النيسابوري الحافظ قال زبير بن عبد الواحد الأسد آبادي كان من الصالحين المستورين الثقات الحفاظ صنف الشيوخ والأبواب كتب عنه في سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ثم دخلت أسد اباذ في سنة سبع وستين (1) وثلاثمائة فحضرني أخوه عثمان بن عبد الواحد فسألته عن وفاة الزبير فذكر أنه توفي بأسد باد في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وثلاثمائة 2239 - الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد ابن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو عبد الله الأسدي (2) ابن عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحواريه وأحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة شهد بدرا وأحدا وغيرهما من المشاهد وشهد اليرموك من أعمال دمشق وكان على بعض الكرابيس يومئذ وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب وهو من أهل الشورى روى عنه النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث يسيرة روى عنه ابناؤه (3) عبد الله وعروة وجعفر ومالك بنأوس بن الحدثان والأحنف بن قيس وعبد الله بن عامر بن كريز ومسلم بن جندب الهذلي المديني والحسن البصري وأبو جرو (4) المازني وأبو حكيم مولى الزبير وأم عطاء مولاة الزبير أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ أنبأ عمر بن أيوب السقطي نا محمد بن بكار أنا خالد عن بيان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عنابيه قال قلت لأبي يا أبة ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما يحدث عنه أصحابه فقال أما أنه قد كان لي منه _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ بغداد (2) ترجمته في الاستيعاب 1 / 580 هامش الاصابة أسد الغابة 2 / 97 الاصابة 5451 الوافي بالوفيات 14 / 180 وسير أعلام النبلاء 1 / 41 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له (3) بالاصل: " ابناه " والصواب ما أثبت وفي سير الاعلام: " بنوه " وزيد فيه: مصعب (4) بالاصل وم: " حرو " والمثبت والضبط عن تقريب التهذيب

منزلة ووجهة ولكن سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار كذا وقع في هذه الرواية وقد أسقط وبرة بن عبد الرحمن بن بيان وعامر وكذلك رواه عن خالد وهب بن بقية وإسحاق بن شاهين الواسطيان وبشر بن آدم فأما حديث وهب وإسحاق فأخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر محمد بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا وهب بن بقية زاد ابن حمدان الواسطي وقالا وإسحاق قالا حدثنا خالد يعني ابن عبد الله عن بيان عن وبرة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قلت زاد ابن حمدان لأبي الزبير وقالا ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما يحدث أصحابه قال لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكن سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأما حديث بشر فأخبرناه أبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد في كتابيهما ثم أخبرني أبو محمد بن طاوس أنا أبو علي الحداد قالا أنا (1) أبو نعيم الحافظ أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر بن فارس أنا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنا بشر بن آدم نا خالد بن عبد الله عن بيان عن وبرة عن عامر بن عبد الله عن أبيه عن الزبير عن النبي (صلى الله عليه وسلم) الحديث وهكذا رواه عن خالد عن بيان أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي أنبأ أبو نصر بن طلاب أنا أبو بكر بن الحديد أنا أبو بكر الخرائطي نا سعدان بن نصر الثقفي ببغداد نا علي بن عاصم عن بيان عن وبرة عن عامر عن عبد الله عن أبيه قال قلت لأبي الزبير ما لي لا أراك تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما يحدث أصحابك قال لنا والله لقد كان لي منه وجه _________ (1) زيادة منا للايضاح

ومنزلة ولكنه سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ورواه أبو ضمرة جامع بن شداد المحاربي الكوفي عن عامر أخبرناه أبو علي الحسن بن مظفر أنا الحسن بن علي وأخبرناه أبو القاسم الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا (2) عبد الرحمن بن مهدي نا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عنأبيه قال قلت لأبي الزبير بن العوام ما لك لا تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما فارقته منذ أسلمت ولكني سمعت منه كلمة سمعته يقول من كذب علي متعمدا (3) فليتبوأ مقعده من النار قال وحدثني أبي (4) نا محمد بن جعفر نا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله عن أبيه قال قلت للزبير ما لي لا أسمعك تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما أسمع ابن مسعود وفلان (5) قال أما إني لم أفارقه منذ أسلمت ولكن سمعت منه كلمة من كذب علي متعمدا فيتبوأ مقعده من النار أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو (6) بن حمدان وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زهير نا عبد الرحمن نا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عنأبيه قال قلت للزبير ما لك لا تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما يحدث عنه فلان وفلان قال ما فارقته منذ أسلمت ولكني سمعت منه كلمة سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو _________ (1) مسند الامام أحمد 1 / 167 (2) زيادة عن المسند (3) سقطت من مسند أحمد (4) المصدر نفسه 1 / 165 (5) كذا وفي المسند: " وفلانا " وهو أظهر (6) بالاصل: " أبو عمر " والصواب ما اثبت وقد مضى التعريف به

داود نا شعبة حدثني جامع بن شداد أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قلت للزبير ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما يحدث ابن مسعود وفلان وفلان قال أما والله ما فارقته منذ أسلمت لكن سمعته قال كلمة قال من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار د أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل أنا أبو القاسم أحمد بن محمد البلخي أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي حدثني أبو قلابة وجدني على باب داره نا وهب بن جرير نا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عامر بن عبد الله الزبير يحدث عن أبيه قال قلت لأبي الزبير ما لي لا أراك تحدث كما نسمع فلان وفلان (1) وابن مسعود فقال والله ما فارقته (2) منذ أسلمت ولكني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار وقال ما قال متعمدا وأنتم تقولون متعمدا أخبرنا أبو الحسن بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي ثنا الزبير بن بكار قال حدثني عتيق بن يعقوب حدثتني سلامة مولاة عائشة بنت عبد الله بن الزبير قال وكانت سلامة امرأة صدق قالت أرسلتني عائشة بنت عامر إلى هشام بن عروة تقول له ما لأصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحدثون عنه ولا يحدث عنه الزبير فقال هشام أخبرني أبي قال أخبرني عبد الله بن الزبير قال عناني ذلك فسألت أبي عنه فقال يا بني كانت عندي أمك وعند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خالتك (3) عائشة وبيني وبينه من القرابة والرحم ما قد علمت وعمتي أم حبيبة بنت أبي (4) أسد جدته وعمته أمي وأمه بنت وهب بن عبد مناف وزوجته خديجة بنت خويلد عمتي ولقد نلت من صحابته أفضل من نال أحد ولكني سمعته يقول من قال علي ما لم أقل يتبوأ مقعده من النار فلا أحب أن أحدث عنه _________ (1) كذا بالاصل وم والصواب: " فلانا وفلانا " (2) بالاصل وم: " فارقتك " والصواب ما أثبت قياسا إلى الرويات السابقة (3) بالاصل وم: خالك (4) في مختصر ابن منظور: بنت أسد

أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم أنا أبو منصور شجاع وأبو زيد أحمد أنبأ علي بن شجاع وأبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد وأبو بكر بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه وأخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه أخبرنا أبو الفضل المطهر بن عبد الواحد بن محمد البزاني (1) وأبو عيسى بن زياد وأبو بكر بن ماجه وأخبرنا أبو محمد عبد السلام بن محمد بن عبد الله التيمي وأبو سعد سعيد بن عبد الواحد بن قادسة قال أنا المطهر بن عبد الواحد وأبو بكر بن ماجه وأخبرنا أبو نجيح محمد بن محمد بن أحمد بن الفتح وأبو جعفر محمد بن غانم بن أبي نصر الشرابي وأبو القاسم رستم بن محمد بن أبي عيسى بن زياد وأبو المظفر بندار بن أبي زرعة بن بندار البيع قالوا أنا أبو عيسى بن زياد وأخبرنا أبو العباس أحمد بن سلامة بن عبد الله وأبو الوفاء عبد الله بن محمد بن عبد الله الدشتي المقرئ وأبو عبد الله محمد بن حمد بنأحمد بن علي حيوة النجار وأبو منصور فادشاه بن أحمد بن نصر بن علي بن الحسين وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عمرويه وأبو سعيد شيبان بن عبد الله بن شيبان وأبو محمد هبة الله بن سلمان بن عبد الله وأبو الفضائل الحسين بن الحسن بن أحمد بن الحداد وأبو الوفاء أحمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن ماجة وأبو عبد الله محمد بن أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن محمد المديني وأبو نصر الحسين بن رجاء بن محمد بن سليم وأبو عبد الله ظفر بن إسماعيل بن الحسن النجاد وأبو المناقب ناصر بن حميرة بن ناصر بن طباطبا العلوي قالوا أنا أبو بكر بن ماجه وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن علي الرماني وأبو غالب محمد بن الحسن بن علي وأم الفتوح رابعة بنت معمر بن محمد بن أحمد العبدية قالوا أنا المطهر بن عبد الواحد _________ (1) مهملة وبدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت وضبط وهذه النسبة إلى بزان وهي قرية من قرى ترجمته في سير الاعلام 18 / 549

وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن مندة قالوا أنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان (1) بن أدر حنبش الأبهري ثنا محمد بن إبراهيم بن يحيى الحزوري (2) نا لوين محمد بن سليمان نا ابن أبي الزناد نا هشام بن عروة عن أبيه قال كان الزبير قاعدا ورجل يقول قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عامة مجلسة قال فسكت الزبير حتى انقضت مقالته قال فقال الزبير ما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شيئا من هذا قال والله يا عبد الله إنك لحاضر المجلس يومئذ قال صدقت إنما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل أن تجئ قال رجل من أهل الكتاب فجعل يذكر عنه فجئت وهو يذكر ذاك فذاك الذي يمنعني من الحديث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنا أبو بكر البيهقي قال قال أبو سليمان الخطابي لم يخف (4) الزبير على نفسه من الحديث أن يكذب فيه عمدا ولكنه خاف أن يزل أو يخطئ فيكون ما يجري فيه من الغلط كذبا إذ لم يتبين أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد قاله قال وفيه من العلم أنه لا يجوز الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالشك وغالب الظن حتى يتيقن سماعه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ أنا أبو منصور بن شكرويه أنا أبو بكر بن مردويه أنا أبو بكر الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى نا مسدد نا عطاف بن مخلد المخزومي حدثني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال سمعت عبد الله يقول قدمت مع الزبير من الشام من غزوة اليرموك فكنت أراه يصلي على راحلته حيث ما توجهت أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو علي محمد بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن _________ (1) بالاصل وم: " المريان " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 16 / 555 والابهري نسبة إلى أبهر من قرى أصبهان (الانساب) (2) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى جزور اسم جد له (3) بالاصل وم: ورجلا والصواب ما أثبت (4) عن مختصر ابن منظور وبالاصل: " بحد " كذا

أنا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق بن بشر نا محمد بن إسحاق قال وحدثني وهب بن كيسان عن عبد الله بن الزبير قال كنت مع الزبير عام اليرموك فلما تعبأ الناس للقتال لبس الزبير لأمته ثم جلس على فرسه ثم قال لموليين له احبسا عبد الله في الركب معكما فإنه غلام صغير قال ثم وجه فدخل في الناس فلما اقتتلوا نظرت إلى ناس وقوف على تل رمل لا يقاتلون مع الناس فأخذت فرسا للزبير خلفه للرحل فركبته ثم ذهبت إلى أولئك فوقفت معهم فقلت أنظر ما يصنع الناس فإذا أبو سفيان بن حرب في مشيخة من قريش من مهاجرة الفتح وقوفا لا يقاتلون (1) فلما رأوني غلاما حدثا فلم يتقوني فجعلوا إذ مال المسلمون وركيهم الروم يقولون إنه امة بني الأصفر قال وإذا مال الروم وركبهم المسلمون (2) قالوا يا ويح بني الأصفر فجعلت أعجب من قولهم فلما هزم الله الروم ورجع الزبير جعلت أخبره خبرهم قال فجعل يضحك ويقول قاتلهم الله أبوا إلا ضغنا وماذا لهم في أن يظهر علينا الروم لنحن خير لهم منهم ثم إن الله أنزل نصره وهزمت الرم وجموع هرقل التي جمعت وأصيب من الروم وأهل أرمينية والمستعربة (3) سبعون ألفا وقتل الله القيقلان فلما انهزمت الروم بعث أبو عبيدة بن غنم في طلبهم فسلك الأعماق حتى بلغ ملطلية (4) فصالحه أهلها على الجزية ثم انصرف فلما سمع هرقل بذلك بعث إلى مقاتليها ومن فيها فساقهم إليه وأمر بملطية فحرقت أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن خالد وحسان عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد _________ (1) بالاصل: لا يقاتلوا (2) بالاصل: " وإذا مال المسلمون وركبهم " وصوبنا العبارة عن مختصر ابن منظور 8 / 13 (3) بالاصل وم: " والمستعين " والصواب ما أثبت عن المختصر (4) بلدة مشهورة من بلاد الروم تتاخم الشام (معجم البلدان)

قال ونا يعقوب نا الحجاج نا جدي عن الزهري قال وأسد (1) ابن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنا سهل بن بشر وأحمد بن محمد بن سعيد قالا أنا أحمد بن محمد بن عيسى أنا منين بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد بن عبد العزى بن قصي وأمه صفية ابنة عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسن الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (2) قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى يكنا أبا عبد الله أمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف استشهد بصفوان (3) من ناحية البصرة سنة ست وثلاثين أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قالب سمعت نوح بن حبيب يقول الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب يكنى أبا عبد الله من بني أسد قريش أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو عبد الله الحسن بن محمد قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي قال (4) الزبير بن العوام بن خويلد وخديجة بنت خويلد زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) وعمته رضوان الله عليها وأمه صفية صفية بنت عبد المطلب _________ (1) بالاصل: " وأنشد " والصواب ما أثبت انظر المعرفة والتاريخ 3 / 166 (2) طبقات خليفة بن خياط ص 43 رقم 67 (3) في طبقات خليفة ومعجم البلدان: سفوان بفتح أوله وثانيه وهو ماء على قدر مرحلة من باب المربد بالبصرة (4) تاريخ الثقات للعجلي ص 164

وهو حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقتل يوم الجمل وقد تنحى عن القتال فتبعه ابن جرموز (1) فقتله أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (2) الحسن قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال ولد العوام بن خويلد الزبير والسائب وأم حبيب ولدت لخالد بن حرام أم حسن (3) بنت خالد ليس لها ولد وأمهم صفية بنت عبد المطلب بن هاشم وأمها هالة بنت أهيب (4) بن عبد مناف بن زهرة وأمها العبلة بنت المطلب بن عبد مناف وأمها خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم وأمها أم الخير بنت سعيد بن سهم وأمها عاتكة بنت عبد العزى بن قصي وأمها الحطباء (5) ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم وهو أول من ضرب قباب الأدم وأنها قتلت بنت حدانة بن حنح وهو حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا أبو بكر بن شجاع أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (6) قال في الطبقة الأولى الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ويكنى أبا عبد الله وأمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم قتل برحمة الله يوم الجمل في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (7) قال في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا (8) الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن _________ (1) بالاصل: " حربور " والمثبت عن الثقات للعجلي (2) بالاصل وم " أنا " والصواب ما أثبت وقد مضى هذا السند (3) في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 235 أم الحسين (4) في جمهرة ابن حزم: وهيب (5) كذا وفي نسب قريش ص 17 وأمها ريطة (6) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد المطبوع (7) طبقات ابن سعد 3 / 100 و 104 (8) بالاصل: " بدر " والصواب ما أثبت

قصي وأمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي قالوا (1) وشهد الزبير بن العوام بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وثبت معه يوم أحد وبايعه على الموت وكانت مع الزبير إحدى رايات المهاجرين الثلاث في غزوة الفتح أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأ أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسن أنبأ أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب وأمه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حدثنا بذلك ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق يكنى أبا عبد الله وكان حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله قتل يوم الجمل وهو منصرف منه في جمادى الآخرة وتوفي في رجب سنة ست وثلاثين قتله بشر بن جرموز وقتل الزبير وهو ابن أربع وستين فيما قاله (2) أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطيوري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة أنبأ أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (4) قال الزبير بن العوام أبو عبد الله القرشي الأسدي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو _________ (1) طبقات ابن سعد 3 / 100 و 104 (2) بالاصل: " ابن " (3) كتاب المعرفة والتاريخ 1 / 166 (4) التاريخ الكبير 2 / 1 / 409

الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول كنية الزبير بن العوام أبو عبد الله حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي أنا نعمة الله بن محمد المزيدي نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا أحمد بن محمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا محمد بن علي بن عمر عن رواد بن الجراح عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول الزبير بن العوام أبو عبد الله قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الحسين نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت أبي ومصعب بن عبد الله يقولان الزبير بن العوام أبو عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر رحمه الله الزبير بن العوام أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون قال سمعت مكي بن عبدان يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى له صحبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد الأنباري أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أحمد بن إسماعيل نا أحمد بن محمد بن حماد قال كنية الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أبو عبد الله أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا سليم بنأيوب الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان حدثنا علي بن إبراهيم بن أحمد نا أبو زكريا يزيد بن محمد قال سمعت أحمد بن محمد المقدمي يقول الزبير بن العوام الأسدي يكنى أبا عبد الله

أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي (1) قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى يكنى أبا عبد الله وأمه صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد قتل يوم الجمل مع طلحة أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا محمد بن محمد بن الحاكم قال أبو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وابن عمته وأمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف شهد بدرا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة استشهد بصفوان (2) من ناحية البصرة سنة ست وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحة عن (4) إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال كان علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد الله عذا عام واحد يعني ولدوا في عام واحد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا أبو بكر بنأبي خيثمة قال وأنا المدائني قال علي وطلحة والزبير أتراب (5) ويقال كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوعا واحدا وعبد الرحمن بن اسعم (6) وسئل سعد بن أبي وقاص من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال كانوا عوال (7) عام واحد _________ (1) بالاصل وم: " الساسي " والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به (2) كذا بالصاد وفي ياقوت بالسين المهملة وقد مضى التعريف بها قريبا (3) الخبر في المعرفة والتاريخ 1 / 483 ونقله الذهبي في السير 1 / 44 والاستيعاب 1 / 580 (4) في المعرفة والتاريخ: " بن " خطأ (5) سير الاعلام 1 / 44 (6) كذا رسمها بالاصل وفوقها علامة تحويل إلى الهامش لكنه لم يكتب شئ على الهامش وفي م: " من اسقهم " (7) كذا رسمها بالاصل وفي م: عقال ولعلها " عيال " أو " عذار "

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا أبو العباس نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا أبو صالح الحراني هو عبد الغفار بن داود نا ليث بن سعد حدثني أبو الأسود وغيره أن عليا والزبير أسلما ابنا ثنتي عشرة سنة أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (1) نا سليمان بنأحمد نا أبو يزيد القراطيسي نا أسد بن موسى نا عبد الله بن وهب نا الليث بن سعد عن أبي الأسود قال أسلم الزبير بن العوام وهو ابن ثمان سنين وهاجر وهو ابن ثمان عشرة وكان عم الزبير يعلق الزبير في حصير ويدخن عليه بالنار وهو يقول ارجع إلى الكفر فيقول الزبير لا أكفر أبدا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب قال أنا أبو الحسين محمد بن الحسن القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا الليث بن سعد حدثني أبو الأسود عن عروة قال أسلم الزبير وهو ابن ثمان سنين انتهى حديث البيهقي وزادا قال عروة ونفحت نفحة (2) من الشيطان أن رسول الله أخذ بأعلى مكة فخرج الزبير وهو غلام ابن اثنتي (3) عشرة سنة ومعه السيف فمن رآه ممن لا يعرفه قال الغلام معه السيف حتى أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما لك يا زبير قال أخبرت أنك أخذت قال فكنت صانعا ماذا قال كنت أضرب به من أخذك قال فدعا له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولسيفه وكان أول سيف سل في سبيل الله تعالى (4) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو محمد عبد _________ (1) الخبر في حلية الاولياء 1 / 89 (2) اللفظتان مهملتان بدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت عن الاستيعاب (3) بالاصل: اثني عشر (4) انظر الخبر باختلاف في حلية الاولياء 1 / 89 والاستيعاب 1 / 581 هامش الاصابة أسد الغابة 2 / 98 وسير الاعلام 1 / 41 - 42

الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بنأحمد أنا أبو بكر بن الطبري قال أنا الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا يوسف بن محمد الصفار نا أبو أسامة عن هشام أخبرني أبي أن الزبير بن العوام أسلم يوم أسلم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا حماد بن أسامة أنا هشام بن عروة قال (2) أسلم الزبير وهو ابن ست عشرة سنة فما تخلف عن غزوة غزاها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد الصفار قط وقالا وقتل وهو ابن بضع وستين زاد الصفار سنة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد ثنا أبو الزنباع يعني روح بن الفرج نا يحيى بن بكير قال وأخبرني الليث وأخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (3) أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر بن بيري إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا قتيبة بن سعد نا ليث بن سعد عن أبي الأسود أنه أخبره عروة بن الزبير أن الزبير أسلم وهو ابن ثمان سنين وكان يكنى أبا عبد الله فإن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقام بمكة ثلاث عشرة سنة فهو يوم قتل ابن سبع وخمسين وإن كان أقام عشر سنين فالزبير ابن أربع وخمسين سنة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب (4) وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني أبو عروبة عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن _________ (1) كذا بالاصل وم (2) كذا ولعل الصواب " نا أبي عروة " كما يفهم من عبارة الاستيعاب 1 / 580 وحلية الاولياء 1 / 89 (3) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت وقد مضى هذا السند (4) زيادة لازمة للايضاح

