তারিখ দামেস্ক

2199 - روح بن زنباع بن سلامة بن حداد بن حديدة ابن أمية بن امرئ القيس بن جمانة بن وائل ابن مالك بن زيد مناة بن أفصى (1) بن سعد بن إياس بن أفصى (1) ابن حرام بن جذام وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ أبو زرعة يقال أبو زنباع الجذامي الفلسطيني (2) ولأبيه زنباع صحبة أرسل عنه النبي (صلى الله عليه وسلم) وحدث عن أبيه ومعاوية وعبادة بن الصامت وتميم الداري وكعب الأحبار روى عنه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو (3) الشيباني وإبراهيم بن أبي عبلة ومحمد بن إبراهيم وعبد الرحمن بن حسان الكتاني وعبادة بن نسي وثعلبة بن مسلم الخثعمي وعبيدة بن عبد الرحمن وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب بن عنه ودخل دمشق غير مرة وكان له بها دار عند دار أبي العقب في طرف البزوريين وأمره يزيد بن معاوية على جند فلسطين وشهد (4) مرج راهط (5) مع مروان أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث بن بكر بن سوادة حدثه أن عبيد بن عبد الرحمن حدثه عن روح بن زنباع أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الإيمان يمان حتى جبال جذام وبارك الله في جذام قال بكر فقال ابن مسعود كان النبي يحبهم كذا وقع في الأصل والصواب عبيدة بن عبد الرحمن (6) وهو مصري وقد _________ (1) بالاصل: أقصى والمثبت عن جمهرة ابن حزم ص 420 (2) ترجمته في الاستيعاب 1 / 525 هامش الاصابة والاصابة 1 / 524 الوافي بالوفيات 14 / 150 وسير الاعلام 4 / 251 وانظر بالحاشية فيها أسماء مصادر أخرى ترجمت له (3) بالاصل: " عمر " (4) بالاصل: " وسهل " والصواب ما أثبت عن الوافي بالوفيات (5) بالاصل: " راط " والصواب ما أثبت ومضى التعريف به (6) كما في الاصابة 1 / 524، وذكر الحديث

روى ابن مندة هذا الحديث في معرفة الصحابة عن أحمد بن الحسن بن عيينة عن روح بن الفرح عن حرملة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو ثنا إسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم قال زار روح بن زنباع تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال ما كان في هؤلاء من يفيك قال بلى ولكن ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب له بكل حبة حسنة هكذا رواه داود ولم يرفعه ورواه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وسليمان بن عبد الرحمن وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي والهيثم بن خارجة عن إسماعيل بن عياش فرفعوه فأما حديث أبي المغيرة فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا أبو المغيرة نا إسماعيل بن عياش حدثني شرحبيل بن الخولاني عن روح بن زنباع زار تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه قال وحوله أهله فقال له روح أما كان في هؤلاء من يكفيك قال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب له بكل حبة حسنة وأما حديث سليمان والحوطي فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد بن المعلا الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ونا سليمان بن أحمد نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة حدثني أبي قال ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم أن روح بن زنباع الجذامي زار تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال روح أما كان في هؤلاء من يكفيك فقال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما من امرئ ينقي _________ (1) الحديث في مسند أحمد 4 / 103 (2) بعده في م كتب: آخر الجزء السادس عشر بعد المائتين

لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة وأما حديث الهيثم فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا الحسن بن علي أنا أبو بكر بن مالك بن مالك (1) نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم فذكر مثل هذا الحديث يعني حديث أبي المغيرة ورواه الحكم بن موسى عن إسماعيل فأسقط روجا من إسناده أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران بن حسن الضراب نا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي نا الحكم بن موسى أبو صالح نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أنه زار تميما الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال أما كان في هؤلاء من يكفيك هذا قال بلى ولكني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من نقى شعيرا لفرسه فعلقه عليه كتب الله له بكل حبة حسنة ح ورواه روح بن روح عن إبراهيم عن أبيه وإبراهيم بن أبي عبلة العقيلي وثعلبة بن مسلم الخثعمي عن روح فأسندوه فأما حديث روح فأنبأناه أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن طلحة الصيداوي بصور أنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي (3) بصيدا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الكوفي ثنا أبو عمرو وسلامة بن سعيد بن زياد ثنا أبي وعمي إبراهيم بن زياد قالا ثنا إبراهيم بن روح بن الزنباع الجذامي عنأبيه روح بن روح عن جده روح بن الزنباع قال مررت بتميم الداري وهو ينقي شعيرا له في مسجد إبراهيم فقلت له يا أبا رقية ما لك من يكفيك قال بلى ولكني سمعت رسول الله ص يقول من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي حسه _________ (1) كذا مكررة بالاصل ووردت مرة واحدة في م (2) ترجمته في سير الاعلام 6 / 323 ولفظة " عبلة " غير واضحة بالاصل وقد تقرأ " ليلة " والصواب ما أثبتناه (3) بالاصل: " المنانحي " كذا وفي م: المشايخي والصواب ما أثبت

ومسحه ونقى شعيره كان له بكل شعيرة حسنة تكتب له وسيئة تمحى عنه أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن أنا أحمد بن إبراهيم بنأحمد بن فراس أنا أبو محمد إبراهيم بن عبد الله الديبلي نا سعيد بن زياد حدثني طاهر بن روح عنأبيه عن جده روح بن زنباع قال مررت بتميم الداري في مسجد إبراهيم فوجدته ينقي شعيرا لفرسه فقلت له يا أبا رقية أما لك من يكفيك ما أرى فقال بلى ولكن سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي نقاة شعيره ومسحه وحسه كان له بعدد كل شعيرة وكل حبة حسنة تكتب له وسيئة تمحى عنه كذا رواه لنا أبو جعفر وإنما يرويه ابن فراس عن ابن عباس بن محمد بن قتيبة عن سعيد بن زياد وأما حديث إبراهيم بن أبي عبلة فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه ثم حدثني أبو (1) مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي نا عبيد بن حماد الحلبي وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا محمد بن علي بن محمد الخشااب أنا الحسن بنأحمد بن محمد المخلدي أنا أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الصفار ثنا عبيد بن حماد وأخبرناه أبو طالب علي (2) ابن عبد الرحمن بنأبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا محمد بن الوليد الأمي أبو بكر بالرملة سنة سبعين ومائتين ثنا عبيد بن حماد نا عطا الله بن مسلم عن ابن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت أيها الأمير وما كان لك ما يكفيك هذا قال لأني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من _________ (1) بالاصل وم: أبي (2) بالاصل: " عن " خطأ والصواب عن م انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7 / 426)

نقى لفرسه شعيرا ثم قام حتى يعلقه كتب الله له بكل شعيرة حسنة واللفظ للطبراني وأما حديث ثعلبة بن مسلم فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الحرفي نا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز نا محمد بن عمرو بن حبان نا محمد بن حمير نا ابن أبي الجون عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي أن روح بن زنباع قال أتينا تميم الداري فإذا هو جالس ينقي شعيرا لفرسه ثم مشى به حتى علقه عليه ثم قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من نقى شعيرا لفرسه ثم مشى حتى يعلقه عليه كتب له بكل شعيرة حسنة ورواه مسلمة بن أبي الحسني (1) عن ثعلبة بن مسلم مرفوعا وزاد في إسناده (2) عائشة أنبأناه أبو محمد الأكفاني أنا عبد العزيز بنأحمد أنا أبو نصر بن الحباب أنا أبو سليمان بن زبر أنا أحمد بن عمير بن جوصا أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الله بن وهب أخبرني مسلمة بن علي عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن روح بن زنباع الجذامي أنه أتى تميما أبا رقية في رهط فوافاه على باب داره بين يديه غربال فيه شعير ينقيه لفرسه فقال روح أبا رقية لو كفاك بعض أعوانك فقال لا إنما أريد الخير لنفسي إني سمعت من أم المؤمنين يعني عائشة تقول خرجت فإذا (3) أنا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمسح بردائه على ظهر فرسه قال فقلت بأبي وأمي يا رسول الله أبثوبك تمسح فرسك قال نعم يا عائشة وما يدريك لعل ربي أمرني بذلك مع أني لقد بت وإن الملائكة لتعاتبني في حس الخيل فمسحها فقلت يا نبي الله فولينيه فأكون أنا التي ألي القيام عليه فقال إني لا أفعل لقد أخبرني خليلي جبريل عليه السلام أن ربي عز وجل يكتب لي بكل حبة أوافيه بها حسنة وإن ربي يحط عني بكل حبة سيئة ما من امرئ من المسلمين يربط فرسا في سبيل الله عز وجل إلا يكتب له بكل حبة يوافيها حسنة ويحط عنه بكل حبة سيئة _________ (1) في م: بن أبي الحسين (2) غير واضحة بالاصل وفي م: اسلامه ولعل الصواب ما أثبت (3) الزيادة لازمة عن مختصر ابن منظور 8 / 340

