حرف الزاي
زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين الهاشمي
زيد بن عبيد بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد ابن ثعلبة بن عدي بن
পৃষ্ঠা - ৮৭৬২
للحجاج أدركه فسل سخيمته (1) فأدركه فقال إن أمير المؤمنين قد أرسلني إليك لأسل سخيمتك ولا مرحبا بشئ ساءك فقال محمد ويحك يا حجاج اتق الله واحذر الله ما من صباح يصبحه العباد إلا لله في كل عبد من عباده ثلاثمائة وستون لحظة إن أخذ أخذ بقدرة وإن عفا عفا بحلم فاحذر الله فقال له الحجاج لا تسألني شيئا إلا أعطيتكه فقال له محمد وتفعل قال له الحجاج نعم قال فإني أسألك صوم الدهر قال فذكر الحجاج ذلك لعبد الملك فأرسل عبد الملك إلى رأس الجالوت فذكر له الذي قال محمد وقال إن رجلا منا ذكر حديثا ما سمعناه إلا منه وأخبره بقول محمد فقال رأس الجالوت ما خرجت هذه الكلمة إلا من بيت نبوة 2343 زيد بن عبيد بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد ابن ثعلبة ابن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة ابن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي (2) له ولأبيه عبيد صحبة لرسول الله ص - وشهد أبوه أحد واستشهد بها وشهد زيد يوم مؤتة من أرض البلقاء وقتل بها شهيدا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد عبيد بن المعلى عتبة وزيدا قتل يوم مؤتة شهيدا وخالدة وقبيسة وأمهم جميعا سحا بنت الأسود بن عباد بن عمرو بن سواد من بني سلمة
2344 - زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين الهاشمي (4) من أهل المدينة وفد على هشام بن عبد الملك فرأى منه جفوة فكان ذلك
_________
(1) السخيمة: الحقد
(2) ترجمته في اسد الغابة 2 / 142 الاصابة 1 / 569 وانظر جمهرة ابن حزم
(3) ذكر العدوي وحده انه شهد بدرا نقله عنه ابن حجر في الاصابة 1 / 569
(4) ترجمته في تهذيب التهذيب 2 / 244 وبغية الطلب 9 / 4027 الوافي بالوفيات 15 / 33 مقاتل الطالبين ص 127 سير اعلام النبلاء 5 / 389 وبحاشيتها اسماء مصادر اخرى ترجمت له
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৩
سبب خروجه وطلبه الخلافة وخرج بالكوفة فكان من أمره ما سنذكره روى عن أبيه وأخيه وأبان بن عثمان بن عفان روى عنه جعفر بن محمد الصادق وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ومحمد بن مسلم الزهري وسعيد بن منصور المشرقي الكوفي وأبو خالد عمرو بن خالد الواسطي ومحمد بن سالم وأبو سلمة راشد بن سعد الكوفي الصايغ وأبو الزناد موج بن علي وعبيد بن اصطفي وعبد الرحمن بن أبي الزناد ومسلم الصيرفي والأجلح بن عبد الله وشعبة بن الحجاج وسالم مولى زيد بن علي أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ثنا وأبو منصور محمد بن عبد الملك المقرئ أنا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرأنا على أبي حفص بن بشران حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب نا محمد بن مهدي الميموني ثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثني شعبة بن الحجاج أبو بسطام قال سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بالمدينة في الروضة يقول حدثني أخي محمد بن علي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ص - يقول سددوا الأبواب كلها إلا باب علي وأومأ بيده إلى باب علي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أحمد بن محمود الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن أحمد بن عمار نا المسيب بن واضح نا يوسف بن أسباط عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال صلى بنا رسول الله ص - (2) صلاة الفجر ذات يوم بغلس وكان مما يغلس ويسفر فلما قضى الصلاة التفت إلينا فقال أفيكم من رأى الليلة شيئا قلنا لا يا رسول الله قال ولكني رأيت ملكين أتياني الليلة فأخذا بضبعي فانطلقا بي إلى السماء الدنيا فمررت بملك وأمامه آدمي وبيده صخرة يضرب بهامة الآدمي فيقع
_________
(1) كذا بالاصل وفي م ومختصر ابن منظور 9 / 149 سدوا
(2) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن م
(3) على هامش الاصل كتبت عبارة: " مطلب نفيس في رؤية الملكين "
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৪
دماغه جانبا وتقع الصخرة جانبا قلت ما هذا قالا لي امضه فمضيت فإذا أنا بملك وأمامه آدمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الأيمن فيشقه حتى ينتهي إلى أذنه ثم يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن قال قلت ما هذا قالا امضه فمضيت فإذا أنا بنهر من دم يموكمور المرجل غلي فيه قوم عراة على حافة النهر ملائكة بأيديهم مدرتان كلما طلع طالع قذفوه بمدرة فيقع في فيه وينتقل إلى أسفل ذلك النهر قلت ما هذا قالا امضه فمضيت فإذا أنا ببيت أسفله أضيق من أعلاه فيه قوم عراة توقد من تحتهم النار أمسكت علي أنفي من نتن ما أجد من ريحهم قلت من هؤلاء قالا لي امضه فمضيت فإذا أنا بتل أسود عليه قوم مخبلين تنفخ النار في أدبارهم فتخرج من أفواههم ومناخرهم وآذانهم وأعينهم قلت ما هذا قالا لي امضه فمضيت فإذا أنا بنار مطبقة موكل بها ملك لا يخرج منها شئ إلا اتبعه حتى يعيده فيها قلت ما هذا قالا لي امضه فمضيت فإذا أنا بروضة وإذا فيها شيخ جميل لا أجمل منه وإذا حوله الولدان وإذا شجرة ورقها كآذان الفيلة فصعدت ما شاء الله من ذلك الشجرة وإذا أنا بمنازل لا أحسن منها من زمردة جوفاء وزبرجدة خضراء وياقوتة حمراء قلت ما هذا قالا امضه فمضيت فإذا أنا بنهر عليه جسران من ذهب وفضة على حافتي النهر منازل لا منازل أحسن منها من درة (1) جوفاء وزبرجدة خضراء وياقوتة حمراء وفيه قدحان وأباريق تطرد قلت ما هذا قال لي انزل فنزلت فضربت بيدي إلى إناء منها فغرفت ثم شربت فإذا أحلى من عسل وأشد بياضا من اللبن وألين من الزبد فقال لي أما صاحب الصخرة الذي رأيت يضرب بها هامة الآدمي فيقع دماغه جانبا وتقع الصخرة في جانب فأولئك الذين كانوا ينامون عن صلاة العشاء الآخرة ويصلون الصلاة لغير مواقيتها يضربون بها حين يصيروا إلى النار وأما صاحب الكلوب الذي رأيت ملكا بيده كلوب من حديد يشق به شدقه الأيمن حتى ينتهي إلى أذنه ثم يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن فأولئك الذين كانوا يمشون بين المؤمنين بالنميمة فيفسدون بينهم فهم يعذبون بها حتى يصيروا إلى النار وأما ملائكة بأيديهم مدرتان من النار كلما طلع قذفوه بمدرة فتقع في فيه
_________
(1) مختصر ابن منظور: زمرردة جوفاء
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৫