عروة (1) كان الزبير بن العوام طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة أشعر ربما أخذت بشعر كتفيه متوذف الخلقة (2) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبي أبو عبد الله أنا عبد الرحمن بن الحسن بن عتبة نا عبد الله بن عيسى المديني نا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بنأبي ثابت عن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان الزبير بن العوام طويلا أخضع وأشعر ربما أخذت بشعر كتفيه وأنا غلام تخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة قال وحدثنا إبراهيم بن المنذر نا سفيان بن عيينة عن عثمان بن أبي سليمان قال قيل لعروة بن الزبير ما تذكر من أبيك قال كنت أذكر شعرا في منكبيه إذا أراد أن يقوم تعلقت به قال وثنا إبراهيم نا سعد بن عمرو الزبيري وعبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس قالا نا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال أذكر أبي وكنت آخذ بشعر كتفي الزبير وهو يرتجز يقول مبارك من ولد الصديق * أزهر من آل أبي عتيق ألده كما ألد ريقي (3) قال وثنا أبراهيم نا عبيد الله بن محمد بن يحيى بن عروة قال سمعت هشام بن عروة يقول كان الزبير بن العوام خفيف العارضين واللحية قال ونا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن عمر عن عبيد الله بن عروة عن أخيه عبيد الله بن عروة قال قتل أبي يوم الجمل وقد زاد على الستين أربع وستين قال الواقدي وكان الزبير ليس بالطويل ولا بالقصير إلى الخفة ما هو من اللحم ولحيته أسمر اللون وقبر بوادي السباع (4) _________ (1) بياض بالاصل واللفظة استدركت للايضاح (2) سير الاعلام 1 / 45 (3) الرجز في الوافي بالوفيات 14 / 181، وفيه أنه كان يقوله لابنه عبد الله وهو يرقصه (4) وادي السباع: بين البصرة ومكة بينه وبين البصرة خمسة أميال (معجم البلدان)

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر (1) ابن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم وأخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال حدثنا محمد بن سعد قال (2) قال محمد بن عمر كان الزبير بن العوام رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل إلى الخفة ما هو في اللحم ولحيته خفيفة أسمر اللون أشعر زاد ابن أبي الدنيا قبر بوادي السباع أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وسمعت عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة يقول لأبي رحمه الله كان الزبير بن العوام أبيض طويلا (3) خفيف العارضين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) نا أبو أسامة حماد بن أسامة حدثني هشام بن عروة عنأبيه قال قاتل الزبير بمكة وهو غلام لرجلا فكسر يده وضربه ضربا شديدا فمر بالرجل على صفية وهو محمل فقالت (5) ما شأنه فقالوا قاتل الزبير فقالت * كيف رأيت زبرا * أأقطا حسبته أم تمرا * أم مشمعلا صقرا * * قال وأنا ابن سعد (6) نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة أن صفية كانت تضرب الزبير ضربا شديدا وهو يتيم فقيل لها قتله خلعت فؤاده أهلكت هذا قالت _________ (1) زيادة لازمة للايضاح (2) طبقات ابن سعد 3 / 107 (3) لفظة مهملة بدون نقط وغير واضحة ورسمها: " صحسا " وفي م: " محسا " (4) طبقات ابن سعد 3 / 101 (5) بالاصل: فقال (6) المصدر نفسه (7) عن ابن سعد وبالاصل " جعلت "

* إنما أضربه لكي يلب * ويجر الجيش ذا الجلب قال وكسر يد غلام ذات يوم فجئ بالغلام إلى صفية فقيل لها ذلك فقالت صفية * كيف وجدت زبرا * آأقطا حسبته أم تمرا أم مشمعلا صقرا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بنأحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (1) قال وأسلم على يديه يعني أبا بكر فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف فانطلقوا ومعهم أبو بكر حتى أتوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق (2) الإسلام وبما وعدهم الله (3) من الكرامة فآمنوا وأصبحوا مقرين بحق (2) الإسلام فكان هؤلاء النفر الثمانية (4) الذين سبقوا إلى الإسلام فصلوا وصدقوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وآمنوا بما جاء من عند الله تعالى بعد هؤلاء يعني أبا بكر وعليا وزيد بن حارثة أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (5) أنا محمد بن عمر أخبرني مصعب بن ثابت حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال وكان إسلام الزبير بعد أبي بكر كان رابعا أو خامسا أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (6) الحسن بن البنا قالا أنا أبو _________ (1) انظر سيرة ابن إسحاق ص 121 (2) تقرأ بالاصل " نحو " والصواب ما أثبت عن ابن إسحاق (3) الزيادة عن ابن إسحاق (4) عن ابن إسحاق وبالاصل " الثانية " (5) طبقات ابن سعد 3 / 101 - 102 (6) بالاصل: " أنبأنا " خطأ والصواب ما أثبت

الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن أبي الأسود أن الزيبر بن العوام أسلم وهو ابن ثمان سنين فجعل عمه يعذبه بالدخان كي يترك الإسلام فيأبى الزبير فلما رأى عمه أنه لا يتركه تركه قال وثنا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا أبو هلال عن عمر عن ابن مصعب بن الزبير أن الزبير قاتل مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ابن سبع عشرة سنة أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن عبد الله الكبريتي أنا أبو مسلم محمد بن علي بن مهرابرد أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروة نا سلمة بن نسيب نا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أول سيف سل في سبيل الله سيف الزبير وذلك أنه نفحت (1) نفحة من الشيطان أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخذ بأعلى مكة فخرج الزبير بسيفه يشق الناس فلقيه النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما لك يا زبير قال أخبرت يا رسول الله أنك أخذت قال فدعا له النبي ص ولسيفه أخبرنا أبو محمد بن هبة الله بن أحمد الأنصاري وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن الزفتي (2) نا أحمد بن أبي الحواري أنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه قال أول سيف سل في الإسلام بمكة سيف الزبير قال بلغه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قتل فسل سيفه فقال لا ألقى أحدا إلا قتلته قال فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخذ سيفه فمسحه ودعا له أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين إملاء أنا أحمد بن سليمان بن داود بن محمد بن أبي العباس الطوسي صاحب كتاب النسب وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (3) الحسن قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن الاستيعاب 1 / 581 (2) بالصال " الرقي " والصواب ما أثبت عن الانساب (الزفتي) (3) بالاصل وم: " أنا " خطأ والصواب ما أثبت

الزبير بن بكار حدثني أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي عن هشام بن عروة عن عروة أن أول رجل سل سيفه في سبيل الله عز وجل الزبير نفحة نفحت من الشيطان أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقبل زاد المخلص الزبير وقالا يشق الناس بسيفه والنبي (صلى الله عليه وسلم) بأعلى مكة قال فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) ما لك يا الزبير قال أخبرت أنك أخذت قال فصلى عليه ودعا له ولسيفه (1) أخبرنا أبو الحسين وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا (2) أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني عيسى بن يعقوب عن عبد الله بن محمد بن يحيى عن عروة مثله بمثله إسناده إلا أنه قال على أثر قوله بأعلى مكة فلقي النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال له ما لك يا زبير أخبرنا أبو السعود بن المجلي (3) أنا أبو الحسن بن المهتدي أنا محمد بن علي الديباجي نا علي بن عبد الله بن ميسر نا محمد بن حرب نا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أن الزبير أول من سل سيفا في سبيل الله نفحت (4) نفحة الشيطان أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأعلا مكة فخرج يسوق الناس بسيفه فلقيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ما لك يا زبير قال أخبرت أنك أخذت فصلى عليه ورواه الليث بن سعد عن هشام فلم يذكر عروة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الله قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا محمد بن عمر بن علي بن خلف نا أبو بكر بن أبي داود نا عيسى أنا الليث عن هشام أن أول رجل سل سيفه في الله الزبير نفحت (4) نفحة من الشيطان أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخرج الزبير فشق الناس بسيفه والنبي (صلى الله عليه وسلم) بأعلى مكة يلقى الزبير فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) ما لك يا زبير قال أخبرت أنك _________ (1) الاستيعاب وأسد الغابة وفي الاستيعاب: وذلك أنه نفحت نفحة من الشيطان (2) بالاصل: " قالا " والصواب ما أثبت (3) بالاصل وم: " المحلي " والصواب ما أثبت وقد مضى (4) بالصال وم: نفحة نفحة

أخذت قال فصلى عليه ودعا له ولسيفه آخر الجزء السادس والستين بعد المئة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق نا عفان نا حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال أول من سل سيفا في ذات الله عز وجل الزبير بن العوام بينما هو بمكة إذ سمع نغمة (1) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قد قتل فخرج عريانا ما عليه شئ في يده السيف صلتا فتلقاه النبي (صلى الله عليه وسلم) كفه كفه فقال له ما لك يا زبير ما لك يا زبير قال سمعت أنك قتلت قال فما كنت صانعا قال أردت والله أن أستعرض أهل مكة قال فدعا له النبي ص قال سعيد أرجو أن لا ضيع له دعوة النبي (2) أخبرنا أبو الحسين الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا (3) أنبأ أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر بن المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال أول من سل سيفا في سبيل الله الزبير بن العوام بينا هو ذات يوم قاتل في شعب المصالح إذ سمع نغمة (1) قتل رسول الل (صلى الله عليه وسلم) قال فخرج متجردا بالسيف صلتا فلقيه النبي (صلى الله عليه وسلم) كفه كفه قال ما لك يا زبير قال سمعت أنك قتلت قال فما أردت أن تصنع قال أردت والله أن أستعرض أهل مكة قال فدعى له النبي ص بخير قال عيد إني لأرجو أن لا يضيع الله دعاء هذا النبي ص للزبير وفي ذلك يقول الأسدي هذا أول سيف سل في غضب * لله سيف الزبير المنتضا أنفا حمية سبقت من فصل لحدته * قد يحسن النجدات المحسن الأزفا * أخبرنا أبو الحسن بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار _________ (1) بالاصل وم: " نعمة " ولعل الصواب ما أثبتناه وقد مر في الروايات السابقة: نفحة (2) انظر الاستيعاب 1 / 581 (3) بالاصل: " قالا " والصواب ما أثبت عن م

قال وحدثني يحيى بن معين عن هشام بن يوسف وأخبرتنا أم العز بنت شكر بن سهل بن بشر قالت أنا أبي أبو (1) الفرج وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد الطريثيثي قالا أنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا نا ابن حيوية نا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي نا يحيى بن معين نا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام زاد الرازي بن عروة عن أبيه قال لم يهاجر أحد من المهاجرين معه وفي حديث الرازي معه أمه وقالا إلا الزبير بن العوام أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) أنا أبو أسامة نا هشام بن عروة قال لم يكن مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر غير فرسين أحدهما عليه الزبير أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي أنا أبو ثابت ثنا ابن وهب قال وأخبرني أبو صخر عن ابي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب قال له ما كان معنا إلا فرسان فرس الزبير وفرس المقداد بن الأسود يعني به يوم بدر أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (4) نا سليمان بن أحمد ثنا أبو يزيد (5) القراطيسي نا أسد بن موسى نا جامع أبو سلمة عن إسماعيل بن أبي خالد عن البهي (6) قال كان يوم بدر مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فارسان _________ (1) زيادة لازمة للايضاح (2) بالاصل: " أنا أبي الحسن علي " خطأ فاحش والصواب ما أثبتناه قياسا إلى سند مماثل وهو أبو محمد الجوهري انظر ترجمته في سير الاعلام 18 / 68 (3) طبقات ابن سعد 3 / 103 (4) بالاصل: " زيدة " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به (5) بالاصل: " زيد " والصواب ما اثبت واسمه يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم انظر ترجمته في سير الاعلام 13 / 455 (6) تقرأ بالاصل: " النهي " والصواب " البهي " واسمه عبد الله بن يسار مولى مصعب بن الزبير انظر تهذيب التهذيب

الزبير بن العوام على فرس على الميمنة والمقداد بن الأسود على فرس (1) على الميسرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نا أحمد بن يحيى الصوفي نا عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله نا أبي نا هشام (2) بن عروة عن عبد الله بن الزبير أن الزبير كانت عليه ملاءة صفراء يوم بدر فاعتم بها فنزلت الملائكة معتمين (3) بعمائم صفر رواه غير شريك عن هشام فلم يذكر عبد الله بن الزبير أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (4) نا سليمان بن أحمد نا أبو يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة قال نزل جبريل عليه السلام يوم بدر على سيما الزبير بن العوام وهو معتجر بعمامة صفراء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد (5) أنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثني همام (6) عن هشام بن عروة عنأبيه قال كانت على الزبير ريطة صفراء معتجرا بها يوم بدر فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير أنبأنا أبو علي المقرئ وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (7) أنا سليمان بن أحمد نا عبدان بن أحمد نا أبو كامل الجحدري نا يوسف بن خالد التميمي نا الصلت بن الزبير عن أبي المليح عن أبيه قال نزلت الملائكة يوم بدر عليها العمائم _________ (1) الخبر في سير الاعلام 1 / 46 وذكر الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 83 ونسبه إلى الطبراني وقال: هو مرسل (2) بالاصل: هاشم والصواب ما أثبت (3) عن مختصر ابن منظور 9 / 14 وبالاصل: معتمرين (4) بالاصل: " زيدة " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به (5) طبقات ابن سعد 3 / 103 (6) عن ابن سعد وبالاصل: تمام (7) مهملة بالاصل ورسمها: " ربده " والصواب ما أثبت وقد مر

وكانت على الزبير يومئذ عمامة صفراء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد أنا عتاب بن زياد نا عبد الله بن المبارك أنا هشام بن عروة عن عباد (1) بن حمزة بن الزبير قال نزلت الملائكة يوم بدر عليهم عمائم صفر كان على الزبير يوم بدر قطعة صفراء قد اعتجر بها أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى بن الحسن قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير أنه بلغه أن الملائكة نزلت يوم بدر وهو طير بيض عليهم عمائم صفر وكانت على الزبير يومئذ عمامة صفراء من بين الناس فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) نزلت الملائكة اليوم على سيماء أبي عبد الله وجاء النبي (صلى الله عليه وسلم) وعليه عمامة صفراء قال وحدثنا الزبير قال وحدثني أبو المكرم عقبة بن مكرم الضبي حدثني مصعب بن بن سلام التميمي عن سعد بن طريف عنأبي جعفر محمد بن علي قال كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء قال فنزلت الملائكة وعليهم عمائم صفر (2) قال وحدثنا الزبير قال وحدثني محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن نعم عن هشام بن عروة عنأبيه قال نزلت الملائكة يوم بدر على سيماء الزبير عليهم عمائم صفر قد أرخوها في ظهورهم وكانت على الزبير عمامة صفراء وفي ذلك يقول عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبيري (3) * جدي ابن عمة أحمد ووزيره * عند البلاء وفارس العشواء (4) _________ (1) بالاصل وم: " عياد " والصواب ما أثبت (2) سير الاعلام 1 / 46 (3) الابيات في سير الاعلام 1 / 47 (4) سير الاعلام: الشقراء

وغداة بدر كان أول فارس * شهد الوغا في اللامة الصفراء نزلت بسيماه الملائك نصرة * بالخوض يوم تألب الأعداء * (1) حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم لفظا وأبو القاسم الخضر (2) بن الحسين بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم أنا أحمد بن علي القرشي نا محمد بن عائذ (3) قال وأخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنبأ محمد بن عبد الله بن عتاب أنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة قال في تسمية من شهد بدرا وفي تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة الزبير بن العوام أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر نا عبيد بن سعد نا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال (4) في تسمية من شهد بدرا من بني أسد بن عبد العزى بن قصي (5) الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد قراءة أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا ومن بني أسد بن عبد العزى بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي قال وأنا رضوان إجازة أنا أحمد نا يونس عن ابن إسحاق قال (6) في تسمية _________ (1) بالاصل: " ثالث " والمثبت عن السير (2) مهملة بدون نقط بالاصل وم (3) بالاصل: عايد (4) سيرة ابن هشام 2 / 336 (5) بالاصل: " قصي بن الزبير " حذفنا " بن " لانها مقحمة (6) سيرة ابن إسحاق ص 205

من هاجر الهجرة الأولى إلى أرض الحبشة من مكة من بني أسد من عبد العزى بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا عبد الوهاب بنابي حية أخبرنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي قال (1) وفي تسمية من شهد بدرا الزبير بن العوام أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي عبد القطان أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن بنأبي عثمان الدقاق أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل أنا أبو جعفر محمد بن عمر بن البحتري الرزاز وأخبرنا أبو علي القاهر بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن الخلال وأبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الدوري الصوفي واللفظ لحديثهم قالوا أنا جعفر بن أحمد بن الحسين القارئ أنا أبو علي بن شاذان نا عثمان بن أحمد بن السماك قالا ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة يا ابن أختي (2) كان أبواك (3) يعني الزبير وأبا بكر من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " (4) قالت ما انصرف المشركون من أحد وأصاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابهم (5) خاف أن يرجع فقال من ينتدب لهؤلاء في آثارهم حتى يعلموا أن بنا قوة قالت فانتدب أبو بكر والزبير في سبعين فخرجوا في آثار القوم فسمعوا بهم فانصرفوا قالت " فانقلبوا بنعمة من الله وفضل " (6) قال لم يلقوا عدوا وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف في كتابه وأخبرني أبو _________ (1) مغازي الواقدي 1 / 145 (2) بالاصل: يا ابن أخي والصواب ما أثبت (3) بالاصل: " أباك " والصواب ما أثبت عن مختصر ابن منظور 9 / 15 (4) سورة آل عمران: الاية: 172 (5) كذا وفي مختصر: وأصحابه ما أصابهم (6) سورة آل عمران الاية: 174

طاهر محمد بن أبي بكر بن عبد الله السنجي (1) المؤذن عنه أنا أبو الحسن بن الحمامي نا أبو عمر عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق وأخبرنا أبو عبد الله الفراري (2) وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري (3) قالا نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أيبه قالت عائشة يا ابن أختي كان أبواك يعني أبا بكر والزبير Bهما من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " قال لما انصرف المشركون من أحد وأصاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه ما أصابهم خاف أن يرجعوا فقال من ينتدب لهؤلاء في آثارهم حتى يعلموا أن بنا قوة قال فانتدب أبو بكر والزبير في سبعين فخرجوا في آثار القوم فسمعوا بهم قال فانصرفوا " بنعمة من الله وفضل " قال لم يلقوا عدوا كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي وأخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن حبيب عنه أنا أبو البختري نا أبو العباس الأصم وأخبرنا القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر بن المخلص أنا رضوان بن أحمد قالا أنا أحمد بن عبد الجبار بن بكير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة أنها قالت كان أبواك من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " وكان الزبير وأبو بكر قد جرحا يوم أحد فطلبا المشركين بعدما أصابهم القرح أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (4) ثنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر بن محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي نا علي بن عبد الله بن ميسر نا محمد بن حرب النسائي _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 20 / 284 (2) بالاصل: الفزاري خطأ والصواب ما أثبت واسمه: محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة الجزء السابع) وترجمته في سير الاعلام 19 / 615 (3) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 15 / 385 (4) بالاصل " المحلي " والصواب والضبط عن التبصير

حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام عن عروة قال قالت لي عائشة كان أبوك من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو نصر محمد بن عبدويه بن سهل المروزي أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو عثمان البحيري وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى قالا أنا أبو العباس محمد بن أحمد السليطي أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي نا وقال البحيري أنا محمود بن آدم أنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عنأبيه قال قالت لي عائشة يا عروة كان وقال الجوزقي (1) إن كان أبواك والزبير من " الذين استجابوا لله والرسول " وفي حديث السليطي وللرسول أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي أنا مكي بن عبدان ثنا أبو الأزهر نا عبيد بن نمير نا هشام بن عروة عنأبيه قال قالت عائشة أبواك والله من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد بن الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا عبد الله بن سليمان حدثنا المسيب بن واضح ثنا ابن عيينة عن هشام عن أبيه قال قالت عائشة كان أبواك من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " قال وأنا ابن شاهين نا عبد الله بن محمد نا محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام عن أبيه قال قالت عائشة كان أبواك من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " يعني أبا بكر والزبير أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي (2) أنا أحمد بن إبراهيم بن عبدويه أنا أبو يزيد حاتم بن مجنون السلمي نا سعيد بن _________ (1) بالاصل: " الجوربي " والصواب ما أثبت (2) بالاصل: " الحبروردي " والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به

عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت له إن أبوك (1) من " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " يعني أبا بكر والزبير أخبرنا أبو القاسم المزكي أنا أبو بكر الحافظ نا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن يعقوب العدل نا محمد بن عبد الوهاب العبدي أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن البهي (2) عن عروة قال قالت لي عائشة إن أباك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن محمد أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل أنا عبد الله بن محمد بن الحسين بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي (2) عن عروة قال قالت عائشة كان أبواك ممن " استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " قال وكيع أبويه يعني أبا بكر والزبير وعروة بن الزبير وأمه أسماء بنت أبي بكر هما أبواه أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (3) أبي علي قالوا أنا جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني إبراهيم بن حمزة عن سفيان بن عيينة عن قعنب عن سلمة بن كهيل ومحمد بن معن عن داود بن خالد عن ابن إسحاق يزيد أحدهما على صاحبه أن سول الله (صلى الله عليه وسلم) رأى يوم أحد رجلا يقتل المسلمين قتلا عنيفا فقال قم إليه يا زبير فرقى إليه الزبير حتى إذا علا فوقه اقتحم عليه فاعتنقه فأقبلا يتحدران حتى وقعا على الأرض ووقع الزبير على صدره فقتله قال سفيان في حديثه فتلقاه النبي (صلى الله عليه وسلم) فقبله وقال فذاك عم وخال أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن محمد بن علي بن أحمد أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران ثنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (4) نا _________ (1) كذا بالاصل والصواب " أبواك " باعتبار آخر الخبر (2) تقرأ بالاصل: " النهي " والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به قريبا أثناء الترجمة (3) بالاصل: " أنبأنا " والصواب ما أثبت وقد مضى هذا السند (4) تاريخ خليفة بن خياط ص 67 (غزوة أحد)

