তারিখ দামেস্ক

بنا والتفت إلى محمد بن سليمان فقال يعني كلاما أغضبه فأطرق محمد بن سليمان قالا فأتينا روح بن حاتم بن عبد (1) فحدثنا قال قال لي أمير المؤمنين حين دخلت عليه ما هذا الذي أخبرني به الربيع فيما جرى بينك وبين محمد بن سليمان قلت وقد نقلها إليك التمام أما أنه لو لم يخبرك ما أخبرتك ثم قصصت عليه ما جرى وبين يديه طبقات في إحدهما دراهم جدد من ضرب السنة وفي الأخرى دنانير كذلك فقال لي انظر هل رأيت أحسن من هذين الطبقتين قلت نعم حسبي له مسفر يدليه سبرا وذكر كلاما أحسن من هذا فضحك المنصور ثم قال لقد أغضبك أقمه أقامه الله وأمر لي بالطبقتين وما فيهما أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق بن عمران أنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (2) قال في تسمية عمال هارون الرشيد أقرأ عليها يعني أفريقية يزيد بن حاتم حتى مات يزيد واستخلف ابنه داود ثم عزله وولى روح بن حاتم فمات سنة أربع أو خمس وسبعين واستخلف ابنه قبيصة بن روح قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب المدائني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بنأحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (3) قال وفيها يعني سنة أربع وسبعين ومائة هلك روح بن حاتم 2198 - روح بن حبيب التغلبي (4) أدرك عصر النبي (صلى الله عليه وسلم) وروى عن أبي بكر الصديق روى عنه أبو واقد الليثي وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بنأحمد بن عمر أنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن _________ (1) كذا بالاصل " بن عبد " (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 464 (3) تاريخ الطبري 8 / 239 (4) ترجمته في الاصابة 1 / 528 وجاء فيه: الثعلبي

شاذان ثنا أبو علي الحسين بن حيز (1) بن جويرة بن يعيش (1) بن الموفق بن أبي بن النعمان الطائي الحمصي بحمص ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النعاس نا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري أنا الحاكم (2) بن عبد الله بن خطاب ثنا الزهري عن أبي واقد عن روح (3) بن حبيب قال بينا أنا عند أبي بكر إذ أتي بغراب فلما رآه بجناحين حمد الله ثم قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما صيد مصيد إلا بنقص من تسبيح إلا أنبت الله نابه وإلا وكل ملكا يحصي تسبيحها حتى تأتي به يوم القيامة ولا عضد (4) من شجرة وشيجة يعني شجرة تقطع إلا بنقص في تسبيح ولا دخل على امرئ في مكروه إلا بذنب وما عفا الله عنه أكثر يا غراب أو غريبة أعبد الله ثم خلا سبيله قال وثنا الحسن ثنا عبد الرحمن ثنا الحكم ثنا الزهري عنأبي واقد قال لما نزل عمر بن الخطاب الجابية أتاه رجل من بني تغلب يقال (5) له روح بن حبيب بأسد من ياقوت (6) حتى وضعه بين يديه فقال كسرتم نابا (7) أو محلبا فقالا له قال الحمد لله سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما صيد مصيد إلا بنقص في تسبيحه يا قسورة لعبد الله ثم خلا سبيله هذا حديث منكر والحكم بن عبد الله بن خطاف ضعيف والخبائري ضعيف والرجلان اللذان قبلهما حمصيان مجهولان _________ (1) كذا رسمها بالاصل وفي م: " حيز يعيش " (2) في الاصابة: " الحكم بن حطان " وسيأتي في آخر الخبر: الحكم بن عبد الله بن خطاف (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وزيادة لازمة عن الاصابة ومختصر ابن منظور (4) بالاصل: " ولا غصن من شجرة وسبحت " وصوبنا العبارة عن مختصر ابن منظور 8 / 339 يقال: عضدت الشجر أعضده عضدا (انظر النهاية لابن الاثير: عضد) وفي م كالاصل (5) بالاصل وم: فقال (6) كلمتان غير واضحتين بالاصل والمثبت عن م (7) لفظة غير مقروءة والثمبت عن م