فينتقل إلى أسفل ذلك النهر فأولئك أكلة الربا يعذبون حتى يصيروا إلى النار وأما البيت الذي رأيت أسفله أضيق من أعلاه فيه قوم عراة تتوقد من تحتهم النار أمسكت على أنفك من نتن ما تجد من ريحهم فأولئك الزناة وذلك نتن فروجهم يعذبون حتى يصيروا إلى النار وأما التل الأسود الذي رأيت عليه قوما مخبلين تنفخ النار في أدبارهم فتخرج من أفواههم ومناخرهم وأعينهم وآذانهم فأولئك يعملون عمل قوم لوط الفاعل والمفعول به فهم يعذبون حتى يصيروا إلى النار وأما النار المطبقة التي رأيت ملكا موكلا بها كلما خرج منها شئ اتبعه حتى يعيده فيها فتلك جهنم تفرق من بين أهل الجنة وأهل النار وأما الروضة التي رأيتها فتلك جنة المأوى وأما الشيخ الذي رأيت أول ومن حوله من الولدان فهو إبراهيم وهم بنوه وأما الشجرة التي رأيت فطلعت إليها فيها منازل لا منازل أحسن منها من زمردة جوفاء وزبرجدة خضراء وياقوتة حمراء فتلك منازل أهل عليين من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وأما النهر فهو نهرك الذي أعطاك الله الكوثر وهذه منازلك وأهل بيتك قال فنوديت من فوقي يا محمد يا محمد سل تعطه فارتعدت فرائصي ورجف فؤادي واضطرب كل عضو مني ولم أستطع أن أجيب شيئا فأخذ أحد الملكين يده اليمنى فوضعوا في يدي وأخذ الآخر يده اليمنى فوضعها بين كتفي فسكن ذلك مني ثم نوديت من فوقي يا محمد سل تعطه قال قلت اللهم إني أسألك أن تثبت شفاعتي وأن تلحق بي أهل بيتي وأن ألقاك ولا ذنب لي قال ثم ولى بي ونزلت عليه هذه الآية " إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " إلى قوله " مستقيما " (1) فقال رسول الله ص - فلما أعطيت هذه كذلك أعطانيها (2) إن شاء الله عز وجل
[4548]
_________
(1) سورة الفتح الايتان: 1 و 2
(2) في مختصر ابن منظور: فكما اعطيت هذه كذلك اعطاها ان شاء الله عزوجل
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৬
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد نا أبو محمد الحسن بن علي إملاء وأخبرناه أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو علي الح سن بن المظفر بن السبط وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا محمد بن يونس بن موسى حدثني أبي يونس بن موسى أنا الحسن بن حماد البجلي نا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال كان رسول الله ص - يصلي الفجر فيغلس ويسفر ويقول ما بين هذين وقت لكيلا يختلف المؤمنون قال فصلى بنا ذات يوم بغلس ثم التفت إلينا كأن وجهه ورقة مصحف فقال هل رأى أحد منكم الليلة في منامه شيئا قلنا لا يا رسول الله إلا خيرا فقال لكني رأيت كأنه أتاني ملكان فأخذا بضبعي فصعدا بي إلى السماء الدنيا فإذا أنا بروضة خضراء لا شئ (1) أحسن منها وإذا شيخ حوله ولدان وإذا شجرة ورقها كأذان الفيلة فقلت للملكين ما هذا قالا لي اصعد قال فصعدت فإذا أنا بمنازل من لؤلؤ وياقوت أحمر وزمرد أخضر فقلت للملكين ما هذا فقالا لي اصعد فإذا فمضيت فإذا أنا بنهر عليه شجر من ذهب وشجر من فضة وعليه قدحان عدد النجوم ذهبا وفضة وقال ابن السبط من ذهب وفضة على حافتيه منازل المنزل من لؤلؤة جوفاء وياقوتة حمراء وزبرجدة خضراء فقلت للملكين ما هذا فقالا أما الروضة الخضراء التي رأيت فهي الجنة والغاية وأما الشيخ الذي رأيت وقال ابن السبط وابنه فهو أبوك إبراهيم قوله ولدان المسلمين وأما الشجرة التي صعد بها فهي سدرة المنتهى وأما المنازل التي رأيت وسطها فهي منازل أهل عليين من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأما هذا النهر الذي أنت عليه فهو الذي أعطاك ربك عز وجل الكوثر وأما هذه المنازل فمنازلك ومنازل أهل بيتك قال فضربت بيدي إلى قدح من القدحان فشربت أحلى من العسل وأبرد من الثلج وألين من الزبد
[4549] وقال ابن رضوان وابن البنا عن أبيه عن جده علي والصواب عن علي كما قال ابن السبط
_________
(1) عن هامش الاصل وبجانبها كلمة صح
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৭
أخبرنا أبو الفتوح نصر بن أحمد بن محمد الفايقاباذي الطوسي بطابران نا أبو تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي إملاء بنيسابور أنا محمد بن عبد الملك بن بشران ببغداد أنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن جعفر الأشجعي حدثنا عباد بن يعقوب أنا يونس بن أبي يعفور (1) عن الزهري قال كنت على باب هشام بن عبد الملك قال فخرج من عنده زيد بن علي وهو يقول والله ما كره قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله تعالى بالذل (2) أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب عبد الرحمن بن محمد وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن قالا نا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي حدثني أبو داود هو السجستاني نا إسماعيل بن بهرام حدثني رجل أن زيد بن علي ولد سنة ثمان وسبعين (3) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد علي بن الحسين وزيد بن علي قتل بالكوفة قتله يوسف بن عمر زمن هشام بن عبد الملك وسمع زيد بن علي من أبيه وقد روي عنه وعمر بن علي وعلي بن علي وذكر غيرهم وقال هم لأم ولد (4) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمربن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (5) فولد علي الأصغر بن حسين بن علي عمر وزيد المقتول بالكوفة قتله يوسف بن عمر الثقفي في خلافة هشام بن عبد الملك وصلبه وعلي بن علي وخديجة وأمهم أم ولد قال وأنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان نا حارث نا محمد (6) قال في
_________
(1) رسمها واعجامها مضطربان ونميل الى قراءتها: يعقوب بالاصل وم والمثبت عن مختصر ابن منظور وبغية الطلب
(2) الخبر في بغية الطلب 9 / 4033
(3) بغية الطلب 9 / 4030
(4) نظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص 60 و 61 و 62
(5) طبقات ابن سعد 5 / 211
(6) طبقات ابن سعد 5 / 325
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৮
الطبقة الثالثة زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمه أم ولد وقتل زيد بن علي يوم الاثنين لليلتين (1) خلتا من صفر سنة عشرين ومائة ويقال اثنتين (2) وعشرين ومائة وكان له يوم قتل اثنتان (2) وأربعون سنة وسمع زيد بن علي من أبيه وروى عن زيد عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وروى عنه بسام الصيرفي وعبد الرحمن بن أبي الزناد وغيرهما أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (3) زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن الحارث ويقال كنيته أبو الحسين أخو محمد بن علي وحسين بن علي أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حاتم مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول (4) أبو الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن الحارث والأجلح قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو الميمون إجازة ثنا أبو زرعة قال في ذكر الاخوة من ولد علي بن الحسين قال وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المقتول في خلافة هشام يحدث عنه
_________
(1) بالاصل: للثلاثين والصواب عن ابن سعد
(2) بالاصل: اثنين
اثنان
(3) التاريخ الكبير 2 / 1 / 403
(4) الكنى والاسماء للامام مسلم ص 104
পৃষ্ঠা - ৮৭৬৯
عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (1) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ علي بن الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنبأ محمد بن إبراهيم بن محمد أنبأ محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش قال زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب وهو الذي صلب رحمة الله عنه (2) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه عبد الحميد بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه جعفر بن محمد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن حماد قال أبو الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار (4) أنبأ محمد بن علي بن منجويه أنا أبو (5) أحمد الحاكم قال أبو الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأمه فتاة أخو محمد وعمر وعبد الله والحسين سمع أباه وعروة بن الزبير روى عنه عبد الرحمن بن الحارث أبو الحارث وأبو حجية (6) الأجلح بن عبد الله الكندي
_________
(1) بغية الطلب 9 / 4031 وقسم من الخبر مكرر بالاصل فحذفناه وصوبنا الخبر بما يتفق مع عبارة بغية الطلب
(2) المصدر نفسه
(3) الجرح والتعديل 1 / 2 / 568
(4) في بغية الطلب 9 / 4032 أبو علي الحسن بن محمد الصفار
(5) زيادة لازمة منا للايضاح
(6) بالاصل وم: جحفة والصواب ما أثبت وضبط عن تقريب التهذيب
পৃষ্ঠা - ৮৭৭০
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأ أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم قدم علينا نا علي بن محمد بن عامر النهاوندي وأنا سألته نا أحمد بن حيان الرقي بمصر نا عبد الرحمن بن القاسم حدثني نصر بن مزاحم عن شريك بن عبد الله النخعي نا مخارق عن طارق بن شهاب عن حذيفة بن اليمان أن النبي ص - نظر يوما إلى زيد بن حارثة وبكى وقال المظلوم من أهل بيتي سمي هذا والمقتول في الله والمصلوب من أمتي سمي هذا وأشار إلى زيد بن حارثة ثم قال ادن مني يا زيد زادك الله حبا عندي فإنك سمي الحبيب من ولدي زيد (1)
[4550] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أخبرنا محمد بن الحسين القطان أنا جعفر الخلدي نا قاسم بن محمد الدلال نا إبراهيم بن الحسن التغلبي نا شعيب بن راشد عن محمد بن سالم عن جعفر أنه ذكر زيدا فقال رحم الله عمي كان والله سيدا لا والله ما ترك فينا لدنيا ولا لآخرة مثله أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون في كتابه أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن عبد الله بن برة أنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن جعفر بن النحاس البيملي نا أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص بن عمر الخثعمي الأشناني (2) نا أبو سعيد عباد بن يعقوب الأسدي أنا عمرو بن القاسم قال دخلت على جعفر بن محمد وعنده أناس من الرافضة فقلت إن هؤلاء يبرؤون من عمك زيد قال يبرؤون من عمي زيد قلت نعم قال برئ الله ممن يبرأ منه كان والله أقرأنا لكتاب الله وأفقهنا في دين الله وأوصلنا للرحم والله ما ترك فينا لدنيا ولا لآخرة مثله (3) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو الحسن علي بن غنائم بن عمر المالكي أنا أبو الحسن محمد بن المغلس بن جعفر بن محمد بن المغلس البزار قراءة عليه وأنا أسمع عليه أنبأ أبو محمد الحسن بن رشيق نا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي نا أبو حفص عمر بن
_________
(1) كنز العمال 13 / 37068
(2) ترجمته في سير الاعلام 14 / 529
(3) بغية الطلب 9 / 4029
পৃষ্ঠা - ৮৭৭১
السكن الواسطي نا خالد بن عبد الله عن عبيد بن محمد وهو ابن علي بن أبي طالب قال كان زيد بن علي يدعو وكان من دعائه اللهم إني أسألك سلوا عن الدنيا وبغضا لها ولأهلها فإن خيرها زهيد وشرها عتيد وجمعها ينفذ وصفوها يرنق وجديدها يخلق وخيرها ينكد وما فات منها حسرة وما أصيب منها فتنة إلا من نالته منك عصمة أسألك اللهم العصمة منها ولا تجعلنا كمن رضي بها واطمأن إليها فإن من أمنها قد خانته ومن اطمأن إليها قد فجعته فلم يقم في الذي كان فيه منها ولم يظعن به عنها أحصى للعذاب ومنزلته وموت بالعذاب وشدته فلا الرضا له بقي ولا السخط منه نسي انقطعت لذة الاسخاط عنه وبقيت شقوة الانتقام منه فلا خلد في لذة ولا سعد في حياة ولا نعشة بموت ولا نفسه أحببت بشره أعوذ بك اللهم من مثل عمله ومثل مصيره ثم قال كم لي من ذنب وسرف بعد سرف قد ستره ربي وما كشف ثم قال أجل أجل ستر ربي فيه العورة وأقال فيه العثرة حتى أكثرت فيه من الإساءة وأكثر ربي فيها من المعافاة وحتى أني لأخاف أن أكون مستدرجا إني لأستحيي من عظمته أن أفضي إليه بما أستخفي به من عبد له وبما أنه ليفضح من هو خير مني فيما هو أدنى منه ثم ما كشف ربي لي فيه سترا ولا سلط علي فيه عدوا فكم له في ذلك من يد ويد ما أنا إن نسيتها بذكور وما أنا إن كفرتها بشكور وما ندمت عليها إذ لم أعتبك منها رب لك العتبى بما تحب وترضى فهذه يدي وناصيتي مقر بذنبي معترف بخطيئتي إن أنكرها أكذب وإن اعترف بها أعذب قال أبو العلاء وزادني محمد بن إبراهيم إن لم يعف الرب وقال عمر بن السكن إن لم يغفر الذنب فإن يغفر فتكرما (1) وإن يعذب فبما قدمت يداي وإن الله ليس بظلام للعبيد فهو المستعان لا يزال يعين ضعيفا ويغيث مستغيثا ويجيب داعيا ويكشف كربا ويقضي حاجة ذي الحاجة في كل يوم وليلة ثم قال أجل أجل أنت كذاك وخير من ذاك قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي المعالي محمد بن
_________
(1) بالاصل: فربما وفي م: " فان تغفر فربما " والمثبت عن تهذيب ابن عساكر
পৃষ্ঠা - ৮৭৭২
عبد السلام بن شاندي الواسطي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عمرو بن حماد القناد حدثنا مطلب بن زياد قال جاء رجل إلى زيد فقال يا زيد أنت الذي تزعم أن الله أراد أن يعصى فقال له زيد أفعصي عنوة فأقبل يحصر من بين يديه أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر أحمد بن علي أنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني نا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم بن البراء بن سبرة بن سنان الجعابي الحافظ نا محمد بن أحمد الكاتب نا عيسى بن مهران نا حفص بن عمر نا الحكم بن ظهير عن أبي الزناد يعني موج بن علي الكوفي عن زيد بن علي في قوله " ولسوف يعطيك ربك فترضى " (2) قال إن من رضا رسول الله ص - أن يدخل أهل بيت بنيه الجنة قال القاضي أبو الزناد هذا ليس هو عبد الله بن ذكوان مولى رملة هذا شيخ من أهل الكوفة من أصحاب زيد بن علي يقال له موج ويكنى بأبي الزناد أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الفقيه أنا أبو الغنائم بن المأمون وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر المقرئ أنبأ أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن بندار بن الكريدي أنبأ أبو الحسن العتيقي قالا أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا أحمد بن بشر نا أحمد بن بشر (3) المرثدي نا أحمد بن عمران الأخنس نا محمد بن فضيل نا عمار بن رزيق عن هاشم بن البريد (4) عن زيد بن علي قال أبو بكر الصديق إمام الشاكرين ثم قرأ " سيجزي الله الشاكرين " (5) كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم
_________
(1) اعجامها مضطرب بالاصل وفي م: حزقة والصواب ما اثبت وقد مضى التعريف به
(2) سورة الضحى الاية 5
(3) كذاب الاصل ولعله تكرار
(4) بالاصل: اليزيد وفي م: اليزيدي والصواب ما اثبت مضى التعريف به
(5) سورة آل عمران الاية: 144
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৩
