তারিখ দামেস্ক

سوء وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه وكان من أهل خراسان سكن المدينة وقدم الشام فما حدث من كتبه فهو صالح وما حدث من حفظه ففيه أغاليط أخبرنا أبو القاسم بن أحمد نا إسماعيل (1) بن مسعدة نا حمزة بن يوسف (1) أنا أبو أحمد بن عدي (2) قال زهير بن محمد العنبري الخراساني مروزي (3) سكن مكة يكنى أبا المنذر ثم ذكر له أحاديث وقال هذه لزهير بن محمد فيها بعض النكرة ورواية الشاميين عنه أصح من رواية غيرهم فله غير هذه الأحاديث (4) ولعل الشاميين حيث رووا عنه أخطأوا عليه فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبه المستقيم وأرجو أنه لا بأس به كذا فيه والصواب ورواية العراقيين 2292 - زهير بن مضرس بن منظور بن زبان (5) بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن ابن فزارة بن ذبيان بن بغيص بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر (6) بن نزار الفزاري وفد على هشام بن عبد الملك حكى عنه ابنه موسى بن زهير أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (7) البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان أنا الزبير بن _________ * (1) زيادة لازمة عن م (2) الكامل لابن عدي 3 / 217 و 223 (3) بالاصل: " مروي " خطأ (4) بالاصل: " هذا الحديث " والمثبت عن ابن عدي (5) بالاصل: زيان والصواب عن جمهرة ابن حزم ص 258 (6) بالاصل: نصر والمثبت عن ابن حزم (7) بالاصل وم: " أنبأنا " خطأ

بكار حدثني موسى بن زهير بن مضرس بن منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر عن أبيه (1) قال رأيت هشام بن عبد الملك وأنا في عسكره يوم توفي مسلمة بن عبد الملك يعني يوم أبي بعثه وهشام في شرطته إذ طلع الوليد بن يزيد على الناس (2) يجر مطرف خز عليه فوقف على هشام ثم قال يا أمير المؤمنين إن عقبى من بقي لحوق من مضى وقد أقفر بعد لمسلمة الصيد لمن رمى واختل الثغر فوهى وعلى أثر من سلف بما (3) مضى من خلف فتزودوا فخير الزاد التقوى فلهي منه هشام فلم يحر له جوابا ووجم الناس فما همس (4) أحد بشئ فقال الوليد (5) * أهينمة حديث القوم أم هم * سكوت بعدما متع (6) النهار عزيز كان بينهم نبيا * فقول (7) القوم وحي لا يحار كأنا بعد مسلمة المرجى * شروب طوحت بهم عقار أو الأف هجان في قيود * تلفت كلما حنت ظؤار (8) فليتك لم تمت وفداك قوم * تريح غبيهم عنا الديار سقيم الصدر أو عسكر (9) نكيد * وآخر لا يزور ولا يزار * قال يعني بسقيم الصدر الناقص يزيد بن الوليد ويعني بعسكر (9) نكيد عهد هشام بن عبد الملك والذي لا يزور ولا يزار مروان بن محمد روى هذه الحكاية محمد بن القاسم بن بشار عن أحمد بن سعيد الدمشقي عن الزبير بن بكار عن موسى بن مضرس بن منظور عن أبيه وستأتي في ترجمة مسلمة _________ * (1) الخبر في الاغاني 7 / 7 في أخبار الوليد بن يزيد وانظر مختصر ابن منظور 24 / 271 - 272 (2) لفظة غير واضحة وم وفي الاغاني: وهو نشوان (3) كذا: " بما مضى " وفي الاغاني: يمضي وفي م: مما مضى (4) غير واضحة بالاصل وم ورسمها: " مما؟ هشم " وما بين معكوفتين استدرك عن الاغاني (5) الابيات في الاغاني 7 / 7 (6) عن الاغاني وبالاصل: منع (7) عن الاغاني وبالاصل: فقال (8) ظؤار جمع نادر مفرده ظئر وهي الناقة العاطفة على غير ولدها المرضعة له (9) في الاغاني: شكس