তারিখ দামেস্ক

أصبحت تعطف على مهرة ولوددت أنه لا يأتي علي يوم إلا عدا عليه فيه قرني من المشركين علية لأمته إن قتلني قتلني وإن قتلته عدا علي مثله ما بقيت (1) 2387 - سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر ابن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس ابن جهينة (2) أبو ثرية (3) الجهني له صحبة سكن المدينة وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث وروى عنه ابنه الربيع بن سبرة وكان رسول علي إلى معاوية بعد قتل عثمان يطلب بيعته من المدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا جدي وشريح بن يونس ومجاهد وأبو خيثمة قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نهى عن المتعة عام الفتحح (4626) قال ونا عبد الله بن محمد نا الحكم بن موسى أبو صالح نا أبو سعيد نا حرملة بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده سبرة بن معبد قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم (4627) أخبرنا أبو بكر (4) عبد الغفار بن محمد الشيروي (5) في كتابه وأخبرني أبو بكر _________ (1) الخبر في الاصابة 2 / 80 في ترجمة سمرة بن فاتك (2) ترجمته في الاستيعاب 2 / 75 هامش الاصابة أسد الغابة 2 / 172 الاصابة 2 / 14 الوافي بالوفيات 15 / 111 وتهذيب التهذيب 2 / 266 (3) ضبطت في أسد الغابة بضم الثاء المثلثة وقيل بفتحها والاول أصح وأهملت الراء لكنه وضع فتحة فوقها بالقلم وضبطت بالاصابة: بفتح المثلثة وكسر الراء وتشديد التحتانية وقيل: مصغر ويكنى أيضا: أبو بلجة وقيل: أبو الربيع عن تهذيب التهذيب (4) سقطت من الاصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح (5) بالاصل: السروي والصواب ما أثبت انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 45

محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب وأبو منصور بن عس (1) بن عبد الله الرومي عتيق أبي سعد الهروي عنه قال أنا أبو سعيد الصيرفي ثنا أبو العباس الأصم نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة حدثني ابي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده قال أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالتمتع من النساء عام الفتح بمكة قال فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء (2) فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشب وأجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أجود وأحسن من بردي فوامرت (3) في نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي فكن معها ثلاثا ثم أمرنا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) أن نفارقهن (4) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي الوزير نا عبد الله بن محمد نا الحكم بن موسى أبو صالح نا حرملة بن عبد العزيز حدثني أبي عن أبيه عن جده سبرة قال أمرنا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) بالتمتع من النساء عام فتح مكة قال فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم فأصبنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشب وأجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أجود من بردي فاختارتني على صاحبي فكنت معها ثلاثا ثم أمرنا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) بفراقهن أخبرناه عاليا أبو القاسم غانم بن خلف بن عبد الواحد بن خالد أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة (5) فيما قرئ عليه وأنا حاضر أخبرنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن زيان بن حبيب المصري بمصر نا محمد بن رمح أنا الليث عن الربيع بن سبرة أراه عن أبيه قال أذن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالمتعة فانطلقت أنا ورجل من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطياني فقلت _________ (1) الخبر في الاصابة 2 / 14 (2) البكرة: الفتية من الإبل والعيطاء: المرأة الطويلة العنق (3) رسمها بالاصل: " فوام " والمثبت عن مختصر ابن منظور 9 / 206 (4) الخبر في الاصابة 2 / 14 (5) ترجمته في سير الأعلام 18 / 149 وبالاصل وم: " اسمه " والمثبت عن السير