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنبأ سهل بن بشر قالا أنا علي بن محمد الفارسي أنا محمد بن أحمد الذهلي نا أبو أحمد بن عبدوس نا هارون بن حاتم البزار ثنا ابن فضيل عن عمار بن رزيق عن هشام (1) بن البريد عن زيد بن علي في قوله عز وجل " وسيجزي الله الشاكرين " قال كان أبو بكر Bهـ إمام الشاكرين (2) الصواب هاشم كما تقدم في التي قبلها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد الجنزرودي أنبأ أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين الهمداني نا معروف بن الحسين الهمداني الرجل الصالح نا علي بن إبراهيم بن هاشم نا أبي نا يونس بن عبد الرحمن قال سمعت آدم بن عبد الله الخثعمي وكان من أصحاب زيد بن علي قال سألت زيد بن علي عن قول الله عز وجل " والسابقون السابقون أولئك المقربون " (3) من هؤلاء قال أبو بكر وعمر ثم قال لا أنالني الله شفاعة جدي إن لم أوالهما (4) أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي فرقهما قالا نا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة نا الحسن بن علي بن عفان نا أسباط ثنا كثير النواء أبو إسماعيل قال سألت زيد بن علي عن أبي بكر وعمر فقال تولهما قال قلت كيف تقول فيمن يبرأ منهما قال أبرأ منه حتى يموت (5) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عببد بن الفضل عن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة (6) قالا نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا الحسن بن حماد نا المطلب بن زياد عن السدي قال أتيت زيد بن علي وهو في بارق حي من أحياء
_________
(1) كذا بالاصل وم والصواب هاشم وسينبه المصنف الى الصواب في آخر الخبر
(2) سورة الواقعة الاية: 10
(3) الخبر في سير الاعلام 5 / 390
(4) الوافي بالوفيات 15 / 33
(5) بغية الطلب 9 / 4038
(6) بالاصل: خرقة: وفي م: " حرمه " والصواب ما اثبت
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৪
الكوفة فقلت أنتم سادتنا وأنتم ولاة أمرنا ما تقول في أبي بكر وعمر قال تولهما (1) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور أنا محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني نا أحمد بن مهران الأصبهاني نا محمد بن بشر بن مروان ببغداد نا علي بن هاشم بن البريد عن أبيه عن زيد بن علي قال البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان البراءة من علي والبراءة من علي البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان (2) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النشابي (3) أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا عباد بن الوليد نا الحسن بن عيينة قال ونا أبو بشر عيسى بن إبراهيم التستري بالبصرة نا أبو يوسف القلوسي نا محمد بن سعيد الباهلي قالا ثنا علي بن هاشم عن أبيه قال سمعت زيد بن علي يقول البراءة من أبي بكر وعمر البراءة من علي قال وأنا الدارقطني نا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن يحيى الصوفي أنا عبد الرحمن بن دبيس الملائي نا محمد بن كثير عن هاشم بن البريد عن زيد بن علي قال قال لي يا هاشم اعلم والله أن البراءة من أبي بكر وعمر البراءة من علي فإن شئت فتقدم وإن شئت فتأخر (4) قال وأنا الدارقطني نا أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي نا أحمد بن ملاعب نا عمرو بن حماد بن طلحة نا حسين بن عيسى بن زيد عن أبيه قال قال زيد بن علي انطلقت الخوارج فبرئت ممن دون أبي بكر وعمر ولم يستطيعوا أن
_________
(1) بغية الطلب 9 / 4039
(2) المصدر نفسه
(3) في بغية الطلب: " النسائي " وفي م: الشيباني انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عاصم - عائذ ص 646)
(4) بغية الطلب 9 / 4039
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৫
يقولوا فيهما شيئا وانطلقتم أنتم فطفرتم (1) فوق ذلك فبرئتم منهما فمن بقي فوالله ما بقي أحد إلا برئتم منه أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة (2) أنا أبو طاهر المخلص أنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق نا عمي إسماعيل بن إسحاق وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا نصر بن علي نا ابن داود عن فضيل بن مرزوق قال قال زيد بن علي بن الحسين بن علي أما أنا فلو كنت مكان أبي بكر حكمت وقال الفراوي لحكمت بمثل ما حكم به أبو بكر في فدك (3) أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج (4) قالا أنبأ أبو القاسم علي بن محمد الشافعي أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ خيثمة نا
محمد بن الحسين نا محمد بن أبي قويش نا جعفر بن زياد الأحمر عن محمد بن سالم قال كان عندنا زيد بن علي مختفيا فذكر أبو بكر وعمر فجاء بعض الاعتراض فقال زيد مه يا محمد بن سالم لو كنت حاضرا ما كنت تصنع قال أصنع كما كان يصنع علي قال فارض بما صنع علي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنبأ أبو طالب محمد بن علي العشاري نا أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن سمعون نا عمر بن علي بن مالك أخبرني محمد بن سليمان بن الحارث نا عمرو بن حماد نا أسباط بن نصر عن السدي قال قال زيد بن علي الرافضة حربي وحرب أبي في الدنيا والآخرة
_________
(1) أي قفزتم
(2) بالاصل " علانة " والصواب ما اثبت بالنون عن م انظر ترجمته في سير الاعلام 18 / 237
(3) بغية الطلب 9 / 4040 - 4041
(4) رسمها واعجامها مضطربان بالاصل وفي م: المفرح والصواب ما اثبت (فهارس المطبوعة عاصم - عائذ)
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৬
مرقت (1) الرافضة علينا كما مردت الخوارج على علي عليه السلام (2) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي أنبأ عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب حدثني أحمد بن داود الحداني قال سمعت عيسى بن يونس وسئل عن الرافضة والزيدية فقال أما الرافضة فأول ما ترفضت جاءوا إلى زيد بن علي حين خرج فقالوا تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك فقال بل أتولاهما وأبرأ مما يبرأ منهما قالوا فإذا نرفضك فسميت الرافضة قال وأما الزيدية فقالوا نتولاهما ونبرأ ممن يتبرأ منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية (3) أنبأنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو الحسن بن رزقويه أنبأ محمد بن عمر بن محمد بن الجعابي حدثني محمد بن أحمد بن المؤمل نا محمد بن علي بن خلف نا محمد بن كثير قال سمعت هاشم بن البريد يقول سمعت زيد بن علي يقول المعصومون منا خمسة النبي ص - وعلي وفاطمة والحسن والحسين أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد الربعي نا أبو عبد الله محمد بن عبدوس نيسابوري نا قطن بن إبراهيم نا عمرو بن عون الواسطي نا خالد بن عبد الله عن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي قال قال زيد بن علي إني لأستحيي من عظمته أن أفضي إليه بشئ أستخفيه من غيره (4) أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن أنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال ولد بني سليمان بن أبي شيخ عن جابر
_________
(1) في المختصر: مزقت
