তারিখ দামেস্ক

عن الدابة فإذا برأسه معلق بجلده من رقبته وأوداجه تشخب دما فقلت يا أعداء الله قتلتم الرجل فمضى القوم يتعادون هاربين فقال لي الرأس انظر مروا قلت نعم ثم قال انظر منعوا فالتفت أنظر إليهم فإذا هو جالس ليس فيه قلبة (1) فسئل عطية بن قيس عن الرجل من هو فقال هو زرعة بن إبراهيم بلغني أن زرعة بن إبراهيم قتل يوم دخلت المسودة دمشق وذلك في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين ومائة وذكر ذلك في ترجمة الوليد بن معاوية بن مروان 2247 - زرعة ابن ثوب (2) المقرائي (3) (4) قاضي دمشق في أيام الوليد بن عبد الملك روى عن ابن عمر روى عنه عامر بن جشيب أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر القاضي وأخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب وأ خبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن وأبو أحمد محمود بن أبي أحمد وأبو القاسم يحيى بن محمد بن أحمد قالوا أنا محمد بن أحمد العارف وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد السنحي أنا نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي (5) قالوا أنا القاضي أبو بكر الحيري أنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا بحر بن نصر بن سابق الخولاني نا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن _________ (1) القلبة بالضم: الحمرة ويقال: ما به قلبة محركة: داء وتعب (انظر القاموس) (2) تقرأ بالاصل " موت " ومهملة بدون نقظ في م والمثبت عن مختصر ابن منظور 9 / 37 والوافي بالوفيات (3) المقرائي هذه النبسة إلى مقرى قرية بدمشق (الانساب) (4) ترجمته في الوافي بالوفيات 14 / 195 (5) رسمها غير واضح بالاصلو وفي م: الحسامي والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 19 / 167

صالح عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب قال سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر فقال كنا نعد أولئك فينا من السابقين قال وسألته عن صيام يوم وإفطار يوم فقال لم يدع ذلك لصائم مصاما قال وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وأفطره أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) زرعة بن ثوب سمع عبد الله بن عمر قاله ابن وهب عن (2) معاوية عن عامر بن جشيب سمع زرعة وقال عمرو (3) بن أبي سلمة عن سعيد زرعة بن ثوب القاضي هو والد ضمضم بن زرعة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الحسن نا ابن عبد الملك أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أحمد بن عبد الله إجازة قال وأخبرنا الحسن بن سلمة أنا علي بنمحمد قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال (4) زرعة بن ثوب روى عن ابن عمر روى عنه عامر بن جشيب وسعيد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد بن جعفر أنا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة زرعة بن ثوب القاضي أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب (5) أنبأنا أبو القاسم بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم والمستدرك قياسا إلى سند ممائل (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل والستدرك عن التاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 439 - 440 (3) بالاصل: عمر والمثبت عن البخاري (4) الجرح والتعديل 1 / 2 / 605 (5) بالاصل: غياث والصواب ما أثبت عن م

الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة زرعة بن ثوب المقرائي قاضي الوليد على دمشق قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) في باب ثوب بضم الثاء وفتح الواو زرعة بن ثوب المقرائي ولي القضاء بدمشق بعد أبي إدريس الخولاني روى عن ابن عمر روى عنه عامر بن جشيب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد (2) بن أحمد بن أبي الصقر أنا أبو الفتح منصور بن علي بن عبد الله الطرسوسي نا الحسن بن رشيق نا أحمد بن محمد بن سلام البغدادي نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم قال قال غير ابن أنس بن مالك فولي فضالة بن عبيد ثم بعد فضالة أبو إدريس الخولاني ثم زرعة بن ثوب المقرائي أخبرنا أبو محمد الأنصاري أنا أبو محمد التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (3) نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أن زرعة بن ثوب ولي القضاء بدمشق زمن الوليد بن عبد الملك وكان لا يأخذ على القضاء أجرا قال (4) وثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال قال أبو مسهر ثم ولي عبد الله بن عامر (5) اليحصبي ثم زرعة بن ثوب أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسن أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (6) نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد نا سعيد قال كان زرعة بن ثوب لا يأخذ على القضاء أجرا وكان في خاتم زرعة بن ثوب لكل عمل ثواب _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 1 / 567 و 568 (2) بالاصل: " أبو طاهر بن محمد " حذفنا " بن مقحمة انظر المطبوعة (عاصم - عائذ ص 753 فهرس الاسانيد) (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 201 (4) المصدر نفسه (5) انظر طبقات القراء 1 / 423 وتهذيب التهذيب 5 / 274 (6) انظر المعرفة والتاريخ 2 / 336 - 337

أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (1) الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع أن داود بن رشيد حدثهم نا الوليد هو ابن مسلم ثنا خالد بن يزيد يعني ابن أبي مالك عن أبيه وذكر من ولي القضاء على أهل دمشق فقال فيهم فولي فضالة بن عبيد ثم من بعد فضالة أبو إدريس الخولاني ثم زرعة بن ثوب ثم عبد الرحمن بن الخشخاش وذكرنا فيهم قال الدارقطني زرعة بن ثوب المقرائي ولي القضاء بدمشق وجدت بخط بعض أهل العلم عن الشيباني أن الوليد بن عبد الملك استقضى رجلا من أهل دمشق يقال له زرعة بن ثوب فقال يا أمير المؤمنين لا تفعل فإن ذلك ليس عندي وأمر فأجلس للناس فكلما دخل (2) عليه سأله أن يعفيه للوليد ثم (3) بدا أن يبعث ابنا له على الصائفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت كثيرا ما تسألني أن أعفيك وقد بدا لي أن أبعث أبنا لي على الصائفة وأجعلك معه وقال حاجتك قال ما لي حاجة إلا أن تعفيني مما أنا فيه فلما أدبر قال ردوه علي فقال إني أعطيك شيئا فاقبله مني فإني أقسم لك بالله إنه لمن صلب مالي قد أمرت لك بمزرعة وبقرها وخدمها وآلتها قال تنفذ قضائي فيها قال نعم قال فإني أشهدك أن ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامى قومي ومساكينهم والثلث الثالث لرجل صالح يقوم عليها ويؤدي الحق فيها وأنا أحب أن تأخذ مني ما أجريت علي من الرزق فإنه في كوة البيت فخذه فرده في بيت المال قال ولم ذاك قال لا أحب أن آخذ على ما علمني الله أجرا (4) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي _________ (1) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند ممائل (2) زيادة عن مختصر ابن منظور 9 / 38 والوافي بالوفيات 14 / 195 (3) غير واضحة بالاصل وم والصواب عن مختصر ابن منظور (4) الخبر في الوافي بالو فيات 14 / 195 - 196