তারিখ দামেস্ক

أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ روح بن جناح أبو سعيد الشامي روى عنه الوليد بن مسلم وهو يروي عن مجاهد وبأحاديث مناكير لا شئ (1) 2197 - روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب أبو خلف ويقال أبو حاتم الأزدي (2) كان من وجوه دولة المنصور والإبداء عنده وقدم معه دمشق وولاه أفريقيا وقد ولاها أيضا أخاه يزيد بن حاتم وولي روح البصرة (3) ثم الكوفة للمهدي حكى عن خالد بن صفوان التميمي حكى عنه محمد بن الفضل السلوي وطاهر بن محمد الكندي وهشام بن محمد بن السائب الكلبي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عمر وأبو الحسن علي بن بركات بن طاهر قالا نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان ثنا أبو بكر بنأبي الدنيا ثنا العباس بن هشام بن محمد عن أبيه قال قال روح بن حاتم بينا أنا واقف على باب بعض ولاة البصرة إذ أقبل خالد بن صفوان يسير على بغلة له فقال لي يا روح ما هجرت ولا أظهرت على باب أحد من الولاة إلا وأنا أراك عليه أكل هذا حبا للدنيا وحرصا عليها قال فأجللته أن أجيبه ثم قلت إنما هذا مثل العم ولعله أراد الجواب مني فقلت والله يا عم لحسبك برؤيتك إياي عليها طلبا منك لها فضحك (4) ثم قال لئن قلت ذاك يا ابن أخ لقد ذهب رونق الوجوه وخمار القلب وحسام الصلب وسناء البصر ومدى الصوت وماء الشباب واقترب عهاد العلل والله ما أتت علينا ساعة من أعمارنا إلا ونحن نؤثر الدنيا على ما سواها ثم لا تزداد لنا _________ (1) المصدر نفسه / الجزء والصفحة (2) ترجمته في وفيات الاعيان 2 / 305 وبغية الطلب 8 / 376 الوافي بالوفيات 14 / 149 وسير أعلام النبلاء 7 / 441 وانظر بالحاشية فيهما أسماء مصادر أخرى ترجمت له (3) بالاصل: " بالبصرة " والمثبت عن الوافي بالوفيات (4) الزيادة عن م

إلا تخليا وعنا إلا توليا ثم ضرب دابته (1) وذهب أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (2) الحسن قالا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن بن علي بن الدجاجي وأنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن محمد بن سويد أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة نا محمد بن زياد الأعرابي قال قال روح بن حاتم ما كنت أظن (3) أن أحدا أشد عصبية مني فبينا أنا أطوف حول البيت إذا أنا برجل يدعو ويقول اللهم اغفر (3) لي ولأبي قال قلت يا هذا اللهم اغفر لي ولوالدي قال إن أمي من بني تميم وأنا أحب أن لا يغفر الله (4) لها قرأت بخط أبي الحسين (5) الرازي أخبرني أبو علي بكر بن عبد الله بن حبيب الأهوازي قال قال علي بن حرب الموصلي في سنة سبع (6) ومائة توجه أبو جعفر إلى بيت المقدس فاستنفر الشام مدينة مدينة ووجه روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب إلى أفريقية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب قالا أنا أبو طاهر المخلص ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري ثنا زكريا بن يحيى المنقري ثنا الأصمعي قال ولى يعني المهدي صالح بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ثم عزله ثم ولى روح بن حاتم المهلبي ثم عزله وولى محمد بن سليمان ثم بويع لهارون الرشيد فأقر محمد بن سليمان ثم عزله أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وفيها يعني سنة ست _________ (1) مهملة بالاصل ورسمها: " راسه " والمثبت عن المختصر وفي م: راسه (2) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند كثيرا (3) اللفظة ممحوة بالاصل والذي زدناه عن م (4) زيادة منا للايضاح (5) بالاصل وم: " أبي الحسن " والصواب ما أثبت انظر فهارس الشيوخ الذي قرأ المصنف بخطهم (المطبوعة 7 / 450) (6) كذا باالاصل وم