علي بن محمد بن أبي سيف عن سلام بن مسكين عن قتادة عن سعيد بن المسيب في حديث ذكره في يوم أحد قال والزبير بن العوام على الرجال ويقال المقداد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي (1) نا الحسين بن محمد بن عفير حدثني شعيب بن سلمة نا عصمة بن محمد الأنصاري المدني عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله ص لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد أنا عبد الرزاق بن عمر قراءة عليه وأنا حاضر أنا أبو بكر المقرئ أنا أحمد بن عبد الوارث وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عاصم الحسين بن علي قالا أنا أبو محمد الصيرفي زاد ابن السمرقندي وأبو نصر الزينبي قالا أنا محمد بن عمر بن زنبور أنا أبو بكر بن أبي داود قالا أنا حماد أنا الليث عن هشام عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يوم الخندق من رجل يأتينا بالخبر من بني قريظة قال ابن أبي داود بخبر بني قريظة فقال الزبير أنا فذهب على فرسه فجاء بخبرهم وقال الثانية فقال الزبير أنا زاد ابن أبي داود فذهب بهم الثالثة فقال النبي ص وقال أحمد ثم قال الثالثة فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر (2) بن حيوية نا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الربعي الحرار نا عيسى بن حماد أنا الليث عن هشام عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن النبي ص قال يوم الخندق من يأتينا بخبر بني قريظة فقال الزبير أنا فذهب على فرس فجاء بخبرهم ثم قال الثانية فقال الزبير أنا فذهب ثم الثالة فقال النبي ص لكل نبي حواري وحواري الزبير _________ (1) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 5 / 372 في ترجمة عصمة بن محمد بن فضالة الانصاري المدني (2) بالاصل وم: أبو عمرو خطأ وقد مر

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو الحسين بن مكي أنا عبد الكريم بنأحمد بن علي بن أبي حدار الصواف أنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن داود سلمون أنا محمد بن هشام بن أبي حبرة السدوسي نا عثمان بن فرقد العطار قال سمعت هشام بن عروة يقول أخبرني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يوم الحندق من رجل يأتينا بخبر بني قريظة فقال الزبير أنا فذهب فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي قال وأنا محمد بن هشام نا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الأحزاب يقول من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ أنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري وأخبرنا أبو عبد الله (1) الحسين بن أحمد بن علي البيهقي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي قالا أنا محمد بن إسماعيل الثقفي نا محمد بن عثمان بن كرامة نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو بكر (2) محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي نا محمد بن سليمان الباغندي نا محمد بن المصفى ثنا عبد القدوس بن الحجاج عن إسماعيل عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من يأتينا بخبر قريظة فأسكت القوم فقال الزبير أنا يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم قال من يأتينا بخبر _________ (1) بالاصل: " أبو عبد الله بن الحسين " خطأ (2) بالاصل: " أبو بكر بن محمد " حذفنا " بن " فهي مقحمة

قريظة فأسكت القوم فقال الزبير أنا يا رسول الله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الزبير ابن عمتي وحواري من أهلي (1) وروي عن هشام عن أخيه عبد الله وروي عنه عن وهب بن كيسان عن جابر وروي عنه عن أبيه مرسلا فأما حديثه عن أبيه عن عبد الله بن الزبير وحديثه عن وهب أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا غانم البحر أنا أبو طاهر محمد بن الفضل السلمي نا جدي أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا بشر بن معاذ نا حماد نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وإن حواري الزبير وابن عمتي قال وأنا محمد بن الفضل نا جدي نا بشر بن معاذ نا حماد بن زيد نا هشام بن عروة عن (2) كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) نحوه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بنأحمد حدثني أبي نا يونس يعني ابن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي وأما حديثه المرسل فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي أنا أحمد نا عبد الله قال وحدثني أبي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد مرسل ليس فيه ابن الزبير قال وحدثني نا يحيى ووكيع عن هشام بن عروة مرسلا _________ (1) نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 48 (2) زيادة لازمة للايضاح

وأخبرناه أبو السعود بن المجلي (1) نا أبو (2) الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن محمد بن المنتصر (3) الديباجي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن ميسر الواسطي نا محمد بن حرب أبو عبد الله النسائي نا أبو مروان عن هشام عن عروة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يوم الخندق من رجل يذهب يأتينا بخبر بني قريظة فركب الزبير فجاء بخبرهم ثم عاد ثلاثا قال وجمع النبي (صلى الله عليه وسلم) بين أبويه فقال فذاك أبي وأمي ثم قال لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي (4) نا عبد الله بن هاشم الطوسي نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي وروي عن هشام منقطعا أخبرناه أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى (5) ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني أبو ضمرة (6) أنس بن عياض عن هشام بن عروة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي والحديث صحيح من حديث محمد بن المنكدر فقد رواه عنه سفيان بن عيينة وفليح بن سليمان وسفيان الثوري وعبد العزيز بن عبد الله الماجشون أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو محمد (7) عبد العزيز بنأحمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو يعقوب الأذرعي نا أبو يزيد يوسف بن يزيد نا _________ (1) غير واضحة بالاصل والصواب ما أثبت وفي م: المحلى (2) زيادة لازمة للايضاح عن م (3) كذا بالاصل وم وقد مر هذا السند قريبا وفيه: " أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي " (4) بالاصل: " السرفي " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في السير 15 / 40 (5) بالاص لوم: " أنا أبو علي " والصواب ما أثبت (6) بالاصل: " أبو عمرة " خطأ والصواب عن م ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 375 وسير الاعلام 9 / 86 (7) بالاصل وم: " أبو زرعة " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 18 / 248

أسد بن موسى نا يحيى بن زكريا بنأبي زائدة نا الثوري وأبو أيوب (1) وغيرهما عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصحابه يوم الأحزاب فانتدب الزبير ثلاث مرات قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا ثلاث مرات فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا سفيان عن (3) بن المنكدر سمع جابرا يقول ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو حامد الشرقي حدثنا عبد الرحمن بن بشر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري (4) وحواري الزبير وفي حديث أحمد بن حنبل ندب الناس في الموضعين وفيه حواري الزبير وفيه قال سفيان سمعت ابن المنكدر في هذا المسجد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا أبو محمد الجوهري إملاء أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي المعروف بابن الزيات (5) نا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي إملاء سنة ثلاثمائة نا قتيبة بن سعد نا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول ندب رسول الله ص الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب قانتدب الزبير ثم ندب فانتدب فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري (4) وحواري الزبير وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (6) أنا أبو الغنائم بن _________ (1) بالاصل: " وأبي أيوب " والصواب ما أثبت عن م (2) مسند أحمد 3 / 307 (3) الزيادة عن مسند أحمد (4) كذا بالاصل وفي المسند: " حواريا " وهو الصواب (5) ترجمته في سير الاعلام 16 / 323 (6) غير واضحة بالاصل وفي م: المحلي والصواب ما أثبت

المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قال لما كان يوم الخندق ندب النبي (صلى الله عليه وسلم) فانتدب الزبير قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير زاد هشام بن عروة وابن عمتي قال سفيان إنما حدث ابن (1) المنكدر بهذا الحديث حين قال له أيوب إنهم يشتهون أن يحدثهم عن جابر وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وعبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار بن توبة (2) الأسدي وأبو الحسن علي بن المبارك بن الحسن المقرئ الخياط وزوجته كريمة بنت محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن الخاضبة (3) قالوا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي نا عبد الله بن محمد البغوي نا إسحاق هو ابن إبراهيم نا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (4) أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنأأبو بكر بن المقرئ قالوا أنا أبو (5) يعلى نا أبو إسحاق هو ابن إسرائيل نا سفيان عن ابن (5) المنكدر سماه ابن المقرئ محمدا سمع جابر يقول ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد ابن المقرئ الناس وقالا يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب _________ (1) زيادة لازمة منا للايضاح (2) مهملة بالاصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 34 (3) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت " الخاضبة " انظر ترجمة محمد والد كريمة في سير الاعلام 19 / 109 (4) مهملة بدون نقط أثبتنا الصواب وقد مر (5) زيادة لازمة منا للايضاح

الناس وقال ابن حمدان الثانية وقالا فانتدب الزبير ابن المقرئ وندب الناس فانتدب الزبير ثم اتفقا فقالا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (1) البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار قال وحدثني سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا بشر بن الوليد الكندي نا فليح بن سليمان نا محمد بن المنكدر عن جابر قال ندب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الخندق والناس من يأتيه بخبر بني قريظة فانتدب الزبير ثم ندب فانتدب الزبير ثلاثا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري (2) وحواري الزبير أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن منصور قالا أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حفص أنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج أنا أبو كريب محمد بن العلاء نا وكيع عن سفيان زاد زاهر قال ونا يعقوب بن إبراهيم نا شعيب بن حرب عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من يأتينا بخبر القوم يوم قريظة قال الزبير أنا يا رسول الله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري (3) وحواري الزبير انتهى حديث أبي عبد الله وزاد زاهر وفي الحديث من يأتينا بخبر القوم _________ (1) بالاصل: " أنبأنا " والصواب " ابنا " وقد مر هذا السند (2) كذا والصواب: حواريا (3) الصواب حواريا

ثلاثا رواه مسلم عن أبي كريب (1) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي أنا مكي بن عبدان وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر بن موسى أنا أبو زكريا الحربي قال نا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن محمد بن هاشم نا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم قريظة من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا قال من يأتينا بخبر القوم قال الزبير أنا فقال من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري (2) وحواري الزبير أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي أنا أقضى القضاة أنا أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب أنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد الحلبي نا محمد بن محمد بن عروة الجوهري نا موسى بن العباس التستري نا عبد الله بن رجاء نا عبد العزيز الماجشون عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير بن العوام أخبرناه أبو المعالي تغلب بن جعفر أنا أبو القاسم الحسين بن محمد الحنائي (3) أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الحنائي (3) ثنا أبو يوسف الجصاص نا أبو أيوب بن الوليد نا شعيب بن حرب نا الثوري وعبد العزيز بنأبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير بن العوام أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي أنا علي بن الجعد أنا عبد العزيز بن الماجشون فذكر بإسناده مثله _________ (1) صحيح مسلم (44) كتاب فضائل الصحابة حديث 2415، وبالاصل " أبي كربة " والمثبت عن مسلم (2) الصواب حواريا (3) رسمها وإعجامها مضطربان ومهملة بدون نقط في م

ولهشام عن محمد بن المنكدر حديث آخر بلفظ آخر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعيد الجنزرودي (1) أنا محمد بن محمد بنأحمد الطرازي أنا أبو بكر المستعيني العلاف وهو محمد بن عبد الله بن الحسن ثنا الحسن بن عرفة العبدي وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن القطان أنا عبد الوهاب الكلابي أخبرنا عبد الله بن عتاب بنأحمد بن الزفتي (2) أنا أحمد بن أبي الحواري قالا نا أبو (3) معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الزبير ابن عمتي وحواري أمتي (4) أخبرنا أبو الفرح سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني أنا منصور بن الحسن بن علي وأحمد بن محمود بن أحمد قالا أنا محمد بن إبراهيم بن علي نا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن أحمد بن الزفتي (4) والدمشقي بدمشق نا أحمد بن أبي (5) الحواري نا أبو معاوية عن هشام بن عروة نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين (6) أخبرنا أبو علي الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس نا علي بن عمر بن محمد القزويني إملاء سنة ست وثلاثين نا أبو بكر محمد بن علي بن سويد _________ (1) مهملة وبدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت وقد مر (2) بالصال: " الرقي " خطأ والصواب ما أثبت عن الانساب وانظر ترجمته في سير الاعلام 15 / 64 (3) الزيادة لازمة منا للايضاح (4) نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 48 (5) زيادة لازمة (6) بالاصل: الحسين والصواب ما أثبت انظر فهارس شيوخ ابن عساكر 7 / 436 واسمه: هبة الله بن محمد

المؤدب نا محمد بن علي بن سعيد المركب نا عمرو بن علي قالا نا أبو معاوية حدثنا هشام يعني ابن عروة وأخبرناه أبو بكر عبد الغفار بن محمد في كتابه وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن منصور أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد اليامي أنا أبو العباس السراج نا أبو كريب محمد بن العلاء قالا نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الزبير ابن عمتي وحواري من أمتي (1) وروي عن هشام عن أبيه عن الزبير أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو العباس أحمد بن منصور المالكي أنا محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أنا عمي أنا أبو علي أنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن عثمان بن كرامة نا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال أخذ النبي (صلى الله عليه وسلم) بيدي فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي فقيل له يا أبا عبد الله أتعلم أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قالها لأحد غيرك قال لا (2) أخبرنا عاليا أبو بكر السوري (3) في كتابه أخبرنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير حدثني هشام بن عروة عنأبيه عن الزبير قال أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيدي فقال إن لكل نبي حواري (4) وهذا حواري وابن عمتي فقيل للزبير يا أبا عبد الله هل قالها _________ (1) الحديث في مسند أحمد 3 / 314 ونقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 48 (2) انظر المستدرك 3 / 362 وسير الاعلام 1 / 48 (3) كذا رسمها وفي م: " السيوري " ولعل الصواب الشيروي (4) كذا والصواب: حواريا

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأحد غيرك فقال لا والله ما علمت قالها لأحد غيري وروي عن هشام عن أبيه عن أخيه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي (1) أنا أحمد بن محمد (2) أنا أبو بكر بن منصور بنأبي الجهم المروزي الشعبي نا حميد بن مسعدة نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن أخيه عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الزبير ابن عمتي وحواري من امتي وروي هذا الحديث عن علي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو علي الحسن بن مظفر أنا أبو محمد الحسن بن علي وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بنأحمد (3) حدثني أبي عن هاشم وحسن قالا نا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش قال استأذن ابن جرموز على علي فقال من هذا قالوا ابن جرموز يستأذن قال ائذنوا له أن يدخل قاتل الزبير في (4) النار إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري (5) وإن حواري الزبير قال (6) وحدثني أبي نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن عاصم عن زر قال استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده فقال علي بشر قاتل ابن صفية بالنار ثم قال علي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لكل (7) نبي حواري وحواري الزبير قال (8) وحدثني نا عفان نا حماد نا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش أن _________ (1) بالاصل: " الحيرزودي " والصواب ما أثبت (2) كذا بالاصل وفوق اللفظتين علامتا تحويل تشيران إلى تقديم وتأخير ولم يرد شيئا في الهامش والصواب: " محمد بن أحمد " وهو محمد بن محمد بن أحمد الطرازي ترجمته في سير الاعلام 16 / 466 (3) مسند أحمد 1 / 89 (4) زيادة لازمة منا للايضاح وفي مسند أحمد: ليدخل قاتل الزبير النار (5) الصواب: حواريا (6) مسند الامام أحمد 1 / 89 والقائل عبد الله بن أحمد بن حنبل (7) في المسند: إن لكل نبي (8) منسد أحمد 1 / 102

عليا قيل له إن قاتل الزبير على الباب فقال ليدخل قاتل ابن صفية في النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري (1) وإن الزبير حواري قال (2) وحدثني أبي قال وحدثنا يونس نا حماد يعني ابن سلمة عن عاصم عن زر أن عليا قيل له إن قاتل الزبير على الباب فقال علي ليدخل قاتل ابن صفية النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لكل نبي حواري وإن حواري الزبير بن العوام وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي أنا عبد الرحمن بن عثمان وتمام بن محمد وعقيل بن عبيد الله بن عبدان وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا علي بن محمد بن أبي العلاء وأخبرنا الشيخ أبو نصر بن القاسم أنا محمد بن الحسن بن علي وأخبرنا أبو نصر بن المقرئ وأبو الحسين الأبار قالا أنا الحسن بن علي وأخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد أنا الحسن بن علي بن البري وأبو الفضل أحمد بن علي بن الفرات الكاتب قالوا أنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا بكار بن قتيبة نا أبو داود الطيالسي نا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش قال استأذن ابن جرموز على بنأبي طالب فقالوا وقال الفرضي فقال وهذا قاتل الزبير فقال علي والله ليدخل قاتل علي ابن صفية النار إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري (1) وإن وقال الفرضي وحواري الزبير أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا الحارث بن أبي أسامة حدثنا أبو النضر نا أبو معاوية عن عاصم عن زر قال استأذن ابن جرموز على علي فقال من هذا فقالوا ابن جرموز يستأذن فقال ائذنوا له ليدخل قاتل الزبير النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري (1) وحواري الزبير _________ (1) الصواب: حواريا (2) المصدر نفسه 1 / 103

أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنا أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنا علي بنأحمد بن الحسين الخزاعي أنا الهيثم بن كليب (1) بن شريح (2) بن معقل نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا عبيد الله بن موسى بن إسرائيل عن عاصم عن زر قال استأذن ابن جرموز (3) على علي فقال من هذا قال ابن جرموز يستأذن قال ائذنوا له ليدخل قاتل الزبير النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري وإن حواي الزبير قال ونا العباس بن محمد نا أبو سلمة نا سلام بن أبي مطيع عن عاصم عن زر قال كنت عند علي فجاءه الآذن فقال قاتل الزبير بالباب قال ليدخل قاتل الزبير قالوا أين (4) قال النار فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل أمة حواري وإن حواري الزبير وأخبرناه أبو بكر بن (5) المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين النقور قالا أنا عيسى بن علي وأخبرناه أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي وأخبرناه أبو نصر بن رضوان أنا أبو القاسم بن البسري قالوا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو القاسم البغوي نا عثمان بن أبي شيبة نا أبو الأحوص وقال المخلص ثنا سلام بن سليم عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال جاء ابن جرموز قاتل الزبير يستأذن على علي قال علي ليدخل النار سمعت _________ (1) إعجامها ورسمها مضطربان والصواب ما أثبت عن م وفيها: كليب بن سريج بن مغفل (2) كذا والصواب: سريج انظر ترجمة الهيثم في سير الاعلام 15 / 359 (3) بالاصل: " استأذن حرموا على علي " والصواب ما أثبت قياسا غلى الروايات السابقة (4) ما بين معكوفتين مكانها بياض بالاصل والزيادة المستدركة منا (5) إعجامها مضطرب: تقرأ: " المزرقي " وتقرأ " المرزقي " والصواب " المزرقي " بالفاء وتقديم الزاي وقد مر وفي م: المورقي

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرناه أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن أنا أحمد بن إبراهيم بن علي المكي نا محمد بن إبراهيم الديبلي نا محمد بن زنبور نا أبو بكر بن عياش (1) عن عاصم عن زر قال أتى بن جرموز بعد القتال يستأذن على علي كرم الله وجهه قال ائذن له وبشر قاتل ابن صفية بالنار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري وحواري الزبير وأخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد التستري قالا أنا أبو سعد الجنزرودي (2) أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أنا يوسف بن عاصم الرازي أنا إبراهيم بن الحجاج أنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر بن حبيش أنا عليا قيل له قاتل الزبير بالباب قال ليدخل قاتل ابن صفية النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري وان حواري الزبير بن العوام أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر قال قرئ على خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء بن هلال أخبرنا أبي نا إسحاق بن يوسف بن الأزرق نا أبو سنان نا الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سمرة الهذلي قال قلنا يعني لعلي يا أمير المؤمنين حدثنا عن الزبير بن العوام قال ذاك أمر سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواري وان حواري الزبير أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور نا أبو بكر بن المقرئ قالا نا أبو يعلى نا زهير حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت استأذن قاتل الزبير على علي فقال ليدخل النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لكل نبي حواري وحواري الزبير _________ (1) بالاصل: " عباس " والصواب ما أثبت وفي م: " عابس " (2) بالاصل: " أبو سعيد الحررودي " والصواب ما أثبتناه وقد مر كثيرا

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المعمري وأحمد بن علي بن عبد الواحد المعروف بابن الأشقر وأبو البقاء عبيد الله بن أبي ثابت مسعود بن عبد العزيز الرازي الحنفي قالوا نا أبو الحسين بن المهتدى لفظا أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي (1) نا قاسم المطرز نا علي بن مسلم نا طلق بن غنام نا شريك عن عباس بن عمر عن مسلم بن بديد عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن لكل نبي حواري وحواري الزبير أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني قال قرأت على أبي الفضل عباس بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثكم حمدان بن صالح الأشج نا يحيى بن نصر بن حاجب نا أبي نا موسى بن عقبة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير قال الدارقطني تفرد به يحيى بن نصر عن أبيه عن موسى بن عقبة أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (2) حدثني علي بن محمد بن علي عن عبد الله الرازي نا محمد بن صالح بن علي الأشج نا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي حدثني أبي عن موسى بن عقبة عن أبي سلمة عن أبي موسى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال ابن عدي لا أعلم يرويه غير يحيى بن نصر بن حاجب عن أبيه عن موسى أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي الفقيه قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني يحيى بن أكثم عن وهب بن جرير عن أبيه عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحرمرثد بن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عائشة (3) _________ (1) غير واضحة بالاصل والصواب ما أثبتناه عن م (2) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 247 في ترجمة يحيى بن نصر بن حاجب (3) نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 49