(2) الخبر في بغية الطلب 9 / 4038
(3) الخبر في سير الاعلام 5 / 390
(4) بغية الطلب 9 / 4041
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৭
عن عون الأسدي قال قال زيد بن علي ما ظفر من ظفر إلا عمر أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني الحسين بن عمر المازني حدثني سعيد بن مقاتل الكوفي قال كان زيد بن علي يقول المروءة إنصاف من دونك والسمع إلى من فوقك والجزاء بما أتي إليك من خير وشر أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن محمد البرتي (1) قال سمعت الحماني (2) يقول قال زيد بن علي بن الحسين لابنه يحيى إن الله تبارك وتعالى لم يرضك لي فأوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك (3) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي بمرو أنبأ علي بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني المؤذن بنيسابور ثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى إملاء أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي نا وريزة (4) بن محمد الغساني الحمصي نا محمد بن عبيد الله الكريزي نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية عن أبيه قال قال زيد بن علي لابنه إن الله عز وجل رضيني لك فحذرني فتنتك ولم يرضك لي فأوصاك بي يا بني خير الآباء من لم تدعه المودة إلى الإفراط وخير الأبناء من لم يدعه التقصير إلى العقوق أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي
_________
(1) بالاصل وم: البرني بالنون والصواب ما اثبت وضبط عن الانساب وهذه النسبة الى برت: مدينة بنواحي بغداد
(2) اسمه يحيى انظر ترجمة البرتي في تاريخ بغداد 5 / 61 وفي بغية الطلب: الحمامي خطأ
(3) الخبر في بغية الطلب 9 / 4042
(4) بالاصل: وربذة خطأ وفي م: وربزة والصواب ما اثبت وضبط عن التبصير
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৮
أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر الربعي نا الحسن بن عليل نامسعود بن بشر نا الأصمعي قال قال زيد بن علي لابنه يا بني إن الله عز وجل رضيني لك فحذرني منك ولم يرضك لي فأوصاك بي إن خير الآباء من لم تدعه مودته إلى الإفراط وخير الأولاد من لم يدعه التقصير إلى العقوق أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (1) نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثني جعفر بن علي العلوي حدثني علي بن العباس الكوفي عن سعيد بن خثيم (2) الهلالي قال قال زيد بن علي بن الحسين شعر * لو يعلم الناس ما في العرف من شرف * لشرفوا العرف في الدنيا على الشرف وبادروا بالذي تحوي أكفهم * من الخطير ولو أشفوا على التلف (3) * قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه الشافعي (4) عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد عن أبي الحسن بن السمسار أنا أبو الحسن محمد بن يوسف البغدادي نا الحسن بن رشيق نا يموت بن المزرع نا محمد بن حميد اليشكري أنا عمي معاذ بن أسد قال أقر ابن لخالد بن عبد الله القسري على زيد بن علي وداود بن علي بن عبد الله بن العباس وأيوب بن سلمة المخزومي ومحمد بن عمر بن علي وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنهم قد أزمعوا على خلع هشام بن عبد الملك فقال هشام لزيد قد بلغني كذا وكذا قال ليس كما بلغك يا أمير المؤمنين قال بلى قد صح عندي ذلك قال أحلف لك فقال وإن حلفت فأنت غير مصدق فقال زيد إن الله لم يرفع من قدر أحد أن يحلف له بالله فلا يصدق ولا وضع من قدر أحد أن يحلف
_________
(1) ضبطت عن التبصير
(2) بالاصل: خيثم والمثبت والضبط بالتصغير عن التقريب
ترجمته في تهذيب التهذيب 2 / 299 وفي م: " سعيد حسم "
(3) الخبر والبيتان في بغية الطلب 9 / 4042
(4) كذا وفي بغية الطلب " اللاذقي " انظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 118 وفيها: اللاذقي المصيصي
الدمشقي الشافعي الاشعري وفي م: الشافعي كالاصل
পৃষ্ঠা - ৮৭৭৯
بالله فلا يصدق فقال له هشام اخرج عني قال إذا لا تراني إلا حيث تكره فلما خرج من بين يدي هشام قال من أحب الحياة ذل فقال له الحاجب أبا الحسين لا يسمعن هذا منك أحد فقال محمد بن عمير إن أبا الحسين لما رأى الأرض قد أطرقت جورا ورأى قلة الأعوان وتخاذل الناس كانت الشهادة أحب الميتات إليه فخرج وهو يتمثل بهذين البيتين * إن المحكم ما لم يرتقب حسدا * لو يرهب السيف أو وخز القنا هتفا من عاذ بالسيف لاقى فرجة عجبا * موتا على عجل أو عاش فانتصفا * (1) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال قال عمي مصعب بن عبد الله (2) كان هشام بعث إليه فأخذ بمكة هو وداود بن علي واتهمهما أن يكون عندهما مال لخالد بن عبد الله القسري حين عزل خالدا فقال كثير (3) بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي حين أخذ داود بن علي وزيد بن علي بمكة (4) * يأمن الظبي والحمام ولا يأ * من آل النبي عند المقام طبت بيتا وطاب أهلك أهلا * أهل بيت النبي والإسلام رحمة الله والسلام عليكم * كل ما قام قائم بسلام حفظوا خاتما وجر رداء (5) * وأضاعوا قرابة الأرحام * قال ويقال إن زيدا بينما هو على باب هشام في خصومة عبد الله بن حسن في الصدقة ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداود بن علي بن عبد الله بن العباس ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وأيوب بن سلمة فحبس زيد وبعث إلى
_________
(1) الخبر والبيتان في بغية الطلب 9 / 4035، والبيتان في سير الاعلام 5 / 390 قالهما لما انتهره هشام وكذبه
(2) انظر الخبر والشعر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 61 60
(3) ضبطت عن الاكمال 7 / 162 وكثير الثانية بفتح فكسر
(4) انظر المصدرين السابقين والحيوان للجاحظ 3 / 194 والبيان والتبيين 3 / 202
(5) ضبطت بالاصل بفتحتين وفي نسب قريش: وسحق رداء
পৃষ্ঠা - ৮৭৮০
أولئك فقدم بهم ثم حملهم إلى يوسف بن عمر غير أيوب بن سلمة فإنه أطلقه لأنه من أخواله قال وبعث بزيد إلى يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عنده لخالد مال وخلا سبيله حتى إذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسألوه الرجوع معهم والخروج ففعل ثم تفرقوا عنه إلا نفر يسير فنسبوا إلى الزيدية ونسب من تفرق عنه إلى الرافضة قال يزعمون أنهم سألوه عن أبي بكر وعمر فتولاهما فرفضته الرافضة وثبت معه قوم فسموا الزيدية فقتل زيد وانهزم أصحابه وفي ذلك يقول سلمة (1) بن الحر بن يوسف بن الحكم * رامتنا (2) حجاحج من قريش * فأمسى ذكرهم كحديث أمس وكنا أس ملكهم قديما * وما ملك يقوم بغير أس ضمنا منهم نكلا (3) وحزنا * ولكن لا محالة من تأس * أنبأنا أبو محمد بن صابر أنبأ سهل بن بشر أنبأ علي بن بقاء الوراق إجازة أنا أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد الطحان أنا الحسن بن رشيق نا يموت بن المزرع نا أبو مسلم عبد الله بن مسلم حدثني أبي عن أبيه قال دخل زيد بن علي بن الحسين بن علي على هشام بن عبد الملك وكان زيد لأم ولد فقال له هشام يا زيد بلغني أن نفسك تسمو بك إلى الإمامة والإمامة فلا تصلح لأبناء الاماء فقال له زيد يا أمير المؤمنين هذا إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام كان لأمة وقد صلحت له النبوة وكان صادق الوعد وكان عند ربه مرضيا والنبوة أكبر من الإمامة فقال له هشام يا زيد إن الله لا يجمع النبوة والملك لأحد فقال زيد يا أمير المؤمنين ما هذا قال الله تبارك وتعالى " أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما " (4) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه عن أبي نعيم الحافظ ثنا علي بن محمد بن
