তারিখ দামেস্ক

حرف الزاي

زنكل بن علي العقيلي الرقي

পৃষ্ঠা - ৮৩৯৪
خلق الله ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله فأعتقه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله فأعتقه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله أوص بي فقال أوصي بك كل مسلم وقد رويت هذه القصة من وجه آخر [4385] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا إبراهيم بن هانئ نا أبو الأسود نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عبد الله بن سندر (1) عن أبيه أنه كان عند الزنباع بن سلامة الجذامي فعتب عليه فخصاه وجدعه فأتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبره فأغلظ على زنباع القول وأعتقه منه فقال أوصي لي يا رسول الله فقال أوصي بك كل مسلم [4386] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أخبرنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبي أبو عبد الله قال زنباع بن سلامة الجذامي عداده في أهل فلسطين له صحبة روى عنه عبد الله بن عمرو وروح بن زنباع قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) وأما جذام يجيم مضمومة وذال معجمة فهو جذام بن الصدف بن سهل بن عمرو بن دعمي بن زيد بن حضرموت ويقال إنه الصدف من أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت الأكبر وإليه ينسب روح بن زنباع الجذامي وغيره ولزنباع الجذامي صحبة قرأت بخط أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر فيما نقله من خط أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي وقال زنباع الجذامي أبو روح بن زنباع داره عند دار ابن أبي العقب بالقرب من درب القرشيين والمسجد المعروف بالصور والفندق الذي يباع فيه الغسول مع ما يليه من الدور من ميليه كانت كلها له 2279 - زنكل بن علي العقيلي الرقي كان من صحابة عمر بن عبد العزيز _________ (1) بالاصل: " سند " والذي أثبت عن الرواية السابقة (2) الاكمال لابن ماكولا 3 / 131
পৃষ্ঠা - ৮৩৯৫
حدث عن محمد بن المنكدر وأيوب السختياني وأم الدرداء روى عنه أبو المليح الحسن بن عمر الرقي وجعفر بن برقان أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (1) نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن الدهان نا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن مروان القشيري الحراني حافظ الرقة بالرقة حدثني جعفر بن محمد الخراساني نا أبو علي حسن بن منصور الحمصي نا عبد الصمد بن عبد الحميد بن محمد بن عمر أنا أبي حدثني سلمة بن كلثوم عن جعفر عن زنكل عن أيوب السختياني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبيه عن جده قال نهانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن بيع وسلف وعن شرطين في بيع وعن بيع ما لم يملك وعن ربح ما لم يضمن [4387] قال وحدثنا أبو علي نا محمد بن الحصر بن علي نا ابن أبي أسامة نا أبي عن جعفر عن زنكل بن علي قال سألت أيوب السختياني فقلت ما ترى فيمن يبايع ويقرض قال سمعت عمرو بن شعيب يذكر حديثا يرفعه قال نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع ما لا يملك وعن ربح ما لم يضمن (2) [4388] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا محمد بن أحمد بن رزق نا عبد الله بن أحمد بن جعفر النيسابوري نا أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي نا عبد الرحيم بن حبيب البغدادي نا إسحاق بن نجيح الملطي عن زنكل بن علي السلمي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) بالاصل وم: " المرزقي " بالقاف والصواب ما أثبت (2) الخبر في بغية الطلب 8 / 3842 (3) الخبر في تاريخ بغداد 11 / 86 في ترجمة عبد الرحيم بن حبيب الخراساني
পৃষ্ঠা - ৮৩৯৬
ثلاث لا يتركهن العرب وهي بهم كفر (1) الاستسقاء بالأنواء والطعن في النسب والنوح [4389] وبإسناده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا كبر العبد سترت تكبيرته (2) ما بين السماء والأرض من شئ [4390] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد أنا أبو سعيد عيسى بن سالم الشاشي نا أبو المليح عن زنكل بن علي قال أبو سعيد زنكل بن علي وزير لعمر بن عبد العزيز قال حذيفة بن اليمان يا طاعون خذني إليك ثلاث مرات قبل سفك دم حرام وقبل جور في الحكم وإمارة الصبيان وكثرة الرئاسة (3) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا محمد بن أحمد بن المهتدي أنا محمد بن عبد الله بن أحمد نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن نا هلال بن العلاء نا فهر نا جعفر بن برقان عن زنكل بن علي عن محمد بن المنكدر قال ما أسكر كثيره فقليله حرام وقال محمد بن سعيد الأعشى الشاعر الرقي ذكروا أنه من ولد زنكل بن علي زنكل بن علي يتولى بني عقيل هذه الترجمة من زيادة القاسم _________ (1) عن تاريخ بغداد وبالاصل " نقرا " (2) بالاصل: " تكبيرة " والصواب عن تاريخ بغداد (3) في مختصر ابن منظور 9 / 55 الزبانية