قال وحدثنا الزبير قال وحدثني محمد بن الحسن عن حاتم بن إسماعيل عن مصعب بن ثابت عن عطاء أو أبي زياد عن يزيد بن أبي حبيب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) للرجال حواري وللنساء حوارية فحواري الرجال الزبير وحواري النساء عائشة قال ونا الزبير حدثني إبراهيم بن حمزة عن محمد بن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابن لهيعة قال سمع عمر بن الخطاب رجلا يقول أنا ابن الحواري فقال له ولدك الزبير من قبل الرجال فقال لا قال فمن قبل النساء فقال لا قال فلا سمعتك تقول أنا ابن الحواري سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الزبير الحواري قال الزبير بن أبي بكر وأحسب أبي قال قد سمعته من محمد بن عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي أنا أبو طالب يعني عبد الجبار بن عاصم نا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن سعيد بن أبي عروبة عن نافع عن ابن عمر سمع رجلا يقول يا ابن حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال بن عمر إن كنت من آل الزبير وإلا فلا (1) رواه الزبير بن بكار عن محمد بن إسحاق المسيبي عن يزيد بن هارون عن سعيد بن أبي عروبة أخبرنا أبو الحسين الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار وحدثني محمد بن الحسن عن عبد العزيز بن أبان عن ابن الفضل عن أبي ركانة قال سمع ابن عمر رجلا يقول أنا ابن حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال إن كنت ابن الزبير وإلا فقد كذبت أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (2) أنا عمرو بن _________ (1) نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 49 وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 151 ونسبه إلى البزار (2) طبقات ابن سعد 3 / 106

عاصم نا همام بن يحيى عن هشام (1) بن عروة أن غلاما مر بابن عمر فسئل من هو فقال ابن حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ابن عمر إن كنت من ولد الزبير وإلا فلا قال فسئل هل كان أحد يقال له حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غير الزبير لا أعلمه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول الحواري الناصر أخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلى وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (2) أبي علي الحنبلي قالوا أنا جعفر المعدل أنا أبو طاهر الدهني أنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار حدثني عبد الله بن عثمان بن إبراهيم بن المنذر بن الزبير عن مسلم بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال الحواري الناصر قال وحدثنا الزبير قال وحدثني أبو سلمة موهوب بن رشيد الكلابي قال الحواري الناصر قال وقد قال الأعور بن براء الكلابي حنا ابن حبيس من وراء أصحابه * حنوا ولا يغررك من ليس جانيا ولو شالحته قلوص شمله * بمارمى النعام الرماح النواحيا ولكنه ألقى زمام قلوصه * فيحيا كريما أو يموت حواريا (3) * أي ناصر وقال صابئ البرجمي ببعت النور * فكر كما كر الحواري ينبغي * إلى الله زلفى أن يشد فيقتلا * وقال بعض الشعراء يمدح بني عامر بني عامر صلت عليكم وسلمت * ملائكة تدعو بكل أصيل وصلى على أرواحكم كل مؤمن * وكل حواري وكل رسول * _________ (1) بالاصل وم: همام خطأ والصواب ما أثبت (2) بالاصل وم " أنا " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند (3) هذا البيت في الاستيعاب 1 / 582

قال وحدثنا الزبير حدثني محمد بن سلام سألت يونس عن الزبير حواريه فقال خلصانه قال وسألت عمي مصعب بن عبد الله عن الحواري فقال الخالص من كل شئ (1) ومن ذلك اشتق الحواري قال ونبأ الزبير قال وحدثني علي بن المغيرة عن هشام بن محمد بن السائب عن أبيه أنه كان يقول الحواري الخليل (2) وقد قال جرير بن الخطفى (3) * إني تذكرني الزبير حمامة * تدعو بأعلا الأيكتين (4) هديلا أفتى الندى وفتى الطعان غررتم (5) * وفتى الرياح إذا تهب بليلا أفبعد مقتلهم (6) خليل محمد * ترجو القيون مع الرسول سبيلا * أخبرنا أبو المظفر الصوفي وأبو القاسم المستملي قالا أنا أبو سعد الجنزرودي (7) أنا أبو سعيد محمد بن بشر التميمي أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (8) نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهرعن هشام قال أخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن أبي الزبير عن الزبير قال والله لقد جمع لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ارم فذاك أبي وأمي [* * *] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس بن الزفتي (9) نا أحمد بن أبي الحواري _________ (1) سير الاعلام 1 / 89 (2) المصدر نفسه (3) الابيات في ديوانه ط بيروت ص 342 من قصيدة يهجو الفرزدق مطلعها: لم أر مثلك يا إمام خليلا * أنأى بحاجتنا وأحسن قيلا (4) اليد وان: تدعو بمجمع نخلتين هديلا (5) صدره بالاصل مضطرب وفيه: " أمنى الندى وفتى العطان متلتم " وأثبتنا رواية الديوان (6) الديوان: متركهم (7) مهملة وبدون نقط بالاصل وم والصواب ما أثبت (8) بالاصل وم " الشامي " خطأ والصواب " السامي " بالسين المهملة (9) بالاصل وم " الرقي " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به قريبا

وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي قالا نا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال جمع لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبويه يوم أحد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو (2) عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا حوثرة (3) بنأشرس أبو عامر نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة أن الزبير (4) قال له يا أبة لقد رأيتك تحمل على فرسك الأشقر يوم الخندق قال رأيتني وقال ابن المقرئ ورأيتني يا بني قال نعم وقال ابن المقرئ كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يومئذ ليجمع لأبيك أبويه يقول ارم فداك أبي وأمي (5) وقال ثنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا أبو معاوية سماه ابن حمدان محمد بن حازم ثنا هشام بن عروة عنأبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال جمع لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبويه يوم كذا قال والمحفوظ يوم الخندق كما تقدم أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (6) حدثني أبي نا أبو أسامة أنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال لما كان الخندق كنت أنا وعمر بن أبي سلمة في الأطم الذي فيه نساء (7) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أطم حسان فكان يرفعني وأرفعه فإذا رفعني عرفت أبي _________ (1) الخبر في مسند أحمد 1 / 164 ونقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 50 (2) زيادة لازمة للايضاح (3) بالاصل: " جويرة " والصواب ما أثبت (4) في سير الاعلام: " أن ابن الزبير " وهو الظاهر باعتبار العبارة التالية (5) الخبر في سير الاعلام 1 / 50 (6) الحديث في مسند أحمد 1 / 164 ونقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 50 (7) بالاصل: " يسار " والمثبت عن المسند

حين يمر إلى بني قريظة وكان يقاتل (1) يوم الخندق مع النبي (2) ص فقال من يأتي بني قريظة فيقاتلهم فقلت حين رجع يا أبت (3) إن كنت لأعرفك حين تمر ذاهبا إلى بني قريظة فقال يا بني أما والله إن كا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليجمع لي أبويه جميعا يفديني بهما يقول فداك أبي وأمي أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (4) البنا وأبو الحسين الفراء قالوا (5) وأنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن أبيه قال كان ابن الزبير يحدث أنه كان في فارع (6) أطم حسان بن ثابت مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر بن أبي سلمة فقال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في ناحية الأطم فإذا حمل أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على المشركين حمل على الوتد فضربه بالسيف فإذا أقبل المشركون انحاز عن الوتد حتى كأنه يقاتل قرنا يتشبه بهم كأنه يرى أنه يجاهد حين جبن على القتال قال وإني لأظلم ابن أبي سلمة يومئذ وهو أكبر مني بسنتين فأقول له تحملني على عنقك حتى أنظر فإني أحملك إذا نزلت فإذا حملني ثم سألني أن يركب قلت هذه المرة قال وإني لأنظر إلى أبي معلما بصفرة فأخبرتها أبي بعد فقال وأين أنت حينئذ قلت على عنق ابن أبي سلمة يحملني قال أما والذي نفسي بيده إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حينئذ ليجمع لي أبويه فقال ابن الزبير فجاء يهودي يرتقي إلى الحصن فقالت صفية لحسان عندك يا حسان فقال لو كنت مقاتلا كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت صفية له أعطني السيف فأعطاها فلما ارتقى اليهودي ضربته حتى قتلته ثم أخذت رأسه فأعطته حسان وقالت طوح به فإن الرجل أشد رمية (8) من المرأة تريد أن ترعب أصحابه _________ (1) بالاصل: " وكان يقاتل صلى الله عليه وآله وسلم " والذي أثبت يوافق عبارة المسند (2) قوله: مع النبي عن هامش الاصل وبجانبها كلمة صح (3) الزيادة عن المسند (4) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت (5) بالاصل: " قال " (6) فارع: اسم أكم وهو حصن بالمدينة (ياقوت) (7) زيادة عن مختصر ابن منظور 9 / 16 (8) الاصل: " رمنه "

قال وثنا الزبير حدثني عتيق بن يعقوب عن الزبير بن حبيب وعن عبيد الله بن محمد بن يحيى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يوم الخندق من رجل يذهب يأتينا بخبر القوم فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم فعل ذلك مرتين أو ثلاث فلما ركب الزبير في آخر مرة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي قال وجمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يومئذ للزبير أبويه فقال فداك أبي وأمي ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) امن وأفضل أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنا رشأ بن نظيف المعدل أنا أبو محمد بن الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إبراهيم الحربي نا العباس الرياشي نا الأصمعي نا ابن أبي الزناد قال ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة فقطعه إلى القربوس (1) فقالوا ما أجود سيفك فغضب الزبير يريد أن العمل ليده لا لسيفه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو (2) عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية (3) أنا محمد بن شجاع البلخي حدثنا محمد بن عمر الواقدي (4) حدثني الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال لما كان يوم بني قريظة قال رجل من يهود من يبارز فقام إليه الزبير فبارزه فقالت صفية واجدي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيهما علا على صاحبه فقتله فعلاه الزبير فقتله فنفله (5) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سلبه قال ابن واقد ولم يسمع بهذا الحديث في قتالهم وأراه (6) وهل هذا في خيبر قالوا (7) وبرز (8) أسير وكان رجلا أيدا وكان إلى القصر فجعل يصيح من _________ (1) القربوس: حنو السرج (اللسان: قربس) (2) زيادة لازمة للايضاح (3) بالاصل وم: " حنة " والصواب ما أثبت عن مغازي الواقدي (4) مغازي الوافدي 2 / 504 (5) رسمها بالاصل: " مثله " وفي م: " مسله " والصواب عن الواقدي (6) الزيادة عن الواقدي (7) الخبر في مغازي الواقدي 2 / 657 (8) بالاصل: " وزير " ولاصواب ما أثبت والزيادة الاتية عن الواقدي

يبارز فبرز له محمد بن مسلمة فاختلفا ضربات ثم قتله محمد بن مسلمة ثم برز ياسر (1) وكان من أشدائهم وكانت معه حربة يحوش بها المسلمين حوشا فبرز له علي فقال الزبير أقسمت عليك ألا خليت بيني وبينه ففعل علي وأقبل ياسر بحربته يسوق بها الناس فبرز له الزبير فقالت صفية يا رسول الله واجدي (2) ابني يقتل يا رسول الله فقال بل ابنك يقتله قال فاقتتلا فقتله الزبير فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فداك عم وخال وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي فلما قتل مرحب وياسر (3) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبشروا قد ترحبت خيبر وتيسرت أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن أبيه قال خرج ياسر اليهودي بخيبر فدعا إلى المبارزة وهو يقول قد علمت خيبر أني ياسر * شال السلاح بطل يغامر فخرج إليه الزبير بن العوام فقالت صفية يا رسول الله يقتل ابني فقال بل ابنك يقتله فضربه الزبير بالسيف على عاتقه ضربة هدر منها سحره فلما دنا الزبير من النبي (صلى الله عليه وسلم) راجعا قام إليه النبي (صلى الله عليه وسلم) فاعتنقه وقبل بين عينيه وقال فداك عم وخال وقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال وثنا الزبير قال وحدثني مصعب بن عبد الله قال ارتجز ذلك اليوم الزبير حين بارزه اليهودي ياسر لا يغررك جمع الكفار * فإنهم مثل السراب المواري _________ (1) العبارة بالاصل: " مسلمة بن برر بن ياسر " وصححناه عن مغازي الواقدي (2) في الواقدي: واحزني (3) بالاصل: ناشر والصواب عن الواقدي (4) بالاصل: " تنشرت " الصواب عن الواقدي

أخبرنا أبو المظفر الصوفي أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو الفقيه وأخبرنا أبو سهل المزكي أنا أبو القاسم السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أحمد بن علي بن المثنى نا زهير نا محمد بن الحسن المديني نا أم عروة عن أختها عائشة بنت جعفر عن ابنها عن جدها الزبير عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه أعطاه يوم فتح مكة لواء سعد بن عبادة فدخل الزبير مكة بلواءين (1) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن شجاع وأبو طاهر محمد بن إبراهيم بن مكي بن مهاجر قالوا أخبرنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن جعفر التميمي أنا عمرو بن أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر المعدل أنا إبراهيم بن السري بن علي ثنا الزبير بن بكار حدثتني أم عروة بنت جعفر بن الزبير عن أختها عائشة بنت جعفر عن أبيها عن جدها الزبير عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه أعطاه يوم فتح مكة لواء سعد بن عبادة فدخل الزبير مكة بلواءين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا عارم بن الفضل أنا أبو هلال نا عمر بن مصعب بن الزبير قال قاتل الزبير مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو ابن ثنتي عشرة (2) سنة وكان يحمل على القوم ويقول ها هنا بأبي وأمي هاهنا بأبي وأمي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسين أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا محمد بن يحيى الذهلي نا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عياش بن هانئ المخزومي حدثني أبي حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب قال لما انهزم المشركون يوم حنين خرج مالك بن عوف عند الهزيمة حتى وقف على فوارس من قومه على ثنية فقال لأصحابه قفوا حتى يمر ضعفاء الناس ويلحق آخركم بكم _________ (1) نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 51 وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 6 / 169 (2) بالاصل: عشر

قال فبينما هم كذلك طلعت عليها خيل فقال مالك بن عوف ماذا ترون قالوا نرى قوما واضعين الرماح بين آذان الخيل (1) طوال بوادرهم (2) عليها فقال هذه بنو سليم اثبتوا فلا بأس عليكم منهم قال فلما أتوا أسفل الثنية سلكوا بطن الوادي ذات اليسار قال ثم طلعت خيل أخرى تتبعها فقال لأصحابه ما ترون قالوا نرى أقواما جاعلين الرماح على أكفال الخيل قال هذه الأوس والخزرج اثبتوا فلا بأس عليكم منهم قال فلما انتهوا إلى أسفل الثنية سلكوا طريق بني سليم ثم طلع فارس واحد فقال لأصحابه ماذا ترون قالوا نرى فارسا طويل النجاد (3) قال إبراهيم هول (4) الفخذ واضع الرمح قال هذا الزبير بن العوام واحلف بالله ليخالطنكم فاثبتوا قال فلما انتهى إلى أسفل الثنية أبصر القوم فعمد إليهم فلما يزل يطاعنهم حتى أزالهم عنها أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (5) حدثني أبي نا معمر (6) وهو ابن بشر حدثنا عبد الله بن مبارك أنبأنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد قال سمعت عبد الله مولى أسماء يحدث أنه سمع أسماء بنت أبي بكر تقول عندي للزبير ساعدان من ديباج (7) كان النبي (صلى الله عليه وسلم) أعطاهما إياه يقاتل فيهما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم الفقيه قالا قال أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب نا ابن وهب عن ابن أبي الزناد عن هشام عن عروة عن أبيه قال أعطى _________ (1) عن مختصر ابن منظور 9 / 18 وبالاصل: الجبل وفي م: اداب الجبل (2) في المختصر: بوادهم (3) عن المختصر ورسمها ناقص بالاصل وصورتها: " الناد " (4) بالاصل وم: " يقول " والصواب عن المختصر (5) الخبر في مسند أحمد 6 / 352 (6) غير واضحة بالاصل وتقرأ: يعمر وفي م: لعمر (7) غير واضحة بالاصل وم وتقرأ: " رماح " والمثبت عن مسند أحمد

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الزبير بن العوام يلمق (1) حريرا محشوا بالقز يقاتل فيه (2) أخبرنا أبو السعود بن المجلي (3) أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن ميسر الواسطي نا محمد بن حرب النسائي حدثنا أبو مروان يحيى بن زكريا الغساني عن هشام عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال أسهم الزبير سهمين لفرسه وسهما (4) لنفسه ولأمه سهم في ذي القربى فكان يأخذ أربعة أسهم قال وثنا أبو مروان عن هشام عن عروة قال قال الزبير ما تخلفت عن غزوة غزاها المسلمون إلا أن أقبل فألفى ناسا يعقبون (5) أخبرنا أبو البركات لأنماطي أنأابو الفضل بن خيرون أنا القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف أنأأبو جعفر بن عثمان نا المنجاب (6) بن الحارث أنا أبو عامر الأسدي قال سمعت سفيان يقول كان هؤلاء الثلاثة بجدة أصحاب (صلى الله عليه وسلم) حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام (7) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه وأبو بكر السمسار وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو منصور شكرويه وأخبرنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم بن هاجر أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن أحمد الكوسج قالوا أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيذ قوله أنأأبو الحسن أحمد بن محمد بن سليم المخرمي نا الزبير بن بكار أخبرني محمد بن الحسن عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال جاء رجل _________ (1) اليلمق فارسية أصله: يلمه وهو القباء المحشو (اللسان) (2) نقله الذهبي في السير 1 / 52 (3) مهملة بالاصل والصواب ما أثبت وقد مر (4) بالاصل وم: " وسهم " والصواب ما أثبت (5) سير الاعلام 1 / 52 (6) رسمها مضطرب بالاصل وم والصواب ما أثبت (7) الخبر في سير الاعلام 1 / 52 وفيها: نجدة الصحابة

إلى علي بن أبي طالب وهو في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال له يا أبا الحسن من أشجع الناس فقال فقال له ذاك الذي يغضب غضب النمر ويثب وثوب الأسد وأشار إلى الزبير فقام الزبير ولا يشعر بما قال علي فقال له يا أبا عبد الله من أشجع الناس قال الذي كسر وجبر أراد بقوله كسر وجبر أن القرن إذا كسر وجبر كان أشد منه في أوله (1) آخر الجزء التاسع عشر بعد المائتين أخبرنا محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو (2) عمر بن حيوية نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال أخبرني من رأى الزبير بن العوام في صدره أمثال العيون من الطعن والرمي (3) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرى أنا أبو نعيم الحافظ (4) نا سليمان بن أحمد نا يوسف بن يزيد القراطيسي وأخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد المرادي عنه أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (5) قراءة عليه أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان قالا ثنا أسد بن موسى ثنا سكين بن عبد العزيز نا حفص بن خالد حدثني شيخ قدم علينا من الموصل قال صحبت الزبير بن العوام في بعض أسفاره فأصابته جنابة بأرض قفر فقال استرني فسترته فجاءت (6) مني التفاتة فرأيته مخذعا (7) بالسيوف قلت وفي حديث الربيع فقلت والله لقد رأيت بك آثارا ما رأيتها بأحد قط قال وفي حديث الربيع فقال وقد رأيت ذلك قلت نعم فقال أم وفي حديث الربيع أما والله ما منها جراحة إلا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي سبيل الله _________ (1) الخبر في الوافي بالوفيات 14 / 1822 باختصار والزيادة السابقة عنه (2) زيادة لازمة (3) سير الاعلام 1 / 52 والوافي بالوفيات 14 / 182 (4) حلية الاولياء 1 / 89 - 90 (5) بالاصل: " أنا بكر أحمد بن الحسن البيهقي " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 18 / 163 (6) الحلية: محانت (7) مخذعا خذع اللحم: حززه وفي الحلية: مجذعا

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد البجلي وعبد الرحمن بن عثمان التميمي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن محمد وأبو نصر بن الجندي وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن أبي العقب وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو محمد القاسم بن أبي العلاء أنا عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر وأنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو الحسن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن أحمد وأبو الحسن علي بن معضاد قالوا أنا عبد الله بن أبي الحديد أنا علي بن موسى بن الحسين بن السمسار قالوا أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبي زرعة قال قال يحيى هو ابن معين وحدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام بن (1) عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف إحداهن في عاتقه إن كنت أدخل أصابعي فيها ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة قال عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قال نعم قال فما فيه قال قلت زاد ابن السمسار فيه وقالوا فلها فيها يوم بدر قال صدقت فاستله فرآها فيه فقال بهن فلول من قراع الكتائب (2) ثم أغمده ثم رده علي قال هشام فأقمناه بيننا ثلاثة آلاف فأخذه بعضنا ولوددت أني كنت أخذته (3) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو _________ (1) كذا بالاصل والمختصر 9 / 19 وفي سير الاعلام 1 / 52 هشام عن عروة والخبر في الاصابة 1 / 545 عن عروة (2) البيت للنابغة الذبياني من قصدية مطلعها: كليني لهم يا أميمة ناصب * وليل أقاسيه بطئ الكواكب وصدره: ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ديوانه ص 11 (3) الخبر في سير الاعلام 1 / 53 وانظر بحاشيته تخريجه فيه