_________
(1) كذا بالاصل وبغية الطلب وفي نسب قريش ص 61 نسبت الابيات للحر أبيه
(2) نسب قريش: وأمتنا
(3) نسب قريش: ثكلا
(4) سورة النساء الاية: 45
পৃষ্ঠা - ৮৭৮১
سعيد الموصلي نا الحسن بن علي المعمري حدثني زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال سمعت عمتي عزيزة (1) بنت زكريا بن أبي زائدة قالت سمعت أبي يقول لما حججت مررت بالمدينة فقلت لو دخلت على زيد بن علي بن الحسين فسلمت عليه فدخلت عليه فسمعته يتمثل بأبيات وهو يقول (2) * ومن يطلب المال الممنع بالقنا * يعش ماجدا أو تخترمه المخارم متى تجمع القلب الذكي وصارما * وأنفا حميا تجتنبك المظالم وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم * فهل أنا في ذا يا لهمدان ظالم * فخرجت من عنده فمضيت فقضيت حجتي ثم انصرفت إلى الكوفة فبلغني قدومه فأتيته فسلمت عليه وسألته عما قدم له فأخبرني بكتب من كتب إليه يسأله القدوم عليه فأشرت عليه بالانصراف فلحقه القوم فردوه أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن المسلمة أنا محمد بن عبد الرحمن أنبأ أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال دخل زيد بن علي مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نصف النهار في يوم حار من باب السوق فرآني سعد بن إبراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فأشار إليهم فقال لهم سعد بن إبراهيم هذا زيد يشير إليكم فقوموا له فجاءهم فقال أي قوم أنتم أضعف من أهل الحرة فقالوا لا فقال فأنا أشهد أن يزيدا (3) ليس شرا من هشام بن عبد الملك فما لكم فقال سعد لأصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب أن خرج فقتل (4) قال ونا الزبير حدثني محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن شعيب الحجبي قال أقبل زيد بن علي بن حسين فدخل المسجد وفيه نفر من قريش قد لحقتهم الشمس في مجلسهم فقاموا يريدون التحول فلما توسط زيد المسجد خاف أن يعوقوه (5)
_________
(1) في بغية الطلب: غزوة
(2) الابيات في بغية الطلب 9 / 4043 ونسبها بحاشيته الى عمرو بن براقة الهمداني
(3) بالاصل: يزيد
(4) بغية الطلب 9 / 4043 - 4044 وفوات الوفيات 2 / 36
(5) في بغية الطلب: ان يفوتوه فحصبهم فوقفوا
পৃষ্ঠা - ৮৭৮২
فحصبهم فوقعوا فقال لهم أقتل يزيد بن معاوية حسين بن علي قالوا نعم قال ثم مات يزيد قالوا نعم قال فكأن حياة بينهما لم يكن قال فعلم القوم أن زيد يريد أمرا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (1) أنا محمد بن عمر أنا عبد الله بن جعفر قال دخل زيد بن علي على هشام بن عبد الملك فرفع دينا كثيرا وحوائج فلم يقض له هشام حاجة وتجهمه وأسمعه كلاما شديدا قال عبد الله بن جعفر فأخبرني سالم مولى هشام وحاجبه أن زيد بن علي خرج من عند هشام وهو يأخذ (2) شاربه بيده ويفتله ويقول ما أحب الحياة أحد قط إلا ذل ثم مضى فكان وجهه إلى الكوفة فخرج بها ويوسف بن عمر الثقفي عامل لهشام بن عبد الملك على العراق فوجه إلى زيد بن علي من يقاتله فاقتتلوا وتفرق عن زيد من خرج معه ثم قتل وصلب قال سالم فأخبرت هشاما بعد ذلك بما كان قال زيد يوم (3) خرج من عنده فقال ثكلتك أمك ألا كنت أخبرتني بذلك قبل اليوم وما كان يرضيه إنما كانت خمسمائة ألف فكان ذلك أهون علينا مما صار إليه قرأت (4) على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز الكتاني أنا عبد الوهاب الميداني حدثني أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي السمسار في سنة ستين وثلاثمائة نا محمد بن عمر بن حفص الحافظ نا مسبح (5) بن حاتم العكلي نا عبد الجبار بن عبد الله عن عبد الأعلى بن عبد الله الشامي قال لما قدم زيد بن علي إلى الشام كان حسن الخلق حلو اللسان فبلغ ذلك هشام بن عبد الملك فاشتد عليه فشكا ذلك إلى مولى له فقال له ائذن للناس إذنا عاما واحجب زيدا ثم
_________
(1) طبقات ابن سعد 5 / 325 - 326
(2) بالاصل: " وهو يأخذ سارية بيده ويقبله " صوبنا العبارة عن ابن سعد
(3) بالاصل: يوما
(4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 9 / 4033 - 4034 نقلا عن ابن عساكر)
(5) رسمها واعجامها مضطربان بالاصل وفي م: شيخ والمثبت عن بغية الطلب
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৩
ائذن له في آخر الناس فإذا دخل عليك فسلم فلا ترد عليه ولا تأمره بالجلوس فإذا رأى أهل الشام هذا سقط من أعينهم ففعل فأذن للناس إذنا عاما وحجب زيدا وأذن له في آخر الناس فدخل فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين فلم يرد عليه فقال السلام عليك يا أحول (1) إذ لم تر نفسك أهلا لهذا الاسم فقال له هشام أنت الطامع في الخلافة وأمك أمة فقال إن لكلامك جوابا فإن شئت أجبت قال وما جوابك قال لو كان في أم الولد تقصير لما بعث الله إسماعيل نبيا وأمه هاجر فالخلافة أعظم أم النبوة فأفحم هشام لما خرج قال لجلسائه أنتم القائلون إن رجالات بني هاشم هلكت والله ما هلك قوم هذا منهم فرده وقال يا زيد ما كانت أمك تصنع بالزوج ولها ابن مثلك قال أرادت آخر مثلي قال ارفع إلي حوائجك فقال أما وأنت الناظر في أمور المسلمين فلا حاجة لي ثم قام فخرج فأتبعه رسولا وقال اسمع ما يقول فتبعه فسمعه يقول من أحب الحياة ذل ثم أنشأ يقول * مهلا بني عمنا عن نحت أثلتنا * سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم * وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا الله يعلم أنا لا نحبكم * ولا نلومكم ألا تحبونا كل امرئ مولع في بغض صاحبه * نحمد الله نقلوكم وتقلونا * ثم حلف أن لا يلقى هشاما ولا يسأله صفراء ولا بيضاء فخرج في أربعة آلاف بالكوفة فاحتال عليه بعض من كان يهوى هشاما فدخلوا عليه وقالوا ما تقول في أبي بكر وعمر فقال رحم الله أبا بكر وعمر صاحبي رسول الله ص - أين كنتم قبل اليوم قالوا ما نخرج معك أو تتبرأ منهما فقال لا أفعل هما إماما عدل فتفرقوا عنه وبعث هشام إليه فقتلوه فقال الموكل بخشبته رأيت النبي ص - في النوم وقد وقف على الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك (2) صلبهم الله فخرج هذا في الناس وكتب يوسف بن عمر إلى هشام أن عجل إلى العراق فقد فتنهم فكتب إليه أحرقه بالنار فأحرقه رحمة الله عليه أخبرنا أبو الفتح نصرالله بن محمد قراءة عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم عن
_________
(1) بالاصل: احوال والصواب عن م
(2) في بغية الطلب: سلبوك سلبهم الله
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৪