أخبرنا أبو السعود بن المجلي (1) أنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرناه أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنا أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمر الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي (2) قال قال ابن عياش روح بن زنباع أبو زرعة أخبرنا أبو (2) محمد بن الأكفاني أنا عبد العزيز بن (2) أحمد أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد نا (2) أبو زرعة قال في الطبقة الثانية روح بن زنباع الجذامي يكنى أبا زرعة قال وحدثناه عبد العزيز أنا أبو محمد بنأبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (3) وروح الجذامي يكنى أبو زرعة قال ونا عبد العزيز أنا تمام بن محمد إجازة أنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي أنا أبو زرعة الدمشقي (4) قال في تسمية من يكنى أبا زرعة أولهم أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي صاحب فلسطين وعامل عبد الملك بن مروان عليها لقي جلة أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تميم الداري وغيره أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن بنت الآبنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا (5) إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة روح زنباع بن سلامة الجذامي كان أميرا (6) على فلسطين أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم ثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل الباقلاني _________ (1) بالاصل وم بالحاء المهملة والصواب بالجيم (2) بياض بالاصل مقدار كلمة والمثبت عن م (3) الزيادة لازمة للايضاح (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 393 (5) الزيادة للايضاح (6) بالاصل وم: أمير

وأبو الحسن الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ أبو أحمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبادان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) روح بن زنباع الجذامي (2) لم يزد عليه أخبرنا أبو بكر الشقاني (3) أنا أبو بكر حمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي له صحبة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأخبرنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (4) روح بن زنباع ويكنى أبا زرعة روى عن عبادة بن الصامت روى عنه شرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو الشيباني وعبادة بن نسي سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوايلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو زرعة روح بن زنباع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بنأبي الصقر أنا أبو القاسم الصواف أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو زرعة روح بن زنباع كتب إلي أبو جعفر الهمذاني (7) أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر بن منجوية أنا الحاكم أبو أحمد قال أبو زرعة روح بن زنباع الجذامي السبائي يقال له صحبة وما أراه يصح والذي ظهرت روايته عن الصحابة مثل تميم الداري ودونه من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) الذين نزلوا الشام _________ (1) التاريخ الكبير 2 / 1 / 307 (2) بالاصل: " الحدامي " والصواب عن البخاري وهو صاحب الترجمة (3) مهملة بدون نقط بالاصل ورسمها: " السعاني " كذا والصواب ما أثبتناه (4) الجرح والتعديل 1 / 2 / 492 (5) عن الجرح والتعديل وبالاصل " عمر " (6) في الجرح والتعديل: السيباني (7) بالاصل وم بالدال المهملة والصواب ما أثبت بالذال المعجمة والسند معروف