الموصل بن الحسين بن عيسى نا أبو عثمان عمرو بن محمد العثماني نا غسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عبد الحميد بن عبد الله عن سليم بن بلال عن يحيى بن سعيد عن سهيل بن أبي صالح عنأبيه عنأبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان على جبل حراء فتحرك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وكان عليه النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص (1) أنبانا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود العدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا بكير بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عنأبي هريرة قال صعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو محمد بن أبي عثمان أنا أبو أحمد بن أبي مسلم الفرضي أنا أحمد بن إسحاق الأنماطي نا أحمد بن منصور بن سيار نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية أن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صعد على جبل ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحرك الجبل بهم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسكن حراء فما عليك إلا (2) نبي أو صديق أو شهيد أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أخبرنا أبو الحسين بن مكي أنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد بن خرشيد قوله نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بالحامض ثنا يحيى بن جعفر نا علي بن عاصم نا منصور بن عبد الرحمن وداود بن أبي هند عن عامر الشعبي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قيل يا أبا عمرو من حدثك بهذا قال إني لأحسبني قال سمعت كذا في الأصل قال ومن منهم قال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وسعد وعبد الرحمن وأنتم تقولون ما تقولون قلت يا أبا عمرو فإني لست منهم _________ (1) سير الاعلام 1 / 53 وانظر تخريجه فيه (2) زيادة لازمة

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن الحارث الجلفري (1) بجلفر (2) قرية من قرى مرو ومحمد بن محمد بن عبد الله السنجي (3) وأبو الفضل محمد بن الحسن بن سليمان بن عمر الفنديني (4) الزاهد وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي ذر الحوباني (5) السلامتي (6) الصوفي بمرو قالوا أنا أبو بكر محمد بن علي بن عابد السامي الفقيه نا أبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن حق الكاغدي أنا الهيثم بن كليب الشاشي نا محمد بن عيسى المدائني نا شبابة نا شعبة عن الحر بن الصباح قال سمعت عبد الرحمن بن الأخنس قال شهدت المغيرة بن شعبة يخطب بالكوفة فذكر عليا فنال منه فقال سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أشهدد أني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أنا في الحنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة ولو شئت أن أسمي العاشر قال ثم سمى نفسه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي (7) وأبو عبد الله الحسين بن محمد البارع وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب عبد الله بن أحمد بن بركة السمسار التاجر ومحمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن قريش العرار قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي (8) الختلي ثنا _________ (1) رسمها وإعجامها مضطربان بالاصل وتقرأ: " الحكيري " أو " الحكيدي " والصواب ما أثبت عن فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة: عاصصم - عائذ ص 650) وضبطت اللفظة عن الانساب وهذه النسبة إلى جلفر وفي م: الجلبري (2) تقرأ بالاصل: بحكير أو بكيد والصواب ما أثبت من قرى مرو الشاهجان وأهل مرو يقولون: كلفر (انظر معجم البلدان والانساب) وفي م: بحكير (3) مهملة بالاصل بدون نقط والصواب ما أثبت (فهارس شيوخ ابن عساكر: المبطوعة 7 / 441) (4) مهملة بدون نقط وغير مقروءة بالاصل والصواب ما أثبت عن معجم البلدان وهذه النسبة إلى فندين بالضم ثم السكون وكسر الدال من قرى مرو (5) بالاصل وم: " الحرباى " والمثبت عن فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عاصم عائذ ص 647) (6) تقرأ بالاصل وم: السلامي والمثبت عن المطبوعة عاصم - عائذ صفحة 181 (7) بالاصل وم: " المررقي " والصواب ما أثبت " الزرقي " بالفاء وقد مر (8) بالاصل: " الحرمى الحفلى " والصواب ما أثبت في اللفظتين انظر الانساب (الحربي والختلي) وانظر ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 43 وسير الاعلام 17 / 609 وفي م: " الحرى الحعلي "

جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي نا أبو سهل بشر بن معاذ العبدي الضرير نا عبد الواحد بن زياد نا صدقة بن المثنى النخعي حدثني جدي رباح بن الحارث قال كنت قاعدا عند المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة وعنده أهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو (1) بن نفيل فرحب به المغيرة وحياه وأقعده عند رجليه على السرير فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد يا مغيرة من يسب هذا الرجل قال له يسب عليا قال له سعيد يا مغيرة ألا أرى أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسبون عندك ولا تفتر ولا تنكر أنا سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول وإني لغني أن أقول ما لم يقل فينسب إلي عنه إذا لقيته أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وتاسع المسلمين في الجنة لو شئتت سميته قال فرح المسلمون وناشدوه يا صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من التاسع قال لولا أنكم ناشدتموني ما أخبرتكم أنا تاسع المسلمين ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) العاشر قال ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله ص يغبر فيه وجهه خير من عمل أحدكم ولو عمر عمر نوح أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (2) وأبو الربيع سليمان بن عبد الله بن سليمان بن الفرج الفرغاني واللفظ له قالوا أنا أبو الحسين بن النقور وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء وأحمد بن محمد بن النقور في جماعة قالوا أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا عبيد الله بن محمد بن حفص أنا عبد الواحد بن زياد حدثني صدقة بن المثنى حدثني جدي رباح بن الحارث قال كنا جلوسا بالمسجد الأعظم بالكوفة والمغيرة بن شعبة جالس على السرير فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فأوسع له المغيرة بن شعبة عند رجليه فجاء شاب يقال له قيس بن علقمة فقام وسب وسب فقال له سعيد من يسب هذا الفتى يا مغيرة فقال يسب رجلا فقال لا أرى أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسبون عندك ثم لا يفتر سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فيتبوأ مقعده من النار _________ (1) بالاصل: " عمر " والصواب ما أثبت (2) بالاصل " المرزقي " وأبو البركات بدل أبي بكر والصواب ما أثبت

وسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة والزبير في الجنة وطلحة في الجنة وعبد الرحمن في الجنة وسعد في الجنة وتاسع المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته قال فضج الناس وقالوا ننشدك الله يا صاحب رسول الله من تاسع المؤمنين فقال أما إذ نشدتموني الله فأنا تاسع المؤمنين ثم قال لموقف أحدكم في سبيل الله مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يغبر فيه وجهه أفضل من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو علي بن أحمد بن محمد بن بكران القوي بالبصرة أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان العسري (1) حدثنا يعقوب بن سفيان نا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن أبي النقور عن زيد بن الحارث العبدي قال قام سعيد بن زيد بالكوفة ودخل على المغيرة بن شعبة وهو أمير فأوسع يعني له إلى جنبه فجاء رجل فوقع في علي فقال ألا أرى أصحاب محمد يسبون عندكم قال إنهم يتناولون منأبي الحسن قال أشهد أني سمعت أبا بكر الصديق يقول لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليتني رأيت أهل الجنة قال فأنا من أهل الجنة قال ليس عنك أسأل قد عرفت أنك من أهل الجنة قال فأنا من أهل الجنة وأنت من أهل الجنة وعمر من أهل الجنة وعثمان من أهل الجنة وعلي من أهل الجنة وطلحة من أهل الجنة والزبير من أهل الجنة وعبد الرحمن بن عوف من أهل الجنة وسعد من أهل الجنة ولو شئت أن أسمي العاشر لسميته قال عزمت عليك لتسميته قال أنا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو سعيد الأشج نا أبو عبد الرحمن قال أبو سعيد سأله (2) رجل عن اسمه قال نصر (3) بن منصور عنأبيه نا عقبة بن علقمة اليشكري قال _________ (1) كذا رسمها بالاص وفي م: القشري (2) بالاصل وم: ساءله (3) كذا بالاصل وم وفي سير الاعلام 1 / 29 نضر

سمعت عليا يوم الجمل يقول سمعت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث ابن حمدان توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة (1) أخرجه الترمذي (2) عن الأشج أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك قال أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي البغدادي الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني نيسابور نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا السري بن يحيى وأخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أخبرنا أبو بكر بن خالد قالا نا الأستاذ الإمام أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر وأخبرنا أبو المعالي أيضا أخبرنا أبو بكر بن خلف أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الحافظ قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا السري بن يحيى التميمي نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن وائل بن داود عن يزيد البهي عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم إنك باركت لأمتي في أصحابي وقال الأشناني صحابي فلا تسلبهم البركة وبارك لأصحابي في أبي بكر فلا تسلبه البركة زاد ابن حبيب اللهم وقالوا واجمعهم عليه ولا تعسر أمره فإنه لم يزل يوثر أمرك على أمره اللهم وأعن عمر بن الخطاب وصبر عثمان بن عفان ووفق عليا واغفر لطلحة وثبت الزبير وسلم سعدا ووقر عبد الرحمن زاد تميم بن عوف وألحق بي السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان أخبرنا أبو المظفر القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ _________ (1) كلمة غير مقروءة ومهملة بدون نقط ورسمها بالاصل وم " سسه " تركنا مكانها بياضا (2) كلمة غير مقروءة ومهملة بدون نقط ورسمها بالاصل وم " باسته " تركنا مكانها بياضا (3) رسمها غير واضح بالاصل والصواب عن م انظر ترجمته في سير الاعلام 12 / 123

قالوا نا أبو يعلى نا زهير نا محمد بن الحسن المديني وقال ابن المقرئ المدني وزاد المخزومي قال حدثتنا أم عروة فيما أحسب ابنة جعفر بن الزبير بن العوام عن أبيها عن جدها الزبير بن العوام أنه سمعه يقول دعا لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولولدي ولولد ولدي قالت فسمعت أبي يقول لأحب زاد ابن حمدون لي وقالا كانت أسن مني أنت (1) ممن أصابته وفي حديث ابن حمدان (2) يعني أنك ممن أصابه دعوة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كتب إلي أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم البزار وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي قالا أنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري سنة أربعين وأربعمائة ثم أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم الداراني أنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني أخبرنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسين وأبو الحسن محمد بن الحسين قالا أنا أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن خير الذهلي نا يحيى بن محمد بن البحتري نا عبيد الله بن محمد بن معاذ نا أبي قالا نا أبو الأشعث عن الحسن قالا كان بين الزبير وبين خالد بن الوليد شئ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما شأنكم وشأن أصحابي دروا إلى أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا المحفوظ أن صاحب الخصومة مع خالد عبد الرحمن بن عوف وعمار أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم أنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي أنا أبو موسى بن المثنى الزمن (3) أنبأ إسحاق بن إدريس الأسواري أنا أبو معاوية الضرير نا هشام بن عروة عنأبيه عن عبد الله بن الزبير قال بعثني _________ (1) كلمة غير مقروءة ومهلمة بدون نقط ورسمها بالاصل وم " سسه " تركنا مكانها بياضا (2) كلمة غير مقروءة ومهملة بدون نقط ورسمها بالاصل وم " باسته " تركنا مكانها بياضا (3) رسمها غير واضح بالاصل والصواب عن م انظر ترجمته في سير الاعلام 12 / 123

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه (صلى الله عليه وسلم) (1) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي أنا أبو عمرو يعقوب بن يوسف القزويني نا محمد بن سعيد بن سابق نا أبو جعفر الرازي عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب إنهم يقولون استخلف علينا فإن حدث بي حدث فالأمر في هؤلاء الستة الذين فارقهم النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو عنهم راض علي بن أبي طالب وعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف (2) أخبرنا أبو محمد بن أحمد بن عبد الله أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن محمد نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا معاذ بن المثنى العنبري نا عبد الله بن مسلم القشيري نا الوليد بن مسلم عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر قال لما طعن عمر وأمر بالشورى دخلت عليه حفصة ابنته فقالت له يا أبة إن الناس يزعمون أن هؤلاء الستة ليسوا برضا قال أسندوني أسندوني (3) فلما أسند قال ما عسى أن يقولوا في علي بن أبي طالب سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يا علي يدك في يدي تدخل معي يوم القيامة حيث أدخل ما عسى أن يقولوا في عثمان بن عفان سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء قال قلت يا رسول الله عثمان خاصة أم للناس عامة قال عثمان خاصة ما عسى أن يقولوا في طلحة بن عبيد الله سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) ليلة وقد سقط رحله فقال من يسوي رحلي وهو في الجنة فبدر طلحة بن عبيد الله (4) فسواه حتى ركب فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) يا طلحة هذا جبريل يقرئك السلام ويقول أنا معك في أهوال القيامة حتى أنجيك منها _________ (1) الخبر في مختصر ابن منظور 9 / 21 عن الزبير (2) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 54 لكنه لم يذكر الستة وانظر أسد الغابة 2 / 99 (3) بالاصل: " أنشدوني أنشدوني وفي م: " اسدوفي اسدوى " والصواب ما أثبت عن مختصر ابن منظور 9 / 21 (4) بالاصل وم: " عبد الله " خطأ

ما عسى أن يقولوا في الزبير بن العوام رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد قام فجلس الزبير يذب عن وجهه حتى استيقظ فقال له يا أبا عبد الله لم تزل قال لم أزل بأبي أنت وأمي قال هذا جبريل يقرئك السلام ويقول أنا معك يوم القيامة حتى أذب عن وجهك شرر جهنم ما عسى أن يقولوا في سعد بن أبي وقاص سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول يوم بدر وقد أوتر قوسه أربع عشرة مرة فيدفعها إليه ويقول (1) ارم فداك أبي وأمي ما عسى أن يقولوا في عبد الرحمن بن عوف رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في منزل فاطمة والحسن والحسين ابنا علي يبكيان جوعا ويتضوران فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من يصلنا بشئ فطلع عبد الرحمن بن عوف بصحفة فيها حيس ورغيفين (2) بينهما إهالة (3) فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) كفاك الله أمر دنياك فأما آخرتك فأنا لها ضامن أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمود بن جعفر بن محمد أنا عمر بن أبي الحسين بن أحمد بن جعفر أنا إبراهيم بن السندي بن علي أنا أبو عبد الله الزبير بن بكار حدثني محمد بن الضحاك عن المنذر بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم أنه حدثنا أن عثمان بن عفان اشتكى عام الرعاف حتى قعد عن الحج قال فدخل عليه رجلان فقال أحدهما استخلف يا أمير المؤمنين فقال عثمان أو قالوا فقال نعم قال من فسكت وجلس قال ثم دخل الآخر فقال استخلف يا أمير المؤمنين فقال أو قالوه قال نعم قال فسكت فقال عثمان ولعلهم قالوا الزبير بن العوام قالوا نعم فقال عثمان والذي نفسي بيده إنه لخيرهم ما علمت وإن كان لأحبهم إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال عروة أخبر به مروان ولا إخاله يهتم لنا أخبرنا أبو علي بن البسط أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا زكريا بن عدي حدثنا علي بن مسهر _________ (1) بالاصل: " ليقول " والمثبت عن المختصر (2) كذا والصواب: ورغيفان (3) الاهالة: للشحم أو ما أذيب منه أو الزيت وكل ما ائتدم به (القاموس)

عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان ولا أخاله يتهم (1) علينا قال أصاب (2) عثمان رعاف سنة الرعاف حتى تخلف عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف قال وقالوه قال نعم قال من هو قال فسكت قال ثم دخل عليه رجل آخر فقال له مثل ما قال الأول ورد عليه نحو ذلك قال فقال عثمان قال الزبير قال نعم والذي نفسي بيده إن كان لأخيرهم وأحبهم إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (3) قال عبد الله حدثني سويد نا علي بن مسهر بإسناده مثله وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأخبرناه أبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون الفقيه قاضي جزيرة ابن عمر بالرحبة أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص نا عبد الله بن محمد نا سويد يعني ابن سعيد نا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه قال أخبرني مروان بن الحكم ولا أخاله متهما علينا قال دخل رجل على عثمان بن عفان فقال استخلف أحسبه الحارث بن الحكم فقال عثمان وقالوا قال نعم قال فقالوا الزبير قال نعم قال فوالذي نفسي بيده إنه لخيرهم ما علمت وإن كان أحبهم إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث مرات أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي نا علي بن عبد الله بن ميسر نا محمد بن محرب نا أبو مروان الغساني (4) عن هشام عن عروة عن مروان بن الحكم قال كنت مع عثمان بن عفان عام الرعاف قال والرعاف أخذ عثمان حتى مرض منه وأوصى قال فدخلت عليه فقيل له استخلف قال وقد ذكروا ذلك ثم سكت ثم دخل عليه فقيل له استخلف قال وقد ذكر ذلك _________ (1) عن أسد الغابة: " يتهم " واللفظة بالاصل مهملة بدون نقط (2) بالاصل: " أضاف " والمثبت عن أسد الغابة (3) الخبر نقله ابن الاثير في أسد الغابة بإسناده عن عبد الله بن أحمد وهو في مسند أحمد 1 / 64 وسير الاعلام 1 / 54 (4) اسمه يحيى بن أبي زكريا الغساني أخرج له البخاري حديثا واحدا في الهدية

ثم سكت وقد دخل عليه وقيل له استخلف قال وقد ذكر ذلك قال ذكروا الزبير قالوا نعم قال والله ما علمته خيرهم وأحبهم إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث مرات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا أبو بكر الخطيب قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير نا هشام بن عروة عن أبيه أن مطيع بن الأسود قال للزبير بن العوام أقبل وصيتي فأبى عليه الزبير فقال أسألك بالله والرحم فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول لئن عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي من مراجعة إليه الزبير إنه ركن من أركان الدين (1) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الغفار بن عبد الله الموصلي نا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أوصى إلى الزبير عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود والمقداد بن الأسود ومطيع بن الأسود وقال لمطيع لا أقبل وصيتك فقال له مطيع أنشدك الله والرحم والله ما أتبع في ذلك إلا رأي عمر بن الخطاب إني سمعت عمر (2) يقول لو تركت تركة أو عهدت عهدا إلى أحد لعهدت إلى الزبير بن العوام إنه كان ركنا (3) من أركان الدين أخبرنا أبو السعود ابن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا محمد بن علي بن محمد الديباجي نا علي بن عبد الله بن ميسر نا محمد بن حرب نا أبو مروان الغساني عن هشام بن عروة عن عروة أن عمر بن الخطاب قال لو عهدت عهدا أو تركت تركة كان أحبهم إلي الزبير إنه ركن من أركان الدين _________ (1) انظر الخبر باختصار في سير الاعلام 1 / 54 - 55 (2) كذا بالاصل وم (3) بالاصل: ركن وفي م: " إنه ركن "

أخبرنا أبو الحسين (1) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار وحدثني محمد بن الحسن عن زكريا بن إبراهيم عن عبد الله بن مطيع عن هشام بن عروة أن مطيع بن الأسود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول من عهد منكم إلى الزبير فإن الزبير عمود من عمد الإسلام قال وثنا الزبير قال وحدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب قال قال مطيع بن الأسود حين أوصى إلى الزبير فإني إن قلت تركته وقال في قومك من مرضى إنك دخلت على عمر وأنا عنده فلما خرجت قال نعم ولي تركة المرء المسلم فقبل الزبير وصيته في حديثه بطول أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنا عباس بن محمد نا يحيى بن معين نا سفيان عن هشام بن عروة عنأبيه قال أوصى إلى الزبير سبعة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منهم عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود فكان ينفق عليهم من ماله ويحفظ عليهم أموالهم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الفضل (2) عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان عن هشام بن عروة قال أوصت عائشة وحكيم بن حزام إلى عبد الله بن الزبير وأوصى إلى الزبير سبعة من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) منهم عثمان والمقداد وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود فكان يحفظ عليهم أموالهم وينفق على أيتامهم (3) من ماله أخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلى وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (4) أبي علي قالوا أنا أبو جعفر الشاهد أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير _________ (1) بالاصل وم: " أبو القاسم " والمثبت قياسا إلى سند مماثل (2) زيادة لازمة للايضاح انظر المطبوعة عاصم - عائذ ص 297 (3) في الوافي بالوفيات 14 / 182 أبنائهم (4) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت

قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عن هشام بن عروة قال أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام بصدقته حتى يدرك ابنه عمرو بن عثمان وأوصى إليه عبد الرحمن بن عوف وأوصى إليه مطيع بن الأسود وأوصى إليه أبو العاص بن الربيع ببنته أمامة من (1) ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فزوجها الزبير علي بن أبي طالب وأوصى إليه عبد الله بن مسعود وأوصى إليه المقداد بن عمرو (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (3) أنا عبدان نا مسروق بن المزربان نا أبو معاوية عن الأعمش عن يحيى بن أبي أنيسة عن بكير بن فيروز عن البراء سمعته يقول لا تسبوا أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوالذي نفسي بيده لمقام أحدهم مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أفضل من عمل أحدكم عمره ألا وإن عليا أخي وخليلي وعثمان أخي وخليلي وطلحة أخي وخل يلي والزبير أخي وخليلي أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر نا محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن هشام بن عروة حدثه عن أبيه أن الزبير بن العوام خرج غازيا نحو مصر فكتب إليه أمير مصر إن ألأرض قد وقع بها الطاعون فلا تدخلها فقال الزبير إنما خرجت للطعن والطاعون فدخلها فلقي طعنة في جبهته فأفرق (4) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (5) نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة أن الزبير بعث إلى مصر فقيل له إن بها الطاعون فقال إنما جئنا للطعن والطاعون قال فوضعوا السلاليم فصعدوا عليها أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب أحمد بن _________ (1) بالاصل: " ابن " والصواب ما أثبت وفي م: " سه " (2) بالاصل وم: " عميرو " خطأ والصواب ما أثبت (3) الخبر في الكامل لابن عدي 7 / 191 (4) الخبر في سير الاعلام 1 / 55 وأفرق أي برأ (5) طبقات ابن سعد 3 / 107