أبي خازم محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء أنا منير بن أحمد بن الحسن أنا علي بن أحمد بن إسحاق نا أبو مسهر أحمد بن مروان الرملي نا الوليد بن طلحة ثنا ضمرة بن ربيعة قال إنما كان سبب (1) زيد بالعراق أنه يعني يوسف بن عمر سأل القسري وابنه عن ودائعهم فقالوا لنا عند داود بن علي وديعة وعند زيد بن علي وديعة فكتب بذلك إلى هشام فكتب هشام إلى صاحب المدينة في إشخاص زيد بن علي وكتب إلى صاحب البلقاء في إشخاص داود بن علي إليه فقدما على هشام فأما داود بن علي فحلف لهشام أنه لا وديعة لهم عندي فصدقه وأذن له بالرجوع إلى أهله وأما زيد بن علي فأبى أن يقبل منه وأنكر أن يكون لهما عنده شئ فقال أقدم على يوسف فقدم على يوسف فجمع بينه وبين يزيد وخالد فقال إنما هو شئ تبردت به ما لي عنده شئ فصدقه وأجازه يوسف وخرج يريد المدينة فلحقه رجال من الشيعة فقالوا له ارجع فإن لك عندنا الرجال والأموال فرجع وبلغ ذلك يوسف قال ضمرة فسمعت مهلبا يقول أمر يوسف بالصلاة جامعة فمن لم يحضر المسجد فقد حلت عليه العقوبة قال فاجتمع الناس وقالوا ننظر ما هذا الأمر ثم نرجع قال فاجتمع الناس فأمر بالأبواب فأخذ بها فبنى عليهم قال وأمر الخيل فجالت في أزقة الكوفة قال فمكث الناس ثلاثة أيام وثلاث ليال في المسجد يؤتى الناس من منازلهم بالطعام يتناوبهم الشرط والحرس قال فخرج زيد على تلك الحال فلم يلبث أن ترتفع الشمس حتى قتل من يومه لم يخرج معه إلا جميع (2) فأخذه رجل في بستان له وصرف الماء عن الساقية وحفر له تحت الساقية ودفنه وأجرى عليه الماء قال وغلام له سندي في بستان له ينظر فذهب إلى يوسف فأخبره فبعث فاستخرجه ثم صلبه قال ضمرة فمن يومئذ سميت الرافضة أتوا إلى زيد فقالوا سب أبا بكر وعمر نقوم معك وننصرك فأبى فرفضوا ذلك فسموا يومئذ روافض فالزيدية لا تستحل الصلاة خلف الشيعة
_________
(1) كذا بالاصل وبغية الطلب ومختصر ابن منظور وبحاشيته ولعل يريد سبب مقتل زيد
(2) كذا بالاصل وم ولعله يريد: جمع
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৫
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (1) نا ابن إدريس عن القاسم بن معن قال خرج أبو حصين (2) وفي نسخة أخرى أبو كثير وهو يضرب بغلة وهو يقول الحمد لله الذي سار بي تحت رايات الهدى قال ونا يعقوب نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن مغيرة قال كان سلمة بن كهيل من أشد الناس قولا لزيد بن علي ينهاه عن الخروج (3) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين بن الطيوري أنا عبد الباقي بن عبد الكريم أنا عبد الرحمن بن عمر أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب نا علي بن عبد الله قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ذكر يحيى بن سعيد الأنصاري علي بن حسين فذكره بخير قال ولكن أنبه زيد قال جدي ظننت أنه أراد الخروج أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا أبو سعيد هو الأشج نا محمد بن يحيى بن الحارث الجعفي عن حفص بن غياث قال قيل للأعمش أيام زيد لو خرجت قال ويلكم والله ما أعرف أحدا جعل عرضي دونه فكيف أجعل ديني دونه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (4) نا سعيد بن يحيى نا ابن إدريس عن عتبة (5) بن إسحاق قال كان منصور بن المعتمر (6) يختلف إلى زبيد (7) فذكر أن أهل البيت يقتلون يريده (8) على الخروج مع زيد بن علي فقال زبيد ما أنا بخارج إلا مع نبي وما أنا بواجده
_________
(1) (1) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 807
(2) هو عثمان بن عاصم الاسدي
(3) الخبر في بغية الطلب 9 / 4044
(4) المعرفة والتاريخ 2 / 807
(5) غير واضحة بالاصل والمثبت عن المعرفة والتاريخ وم
(6) في المعرفة والتاريخ: المغيرة
(7) هو زبيد بن الحارث اليمامي
(8) بالاصل: " مد يده " وفي م: بريدة والمثبت عن المعرفة والتاريخ
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৬
أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل بن خيرون أنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي أنا أبي قال سمعت يحيى بن معين يقول قدم محمد بن جحادة من البصرة فلما صار برراره قتل هذا زيد بن علي قد خرج فرفع إلى البصرة ولم يدخل الكوفة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأ سهل بن بشر أنا محمد بن أحمبن عيسى السعدي نا موسى بن محمد بن جعفر بن عرفة السمسار نا محمد بن يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي نا الكديمي نا عبد الله بن داود عن أم داود الواشية (2) قالت مر زيد بن علي بن الحسين على حمار قد خولف بوجهه على شيوخ كندة فقاموا إليه يبكون فقال يا أخابث خليقة الله أسلمتموني للقتل ثم تبكون علي أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (3) أنا سليمان بن أحمد أنا أحمد بن داود المكي نا محمد بن إسماعيل بن عون (4) نا الحارث بن معاوية حدثني أبي معاوية بن الحارث عن جده أبي أمه أنه كان يقول إن عندي لحديثا لو أردت أن آكل به الدنيا لأكلتها ولكن لا يسألني الله عن حديث أرفعه إلى السلطان قال أبي فقلت ما هو قال لما خرج زيد أتيت خالتي الغد فقلت لها يا أمه قد خرج زيد فقالت المسكين يقتل كما قتل آباؤه فقلت لها إنه خرج معه ذوو الحجا فقالت كنت عند أم سلمة زوج النبي ص - فتذاكروا الخلافة فقالت أم سلمة كنت عند النبي ص - فتذاكروا الخلافة (5) بعده فقالوا ولد فاطمة فقال رسول الله ص - لن يصلوا إليها أبدا ولكنها في ولد عمي صنو أبي حتى يسلموها إلى الدجال
[4551] حدثني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن البستي أنبأ أبو بكر بن خلف أنا أبو
_________
(1) كذا بالاصل وفى م: وزاره
(2) بغية الطلب: الوالشية
(3) بالاصل: " زيده " وفي م: ريده والصواب ما اثبت وضبط وقد مضى التعريف به
(4) رسمها بالاصل وم: " السلى " كذا
ولم اجده
(5) ما بين معكوفتين زيادة عن م
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৭
عبد الله الحاكم أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي نا موسى بن محمد البلقاوي نا الوليد بن محمد الموقري قال كنا على باب الزهري إذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فإذا رأس زيد بن علي يطاف به بيد اللعابين فأخبرته فبكا الزهري ثم قال أهلك أهل هذا البيت العجلة قلت ويملكون قال نعم حدثني علي بن الحسين عن أبيه أن رسول الله ص - قال لفاطمة أبشري المهدي منك
[4552] أنبأنا أبو علي (1) بن نبهان ثم حدثنا أبو المعالي محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن وأبو الحسن محمد بن إسحاق وأبو علي محمد بن سعيد بن نبهان وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب قال وسمع هشام بن عبد الملك زيد بن علي يقول ما أحب الحياة أحد قط إلا ذل قال فخافه منذ سمع ذلك منه قال وكان الحسين بن زيد بن علي يلقب ذا الدمعة وذلك لكثرة بكائه فقيل له في ذلك فقال وهل تركت النار والسهمان في مضحكا يريد السهمين اللذين أصابا زيد بن علي ويحيى بن زيد وقتل بخراسان أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا جرير عن مغيرة قال كنت أكثر الضحك فما قطعه عني إلا قتل زيد بن علي (2) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو طاهر المخلص نا أبو
_________
(1) ما بين معكوفتين مكانها بياض بالاصل وم والزيادة المستدركة عن بغية الطلب 9 / 405