وستين ومائة عزل يعني المهدي صالح بن داود عن البصرة وولى روح بن حاتم حتى مات وولى روح بن حاتم يعني السند سنة تسع وخمسين ومائة ثم عزله وولى نصر بن محمد الخزاعي قال خليفة وولى يعني المهدي الكوفة روح بن حاتم ثم عزله وولى موسى بن عيسى حتى مات المهدي (1) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أبو خيثمة قال في موضع آخر نا أبو قبيصة قال سمعت أبي يقول بعث روح بن حاتم إلى كاتب له ثلاثين ألف درهم وكتب إليه قد بعثت (2) بها إليك ولا أقللها تكبرا (3) ولا أكثرها تمننا ولا أطلب عليها ثناء ولا أقطع بها عنك رجاء قال وثنا أحمد بن مروان ثنا أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن منصور البغدادي قال رأى رجل روح بن حاتم واقفا في الشمس على باب المنصور فقال له طال وقوفك في الشمس فقال روح ليطول مقامي في الظل أنبأنا أبو محمد بن صابر أنا إسماعيل بن بشر أنبأ علي بن برقا الوراق إجازة أنبأ أبو القاسم المبارك بن سالم أنا الحسن بن رشيق ثنا عون بن المروع نا رفيع بن سلمة دماد عن أبي عبيدة قال ونا عون قال وحدثنا ابن الرياشي عن الأصمعي أبي يزيد قال كان أبو دلامة الشاعر وهو حدث في جيش والأمير عليه فيه روح بن حاتم فواقف روح العدو يوما فخرج رجل من العدو يدعو للبراز فالتفت روح كالمعاتب إلى أبي دلامة فقال اخرج إلى هذا الرجل فسكت أبو دلامة قليلا (4) ثم أنشأ يقول (5) * إني أعوذ بروح أن يقدمني * إلى القتال فتشقى (6) بي بنو أسد _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط " تسمية عمال المهدي " ص 440 - 441 ولم يرد فيهه أن المهدي ولى روحا الكوفة (2) عن بغية الطلب وبالاصل: بعت (3) في بغية الطلب: تكثرا (4) بالاصل: قليل (5) في الاغاني: 10 / 243 قصة طويلة في خروج روح بن حاتم لقتال الشراة وفيها الابيات وفي وفيات الاعيان 2 / 323 رواية أخرى والابيات (6) في الاغاني: " فتخزى " وفي أبن خلكان: فيخزى

إن الدنو إلى الأعداء أعرفه (1) * مما يفرق بين الروح والجسد إن المهلب حب الموت ورثكم (2) * ولم أرث نجدة في الموت عن أحد فضحك روح وخرج إلى الرجل فلقيه (3) وانصرف قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني محمد بن أحمد بن غزوان عن أحمد بن المعلى ثنا روح بن عمر بن حوي حدثني محمد بن الفضل وطاهر بن محمد الكندي وكانا من أصحاب أبي جعفر قالا كنا جلوسا عند الربيع الحاجب في دار المنصور إذ دخل محمد بن سليمان بن علي فأجلسه الربيع على وسادة ثم دخل روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب فجلس وأقبل محمد بن سليمان على الربيع فقال إن بالباب رجلا من صفته ونعته لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين وكان الرجل أسيرا من فرسان مروان بن محمد فأمر الربيع بإدخاله فلما رآه روح بن حاتم وتأمله قال يا محمد بن سليمان هذا الذي كان (4) كذا وكذا من أمد لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين فقال له محمد بن سليمان اسكت فما أخطأ قولك قال أنت والله أخطأ مني تنظر إلى رجل سفيه رطب من (5) بعملنا على حق أمير المؤمنين في باطله يزعم أنه لو مد يده لنالته رحم أمير المؤمنين فقال له محمد لقد هممت أن أعترض بهذه الدواة وجهك فقال روح لو والله ظننت أن نفسك تبايعك على ذلك لضربت بسيفي ما حملته يدي وانك لتضع نفسك في غير موضعها ويريد أن يجعل لها حق أمير المؤمنين وولده وليس ذلك لك ولا لأحد من أهل بيتك إلا أمير المؤمنين وولده بأنه حقه الحق الذي تحامى (6) عليه فاغتممنا لما (5) ولم يمكنا أن ندخل بينهما إعظاما لهما وقام الربيع فقال الربيع فدخل فلبث مليا وخرج فقال لروح ادخل يا أبا حاتم فقام روح فدخل ثم خرج فأدنت دابته فوق المكان الذي كان يركب منه وينزل فيه فركب ومر _________ (1) صدره في الاغاني: إن البراز إلى الاقران أعلمه (2) في الاغاني: أروثكم وما ورثت اختيار الموت عن أحد (3) في مختصر ابن منظور: فقتله ويفهم من رواية ابن خلكان أن أبا دلامة هو الذي خرج لقتال الرجل وذكر بينهما محاورة طويلة انلب في نهايتها الرجل إلى جانب جيش روح وقاتل معهم (4) لفظة غير مقروءة ورسمها بالاصل: عسد " كذا وفي م: عسه تركنا مكانها بياضا (5) غير مقروءة بالاصل وم تركنا مكانها بياضا (6) الزيادة عن م ومكانها بالاصل غير مقروء