الحسن قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا بشر بن موسى نا هوذة نا عوف عن أبي رجاء قال شهدت الزبير يوما وأتاه رجل فقال ما شأنكم يا أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أراكم أخف الناس صلاة قال نبادر الوسواس (1) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد يحدث عن قيس بن أبي حازم قال سمعت الزبير بن العوام يقول أيكم استطاع أن يكون له خبية (3) من عمل صالح فليفعل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد (3) أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي حدثني رجل منا يقال له سهيل (4) بن مريم قال حدثني مغيث بن سمي قال كان للزبير بن العوام ألف مملوك يؤدي (5) إليه الخراج فلا يدخل بيته من خراجهم شيئا (6) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أبو سعيد نا الوليد نا سعيد يعني ابن عبد العزيز قال كان الزبير ألف غلام يؤدي (7) إليه الخراج فكان لا يدخل بيته منها شيئا يتصدق به كله أخبرنا أبو الحسين الحنبلي وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني إبراهيم بن حمزة حدثني إسحاق بن إدريس الاسواري _________ (1) سير الاعلام 1 / 55 (2) مهملة بدون نقط بالاصل والمثبت عن مختصر ابن منظور 9 / 23 (3) بالاصل " مرثد " خطأ وفي م: يزيد والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 12 / 471 (4) في سير الاعلام: نهيك (5) كذا بالاصل وم (6) الخبر في سير الاعلام 1 / 55 - 56 وانظر الاستيعاب 1 / 583 وأسد الغابة 2 / 99 (7) في الوافي بالوفيات 14 / 183 يؤذون

عن من حدثه عن الأوزاعي عن نهيك (1) هو ابن مريم قال كان للزبير ألف مملوك يؤدي إليه الضريبة لا يدخل ماله منها درهما يقول يتصدق بها قال ونا الزبير قال حدثني أحمد بن سليمان عن سعيد بن عامر عن جويرية (2) قال باع الزبير دارا له بستمائة ألف قال فقيل له يا أبا عبد الله غبنت قال كلا والله لتعلمن أني لم أغبن هي في سبيل الله أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو الحسين بن مكي أنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد بن علي حدار الصواف نا أبو القاسم الحسين بن محمد بن داود بن مأمون العدل نا محمد بن هاشم بن شبيب بن أبي حمزة السدوسي نا يزيد بن هارون أنا عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال كانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط تحت الزبير بن العوام وكان فيه شدة على النساء فكانت له كارهة وكانت تسأله الطلاق فيأبى عليها فضربها الطلق وهو لا يعلم فألحت عليه حتى طلقها طلقة واحدة وهو يتوضأ للصلاة ثم خرج فتبعه إنسان من أهله فأخبره أنها قد وضعت فقال خدعتني خدعها الله فأتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فذكر ذلك له فقال سبق فيها كتاب الله اخطبها قال لا ترجع إلي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله بن الحسن وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله أنا الحسين بن أحمد قالا أنا أبو سعد بن حمد بن الحسين بن أحمد بن أبي علاثة أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قال ثنا يحيى بن محمد بن صاعد زاد المخلص وأبو محمد يوم السبت مستهل رجب سنة ثمان عشرة وثلاثمائة إملاء نا الزبير بن بكار حدثنا وفي حديث المخلص حدثني أبو غزية (3) محمد بن موسى نا عبد الله بن مصعب عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت _________ (1) مهملة بالاصل بدون نقط ورسمها: " نهل " وما أثبتناه عن سير العالم " نهيك " (2) بالاصل وم: " جوربه " والمثبت عن المختصر (3) تقرأ بالاصل وم: " عربية " أو " عربية " وكلاهما خطأ والصواب ما أثبتناه " غزية " عن الاكمال لابن ماكولا 7 / 15

أبي بكر قالت مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحسان ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس معهم الزبير ثم قال ما لي اراكم غير أذنين لما تسمعون (1) من شعر ابن الفريعة فلقد كان يعرض به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه بشئ فقال حسان زاد محمد بن عبد الله شعرا (2) أقام على عهد النبي وهديه * حواريه والقول بالفعل يعدل أقام على منهاجه وطريقه * موالي ولي الحق والحق أعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي * يصول إذا ما كان يوم محجل إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها * بأبيض سباق إلى الموت يرقل (3) وإن امرء كانت صفية أمه * ومن أسد في بيتها لمؤمل (4) له من رسول الله قربى قريبة * ومن نصرة الإسلام مجد مؤثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه * عن المصطفى والله يعطي فيجزل تبارك خير من فعال معاشر * وفعلك بابن الهاشمية أفضل * أخبرنا أبو الحسن بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسين قال كان معدان بن جواس الثعلبي وامرأته نصرانيين فأسلمت امرأته في ولاية عمر بن الخطاب وفرت (5) منه إلى عمر فخرج معدان يطلبها حتى قدم المدينة فنزل على الزبير بن العوام واستجار به وشكى إليه امرأته فقال له الزبير هل انقضت عدتها منك قال لا قال فأسلم يكن أولى فأسلم فغدا به الزبير على عمر فقال يا أمير المؤمنين هذا معدان بن جواس الثعلبي قد أسلم وامرأته في _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن سير أعلام النبلاء 1: 56 اقتضاها السياق (2) الابيات في ديوانه ط بيروت ص 198 والاستيعاب 1 / 583 وأسد الغابة 2 / 99 وسير الاعلام 1 / 56 والوافي بالوفيات 14 / 183 وبعضها في حلية الاولياء 1 / 90 (3) كشفت الحرب عن ساقها: اشتدت وقوله: حشها: أوقدها يرقل الارقال ضرب من السير السريع وبالاصل: يرفل والمثبت عن الديوان (4) في الديوان: لمرفل وهو المعظم (5) غير واضحة بالاصل ورسمها: " وقرب " والصواب ما أثبتناه عن م

عدتها فأردها إليه قال له عمر وهل قال معدان نعم أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فرد إليه عمر امرأته فخرج معدان بن جواس وهو يقول إن الزبير بن عوام تداركني * بعد الإله وقد حاطت بي الظلم أهلي فداؤك مأخوذا بحجزته * إذ شاط لحمي وأدركت بي القدم إذ لا يقوم بها إلا فتى أنف * عاري الأشاجع (1) في عريننه شمم * قال وحدثنا الزبير قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله مثل ذلك إلا أنه قال معدان بن جواس الشيباني إلا أنه لم يقل إذ شاط لحمي وقال إذ شاع ظلمي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنا عبد الوهاب بن الحسن بن عمر العدال بصور أنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري قال أنشدنا محمد بن العباس اليزيدي قال أنشدنا الرياشي لرجل من عبد القيس لعلي عندي مزية حب * وأحب الصديق والفاروقا ولعثمان مشرب في فؤادي * لم يكن آجنا ولا مطروقا والزبير الذي أجاب رسول الله * إذ هابت الرجال المضيقا وهواني صاف لطلحة أني * إن أعاديهم أضل الطرقا لاأرى بعضهم لبعض عدوا * بل أرى بعضهم لبعض صديقا * أخبرنا أبو الحسين بن سعيد نا وأبو منصور ابن (2) خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا محمد بن علي بن الفتح أنا محمد بن عمر الحافظ (4) نا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ نا أبو محمد الحسن بن يزيد بن ماجة القزويني قدم علينا حاجا نا إسماعيل بن توبة (5) القزويني نا خلف بن خليفة عن رجل عن أبي إسحاق _________ (1) بالاصل: بالسين المهملة والمثبت عن القاموس والاشاجع أصول الاصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف (2) بالاصل: " وابن " (3) الخبر في تاريخ بغداد 7 / 453 في ترجمة الحسن بن يزيد بن ماجة (4) في تاريخ بغدد: أخبرنا علي بن عمر الحافظ (5) مهملة وبدون نقط بالاصل والصواب ما أثبت عن تاريخ بغداد

الشيباني عن جبلة بن سحيم (1) عن عبد الله بن عمر قال جاء الزبير إلى عمر وكان شجاعا مهيبا وقد كان يخاف منه الذي كان فقال لعمر ائذن لي ان أخرج فأقاتل في سبيل الله قال حسبك قد قاتلت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فانطلق الزبير وهو يتذمر فقال عمر من يعذرني من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) (2) لولا أني أمسك بفم (3) هذا الشعب لا هدموا (4) أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) أخبرنات أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن الساليكي (5) المقرئ قالوا أنا أبو محمد الصريفيني وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو جعفر يحيى بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الروال الهاشمي المأموني وأبو طاهر هبة الله بن أحمد هبة الله بن عطاف بن البرامي الحرار الوكيل وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الدينوري الحمامي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن رهوية وأبو الكرم يحيى بن الحسين بن المبارك قالوا أنا أبو نصر الزينبي قالوا أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق نا أبو نا أبو بكر عبد الله بن سليم بن الأشعث نا عيسى بن حماد زغبه أنا الليث عن هشام أن الزبير لما قتل عمر بن الخطاب محا (6) نفسه من الديوان وأن عبد الله بن الزبير لما قتل عثمان محا (6) نفسه من الديوان أنبأنا أبو غالب محمد بن محمد بن أسد العكبري أنأأبو الحسين الطيوري أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الوراق وغيره أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن حمة (7) الخلال (8) أنا أبو بكر محمد بن محمد بن حمد بن يعقوب بن شيبة نا _________ (1) في تاريخ خليفة: " صلة بن نحيم " وكتب مصححه بالهامش: كذا بالاصل وإنما هو ابن زفر الكوفي كما في الخلاصة (2) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تاريخ بغداد (3) تقرأ بالاصل: " نعم " والمثبت عن تاريخ بغداد (4) في تاريخ بغداد: لا هلك (5) كذا رسمها بالاصل وم (6) بالاصل وم: محى (7) بالاصل " حمزة " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 17 / 82 وتاريخ بغداد 10 / 301 وفي م: حمزة (8) بالاصل وم: الحلال بالحاء المهلمة والصواب ما أثبت بالخاء المعجمة

جدي يعقوب قال قرأت على أبي مصعب الزهري قلت حدثكم عبد العزيز بن عمران حدثني أبو القاسم مسلم بن سبط عن الحجاج بن أرطأة عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال لما طعن عمر بن الخطاب جعل الشورى إلى ستة نفر عثمان ونظيره عبد الرحمن وعلي ونظيره الزبير وسعد ونظيره طلحة قال واجتمعوا بعد دفنه في بيت فاطمة بنت قيس فتكلموا أول (1) من تكلم الزبير فقال أما بعد فإن (2) داعي الله لا يجهل ومجيبه (3) لا يخذل عند تفاقم (4) الأهواء ولي الأعناق ولن يقصر بما قلت إلا غوي (5) ولن يترك (6) ما دعوت إليه إلا شقي ولولا حدود الله حدت وفرائض لله فرضت تراح على أهلها وتحيى أن لا يموت لكان الهرب من الإمارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن الله علينا إجابة الدعوة وإظهار السنة لئلا نموت ميتة عمية ولا نعمى عمى جاهلية فأنا مجيبك إلى ما قلت ومعينك على ما أمرت والحمد لله رب العالمين أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسن أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو رفاعة عبد الله بن محمد بن حبيب نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا إبراهيم بن مهدي نا عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس قال قال علي ما زال الزبير منا أهل البيت حتى نشأ ابنه عبد الله فقلبه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن أحمد وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر وأبو نصر أحمد بن محمد الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد إسماعيل بن أحمد وأبو محمد الصيرفي قالا أنا أبو القاسم بن حبابة وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو _________ (1) زيادة للايضاح (2) بالاصل: " فإني " والصواب عن الطبري 2 / 582 (حوادث سنة 23) (3) مهملة وبدون نقط بالاصل والصواب عن الطبري (4) في الطبري: تفرق (5) بالاصل: " عرى " والمثبت عن الطبري (6) بالاصل: ينزل والصواب عن الطبري

محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه محمد بن عبد القادر بن حندب قالوا أنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنا عبد الرحمن بن أبي شريح قالوا أنا عبد الله بن محمد نا مصعب بن عبد الله نا أبي عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير وهو جد موسى بن عقبة من قبل أمه وهو موسى بن عقبة بنأبي عباس قال قال أبو حبيبة أنا ابن عباس بالبصرة في يوم شديد الحر فلما رآه الزبير قال مرحبا بابن لبابة أزائرا أم سفيرا قال كل ذلك بعثني وقال ابن أبي شريح أرسلني إليك ابن خالك يقول لك ما عدا مما بدا أعرفتني بالمدينة وأنكرتني بالبصرة قال فجعل الزبير ينقر بالمروحة في الأرض ثم رفع إليه رأسه فقال ترفع لكم المصاحف غدا فما حللت حللنا وقال ابن أبي شريح أحلت حللنا وما حرمت حرمنا قال فانصرف فناداني ابن الزبير وهو في جانب البيت يا ابن عباس أقبل علي زاد ابن أبي شريح قال ابن عباس فأقبلت عليه وأنا أكره كلامه قال مصعب أشك في قول ابن عباس في حديث من هو قال عبد الله بن الزبير بيننا دم خليفة وعهد خليفة وانفراد واحد واجتماع ثلاثة وأم مبرورة ومشاورة العامة أو قال الجماعة أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أخبرنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بنأحمد حدثني أبي (1) نا أبو سعيد مولى بني هاشم نا شداد يعني ابن سعيد نا غيلان بن جرير عن مطرف قال قلت للزبير يا أبا عبد الله ما جاء بكم ضيعتم الخليفة حتى قتل ثم جئتم تطلبون بدمه فقال الزبير إنا قرأناها على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبي بكر وعمر وعثمان " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة " (2) لم نكن نحسب أنا أهلها حتى وقعت (3) _________ (1) مسند أحمد 1 / 165 ونقله عنه الذهبي في السير 1 / 57 (2) سورة الانفال الاية: 25 (3) مسند الامام أحمد 1 / 166

الزبير بن العوام فقال أقتل لك عليا قال لا وكيف تقتله ومعه الجنود فقال ألحق به فأفتك به قال لا إن رسول الله ص قال إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن أخاه (1) أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أخبرنا أبو القاسم بن حبابة نا عبد الله بن محمد نا علي بن الجعد أنا المبارك بن فضالة عن الحسن أن رجلا أتى إلى الزبير وهو بالبصرة فقال ألا (2) أقتل عليا فقال كيف تقتله ومعه الجنود قال ألحق به فأكون معه ثم أقتله (2) به فقال الزبير إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن أخاه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الأصفر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو بشر الدولابي (4) نا أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون قال سمعت شريك يذكره عن الأسود بن قيس قال حدثني من رأى الزبير يقتفى (5) الخيل قعصا بالرمح فناداه علي يا أبا عبد الله فأقبل حتى التقت أعناق دوابهما فقال أنشدك بالله أتذكر يوم كنت أناجيك أو قال تناجيني فأتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال تناجيه فوالله ليقاتلنك يوما وهو لك ظالم قال فلم يعد أن سمع الحديث فضرب وجه دابته وذهب قال وثنا أبو بشر (6) نا إبراهيم بن أبي داود أسدي نا أبو ظفر نا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن حبيب أبي محمد عن (7) أبي كنانة قال كنا فتية فضاء بيت جلدا (8) فكنا مع الزبير وطلحة فأراد أصحابي أن ينتقلوا إلى علي فقلت إني أخاف _________ (1) سقطت من مسند أحمد (2) بالاصل وم: " لا " (3) كذا بالاصل وم ولعل الصواب: أفتك به (4) الخبر في الكنى والاسماء للدولابي 1 / 9 ونقله الذهبي في السير 1 / 58 (5) في الدولابي: يقصص (6) الخبر في الكنى والاسماء للدولابي 1 / 9 (7) بالاصل " علي " والمثبت عن الدولابي (8) بالاصل: " بين خالدا " والمثبت عن الدولابي

عليكم الطلب هل لكم في خير قالوا ما هو قلت نستأذنهما فإن آذنا لنا ذهبنا بأمان وإلا رأينا (1) قالوا ما أحسن ما قلت فجئنا والزبير جالس وفي يده قضيب قال فقلنا يا أبا عبد الله مع من يكن العبد قال مع سيده قال فقلنا فإن موالينا مع علي فنكس رأسه ونكث بالقضيب ثم رفع رأسه فقال قد كنا نحذر هذا اليوم أخبرنا أبو الحسن (2) علي بن المسلم الفرضي أنا أبو العباس بن قيس أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي حدثني علي بن بكر عنأحمد بن الخليل أنا ابن عبيدة بن زيد نا علي عن أبي بكر المقدمي عن قتادة قال رجع الزبير إلى عائشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت إلا وأنا أعرف فيه أمري غير موطني هذا قالت فما تريد أن تصنع قال أدعهم وأذهب فقالت له يا أبة عبد الله جمعت بين هذين العارين حتى إذا أخذ بعضهم ببعض أردت أن تذهب وتتركهم أحسبت رايات ابن أبي طالب وعلمت أنه يحملها فتية أنجاد فاحفظه فقال إني حلفت أن لا أقاتله فدعى مكحولا فأعتقه آخر الجزء السابع والستين بعد المئة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو العباس أحمد بن منصور أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنا عمي أنا أبو علي نا أحمد بن علي القاضي نا أبو الربيع الزهري ثنا أبو شهاب الحناط (3) عن هلال بن خباب (4) عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال للزبير يوم الجمل يا ابن صفية هذه عائشة تملك الملك لطلحة فأنت على ماذا تقاتل قريبك أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبد الباقي أنا الحسن (5) بن علي أنا أبو عمر محمد (6) بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (7) نا الحسن بن موسى الأشيب (8) نا ثابت بن يزيد عن هلال بن _________ (1) عن الدولابي وتقرأ بالاصل: واننا (2) بالاصل: الحسين والصواب عن م (3) بالاصل وم: " الخياط " والصواب ما أثبت واسمه: عبد ربه بن نافع ترجمته في سير الاعلام 8 / 226 (4) بالاصل وم حباب بالمهملة والصواب والضبط عن تقريب التهذيب (5) بالاصل وم: " الحسين " خطأ والصواب ما أثبت (6) بالاصل: " أبو عمر بن محمد " حذفنا " بن " لانها مقحمة (7) مهملة بدون نقط ورسمها بالاصل وم: " الاسسب " والصواب عن ابن سعد

خباب (1) عن عكرمة عن ابن عباس أنه أتى الزبير فقال أين (2) صفية بنت عبد المطلب حيث تقاتل علي بن أبي طالب بن عبد المطلب قال فرجع الزبير فلقيه ابن جرموز فقتله فأتى ابن عباس عليا فقال إلى أين قاتل ابن صفية قال علي إلى النار أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد بن الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل محد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي أنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم زاد ابن المقرئ الدورقي نا أبو عاصم عن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي عن جده عبد الملك عن أبي جرور قال ابن المقرئ عن أبي جرير المازني قال شهدت عليا والزبير حين تواقفا فقال له علي يا زبير أنشدك الله أسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إنك تقاتلني وفي حديث بن حمدان تقاتل وأنت ظالم قالا نعم ولم أذكره وفي حديث ابن حمدان ولم أذكر إلا في موقفي هذا ثم انصرف والصواب أبو جرو (3) كما قال ابن حمدان ولا نعرف اسمه وكذا رواه خالد بنأبي زيد المقرئ عن جعفر بن سليمان عن عبد الله بن محمد عن جده عبد الملك وقال أبو جرو أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد وأبو البقاء عبيد الله بن مسعود بن عبد العزيز الرازي قالا أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي (4) نا قاسم بن زكريا المطرز نا الوليد بن شجاع حدثني رفاعة بن إياس بن نذير الضبي حدثني أبي عن جدي وكان مع علي (5) أن عليا دعا الزبير وهو بين الصفين فقال أنت آمن تعال حتى أكلمك فأتاه حتى اختلفت _________ (1) مهملة بدون نقط ورسمها: " حباب " والصواب عن ابن سعد (2) الزيادة لازمة عن ابن سعد وكانها بالاصل: " بن " (3) بالاصل وم: " حرو " والصواب والضبط عن تقريب التهذيب (4) بالاصل: الحرني خطأ والصواب عن م وقد مضى التعريف (5) زيادة لازمة منا

أعناق دابتيهما فقال علي أنشدك بالله الذي بعث محمدا (1) بالحق نبيا أما خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) يمشي وأنا وأنت معه فضرب كتفك قال ثم قال كأنك يا زبير قد قاتلت هذا وذكر الحديث قال اللهم نعم قال فأتيتني تقاتلني وقد سمعت هذا من نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا أقاتلك فرجع عن قتاله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر الشامي أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بنأحمد الدخيل نا محمد بن عمر العقيلي نا محمد بن إسماعيل ثنا يعلى بن عبيد نا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد السلام رجل من حية (2) قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال أنشدك بالله هل سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنت لاوي يدي بسقيفة بني فلان قال لتقاتلنه فإنك ظالم ثم لينتصرن عليك قال قد سمعته لا جرم لكن لا أقاتلك أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا عمر بن مطر أنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي الكوفي نا منجاب بن الحارث نا عبد الله بن الأجلح (3) نا أبي عن يزيد الفقير عن أبيه قال سمعت فضل بن فضالة يحدث عنأبي حارث بن الأسود الديلي عن أبيه دخل حديث أحدهما في حديث صاحبه قال لما دنا علي وأصحابه من طلحة والزبير ودنت الصفوف بعضها من بعض خرج علي وهو على بغلة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنادى ادعوا لي الزبير بن العوام فدعي له (4) فأقبل حتى اختلفت أعناق دوابهما فقال يا زبير نشدتك الله أتذكر يوم مر بك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم كذاوكذا وقال يا زبير أتحب عليا قلت ألا أحب ابن خالي وابن عمتي وعلى ديني فقال يا علي أتحبه فقلت يا رسول الله ألا أحب ابن عمتي وعلى ديني فقال يا زبير أما والله لتقاتلنه أنت وأنت ظالم له قال بلى والله لقد أنسيته منذ سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم ذكرته الآن والله لا أقاتلك _________ (1) بالاصل: محمد (2) لفظة غير مقروءة والمثبت عن م (3) تقرأ بالاصل وم: " الاصلح " والصواب عن تقريب التهذيب (4) بالاصل: " لي "

