسول الله قد كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمر له سعد بغسل فوضع فاغتسل ثم ناوله أو قال ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة قال ثم أصاب من الطعام فلما أراد _________ (1) بالاصل: " أبي " خطأ (2) الخبر في مسند الامام أحمد بن محمد بن حنبل ثنا الوليد عبد الرحمن وشطب بخط فوق الكلمات " حنبل ثنا الوليد " وحقه أن يشطب ويحذف: " أبي أحمد بن حنبل ثنا الوليد " حذفنا وصوبنا السند عن م وانظر مسند أحمد (4) ما بين الرقمين العبارة بأكملها سقطت من مسند أحمد

الانصراف قرب إليه سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال سعد يا قيس اصحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قيس فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اركب فأبيت (2) ثم قال إما أن تركب وإما أن تنصرف قال فانصرفت أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي القيس ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن جعفر عن عبد الرحمن الأنصاري عن أم طارق مولاة سعد قالت جاء النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى سعد فاستأذن فسكت سعد ثم أعاد فسكت سعد ثمأعاد فسكت سعد فانصرف النبي (صلى الله عليه وسلم) فأرسلني وراءه فقال إنه لم يمنعني أن يأذن لك إلا أنا أردنا أن نزيد قالت فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولم أر شيئا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أنت قالت أم ملدم (3) فقال لا مرحبا بك ولا أهلا اذهبي إلى أهل قبا قالت نعم قال فاذهبي إليهم [4646] تابعه عبد الرحمن بن زياد وأبو إسحاق الفزاري أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أخبرنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله ثنا محمد بن هارون ثنا ابن إسحاق ثنا علي بن بحر بن بري ثنا عبد المهيمن يعني ابن عباس بن سهل قال سمعت من أبي عن جدي (4) سهل بن سعد أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يخطب المرأة ويصدقها صداقها (5) ويشرط لها صحفة سعد تدور معي إذا أدرت إليك وكان سعد بن عبادة يرسل إلى نبي الله (صلى الله عليه وسلم) بصحفة كل ليلة حيث كان جاءته (6) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو الحسين رضوان بنأحمد أنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني والدي ابن يسار قال كان لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) في كل يوم من _________ (1) بالاصل وم: " أصحاب " خطأ والصواب عن المسند (2) بالاصل وم: فأتيت والصواب عن المسند (3) من أسماء الحمى (4) بالاصل وم: " جدي بن سهل " حذفنا: " بن " فهي مقحمة (5) الصداق بكسر الصاد وفتحها مهر المرأة (6) نقله الذهبي في السير 1 / 274

سعد بن عبادة جفنة طعام يدور بها معه حيث دار وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا خطب امرأة عرض عليها ما أراد أن يسمي لها ثم يقول وجفنة سعد بن عبادة تأتيك كل غداة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الغنائم حمزة بن محمد بن الصواف وأبو منصور بن عبد العزيز قالا أنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان الغفاري أنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق حدثني محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى ثنا عيسى بن يونس ثنا الأوزاعي ح وأخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو الحسن سعد بن الخير بن محمد قالا أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال كانت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سعد بن عبادة جفنة من ثريد كل يوم تدور معه أينما دار من نسائه وكان إذا انصرف من صلاة مكتوبة قال اللهم ارزقني مالا أستعين به على خصالي فإنه لا يصلح الفعال إلا المال [4647] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم ثنا أبو بكر ثنا عيسى عن الأوزاعي عن يحيى قال كان للنبي (صلى الله عليه وسلم) من سعد كل يوم جفنة تدور معه حيث دار وكان يقول اللهم ارزقني مالا فلا يصلح الفعال إلا بمال (1) [4648] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي (2) محمد الجوهري أنا أبو عمر بن (3) حيوية أنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (4) أنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون عن أبي بكر بن محمد بن _________ (1) نقله الذهبي في السير 1 / 275 (2) بالاصل: " ابن " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به (3) بالاصل " عن " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى هذا السند كثيرا (4) طبقات ابن سعد 8 / 162 تحت عنوان: ذكر جفنة سعد بن عبادة لمن خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء