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم بن محمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي قال روح بن زنباع بن سلامة الجذامي يكنى أبا زرعة عداده في أهل مصر أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ولا يصح له صحبة ولأبيه زنباع رؤية روى عنه عبيدة بن عبد الرحمن وابنه روح بن زنباع ذكره محمد بن أيوب في الصحابة وذكره موسى بن سهل الرملي في التابعين كذا قال وهو شامي وكذا كناه يحيى بن معين أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ روح بن زنباع بن سلامة الجذامي له من النبي (صلى الله عليه وسلم) إدراك ولا يصح له صحبة ولأبيه زنباع رؤية يكنى أبا زرعة يعد في المصريين حديثه عن عبيدة بن عبد الرحمن وسلمة ابنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) أما الجذامي أوله جيم مضمومة وبعدها ذال معجمة فزنباع بن روح بن سلامة الجذامي وابنه روح بن زنباع الجذامي وجماعة كثيرة قرأت على أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنبأ أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (2) نا معمر عن يحيى الصولي حدثنا أحمد بن إسماعيل يعني الحصيني حدثني الحسن بن عيسى قال قال شعبة (3) بن الحجاج إن روح بن زنباع لما هم معاوية بن أبي سفيان بقتله قال لا تشمت بي عدوا أنت وقمته (4) ولا تسؤ إلي صديقا أنت سررته ولا تهدم مني ركنا أنت بنيته فصفح عنه وأطلقه أخبرنا أبو غالب المارودي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وجه يزيد (5) مسلم بن عقبة المري بن غطفان فظهر عليهم يعني أهل المدينة يوم الحرة ثم خرج إلى مكة _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 2 / 271 (2) بالاصل: " يشجب " والصواب ما أثبت وضبط " نصا " عن تبصير المنتبه 2 / 696 وذكره: أبو الفتح إبراهيم بن علي بن أبراهيم بن الحسين بن سيبخت الكاتب وفي م: يسحب (3) بالاصل: " سعيد " والصواب عن المختصر (4) بياض بالاصل واللفظة مستدركة عن الوافي بالوفيات 14 / 150 وفي م: وقصته (5) بالاصل: " يزيد بن مسلم " حذفنا " بن " فهي مقحمة

واستخلف روح بن زنباع الجذامي ويقال ابن عضاة الأشعري اسمه عبد الله حتى مات يزيد ومات يزيد وعلى الأردن حسان بن مالك بن بحدل وضم إليه فلسطين فولا حسان بن مالك روح بن زنباع فلسطين وأخرج ناتل بن قيس الجذامي روح بن زنباع عن فلسطين ودعا إلى إبن الزبير (1) أنبأنا أبو سعد المطرز أنا أبو نعيم الحافظ أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن أبي معشر قال لمات مات معاوية بن يزيد بايع أهل الشام كلهم لابن الزبير إلا أهل الأردن فلما رأى ذلك رؤوس بني أمية وناس من أهل الشام من أشرافهم وفيهم روح بن زنباع الجذامي قال بعضهم لبعض إن الملك كان فينا أهل الشام فينتقل ذلك إلى الحجاز لا نرضى بذلك أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس نا عبد الله بن أبي يحيى الأفريقي حدثنا عبد الله بن وهب نا مسلمة بن علي عن سعيد بن سنان عن حدير بن كريب أن عبد الملك بن مروان كتب إلى روح بن زنباع كيف نقول إذا تخوفنا الصواعق قال تقولون اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوب إليك ثلاثا وبهذا الإسناد أن عبد الملك بن مروان أرسل إلى روح بن زنباع كيف نقول إذا قحطت السماء قال تقولون اللهم الذنب الذي حبست عنا به المطر فإنا نستغفرك منه فاغفر لنا واسقنا الغيث ثلاث مرات إلا أنه قال عبيد الله بن أبي يحيى أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن سبيع بن المسلم عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (3) البغدادي نا أبو كر محمد بن القاسم بن يسار أنا محمد بن المرزبان وأبو العباس ثعلب وأبو حاتم عن العيني حدثني أبي قال دخل روح بن زنباع الجذامي على عبد الملك وعنده الوليد _________ (1) لم أعثر على الخبر في تاريخ خليفة بن خياط (2) بالاصل: " مشعر " خطأ والصواب عن المختصر (3) مراجعة هامش رقم (2) في الصفحة السابقة