فرجع الزبير على دابته يشق الصفوف فعرض له ابنه عبد الله بن الزبير قال ما لك قال ذكرني علي حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لتقاتلنه وأنت ظالم له فلا أقاتله قال وللقتال جئت إنما جئت لتصلح بين الناس ويصلح الله هذا الأمر قال قد حلفت ألا أقاتله قال فأعتق غلامك جرجس وقف (1) حتى تصلح بين الناس فأعتق غلامه ووقف فلما اختلف أمر الناس دهب على فرسه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو محمد بن الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ نا محمد بن أحمد بن المؤمل نا محمد بن علي بن خلف نا عمر الفقيمي عن سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين حدثني ابن عباس قال قال علي ائت الزبير فقل له نشدك الله ألست قد بايعتني طائعا غير مكره فما الذي أحدثت فاستحللت به قتالي فقال الزبير مع الخوف شدة المطامع فأتيت عليا فأخبرته بما قال الزبير فدعا علي بالبغلة فركبها وركبت معه ودنا حتى اختلفت أعناق دوابهما ووقفت حتى أسمع كلامهما فسمعت عليا يقول أناشدك بالله هل تعلم يا زبير أني كنت أنا وأنت في سقيفة بني فلان تعالجني وأعالجك فمر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال كأنك تحبه قلت وما يمنعني قال أما ليقاتلنك وهو الظالم قال الزبير اللهم ذكرتني ما قد نسيت قال فولى راجعا أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالوا أنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بنأحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو محمد عبيد الله بن موسى نا سكين بن عبد العزيز حدثنا حديث العبدي عن عجوز من (2) عبد القيس كانت تداوي الجرحى مع علي بنأبي طالب أنها قالت ألا (3) ذات يوم شاهدة يوم الجمل إذ جاء راكب على فرس ينادي ألا فيكم عمار فقال عمار هذا _________ (1) بالاصل: ووقف (2) بالاصل: بن (3) كذا بالاصل وم ولعله: إني

رسول طلحة والزبير ارسلا لينظران (1) فيكم أنا فقال عمار نعم أنا عمار فنزل الرجل فقال احسر لي عن رأسك فحسر عمار عن رأسه فلمس الرجل أذن عمار قال كانت لعمار زنمة (2) في أذنه فلمسها ثم ركب راجعا فأخبر الزبير بذلك فرجع الزبير حتى أتى وادي السباع فأتاه ابن جرموز فقتله فبلغ ذلك عليا فقال أما والله ما رجع جبنا (3) ولكنه رجع تائبا أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (4) نا أبو سعيد الحسن بن محمد بن الوليد التستري نا أحمد بن يحيى بن زهير نا علي بن حرب نا إسحاق بن إبراهيم الكوفي قال وحدثني أبو سهل عن الحسن وزائدة وسهل (5) وجعفر الأحمر عن يزيد (6) يعني ابن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ليلى قال انصرف الزبير يوم الجمل على علي فلقيه ابنه عبد الله فقال جبنا جبنا فقال يا بني قد علم الناس أني لست بجبان ولكن ذكرني علي شيئا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فحلفت أن لا أقاتله فقال دونك غلامك فلانا فلقد أعطيت له عشرين ألفا كفارة عن يمينك قال فولى الزبير وهو يقول * إن (7) الأمور التي أخشى عواقبها * في الله أحسن في الدنيا وفي الدين * أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي (8) أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بنأبي نصر أنا عمي بن محمد بن القاسم أنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي نا سفيان بن وكيع نا يعلى بن عبيدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد عبد السلام رجل من حيه (9) قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال أنشدك بالله _________ (1) كذا بالاصل وفي م: ينظران وهو أشبه (2) في القاموس (زنم) : زنمتا الاذن محركتين: هنتان تليان الشحمة وتقابلان الوترة (3) بالاصل: " حبا " والصواب عن مختصر ابن منظور 9 / 25 (4) الخبر في حلية الاولياء 1 / 91 ونقله الذهبي في السير 1 / 60 (5) في الحلية: وشريك (6) في الحلية: زيد خطأ (7) في الحلية والسير: " ترك " (8) غير واضحة بالاصل ومهملة بدون نقط والصواب ما أثبت وفي م: الحتوى (9) غير واضحة بالاصل والمثبت عن م

كيف سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنت لاوي يدي في سقيفة فلان لتقاتلنه ثم لينصرن عليك قال قد سمعت لا جرم لا أقاتلك أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا عبد الله بن إسحاق البغوي نا أبو زيد بن طريف نا إسماعيل بن بهرام الليثي نا رفاعة بن إياس بن زيد الضبي حدثني أبي عن جدي وكان مع علي بن أبي طالب يوم النصرة وكان أشد يوم في الأرض بردا لم يأت عليه يوم أشد بردا منه يستددون بكل بعير وكل حائط من البرد فخرج علي على بغلة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الشهباء عليه بردان نجرانيان متزر بواحد مترديا بالآخر وعمامة قد أرخى ذؤابتها من خلفه ونعلين وهو يمسح العرق من جبينه من ذا الجانب قال فنادى علي بن أبي طالب الزبير وهو بين الصفين قال تعال حتى أكلمك فأتاه حتى اختلفت (1) أعناق دابتيهما فقال له يا زبير أنشدك الله أخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمشي وأنت معه فضرب كتفك ثم قال لك كأنك قد قاتلك (2) هذا قال اللهم نعم فأنى جئت وقد سمعت هذا من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا أقاتلك فرجع فسار ليلتين من البصرة فمر على ماء لبني مجاشع فعرفه رجل من تميم يقال له ابن جرموز فقتله وجاء بسيفه إلى علي فقال هذا سيف الزبير قد قتلته فقال علي بشر قاتل ابن صفية بالنار أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو العباس أحمد بن منصور أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أنا أبو علي نا أحمد بن عمر القاضي نا وكيع نا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب أنه قال يوم الجمل ادع إلي الزبير لعلي أذكره شيئا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فدعي الزبير فجاء على دابته وجاء علي على (3) دابته حتى اختلف رؤوس دوابهما فلم يزل علي يذكره ووجه الزبير يتغير ثم انصرفا فأما الزبير فمضى فنزل على ناس من بني سعد فأخبر طلحة أن الزبير قد انصرف فقال مروان إن لم أدرك ثأري اليوم لم أدركه أبدا _________ (1) بالاصل: اختلف (2) بالاصل: قاتلته (3) زيادة لازمة

فرماه بسهم فقتله قال وقتل ابن جرموز الزبير فقال علي أقتله وقد أمنته ائذنوا له وبشروه بالنار أخبرنا عاليا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسين أنا أحمد بن إبراهيم بن علي بن فرس نا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله المكي أنا أبو صالح محمد بن أبي الأزهر المكي أنا أبو بكر بن عياش عن يزيد يعني ابن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لما كان يوم الجمل خرج علي على فرس فقال أين الزبير فجاء الزبير على فرس قال فرأيتهما بين الصفين على فرسين تختلف أعناقهما واقفين وقوفا طويلا طويلا طويلا ولا أدري أي شئ كانا يقولان قال عبد الرحمن إلا أني رأيت عليا يحرك يده كذا وكذا قال فرجع إلينا وأخذ الزبير ناحية المربد قال ووقع القتال أخبرنا أبو العز (1) بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا أبو علي محمد بن الحسين أنا المعافا بن زكريا (2) أنا عبد الباقي بن قانع نا أبو الحسين (3) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ حدثنا الرياشي عن (4) محمد بن الحكم البلخي (5) نا محمد بن حلحلة القرشي عن أبي ريحانة قال لما انصرف الزبير يوم الجمل تمثل (6) أمرتهم أمري بمنعرج اللوى * ولا أمر للمعصي إلا مضيعا (7) فقلت لكأس ألجميها فإنما * حللت الكثيب من ذرود لأفرعا (8) كأن بليتيها (9) وبلدة نحرها * من النبل كراث الصريم المنزعا (10) _________ (1) بالاصل: " أبو العزيز " كادش " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (2) الخبر في الجليس الصالح الكافي 1 / 392 (3) في الجليس الصالح: أبو الحسن (4) بالاصل: " بن " والصواب ما أثبت وفي الجليس الصالح: حدثنا الرياشي قال: حدثنا محمد (5) في الجليس الصالح: الجبلي (6) الابيات في المفضليات: أمرتكم أمري (7) في المفضليات: أمرتكم أمري (8) في المفضليات: " من زرود لافزعا " وكاس: اسم ابنته وقيل جاريته (9) عن المفضليات والجليس الصالح وتقرأ بالاصل: " بليتها " (10) بالاصل: " من النيل كرات الصريع المترعا " والمثبت رواية المفضليات والجليس الصالح

إذا المرء لم يغش الكريهة أو شكت (1) * حيال الهوينا بالفتى أن تقطعا * قال الرياشي الليتان صفحتي (2) العنق من الناقة وهما تحت (3) القرط من المرأة قال المعافا ومن الليث قول الشاعر وقوع يصير الجيد وحف كأنه * على الليث قنوان الكروم الذوابح (4) * وقال آخر إذا هي قامت تقشعر شواتها * وتشرف (5) بين الليث منها إلى الصقل * قال الرياشي في قوله وبلدة نحرها البلدة من الإنسان اللبة ومن البعير الكركرة وكراث الصريم نبت له ثلاث عروق تنبت في الرمل فإذا أخرجته كان أسفله كأن فلة (6) السهم فشبه النبل بذلك والصريم الرمل وأنشد الرياشي أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة * قليل بها الأصوات إلا بغامها (7) * يقال لصوت البعير بغام قال الشاعر حسبت بغام راحلتي عناقا * وما هي ويب غيرك بالعناق (8) * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بنأبي الدنيا قال وأخبرني أبو زيد البهري عن محمد بن يحيى الكناني عن عبد العزيز بن عبدان الزهري عن سعيد بن عبد العزيز السلمي عن أبيه قال لما انصرف الزبير يوم الجمل جعل يقول ولقد علمت لو ان علمي نافعي * أن الحياة من الوفاة قريب * _________ (1) بالاصل: " أو سلت أن يقطعا " والمثبت رواية المفضليات والجليس الصالح (2) كذا والصواب: صفحتا العنق (3) عن الجليس الصالح وبالاصل: حب (4) في الجليس الصالح: " وفرع الدوالح " (5) في الجليس الصالح: ويبرق (6) في الجليس الصالح: قذذ السهم (7) البيت في اللسان (بلد - يغم) منسوبا لذي الرمة وهو في ديوانه ص 638 وفي شرحه: البلدة الاولى: كركرة الصدور والبلدة الثانية: الارض (8) البيت في اللسان " بغم " منسوبا لذي الخرق الطهوري

فلم ينشب أن قتله ابن جرموز أنبأنا أبو سعد المطرز أنا أبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا أبو حامد أحمد بن محمد نا محمد بن إسحاق نا عمر بن شبة (1) نا أبو غسان محمد بن يحيى نا عبد العزيز بن أبي عمران عن سعيد بن عبد العزيز السلمي عن أبيه قال لما انصرف الزبير يوم الجمل جعل يقول * ولقد علمت لو أن علمي نافعي * أن الحياة من الممات قريب * ثم لم ينشب أن قتله ابن جرموز قال ونبأ أبو بكر عبد الله بن محمد نا ابن أبي عاصم نا يعقوب الدورقي نا معتمر بن سليمان عنأبيه عن حصين بن عبد الرحمن عن (2) عمرو بن جاوان قال سمعت الأحنف بن قيس يقول الزبير حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قتل بسفوان قتله ابن جرموز واستعان عليه بفضالة بن حابس ونفيع أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) ثنا الحجاج يعني ابن المنهال نا أبو عوانة عن حصين عن (4) عمرو بن جاوان قال لما التقوا قام كعب بن سور معه المصحف ينشره بين الفريقين ينشدهم الله والإسلام في دمائهم فلم يزل بذلك حتى قتل فلما التقى الفريقان كان طلحة أول قتيل رأيته قال وانطلق الزبير على فرس له تدعى ذات الخمار حتى أتى سفوان قال فتلقاه النعر المجاشعي فقال يا حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أين تذهب تعال فأنت في ذمتي قال فجاء يسير مع النعر وجاء رجل إلى الأحنف بن قيس قال لقد لقي الزبير بسفوان (5) _________ (1) بالاصل: " شيبة " خطأ (2) الزيادة المستدركة بين معكوفتين لازمة عن سير الاعلام 1 / 60 (3) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 3 / 311 - 312 ونقله ابن حجر في الاصابة (4) بالاصل: " بن " والصواب ما أثبت عن المعرفة والتاريخ (5) مضى التعريف به

قال (1) فلما تأمر إن جاء فحصل بين المسلمين حتى غذا ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيف إراد أن يلحق ببيته (2) قال فسمعها عمير (3) بن جرموز وفضالة بن حابس ورجل يقال له نفيع قال فانطلقوا حتى لقوه مقبلا مع النعر وهم في طلبه فأتاه عمير من خلفه فطعنه طعنة ضعيفة قال فحمل عليه الزبير فما استلحمه وظن أنه قاتله قال يا فضالة يا نفيع قال فحملوا عليه حتى قتلوه (4) يوم الجمل (5) محمد بن عبيد الله (6) بن طلحة فذكر لي بعض مشيخة الكوفة عن عبد السلام عن عبد الله بن بشير البصري قال قال علي إن لكل قوم خيرا وإن محمد بن طلحة خير قريش فلا تقتلوه فإنما خرج يبر قسم أبيه ولم يكن عليه سلاح يومئذ إنما كان عليه برنس فأتاه رجل صوالة الرمح فقال له محمد بن طلحة يا عبد الله يا حم وكان شعار علي يومئذ حاميم فطعنه فقتله ثم جاء إلى علي فأخبره فقال أبشر بالنار أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو العباس محمد بن علي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا حدثنا خليفة بن خياط (7) حدثني من سمع جويرية بن أسماء عن يحيى بن سعيد عن عمه أن مروان رمى طلحة بسهم فقتله وانحاز (8) الزبير منصرفا فقتل بوادي السباع قتله عمير المجاشعي (8) قال وحدثنا خليفة (9) نا علي بن عاصم عن حصين عن (10) عمرو بن جاوان _________ (1) في الاستيعاب: " فقال الاحنف: ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين " وفي المعرفة والتاريخ: فقال: حمل بين المسلمين (2) اللفظة مهملة بدوننقط بالاصل إلا نقطتان فوق التاء وفي الاستيعاب والمعرفة والتاريخ وسير الاعلام: ببنيه وفي م: ببيته (3) الاستيعاب: " عميرة " وفي المعرفة والتاريخ: " عمرو " (4) عقب ابن عبد البر في الاستيعاب بعد ذكره هذا الخبر قال: " وهذا أصح مما تقدم والله أعلم " يعني أن ابن جرموز وحده هو الذي قتله (5) كذا بالاصل وم وثمة سقط في الكلام (6) كذا وسيأتي: محمد بن طلحة وهو الظاهر (7) تاريخ خليفة بن خياط ص 185 حوادث سنة 36 (8) العبارة ما بين الرقمين ليست في تاريخ خليفة (9) تاريخ خليفة ص 186 (10) بالاصل: " بن " والصواب ما أثبت وحصين هو ابن عبد الرحمن

عن الأحنف قال انحاز الزبير فقتله عمرو بن جرموز بوادي السباع أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (1) أنا الفضل بن دكين نا عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد يعني الوالبي قال دعا الأحنف بني تميم فلم يجيبوه ثم دعا بني سعد فلم يجيبوه فاعتذر (2) في رهط فمر الزبير على فرس له يقال له ذو النعال (3) فقال الأحنف هذا الذي كان يفسد بين الناس فاتبعه رجلان ممن كان معه فحمل عليه أحدهما فطعنه وحمل عليه الآخر فقتله وجاء برأسه إلى الباب فقال ائذنوا لقاتل الزبير فسمعه علي فقال بشر قاتل ابن صفية بالنار فألقاه وذهب قال وأنبأ ابن سعد (4) أنا عبيد الله بن موسى نا الفضيل بن مرزوق (5) وحدثني شقيق (6) بن عقبة عن قرة (7) بن الحارث عن جون بن قتادة قال كنت مع الزبير بن العوام يوم الجمل وكان يسلمون عليه بالأمرة فجاء فارس يسير فقال السلام عليك أيها الأمير ثم أخبره بشئ فجاء آخر ففعل مثل ذلك ثم جاء آخر ففعل مثل ذلك فلما التقى القوم ورأى الزبير ما رأى قال يا جدع أنفياه أو يا قطع ظهرياه قال فضيل لا أدري أيهما قال قال ثم أخذه أفكل قال فجعل السلاح ينتقض قال جون فقلت ثكلتني أمي هذا الذي كنت أريد أن أموت معه والذي نفسي بيده ما أرى هذا إلا من شئ قد سمعه أو رآه وهو فارس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما تشاغل الناس انصرف فقعد على دابته ثم نهض وانصرف جون فجلس على دابته فلحق بالأحنف قال فأتى الأحنف فارسان فنزلا وأكبا عليه يناجيانه فرفع الأحنف رأسه فقال يا عمرو _________ (1) طبقات ابن سعد 3 / 110 (2) في ابن سعد: فاعتزل (3) كذا وقد مر: ذو الخمار (وانظر الاستيعاب 1 / 585) (4) طبقات ابن سعد 3 / 111 (5) ابن سعد: " فضيل بن مرزوق " وبالاصل: مروان (6) كذا بالاص ل: شقيق وفي ابن سعد " سفيان " خطأ وهو شقيق بن عقبة الضبي (ترجمته في تهذيب التهذيب) (7) بالاصل: فروة والمثبت عن بن سعد

يعني ابن جرموز يا فلان فأتياه فأكبا عليه فناجاهما ساعة فلما (1) انصرفا ثم جاء عمرو بن جرموز بعد ذلك إلى الأحنف فقال أدركته في وادي السباع فقتلته فكان قرة بن الحارث يقول والذي نفسي بيده إن (2) صاحب الزبير الأحنف قال ابن سعد (3) قالوا خرج الزبير بن العوام يوم الجمل وهو يوم الخميس لعشر ليال خلون من جمادى الأخرة سنة ست وثلاثين بعد القتال على فرس له يقال له ذو الخمار منطلقا يريد الرجوع إلى المدينة فلقيه رجل من بني تميم يقال له النعر بن زمام المجاشعي بسفوان فقال له يا حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلي فأنت في ذمتي ألا يصل إليك أحد من الناس فأقبل معه وأقبل رجل من بني تميم آخر إلى الأحنف بن قيس فقال له فيما بينه وبينه هذا الزبير في وادي السباع فرفع الأحنف صوته فقال ما أصنع وما تأمرني إن كان الزبير لف بين غارين من المسلمين قتل أحدهما الآخر ثم هو يريد اللحاق بأهله فسمعه عمير بن جرموز التميمي وفضالة (4) بن حابس ونفيع بن حابس التميمي فركبوا أفراسهم في أثره فلحقوه فحمل عليه عمير بن جرموز فطعنه طعنة خفيفة فحمل عليه الزبير فلما ظن أن الزبير قاتله دعا يا فضالة يا نفيع ثم قال الله الله يا زبير فكف (5) عنه ثم سار فحمل عليه القوم جميعا فقتلوه وطعنه عمير بن جرموز طعنة أثبتته فوقع فاعتوروه وأخذوا سيفه وأخذ ابن جرموز رأسه فحمله حتى أتى به وبسيفه عليا فأخذه علي وقال سيف طال والله ما جلا به عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرب ولكن الحين ومصارع السوء ودفن الزبير يرحمه الله بوادي السباع وجلس علي يبكي عليه هو وأصحابه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف عن الوليد بن عبد الله عن أبيه (6) قال لما انهزم الناس يوم _________ (1) في ابن سعد: ثم انصرف (2) في ابن سعد: إن كان صاحب الزبير إلا الاحنف (3) طبقات ابن سعد 3 / 111 - 112 (4) في ابن سعد: ونفيع أو نفيل (5) بالاصل: " كف " والمثبت عن ابن سعد (6) الخبر في تاريخ الطبري 3 / 55 ط بيروت (حوادث سنة 36) تحت عنوان: مقتل الزبير بن العوام Bهـ

الجمل عن طلحة والزبير مضى الزبير حتى مر بعسكر الأحنف فلما رآه أو أخبر به قال والله ما هذا بخيار (1) فقال الناس من يأتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لأصحابه أنا فاتبعه فلما لحقه نظر إليه الزبير وكان شديد الغضب فقال ما وراءك قال إنما أردت أن أسألك فقال غلام للزبير يدعى عطية (2) كان معه إنه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان (3) درعه وأخذ فرسه وخاتمه وسلاحه وخلا عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع إلى الناس بالخبر فأتى الأحنف فقال والله ما أدري أحسنت أم أسأت ثم انحدر إلى علي وابن جرموز معه فدخل عليه فأخبره فدعا بالسيف فقال سيف طال ما جلي به الكرب عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبعث بذلك إلى عائشة ثم أقبل على الأحنف فقال تربصت (4) فقال ما كنت أراني إلا قد أحسنت وبأمرك كان ما كان يا أمير المؤمنين فارفق فإن طريقك الذي سلكته بعيد وأنت إلي غدا أحوج منك أمس فاعرف إحساني واستصف مودتي لغد ولا تقولن مثل هذا فإني لم أزل لك ناصحا قال ونا سيف عن محمد وطلحة قالا (5) ومضى الزبير في صدر يوم الهزيمة راجلا نحو المدينة حتى يمر بالأحنف في عسكر بني سعد فأتي الأحنف فأخبر بذلك فرفع صوته فقال ما أصنع قال زبير ألف بين غارين من المسلمين ليقتل أحدهما الآخر ثم تركهم وهو يريد اللحاق بقومه وأتى عمرو بن جرموز وفضيل بن حابس ونفيل بن حابس فأخبروا بمرور الزبير فقالوا ألف بين الناس لا نجونا إن نجا فخرجوا في إثره ولقد لقى الزبير ثلاثة نفر سعدي وهو (6) وحنظلي وهو أحد بني مجاشع ويقال له النعر (7) وأحد بني مالك بن سعد و (7) وهو _________ (1) مهملة بالاصل وغير واضحة ورسمها: " الحباب " وفي م: " الحنان " والمثبت عن الطبري (2) عن الطبري وبالاصل: " طمة " كذا (3) بالاصل: " حريان " والمثبت عن الطبري (4) بالاصل: " ابن نصب " كذا والصواب عن الطبري (5) تاريخ الطبري 3 / 56 (6) غير واضحة بالاصل تركنا مكانها بياضا ورسمها في م: المصرحى (7) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا

مالك بن وبرا حدثني ربيعة من بني (1) فسألهم الجوار فعرضوات عليه الجوار فقال ليسوا لي (1) فاختاروا النعر وتلحق الفوارس فمضى العمري والسعدي قال ابن (1) معهم ثلاثة وأنتم ثلاثة فقال العمري والسعدي يدعك وجارك ففي اثنين كميتين كفو لثلاث أما والله يا زبير لقد أخبرت (1) وضعنا ولضعفنا ولئن كانت فوارسك في كل شئ هكذا لقد جاءت خلفك فلما دنوا منهما ضرب النعر رأسه وتركه ثم عطف الزبير فاستطرد ابن جرموز وحمل عليه وركبه صاحباه فعطف عليهما وكر عليه ابن جرموز فطعنه طعنة (2) وقتله وأخذ سيفه فجاء به إلى الأحنف فسبه الأحنف فترك الأحنف وانحدر به إلى علي حتى قام على جانبه وقالوا استأذنوا لقاتل الزبير فقال ائذنوا له فدخل عليه فأخبره الخبر فقال هذا سيفه فأخذه علي من يده وقال سيف طال ما جلا به عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولكن لكل (1) مصرع وبعث به إلى عائشة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص (3) نا عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى نا الأصمعي قال سمعت ابن عون يقول (4) أقبل الذي قتل الزبير على الزبير لم (5) له فقال له اذكرك الله فكف عنه الزبير حتى فعل ذلك ثم عطف على الزبير فقال له الزبير ما له قاتله الله يذكرنا بالله وينساه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ج أنا جدي أنا أبو محمد بن زيد نا محمد بن الحسين بن موسى الحسني نا الأصمعي قال سمعت ابن عون يقول هؤلاء الخيار قتلوا قتلا ثم بكى قال قد رأيت قاتل الزبير أقبل على الزبير فأقبل عليه الزبير فقال أذكرك الله فكف الزبير حتى صنع ذلك غير مرة قال فقال الزبير ماله قاتله الله يذكرنا بالله وينساه _________ (1) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا (2) لفظة غير مقروءة ولعل الصواب ما أثبت (3) بالاصل: " المخلصي " والمثبت عن م (4) ما بين معكوفتين مكانها بياض بالاصل ولعل ما أثبتناه الصواب والكلام متصل في م (5) لفظة غير مقروءة وتركنا مكانها بياضا

قال الأصمعي فحدث أباه معتمرا بهذا الحديث فقال حدثني أبي أنه رآه في المربد على فرس قال وأنا جدي أبو (1) بكر الخرائطي نا عمرو بن مندة نا قرة ابن حبيب نا الفضل بن أبي الحكم عن أبي نضرة قال (2) جئ برأس إلى علي فقال يا أعرابي حدثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا إلى جنبه قاعد أن قاتل الزبير في النار يا أعرابي تبوأ مقعدك من النار أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (3) الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيدة إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا ابن الأصبهاني أنا شريك عن عباس يعني العامري عن مسلم بن يزيد قال لما قتل علي أهل البصرة جاء ابن جرموز واستأذن عليه فأبطأ عليه الآذن فقال أنا قاتل الزبير فقال علي أتقتل ابن صفية بعجز (4) فليبشر بالنار أن لكل نبي حواري وإنه حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثنا أبو بكر بنأبي خيثمة نا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أنا لمع علي لما التقى الصفان فقال أين الزبير ادعوا لي الزبير قال فجاء الزبير فجعلت أنظر إلى يد علي وهو يقول هكذا يشير بها ولا يدرى إيش يقول إذ ولى الزبير قبل أن يقع القتال وقبل أن يكون شئ أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (5) نا الحميدي نا سفيان نا مسعر حدثتني سنبلة مولاة الوحيديين قال سفيان وقد رأيت سنبلة كانت (6) تأتيها على _________ (1) بالاصل: أبا (2) الخبر في سير الاعلام 1 / 61 وانظر تخريجه فيه (3) بالاصل وم: " أنا " والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند (4) كذا رسمها بالاصل وفي م: يفتخر (5) كتاب المعرفة والتاريخ 2 / 816 (6) في المعرفة والتاريخ: كانت تأتينا عن مولاتنا الوحيدية

مولاتها الوحيدية التي كنت تزوحها على علي بنأبي طالب قالت (1) استأذن ابن جرموز قاتل الزبير على علي فقال علي ائذنوا له وبشروه بالنار أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا نصر بن إبراهيم الزاهد وعبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا أيوب بن حسان نا هشام بن الغاز قال جاء قاتل الزبير إلى علي وهو في فسطاطه فقال ائذنوا لقاتل ابن صفية وليبشر بالنار أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني إبراهيم بن حمزة عن علي بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن مشيخته أن قاتل الزبير جاء إلى علي بن أبي طالب يستأذن عليه فقال من هذا قالوا قاتل الزبير قال علي فليدخل قاتل الزبير النار وقال قال علي بن عبيد وأتي علي بسيفه فنظر إليه فسله وقال هذا سيف طال ما جلا الكرب عن وجه نبيكم (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثنا الزبير قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل علي جعفر بن محمد حماما فحدثني قال استأذن عمرو بن جرموز على علي بن أبي طالب فقال هذا قاتل الزبير فقال علي ليدخل قاتل الزبير النار قال وحدثنا الزبير قال وحدثنا إبراهيم بن حمزة عن حسين بن علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب قال جاء عمرو بن حرموز إلى علي بن أبي طالب بسيف الزبير فأخذه علي فنظر إليه ثم قال أما والله لرب كربة (2) وكربة قد فرجها صاحب هذا السيف عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ثنا الزبير قال وحدثني إبراهيم بن حمزة عن محمد بن عثمان بن أبي _________ (1) عن المعرفة والتاريخ وبالاصل: قال (2) بالاصل: " كريه وكريه " ومهملة بدون نقط في م

حرملة الذي كان يقال له (1) وكان من جلساء عبد الرحمن بن أبي الزياد عن عبد الرحمن بن أبي الزياد قال لما جاء نعي الزبير إلى علي صاحت فاطمة بنت علي عليه فقيل لعلي يا أبا الحسن هذه فاكمة تبكي على الزبير قال فعلى من بعد الزبير إذا لم تبك عليه قال وحدثنا الزبير حدثني يحيى بن محمد قال استأذن عمرو بن جرموز على علي بن أبي طالب فقال هذا قاتل الزبير فقال علي بشر قاتل الزبير بالنار ثم أذن له فقال هذا سيف الزبير فأخذه علي فنظر إليه ثم قال سيفه لعمري سيف والله لطال ما جلوت به الغمرات عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وانفصح هو وبنوه يبكون على الزبير كتب إلي أبو عبد الله بن الخطاب أنا أبو الفضل السعدي أنا أبو عبد الله بن بطة أنا أبو القاسم البغوي ثنا عبيد الله بن عمرو القواريري نا محمد بن الحسن الهمداني أنا ليث عن ابن عم النعمان بن بشير عن النعمان وكان (2) مع علي يعني ابن أبي طالب قال قرئ علي ليلة هذه الآية " إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون " (3) قال أنا منهم وأبو بكر وعمر وعثمان منهم وطلحة منهم والزبير منهم وسعد (4) منهم وعبد الرحمن بن عوف شك محمد بن الحسن أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا محمد بن محمد بن حسنون (5) أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا محمد بن أحمد بن سليمان نا محمد بن حميد نا يحيى يعني ابن ضريس عن يعقوب القمي عن أشعث عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال كنا مع علي بن أبي طالب في مسجد الكوفة وهو مجتنح (6) لشقه فخضنا في ذكر عثمان وطلحة والزبير فاجتنح لشقه الأيمن فقال فيما خضتم قلنا خضنا في عثمان وطلحة والزبير وحسبنا أنك نائم فقال علي " إن الذين سبقت _________ (1) لفظة غير مقروءة بالاصل وم ورسمها: " المهوب " تركنا مكانها بياضا (2) لفظة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا (3) سورة الانبياء الاية: 101 (4) بالاصل: وسعيد (5) بالاص لوم: " حسون " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 18 / 84 (6) جنح واجتنح: مال (قاموس)

" " لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون " فأنا وعثمان وطلحة والزبير ثم قال وأنا من شيعة عثمان وطلحة والزبير ثم قال " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين " (1) قال ذلك عثمان وطلحة والزبير وأنا شيعة من عثمان وطلحة والزبير Bهم أجمعين رواه البغوي عن ابن حميد فقال ليث يعني ابن أبي سلمة وهو الصواب أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الوليد نا الحسن بن سفيان نا أبو بكر نا وكيع عن أبان بن عبد الله البلخي عن نعيم بن أبي أهند عن ربعي بن حراش قال قال علي إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال الله عز وجل " ونزعنا ما في صدورهم من غل " قال ونا وكيع نا سفيان عن منصور عن إبراهيم وسفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قالا جاء ابن جرموز قاتل الزبير يستأذن (2) على علي فحجبه طويلا ثم قال ائذن له فقال ابن جرموز أنا أهل البلاء فتجفونهم فقال علي بفيك التراب إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال الله " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين " أنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال جاء ابن جرموز فذكر نحوه قال (4) ونا قبيصة نا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قال علي إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير من الذين قال الله تعالى " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين " أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال وأحمد بن محمد بن أبي عثمان قالا أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن الحسن بن _________ (1) سورة الحجر الاية: 47 (2) بالاصل: " يستان " ولعل الصواب ما أثبت باعتبار سياق العبارة (3) طبقات ابن سعد 3 / 113 (4) المصدر السابق نفسه

العلاء المعروف بالخلاف أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا علي بن مسلم الطوسي نا عباد بن العوام أنا حصين نا يوسف بن يعقوب عن الصلت عن عبد الله بن الحارث قال أقبلت مع علي حين فرغ من قتال الجمل إلى الكوفة وهو آخذ بيدي حتى انتهينا إلى باب فإذا نسوة متكئين فقال ما يبكيكن فسكتن فانتهرن مرة أو مرتين فقالت امرأته ذكرنا عثمان وتشديده الإسلام وقوانينه فبكينا لذلك وذكرنا الزبير كذلك وذكرنا طلحة كذلك قال فخرج إلي فما كلمهن قال وهو يقول نرجو أن نكون من الذين قال الله عز وجل " ونزعنا ما في صدورهم من غل " ومنهم من لم يكن (1) قال فما زال يقولها حتى أحببت أن يسكت أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو الأحوص بن المفضل نا أبي نا أبو داود عن شعبة عن منصور بن عبد الرحمن الغداني قال سمعت الشعبي يقول أدركت خمسمائة سنة (2) أو أكثر من خمسمائة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (3) علي وعثمان وطلحة والزبير في الجنة أخبرنا الشريف أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي النقيب أنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن علي بن فراس أنا محمد بن إبراهيم الديبلي أنا أبو صالح محمد بنأبي الأزهر المعروف بابن زنبور المكي نا أبو بكر بن عياش نا سليمان عن الحسن قال لما ظفر علي بالجمل دخل الدار والناس معه قال علي إني لأعلم قائد فتنة (4) دخل الجنة وأتباعه إلى النار فقال الأحنف من هو يا أمير المؤمنين قال الزبير (5) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم أنا _________ (1) قوله 6 " ومنهم من لم يكن " عن هامش الاصل وبجانبه كلمة صح (2) كذا بالاصل وم (3) كذا بالاصل وم والصواب: يقولون (4) بالاصل مهملة وبدون نقط ورسمها: " ما بد مسه " كذا بالاصل وم والمثبت عن مختصرابن منظور 9 / 26 " قائد فتنة " (5) الخبر في سير الاعلام 1 / 63

سيف بن عمر عن عبد الله بن نوح عن أبي نضرة قال لما أتي علي بقتل الزبير وبخاتمه وسيفه بكى علي وبكى بنوه وقال نغص علينا قتل الزبير ما نحن فيه ومما قيل في قتل الزبير قال جرير (1) * إن الرزية من تضمن قبره * وادي السباع لكل جنب مصرع لما أتى خبر الزبير تواضعت * سور المدينة والجبال الخشع وبكى الزبير بناته في مأتم * ماذا يرد بكاء من لا يسمع * وقال أيضا * نعى الناعي الزبير غداة ينعى * فتى أهل العراق وأهل نجد يجيب الساق تسأل الفيافي * وعند صحابه من غير عند (2) * وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل (3) * غدر بن جرمور بفارس بهمة * يوم اللقاء وكل غير معرد (4) يا عمرو لو نبهته لو وجدته * لا طائشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك إن قتلت لمسلما * حلت عليك عقوبة المتعمد * وقال جرير (5) * غدرتم بالزبير فما وفيتم * وفاء الأزد إذ منعوا زيادا فأصبح جارهم حيا عزيزا * وهذا (6) جاركم أمسى رمادا * وقال أيضا (7) _________ (1) الابيات في ديوانه ص 259 من قصيدة طويلة يهجو الفرزدق وطبقات ابن سعد 3 / 113، وفي سير الاعلام 1 / 63 - 64 الاول والثاني بدون نسبة (2) لم أعثر عليهما (3) الابيات في طبقات ابن سعد 3 / 112 وسير الاعلام 1 / 67 وانظر تخريجها فيها (4) البهمة: الشجاع ويقال: الفارس الذي لا يدرى من أين يؤتى من شدة بأسه والمعرد: الذي يفر من الحرب (5) ديوانه ص 109 من قصيدة يمدح الازد (6) عجزه في الديوان: وجار مجاشع أضحى رمادا (7) الابيات في ديوان جرير ص 342 من قصيدة يهجو الفرزدق

* إني يذكرني الزبير حمامة * تدعو بجمع نخلتين هديلا قالت قريش ما أذل مجاشعا * جارا وأكرم ذا القتيل قتيلا يا لهف نفسي إذ يغرك خيلهم * هلا اتخذت على القيون كفيلا أفتى الندى وقت (1) الطعان غررتم * وفتى الرماح إذا تهب بليلا قتل الزبير وأنتم جيرانه * غيا لمن غر الزبير طويلا لو كنت حين غررت بين بيوتنا * لسمعت من صوت الحديد صليلا لحماك كل مغاور يوم الوغى * ولكان شلو عدوك المأكولا * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس بن عتاب الرقي (2) نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن الزبير أنه أوصى بالثلث وأنه لم يدع دينارا ولا درهما قال هشام عن أبيه وترك من العروض (3) قيمته خمسين ألفا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أبو بشر نا عثام بن علي الكلابي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال قال لي أبي يوم الجمل يا بني انظر ديني وهو ألف ألف ومايتا ألف أخبرنا أبو بكر المزرفي (5) أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط المقرئ نا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الشافعي نا عبدان بن يزيد البعان (6) نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل نا حمزة نا بقية حدثني عمر بن واقد حدثني ابن الزبير بن العوام قال ترك عليه الزبير من الدين ألف ألف درهم فقال له رجل ترك أبوك ألف ألف درهم وكان ما كان عليه من الفضل إنها لم تكن عليه دينا _________ (1) الديوان: وفتى الطعان وفتى الشمال (2) كذا بالاصل وم والصواب: " ابن الزفتي " وقد مضى التعريف به (3) العروض جمع عرض وهو المتاع (4) كتاب المعرفة والتاريخ 2 / 415 (5) بالاصل: المرزقي وفي م: المورقي والصواب ما أثبت (6) كذا رسمها بالاصل وم

ولكنها كانت مواعيده عليه فكتب مواعيده كما كتب دينه (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان عن هشام بن عروة قال قيم ميراث الزبير على أربعين ألف ألف أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ (2) بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة نا محمد بن عبيد نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير بن العوام ترك من العروض خمسين ألف ألف درهم ومن ألفين خمسين ألف ألف درهم قال ونا أحمد بن مروان نا أحمد بن يوسف نا يحيى بن معين نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال اقتسم مال الزبير بن العوام على أربعين ألف ألف قال عروة بن الزبير فكان الزبير بن العوام يضرب له في المغنم بأربعة أسهم (4) سهم له وسهمين لفرسه وسهم لذي القربى (5) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (6) نا محمد بن عمر نا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان قيمة ما ترك الزبير أحدا (7) وخمسين أو اثني وخمسين ألف ألف قال (8) وأنا محمد بن عمر حدثني أبو حمزة نا (9) عبد الواحد بن ميمون عن عروة قال كان للزبير بمصر خطط وبالاسكندرية خطط وبالكوفة خطط وبالبصرة _________ (1) انظر الوافي بالوفيات 14 / 184 (2) بالاصل: " أبو الحسن بن رشأ " حذفنا: " بن " لانها مقحمة (3) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 1 / 65 (4) زيادة منا للايضاح (5) الخبر في الوافي بالوفيات 14 / 184 (6) طبقات ابن سعد 3 / 110 (7) بالاصل: " أحد " والمثبت عن ابن سعد (8) المصدر نفسه (9) في ابن سعد: أبو حمزة عبد الواحد

دور وكانت له غلات تقدم عليه من أعراض المدينة أنبأنا أبو سعد المطرزي أبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم أنا محمد بن حبان حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور نا محمد بن أبي معشر نا أبي عن هشام بن عروة عن أبيه قال قتل الزبير وترك أربعة نسوة فورثت كل امرأة منهن ربع الثمن ألف ألف درهم (1) أخبرنا أبو القاسم الحسيني أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل عن القحذمي قال كانت عاتكة ابنة زيد بن عمرو بن نفيل أخت سعد بن زيد بن عمرو بن نفيل تحت الزبير بن العوام لما قتل الزبير كتبت إلى عبد الله بن الزبير بعد حين قد علمت حبس نفسي بعد أبيك فإن كان لي عندك شئ فابعث به فبعث إليها بألفي ألف ربع من مال الزبير وكن (2) نساؤه أربعا مات عنهن وهن أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق وعاتكة بنت زيد وابنة خالد بن سعيد وأم مصعب الكلبية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) قال قرأت في كتاب أخي محمد عن (4) عبد الله بن عثمان بن نفيل (5) عن عبد الله بن المبارك قال بلغ حكيم بن حزام (6) أربعين ومائة سنة وهي في ذلك يحج ولكن ينعش على سرير تحمله الرجال قال عبد الله أتى (7) عبد الله بن الزبير حكيم بن حزام (8) يستعينه على قضاء دين الزبير قال فقال حكيم إن الزبير إنه كان يباري الريح فإنه لا طاقة لي بما يصنع قال لك مائة ألف قال لا تقع مني موقع (8) قال لك ثلاثمائة ألف لا تقع مني موقع (8) قال إني لا أطيق ذلك لك أربعمائة ألف قال إني لم أرد منك هذا _________ (1) انظر حلية الاولياء 1 / 91 (2) كذا بالاصل وم (3) كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 2 / 412 (4) بالاصل " بن " والصواب عن المعرفة والتاريخ (5) راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 5 / 313 ولم يذكر في عامود نسبه: بن نفيل (6) بالاصل: حرام بالراء والوصاب بالزاي انظر طبقات ابن سعد 3 / 109 وسير الاعلام 1 / 66 (7) بالاصل: " أبي " (8) كذا والصواب: موقعا

ولكن تنطلق معي إلى عبد الله بن جعفر فتكلمه قال نعم قال فانطلق وانطلق معه بعبد الله بن عمر وغير أحد يستشفع بهم على عبد الله بن جعفر قال فلما دخلوا عليه قال عبد الله بن جعفر ما جئت بهؤلاء استشفع بهم هي لك قال لا أريد ذلك قال فأعطى بها نعليك (1) هاتين أو نحو هذا قالت لا أريد ذلك قال هي لك إلى يوم القيامة قال لا أريد ذلك قال فحكمه قال أعطيك بها أرضا قال نعم فخرج معه قال فجعل عبد الله بن الزبير ويقول هذه كذا ويعاتبه (2) فقال عبد الله بن جعفر اصنع ما شئت قال فأعطاه أرضا بذلك المال قال فرغب معاوية بعد فاشتراها منه بأكثر من ذلك قال عبد الله وكان مال عبد الله بن جعفر أربعمائة ألف أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن الحسن وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (3) الحسن بن البنا قالوا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل إملاء من أصله حدثنا الحسين بن يزيد الجصاص نا أبو أسامة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعا لي فقمت إلى جنبه فقال يا بني غنه لا يقتل اليوم إلا ظالم وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما وإن من أكثر همي لديني أفترى يبقي من مالنا شيئا قال يا بني بع ما لنا واقض ديني وأوصي بالثلث وثلثيه فإن فضل بعد قضاء الدين شئ فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله بن الزبير قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد قال وله يومئذ تسع بنات قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصي بدينه ويقول يا بني إن عجزت عن شئ منه فاستعن بمولاي عليه قال فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت يا أبة من مولاك قال الله عز وجل قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت يا مولى اقض عنه دينه فيقضيه _________ (1) كلمتان غير مقروءتين والمثبت " نعليك هاتين " عن المعرفة والتاريخ وم (2) لفظة غير واضحة ورسمها: " ويكابشه " وفي المعرفة والتاريخ: " ويكاسبه " والمثبت عن م (3) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت (4) الخبر نقلهه الذهبي في سير الاعلام