عمرو بن حزم قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا خطب المرأة قال اذكر لها جفنة سعد بن عبادة قال وحدثنا محمد بن سعد (1) ثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن (2) قتادة عن أنس مثله قال وحدثنا ابن سعد (3) ثنا محمد بن عمر ثنا قدامة بن موسى قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن زرارة يذكر الجفنة قال وحدثنا ابن سعد ثنا محمد بن عمر ثنا سعيد (4) بن محمد بن أبي زيد قال سألت عمارة بن غزية (5) وعمرو بن يحيى عن جفنة سعد بن عبادة فقالا كانت مرة بلحم ومرة بسمن ومرة بلبن يبعث بها إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) كلما دار دارت معه الجفنة قال وحدثنا ابن سعد (6) ثنا محمد بن عمر ثنا عبد العزيز الليثي عن الزهري أنه أنكر أن يكون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال للذي يخطب عليه أذكر جفنة سعد ولا ينكر جفنة سعد (7) أنها كانت تدور معه اخبرنا أبو القاسم الحسيني أنبأ رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل ثنا أحمد بن مروان ثنا إبراهيم بن حبيب ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا الهيثم حدثني معن بن بشر عنأبيه عن سعد بن عبادة قال أتي النبي (صلى الله عليه وسلم) بصحفة أو جفنة مملوءة مخا فقال يا أبا ثابت ما هذا فقال والذي بعثك بالحق لقد نحرت أو ذبحت أربعين ذات كبد فأحببت أن أشبعك من المخ قال فأكل ودعا له النبي (صلى الله عليه وسلم) بخير قال إبراهيم بن حبيب سمعت أن الخيزران حدثت بهذا الحديث فقسمت قسما _________ (1) المصدر نفسه 8 / 162 (2) بالاصل وم: " عن " خطأ والصواب ما أثبت عن ابن سعد (3) المصدر نفسه 8 / 163 (4) بالاصل وم: " سعد " والمثبت عن ابن سعد 8 / 162 (5) مهملة بالاصل وم بدون نقط والمثبت والضبط عن ابن سعد (6) طبقات ابن سعد 8 / 163 (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن ابن سعد

من مالها على ولد سعد بن عبادة قالت أكافئ به ولد سعد على فعله برسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى ثنا ابن أبي سمينة البغدادي وهو محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن جندب بن الشهيد ثنا أبي عن عمرو بن دينار عن جابر قال أمر أبي بحريرة (1) فصنعت ثم أمرني فأتيت بها النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فأتيته وهو في منزله قال قال لي ماذا معك يا جابر ألحم ذا قلت لا قال فأتيت أبي فقال لي هل رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قلت نعم قال لي ماذا معك يا جابر ألحم ذا قال لعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) علم أن يكون اشتهى اللحم فأمر بشاة لنا داجن فذبحت ثم أمر بها فشويت ثم أمرني فأتيت بها النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال لي ماذا معك يا جابر فأخبرته فقال جزى الله الأنصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة [4649] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (3) عن رجاله قالوا وأقام سعد بن عبادة يعني في غزوة الغابة في ثلاثمائة من قومه يحرسون المدينة خمس ليال حتى رجع النبي (صلى الله عليه وسلم) وبعث إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بأحمال تمر (4) وبعشر جزائر (5) بذي قرد (6) وكان في الناس قيس بن سعد على فرس له يقال له الورد وكان هو الذي قرب الجزر والتمر إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا قيس بعثك أبوك فارسا وقوى المجاهدين وحرس المدينة من العدو اللهم ارحم سعدا وآل سعد ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعم المرء سعد بن عبادة فتكلمت _________ (1) الحريرة: الحسا من الدسم والدقيق وقيل: هو الدقيق الذي يطبح بلبن وقال شمر: الحريرة من الدقيق والخزيرة من النخال وقال ابن الاعرابي: هي العصيدة ثم النخيرة ثم الحريرة ثم الحسو (اللسان حرر) (2) بالاصل " في " ولا معنى لها ولعل ما أثبت الصواب (3) مغازي الواقدي 2 / 547 تحت عنوان: غزوة الغابة (4) بالاصل: " عشر " والمثبت عن الواقدي (5) الجزائر جمع جزور وهي ما يذبح من الشاء (6) ذو قرد: موضع قرب المدينة أغاروا به على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فغزاهم