ردائي وقال صاحبي ردائي فكان رداؤه يعني أجود وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك تكفيني فمكثت معها ثلاثة أيام ثم إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من كان عنده شئ من هذه النساء التي يتمتعن بهن فليخل سبيلها (4628) كذا في هذه الرواية بالشك أراه عن أبيه وقد رواه قتيبة وعيسى بن حماد وعنه عن ليث بغير شك وأخرجه مسلم عن قتيبة (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف نا السري بن يحيى (2) نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن محمد وطلحة قالا وكان رسول علي إلى أبي موسى معبد الأسلمي وكان رسول علي إلى معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية معه بشئ ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد على قوله * أدم إدامة حصن أو خذن بيدي * حربا ضروسا تشب الجزل (3) والضر ما في جاركم وابنكم إذا كان مقتله * شنعاء شيبت الأصداغ واللمما أعيا المسود بها والسيدون فلم * يوجد لها غيرنا مولى ولا حكما * وجعل الجهني كلما تنجز الكتاب لم يزده على هذه الأبيات وذكر قصة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) قال في الطبقة الثالثة سبرة بن معبد الجهني وهو أبو الربيع بن سبرة الذي روى عنه الزهري وروى الربيع عن أبيه قال كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع فنهى عن المتعة وكانت لسبرة دار بالمدينة _________ (1) صحيح مسلم 16 / كتاب النكاح (3) باب ح (1406) (2) الخبر في تاريخ الطبري حوادث سنة 36 (5 / 162 ط دار القاموس الحديث) (3) الجزل: الحطب اليابس أو الغليظ العظيم منه (4) طبقات ابن سعد 5 / 348 (5) بالاصل: ابن الربيع خطأ والصواب ما أثبت " أبو " عن م وابن سعد وتهذيب التهذيب

في جهينة وكان نزل في آخر عمره ذا المروة فعقبه بها إلى اليوم وتوفي سبرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر أنبأ أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (1) قال في الطبقة الثالثة من المهاجرين سبرة الجهني وهو أبو الربيع بن سبرة الذي روى عنه الزهري وله دار بالمدينة بجهينة وقد كان نزل ذا المروة وقد أدرك معاوية أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ومن جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة سبرة بن معبد ويقال سبرة بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد بن ذبيان (2) بن رشدان بن قيس بن جهينة فيما ذكر ابن عفير جاء عنه أحاديث أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (3) قال سبرة بن معبد الجهني قال مروان بن معاوية سبرة بن عوسجة (4) له صحبة وقال لي علي بن إبراهيم نا يعقوب بن محمد نا سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن الربيع عن سبرة وكان يكنى أبا ثرية وهو حجازي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي قال أنا عبد الله بن محمد قال سبرة بن معبد الجهني سكن المدينة قال أبو موسى هارون بن عبد الله سبرة بن معبد الجهني وقال غير هارون سبرة بن _________ (1) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في طقبات ابن سعد المطبوع (2) في م: دينان (3) التاريخ الكبير 2 / 187 (4) في البخاري: عوسج والمثبت يوافق عبارة الاستيعاب وأسد الغابة

عوسجة قال وقد بقي سبرة إلى زمن معاوية أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني وقرأت على أبي غالب عن عبد الكريم بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن نا محمد بن مخلد نا أبو سعد اليخامري هشام بن منصور نا يعفور بن محمد الزهري نا سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن الربيع بن سبرة بن معبد وكان يكنى أبا ثرية نا ابن السماك نا الهيثم بن خلف نا هشام بن منصور بهذا الإسناد وقال يكنى أبا ثرية بفتح الثاء وذكر الأول بالضم قال الدارقطني سبرة بن معبد الجهني روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديث المتعة يكنى أبا ثرية روى عنه ابنه ربيع أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال سبرة بن معبد الجهني ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد الجهني قال مروان بن معاوية بن عوسجة وروى عن ابن عمر حديث إن صح وروى عنه ابنه الربيع وروى عنه عبد العزيز وعبد الملك أولاده أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم قال سبرة بن معبد الجهني أبو الربيع هو سبرة بن معبد بن عوسجة بن (2) صحارة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حميرة وقيل سبرة بن معبد بن عوسجة ثم ذكر باقي نسبه إلى سعد كما ذكر ابن البرقي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (3) وأما ثرية أوله ثاء معجمة بثلاث مضمومة والياء فيه مشددة فهو سبرة بن معبد الجهني أبو ثرية روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديث المتعة روى عنه ابنه ربيع وقيل فيه أبو ثرية بفتح الثاء وكسر الراء _________ (1) في م: أبناء (2) من قوله: وأبو علي الحداد الى هنا سقط من م (3) الاكمال لابن ماكولا 1 / 232