(2) عن بغية الطلب 9 / 4050
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৮
عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني صدقة بن بشير قال سمعت حسين بن زيد يمزح مع جعفر بن محمد فيقول له خذلت شيعتك أبي حتى قتل فقال له جعفر إن أباك اشتهى البطيخ بالسكر قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا عبد الباقي بن عبد الكريم أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال واختلفوا علينا في مقتل زيد بن علي قال مصعب الزبيري وبلغني عن الواقدي أنه قال مثله كان مقتل زيد بن علي يوم الاثنين لليلتين (1) خلتا من صفر سنة عشرين ومائة وقتل وهو ابن ثنتين وأربعين سنة وقال غيرهما قتل في سنة اثنتين (2) وعشرين ومائة (3) قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن وأبي الفضل بن ناصر عن محمد بن عبد السلام بن محمد أنا علي بن محمد بن خزفة (4) نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال زيد بن علي قتل بالكوفة قتله يوسف بن عمر في زمن هشام بن عبد الملك وقتل يوم الاثنين لليلتين (1) خلتا من صفر من سنة عشرين ومائة وهو يوم قتل ابن ثنتين وأربعين سنة وقد سمع زيد بن علي من أبيه وروي عنه (5) أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وكان مقتل زيد بن علي يوم الاثنين لليلتين (1) خلتا من صفر سنة عشرين ومائة وهو يومئذ ابن اثنتين (2) وأربعين سنة وسمع زيد بن علي من أبيه وقد روي عنه قال الزبير وقال محمد بن حسن قتل زيد بن علي حسين بالكوفة في زمن هشام بن عبد الملك يوم الاثنين ليومين خلوا من صفر سنة اثنتين (2) وعشرين ومائة وهو ابن اثنتين (2) وأربعين سنة
_________
(1) بالاصل: للئلاثين خطا
والمثبت عن نسب قريش وم
(2) بالاصل: اثنين
(3) بغية الطلب 9 / 4045
(4) بالاصل: " حرمه " كذا وفي م: " خرمه " والصواب ما اثبت وضبط عن التبصير وقد مضى التعريف
(5) انظر نسب قريش للمصعب ص 60 - 61
পৃষ্ঠা - ৮৭৮৯
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور قال أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسحاق عن (1) عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (2) قال زيد وعمر ابنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أمهما فتاة زيد يكنى أبا الحسين قتل بالكوفة سنة إحدى وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفي هذه السنة يعني سنة إحدى وعشرين ومائة قتل زيد بن علي دخل على هشام بن عبد الملك فكلمه في دين عليه ومعونة فأبى أن يفعل ذلك وغلظ في الجواب فخرج زيد وهو يقول لا يحب الحياة أحد إلا ذل فقدم الكوفة وخرج فقتل في صفر وهرب يحيى بن زيد فلحق بخراسان وكانوا صلبوا زيدا بالكناسة ثم أحرقوه وذلك في ولاية يوسف بن عمر (3) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة إحدى وعشرين ومائة قتل زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب بالكوفة في صفر رحمة الله عليه وهكذا قال الواقدي (4) قرأت في كتاب أظنه من تصنيف الصولي وفي سنة إحدى وعشرين ومائة قتل زيد بن علي بن الحسين في صفر بالكوفة وصلب في الكناس وكان الذي ظفر به يوسف بن عمر ثم أحرقه بالنار فسمي زيد النار وإنما سميت الرافضة ذلك اليوم (5) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء
_________
(1) بالاصل: بن والصواب عن بغية الطلب 9 / 4046
(2) طبقات خليفة بن خياط ص 449 رقم 2261 و 2262
(3) انظر المعرفة والتاريخ 3 / 348 وبغية الطلب 9 / 4046
(4) بغية الطلب 9 / 4047
(5) المصدر نفسه
পৃষ্ঠা - ৮৭৯০
محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا أحمد قال قتل زيد بن علي سنة اثنتين أو إحدى وعشرين ومائة أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد أنبأ أبو منصور محمد بن الحسن نا أبو العباس أحمد بن الحسين أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل قال قال يحيى بن بكير عن الليث قال في سنة ثنتين وعشرين ومائة قتل زيد بن علي الهاشمي وفيها قتل عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الأندلس (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث بن سعد وفي سنة اثنتين وعشرين ومائة قتل زيد بن علي الهاشمي أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنا أبو علي قالوا أنا أبو نعيم نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال ومات سلمة بن كهيل الحضرمي سنة ثنتين وعشرين ومائة أيام قتل زيد بن علي أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن أحمد أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال (2) فحدثني أبو اليقظان عن جويرية بن أسماء وغيره أن زيد بن علي قدم على يوسف بن عمر الحيرة فأجازه وأحسن إليه ثم شخص إلى المدينة فأتاه ناس من أهل الكوفة فقالوا له ارجع فليس يوسف بشئ ونحن نأخذ لك الكوفة فبايعه ناس كثير فخرج وخرج معه ناس كثير فاقتتلوا فقتل زيد فيها يعني سنة اثنتين وعشرين ومائة (2) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن خنبقاء (3) نا إسماعيل بن علي الخطبي قال وقد كان زيد بن علي بن
_________
(1) كذا وفي البيان المغرب لابن عذاري 2 / 28 استشهد في ارض العدو في رمضان سنة 114
(2) انظر تاريخ خليفة بن خياط ص 353، والخبر بتمامه نقله ابن العديم في بغية الطلب 9 / 4049 نقلا عن خليفة
وتهذيب التهذيب 2
244 - 245
(3) رسمها واعجامها مضطربان والمثبت عن بغية الطلب
পৃষ্ঠা - ৮৭৯১
الحسين بن علي وكنيته أبو الحسين وأمه أم ولد يقال لها جيداء ظهر بالكوفة في خلافة هشام بن عبد الملك في سنة إحدى وعشرين ومائة وقتل ليومين خلوا من صفر من سنة اثنتين (1) وعشرين ومائة وهو ابن اثنتين وأربعين سنة وصلب بالكوفة وفي تاريخ قتله خلاف ولم يزل مصلوبا إلى سنة ست وعشرين ثم أنزل بعد أربع سنين من صلبه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد بن عبد الله وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار قالا أخبرنا الحسين بن علي بن عبد الله قالا أنبأ محمد بن زيد بن علي أنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا رباح يعني ابن خالد قال سألت سفيان بن عيينة متى مات الزهري قال سنة ثلاث وعشرين ومائة وفيها قتل زيد بن علي (2) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر محمد بن عثمان نا إسماعيل بن إبراهيم نا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه قال وزيد بن علي ابن أربع وأربعين سنة يعني قتل قرأت بخط أبي الحسن بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم نا أبو العباس أحمد بن بكران بن شاذان نا الحسين بن علي حدثني محمد بن سلام نا إسماعيل عن الحسن بن محمد بن معاوية البجلي قال كان (3) زيد بن علي حيث صلب يوجه وجهه ناحية الفرات فيصبح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا وعمدت العنكبوت حتى نسج على عورته وقد كانوا صلبوه عريانا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور محمد بن محمد بن
_________
(1) بالاصل: " اثنين "
(2) بغية الطلب 9 / 4048
(3) الاصل: " كان زيد بن حبيب صلب " الصواب عن م وانظر بغية الطلب 9 / 405