الخزرج فقالت يا رسول الله هو بيتنا وسيدنا وابن سيدنا كانوا يطعمون في المحل ويحملون (1) في الكل ويقرون الضيف ويعطون في النائبة ويحملون عن العشرة فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خيار الناس في الإسلام خيارهم في الجاهلية إذا فقهوا في الدين [4650] قال الواقدي (2) وجاء سعد بن عبادة وابنه قيس بن سعد بزاملة (3) تحمل زادا يؤمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعني يوم ضلت زاملته في حجة الوداع حتى يجدا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واقفا عند باب منزله قد أتى الله بزاملته فقال سعد يا رسول الله بلغنا أن زاملتك ضلت (4) الغلام وهذه زاملة مكانها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد جاء الله بزاملتنا فارجعا بزاملتكما بارك الله عليكما أما يكفيك يا ثابت ما تصنع بنا في ضيافتك منذ نزلنا المدينة قال سعد يا رسول الله المنة لله ولرسوله والله يا رسول الله للذي تأخذ من أموالنا أحب إلينا من الذي تدع قال صدقتم يا أبا ثابت أبشر فقد أفلحت إن الأخلاق بيد الله فمن أراد أن يمنحه منها خلقا صالحا منحه ولقد منحك الله خلقا صالحا فقال سعد الحمد لله هو فعل ذلك [4651] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (5) أنبأ أبو العباس وعبد العزيز بن أحمد وعلي بن أحمد وعلي بن محمد بن علي والحسين بن محمد بن علي بن أبي الرضا وغنائم بن أحمد بن عبيد الله ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد وعلي بن محمد وأبو نصر بن طلاب وعلي بن الخضري بن عبدان وغنائم بن أحمد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن المري أخبرنا عمر أبو (6) الفضل عبد الواحد بن علي _________ (1) غير مقروءة بالاصل ورسمها: " فكهلون " كذا والمثبت عن الواقدي وم (2) مغازي الواقدي 3 / 1095 تحت عنوان: حجة الوداع (3) الزاملة: وهي من الإبل ما يحمل عليها (4) في مغازي الواقدي: أضلت مع الغلام (5) بالاصل وم: قيس خطأ والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 50، واسمه علي بن أحمد بن منصور (6) كذا بالاصل وم ولعلها: أخبرنا عمي " (*) _________ (1) غير مقروءة بالاصل ورسمها: " فكهلون " كذا والمثبت عن الواقدي وم (2) مغازي الواقدي 3 / 1095 تحت عنوان: حجة الوداع (3) الزاملة: وهي من الابل ما يحمل عليها (4) في مغازي الواقدي: أضلت مع الغلام (5) بالاصل وم: قيس خطأ والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 50، واسمه علي بن أحمد بن منصور (6) كذا بالاصل وم ولعلها: أخبرنا عمي "