ابنه وكان روح ذا مكانة عند عبد الملك فقال يا أمير المؤمنين أعدني على الوليد فقال مالك وله قال شكوت إليه عبيده في ضيعتي الفلانية التي تجاور (1) ضيعته الفلانية فلم يشكني فقال الوليد أسرعت خيلك يا أبا زرعة قال نعم مرتين يا ابن أخي مرة بصفين ومرة (2) مرج راهط وقام مغضبا فقال عبد الملك للوليد اركب إليه وهب له الضيعة بما فيها من عبيدها وأكرتها (3) فلم يشعر روح حتى قيل له الوليد بالباب فخرج إليه واعتذر ووهب له الضيعة وما فيها ورجع إلى عبد الملك فأخبره (4) بذلك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان وأنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك بن علي أنا علي بن محمد بن علي بن الحسين أنا أبو العباس الأصم قالا ثنا عباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا الحسن بن رافع ثنا ضمرة قال سمعت الوليد بن أبي عون يقول كان روح بن زنباع يقول إذا دخل الحمام فخرج منه أعتق رقبة واللفظ لابن مروان أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنا أبو يعلى بن الفراء أنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل أنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا عباس بن محمد الدوري نا أبو إسحاق الطالقاني نا ضمرة بن ربيعة عن عبد الحميد بن عبد الله قال كان روح بن زنباع إذا خرج من الحمام أعتق رقبة (5) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك أنا علي بن محمد بن _________ (1) بالاصل: " تجاوز " وفي م: يجاور ولعل الصواب ما أثبت (2) ما بين معكوفتين زيادة عن مختصر ابن منظور 8 / 341 ومكانها بياض في م (3) الاكرة جمع أكار وهم الحراث (4) الخبر في الاستيعاب 1 / 528 هامش الاصابة باختلاف الرواية (5) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 4 / 252 والوافي بالوفيات 14 / 150

السقا قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد ثنا علي بن الحسن (1) بن شقيق أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنا أبو يعلى بن هبة الله وأنا أبو محمد الحسن بنأبي بكر أنا الفضل بنأبي منصور قالا أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا عباس الدوري نا علي بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم وليس بالقداح (2) قال نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة والمدينة وقرب غداءه في يوم صائف فانحط عليه راعي (3) من جبل فقال يا راعي هلم إلى الغداء فقال إني صائم قال أتصوم في هذا الحر الشديد قال فأدع أيامي تذهب باطلا فأنشأ روح يقول لقد ضننت بأيامك يا راعي * إذ جاد بها روح بن زنباع * وفي رواية العباس قال روح أو تصوم وفيها قال فقال الراعي أفأدع أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن المعدل أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنا أبو بكر أحمد بن مروان نا عباس بن محمد الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق عن عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم وليس بالقداح قال نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة والمدينة في يوم صائف وقرب غداءه فانحط عليه راعي (3) من جبل فقال يا راعي هلم إلى الغداء فقال إني صائم فقال روح أو تصوم في هذا الحر الشديد فقال الراعي أفأدع أيامي تذهب باطلا فأنشأ روح بن زنباع يقول * لقد ضننت بأيامك يا راعي * إذ جاد بها روح بن زنباع * أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل المذكر نا أبو سعيد محمد بن يوسف الجوسقي نا يحيى بن يحيى نا سعيد بن الحسن قال بلغنا أن روح بن زنباع _________ (1) بالاصل: " الحسين " والصواب ما أثبت وسيرد صوابا وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 188 وسير الاعلام 10 / 349 (2) انظر ترجمة سعيد بن سالم القداح في سير الاعلام 9 / 319 (3) كذا بالاصل وم