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد وأبو العشائر محمد بن خليل بن فارس وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالوا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر قال أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبي ثابت ثنا موسى بنأبي عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار ثنا ابن عياش (1) ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه استعمل سعد بن عبادة فأتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فسلم عليه فقال له إياك أن تجئ يوم القيامة تحمل بعيرا على عنقك يقول سعد يا رسول الله فإن فعلت إن ذلك لكائن قال نعم قال سعد قد علمت أني أسأل فأعطي فأعفني فأعفاه أخبرناه عاليا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن علي الزيات ثنا قاسم بن زكريا نا إبراهيم بن سعيد ثنا يحيى بن سعيد (2) الأموي قال وحدثنا هاشم ثنا سعيد بن يحيى حدثنا أبي عن يحيى بن سعيد الأنصاري ح وأخبرناه أبو عبد الله الأديب أخبرنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن أخي الإمام ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث سعد بن عبادة بصدعا قال إياك يا سعد أن تجئ يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء قال لا آخذه ولا أحمله قال فأعفاه وفي حديث قراتكين قال فقال لا آخذه ولا أجئ به فأعفاه أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ على أبي محمد الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن _________ (1) بالاصل وم " ابن عباس " خطأ والصواب ما أثبت (2) بالاصل: سعد خطأ والصواب عن م انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 138 ط بيروت

محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال قدم فروة بن مسيك المرادي (1) سنة عشر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أين نزلت قال على سعد بن عبادة قال بارك الله على سعد الحديث أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا أبو بكر محمد بن عبد الله أنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة قال قصصت سعد بن عبادة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولقومه يعني حين أسروا صفوان بن معطل كان خرج حسان بن ثابت وقال أرسلوا الرجل فأبوا عليه حتى كاد أن يكون بينهم قتال ثم أرسلوه فخرج به سعد إلى أهله فكساه حلة ثم أرسله فبلغنا أن السلمي دخل المسجد ليصلي فيه فرآه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال من كساه كساه الله من ثياب الجنة فقال كساني سعد بن عبادة [4652] أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن أسد الأسدي أنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر المخبزي أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر عن عمارة يعني ابن غزية (2) عن سعيد بن الحارث بن المعلى عن عبد الله بن عمر أنه قال كنا جلوسا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ جاء رجل من الأنصار فسلم عليه ثم أدبر الأنصاري فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أخا الأنصار كيف أخي سعاد بن عبادة فقال صالح (3) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة ما علينا رحال (4) ولا خفاف ولا _________ (1) ترجمته في أسد الغابة 4 / 180 وتهذيب التهذيب 4 / 485 ط بيروت وبالاصل: " الراوي " بدل " المرادي " خطأ والمثبت عن م (2) مهملة بدون نقط بالاصل وم ورسمها: " عربه " والصواب ما أثبت عن مسلم (3) ما بين معكوفتين زيادة استدركت للايضاح عن م وصحيح مسلم 2 / 637 (4) عند مسلم: نعال

قلانس ولا قمص نمشي في تلك السباخ (1) حتى جئنا فاستأخر قومه من حوله حتى دنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه الذين معهح - رواه مسلم - عن ابن المثنى (2) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا يزيد ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (4) أنا أبو عمر بن حمدان ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى ثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت " والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا " (5) قال سعد بن عبادة وهو سيد الأنصار أهكذا أنزلت يا رسول الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا معشر الأنصار ألا تسمعون إلى ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا نلمه فإنه رجل غيور فوالله وفي حديث أبي يعلى والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا وما وفي حديث أبي يعلى ولا طلق امرأة قط فاجترأ رجل منا على أن يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله إني لا أعلم أنها حق وأنها من الله وقال أبو يعلى من عند الله ولكني قد تعجبت أني لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي أن أهيجه ولا أحركه حتى آتي بأربعة شهداء فوالله لا آتي بهم حتى يقضي حاجته قال فما لبثوا إلا يسيرا حتى جاء هلال بن أمية وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم فجاء من أرضه عشاء فوجد عند أهله رجلا فذكر الحديث في اللعان بطوله _________ (1) السباخ جمع سبخة ككلبة مخفف سبخة ككلمة وهي الارض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت إلا بعض الشجر (النهاية) (2) أخرجه مسلم في صحيحه 11 كتاب الجنائز حديث 925 (3) مسند أحمد 1 / 238 (4) مهملة بدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت وضبط وقد مضى التعريف به (5) سورة النور الاية: 4 (6) مطموسة بالاصل والمثبت عن المسند

أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ ثنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل (1) بأنطاكية ثنا هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي بالمدينة ثنا إسحاق بن محمد الفروي (2) ثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد وعن عبيد الله بن عمر عن ابن شهاب أخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) في حديث الإفك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن حملته الحمية (3) ولهذا الحديث عندنا طرق كثيرة إلا أن هذا طريق غريب لم يكتبه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل وأبو الفضل محمد بن ناصر قالا أخبرنا طراد بن محمد أنبأنا علي بن بشر أنبأنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عبد الرحمن بن صالح ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن محمد بن سيرين قال كان أهل الصفة إذا أمسوا انطلق الرجل بالرجل والرجل بالرجلين والرجل بالجماعة فأما سعد بن عبادة فكان ينطلق بثمانين كل ليلة أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الرحمن بن محمد بن مسلم ثنا هناد بن السري ثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن محمد بن سيرين قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا أمسى قسم ناسا من أهل الصفة بين ناس من أصحابه فكان الرجل يذهب بالرجل والرجل يذهب بالرجلين والرجل يذهب بالثلاثة حتى ذكر عشرة وكان سعد بن عبادة يرجع كل ليلة إلى أهله بثمانين منهم يعشيهم (4) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد الطرازي أنا أبو حامد الحضرمي ثنا الحسن بن الجنيد _________ (1) بالاصل وم مهملة بدون نقط رسمها: " مل " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 14 / 256 (2) سير الاعلام 1 / 275 وانظر تخريجه فيه (3) سير الاعلام 1 / 275 وانظر تخريجه فيه (4) سير الاعلام 1 / 276 باختصار عن طريق جرير بن حازم

البزار ثنا أبو أسامة ثنا هشام (1) بن عروة عن أبيه بن الزبير قال كان سعد بن معاذ (2) يقول اللهم ارزقني حمدا وارزقني مالا اللهم إنه لا حمد إلا بمجد ولا مجد إلا بمال ولا مال إلا بفعال اللهم إنه لا يصلحني القليل ولا أصلح له ولا يصلحني إلا الكثير ولا أصلح إلا عليه قال وكان له منادي ينادي على أطم داره من أراد شحما ولحما فليأت سعدا قال عروة بن الزبير وأدركت ابنه قيس بن سعد يفعل مثل ما صنع ابنه كذا وقع في الأصل والصواب سعد بن عبادة والحكاية عنه مشهورة وقيس بن سعد هو ابن عبادة لا سعد بن معاذ بلا شك أخبرناه على الصواب أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن علي بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أبي سعد حدثني (3) [ح] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمد بن السواق وأبو منصور بن عبد العزيز قالا أنا أبو الفرج الغفاري أنا جعفر بن محمد الخواص ثنا أحمد بن مسروق ثنا هارون بن عبد الله بن مروان البزار ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان منادي سعد بن عبادة ينادي على أطمه من كان يريد شحما أو لحما فليأت سعدا قال وكان سعد يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا لا مجد إلا بفعال ولا فعال إلا بمال اللهم إنه لا يصلحني القليل ولا أصلح عليه أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر وأبو الحسن سعد الخير بن محمد قالا أخبرنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله أنبأنا أبو الخير أحمد بن محمد بن عبد الله أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي قال ثنا أبو بكر بنأبي الدنيا حدثني محمد بن عباد بن موسى ثنا أبو أسامة عن _________ (1) بالاصل وم " همام " خطأ (2) كذا وقع بالاصل وم " سعد بن معاذ " خطأ والصواب " بن عبادة " كما يفهم من عبارتي ابن سعد 3 / 613 والاستيعاب 2 / 36 - 37 وسير الاعلام 1 / 276 وسينبه المصنف إلى هذا الخطأ في آخر الخبر وإلى أن الصواب " بن عبادة " (3) كذا قطع السند هنا ولم يوضح " ح " علامة التحويل مع أنها ضرورية وتم استدراكها عن م

هشام بن عروة عن أبيه قال أدرك سعد بن عبادة وهو على أطمه وهو ينادي من أحب شحما أو لحما فليأت سعد بن عبادة ثم أدرك ابنه بمثل ذلك يدعو به أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو (1) عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عنأبيه قال كان سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي مجدا ولا مجد إلا بفعال ولا فعال إلا بمال اللهم لا يصلحني القليل ولا أصلح عليه وكان له مناد ينادي على أطمه من كان يريد الشحم واللحم فليأت سعدا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان قال ثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن سعد بن عبادة كان يدعو اللهم هب لي حمدا ومجدا لا مجد إلا بفعال ولا فعال إلا بمال اللهم لا يصلحني القليل ولا يصلح علته (2) قال وحدثنا الشافعي حدثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا مسدد ثنا حماد عن هشام عن ابن سيرين أن سعد بن عبادة كان يبسط ثوبه ويقول اللهم وسع علي فإنه لا ينفعني إلا الكثير أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا ابن سعد عن الواقدي عن ابن أبي سبرة كان سعد بن عبادة يبسط رداءه ويقول اللهم ارزقني الكثير فإن القليل لا يكفيني أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن أبي عثمان أنا أبو حامد الجلودي أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عبيد الله بن عمر عن يسار أبي الحكم عن شهر بن حوشب عن سعد بن عبادة أنه قال لابنه يا بني أوصيك بوصية فاحفظها فإن أنت ضيعتها فأنت لغيرها من الإمرة (3) _________ (1) في م: أنا عبد الله الحافظ (2) كذا هنا وقد مرت رواية: " ولا أصلح عليه " ولعل ما هنا خطأ والصواب ما تقدم وفي م " عليه " (3) في م: الامر

أضيع إذا توضأت فأتم الوضوء ثم صل صلاة امرئ مودع يرى أنك لا تعود وأظهر اليأس من الناس فإنه غنى وإياك وطلب الحوائج إليهم فإنه فقر حاضر وإياك وكل شئ يعتذر منه قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي ثنا أبو عمر بن حيوية وحدثنا عمي رحمه الله لفظا أنا أبو طالب بن يوسف أنا أبو محمد الجوهري قراءة عنأبي عمر بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (1) أنا محمد بن عمر الأسلمي حدثني محمد بن صالح عن الزبير بن المنذر بنأبي أسيد الساعدي أن أبا بكر بعث إلى سعد بن عبادة أن أقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال لا والله لا أبايعكم حتى أراميكم (2) بما في كنانتي وأقاتلكم بمن تبعني من قومي وعشيرتي فلما جاء الخبر إلى أبي بكر قال (4) بشير بن سعد يا (5) خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنه قد أبى ولج وليس بمبايعكم أو يقتل ولن يقتل حتى يقتل معه ولده وعشيرته ولن يقتلوا حتى يقتل الخزرج ولن يقتل الخزرج حتى يقتل الأوس فلا تحركوه فقد استقام لكم الأمر فإنه ليس بضاركم إنما هو رجل وحده ما ترك فقبل أبو بكر نصيحة بشير فترك سعدا فلما ولي عمر لقيه ذات يوم في طريق المدينة فقال إيه يا سعد فقال سعد إيه يا عمر أنت صاحب ما أنت صاحبه فقال سعد نعم أنا ذاك فقد أفضى إليك هذا الأمر كان والله صاحبك أحب إلينا منك وقد والله أصبحت كارها لجوارك فقال عمر إنه من كره جوار جاره تحول عنه فقال سعد أما إني غير مستنسئ (6) بذلك وأنا متحول إلى جوار من هو خير منك قال فلم يلبث إلا قليلا حتى خرج مهاجرا إلى الشام في أول خلافة عمر فمات بحوران انبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ثنا أبو بكر الآجري ثنا عبد الله بن _________ (1) طبقات ابن سعد 3 / 616 (2) بالاصل: " أرى منكم " والمثبت عن ابن سعد (3) بالاصل: " وأقاتلكم عن بيعتي من قومي " صوبنا العبارة عن ابن سعد (4) بالاصل: " بن " والمثبت عن ابن سعد (5) بالاصل: " ثنا " والمثبت عن ابن سعد (6) بالاصل: مستشير والمثبت عن ابن سعد

محمد بن عبد المجيد ثنا إبراهيم بن الجنيد حدثني يحيى بن بكير حدثني عبد الله بن وهب حدثني مالك بن أنس قال بلغه أن راهبا كان بالشام فلما رأى أوائل أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) الذين قدموا الشام معاذ بن جبل ونظراءه قال والذي نفسي بيده ما بلغ جوازي (1) عيسى بن مريم الذين صلبوا على الخشب ونشروا بالمناشير من الاجتهاد ما بلغ أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) قال عبد الله بن وهب فقلت لمالك بنأنس يسميهم فسمى أبا عبيدة ومعاذا وبلالا وسعد بن عبادة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد ثنا خلاد بنأسلم أنا النضر بن شميل عن ابن عون عن محمد أن سعد (2) بال وهو قائم فمات فسمع قائلا يقول (3) * قتلنا سيد الخزر * ج سعد بن عبادة رميناه بسهمين * فلم نخط فؤاده * أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها (4) وابنه أبو الحسن علي قالا أنا أبو الفضل بن الفرات أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك القرشي أنا محمد بن عايذ قال ثنا عبد الأعلى أن سعد بن عبادة بال قائما فرمي فلم يدر بذلك حتى سمعوا * قتلنا سيد الخزر * ج سعد بن عبادة رميناه بسهمين * فلم يخط فؤاده * قال وحدثنا عبد الأعلى عن سعيد بن عبد العزيز قال أول مدينة فتحت بالشام بصرى (5) وفيها مات سعد بن عبادة _________ (1) كذا وفي مختصر ابن منظور 9 / 245 " حواري " وهي أظهر (2) بالاصل: " سعد بن عبادة " وشطبت: بن عبادة بخط فوق اللفظتين (3) الخبر والبيتان بهذا السند في سير الاعلام 1 / 277 والبيتان في الاستيعاب 2 / 40 وأسد الغابة 2 / 206 وطبقات ابن سعد 3 / 617 باختلاف بعض الالفاظ فيها عن الاصل (4) بالاصل: " ابنيها " خطأ والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 38 (5) بصري: بالضم والقصر بالشام من أعمال دمشق وهي قصبة كورة حوران (معجم البلدان)

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن زهير أنا المدائني عن يحيى بن عبد العزيز عن أبيه قال توفي سعد بن عبادة في خلافة أبي بكر أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ثنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط (1) قال وفيها يعني سنة إحدى عشرة مات سعد بن عبادة ويقال بل مات سنة خمس عشر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة أربع عشرة فيها توفي سعد بن عبادة سيد الخزرج بحوران (2) من أرض الشام يكنى أبا ثابت ويقال إن سعد بن عبادة مات يعني سنة خمس عشرة والأول أثبت حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي أنا نعمة الله بن محمد المرندي ثنا أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي ثنا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسين بن سفيان ثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي سعد بن عبادة بالشام بحوران لسنتين من خلافة عمر أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم ثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ح وأنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (3) ثنا سليمان بن أحمد ثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا أنبأ ابن نمير سماه ابن كامل محمد بن عبد الله قال توفي سعد بن عبادة لسنتين ونصف من خلافة عمر بحوران من أرض الشام (4) ويكنى أبا ثابت _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط ص 117 حوادث سنة 11 (2) انظر سير الاعلام 1 / 277 (3) بالاصل: " ربدة " والصواب ما أثبت وضبط وقد مضى التعريف به (4) الخبر في الاستيعاب 2 / 40 ولم يعزه إلى أحد

اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب قالا أنا أبو طاهر المخلص ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن ثنا زكريا بن يحيى ثنا الأصمعي ثنا سلمة يعني ابن بلال عن أبي رجاء قال قتل سعد بن عبادة بالشام سنة خمس عشرة بحوران رمته الجن أخبرنا أبو بكر محمد (1) بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أخبرنا أبو الحسن اللبناني ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد ثنا محمد بن عمر ثنا يحيى بن عبد العزيز من ولد سعد بن عبادة عن أبيه قال توفي سعد بن عبادة بحورن من أرض الشام لسنتين ونصف من خلافة عمر قال محمد بن عمر كأنه مات في سنة خمس عشرة قال عبد العزيز فما علم بموته حتى سمع غلمان في بئر منبه أو بئر سكن وهم يقتحمون نصف النهار في حر شديد قائلا يقول من البئر * قتلنا سيد الخزر * ج سعد بن عبادة رميناه بسهمين * فلم تخط فؤاده * فذعر الغلمان فحفظ ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه سعد وإنما جلس يبول في نفق فاقتتل فمات من ساعته رواه الحسين بن الفهم عن محمد بن سعد عن الواقدي عن يحيى بن عبد العزيز عنأبيه مثله وقال فاقتتل بالفا وزاد ووجدوه قد اخضر جلده (3) أخبرنا أبو محمد السلمي ثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن اللالكائي قالا أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال وتوفي سعد بن عبادة سنة خمس عشرة _________ (1) بالاصل: " أبو بكر بن محمد " حذفنا " بن " فهي مقحمة انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 57، وانظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 74 (2) الخبر برواية ابن أبي الدنيا سقط من الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (3) طبقات ابن سعد 3 / 617 وفيها: " قد قتلنا " و " ورميناه بسهمين " وفيها " فاقتتل " وليس " فافتتل " بالفاء

أخبرنا أبو محمد السلمي فيما قرأت عليه عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان الربعي قال قال أبو موسى بن المثنى وعلي بن محمد المدائني مات سعد بن عبادة بن دليم سنة خمس عشرة جلس يبول نصف النهار فوقع بوله في حجر من الأرض فخر ميتا فسمع هاتف من الجن يقول * نحن قتلنا سيد الخزر * ج سعد بن عبادة رميناه بسهمين * فلم تخط فؤاده * أخبرنا بذلك أبي ثنا أحمد بن عبيد ثنا المدائني عن ابن عون عن ابن سيرين وقال الواقدي إن سعد بن عبادة مات بحوران سنة خمس عشرة ويكنى أبا ثابت وقال أبو حفص عمرو بن علي مات سعد بن عبادة بالشام في خلافة عمر في أولها سنة ست عشرة وذكر أبو سليمان أن قول أبي موسى أخبره به أبوه عن أبيه عنه وأن قول الواقدي أخبره أبوه عن إبراهيم بن عبد الله البغدادي عن محمد بن سعد عنه وأن قول أبي حفص أخبره به مصعب بن إسماعيل المصبغي عن محمد بن أحمد بن ماهان عنه أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا محمد بن الحسين بن شهريار ثنا أبو حفص الفلاس قال ومات سعد بن عبادة بالشام في خلافة عمر في أولها سنة ست عشرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النفور أنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني ابن زنجوية قال سمعت ابن عاتة (1) يقول مات سعد بن عبادة بحوران من أرض الشام قال وبلغني أن وفاته بالشام في خلافة عمر سنة ست عشرة رمته الجن فقتلته أنبأنا أبو علي الحداد قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (2) ثنا سليمان بن _________ (1) كذا بالاصل ولعله " ابن عائشة " فقد ذكر الذهبي في السير عنه قوله أنه مات سنة ست عشرة (2) بالاصل: زائدة خطأ والصواب ما أثبت وضبط قياسا إلى أسانيد مماثلة وقد مر كثيرا