حرف الدال
داود بن سليمان بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم الأموي
داود بن عبيد الله بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية الأموي
داود بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم أبو سليمان
داود بن أبي شيبان العنسي أخو إبراهيم بن أبي شيبان
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৩
2049 - داود بن سليمان بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم الأموي قتله السفاح مع أبيه سليمان بن هشام بالعراق له ذكر
2050 - داود بن أبي شيبان العنسي أخو إبراهيم بن أبي شيبان من علماء أهل دمشق يأتي له حكاية في ترجمة سويد بن عبد العزيز إن شاء الله
2051 - داود بن عبيد الله بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية الأموي له ذكر وكان له ابن اسمه سليمان قتل مع بني أمية يوم نهر أبي فطرس سنة (1) اثنتين وثلاثين ومائة
2052 - داود بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم أبو سليمان الهاشمي (2) كان بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء وولي إمرة الكوفة في زمن ابن أخيه ابي العباس السفاح ثم ولاه المدينة والموسم ومكة واليمن واليمامة روى عن أبيه روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والحكم بن عبد الله البصري ومسور بن الصلت والحسن بن عمارة ومحمد بن شعيب بن شابور (3) وشريك بن عبد الله النخعي القاضي وقيس بن الربيع الأسدي وعتبة بن يقظان ومحمد بن
_________
(1) رسمها غير واضح بالاصل والصواب ما أثبت ونهر أبي فطرس بالضم اسم نهرب قرب الرملة بأرض فلسطين (ياقوت) وفي م: " نظر "
(2) ترجمته وأخباره في تاريخ الطبري والمسعودي وابن الاثير وغيرها من كتب التاريخ (انظر فيها الفهارس) ونسب قريش للزبيري ص 182 وبغية الطلب لابن العديم 7 / 3446 والوافي بالوفيات 13 / 478 وسير الاعلام 5 / 444 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له
(3) بالاصل " سابور " والصواب ما أثبت
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৪
سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وابن جريج وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (1) وجابر بن يزيد وقدم دمشق غير مرة وكان بها حين وصل الخبر بوفاة هشام بن عبد الملك فكتب إلى أخيه محمد بذلك وكان بها أيضا حين ابتدأ أهل المزة في التدبير على الوليد بن يزيد وعزموا عليه أن يبايع يزيد بالخلافة فأبى وقيل إنه كان قدريا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد الجنزرودي وأبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ قالا أنا أبو طاهر بن خزيمة أنبأ جدي نا محمد بن خلف العسقلاني نا آدم يعني ابن أبي إياس نا قيس يعني ابن الربيع عن محمد بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي من الليل فلما صلى ركعتي الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم أعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك وأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تبلغه شئ من خير وعذبه (2) أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة (3) مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك تحب بحبك الناس وتعادي بعداوتك من خالفك (4) اللهم
_________
(1) بالاصل " يومان " وفي م: " نومان " والمثبت عن ابن العديم
(2) مختصر ابن منظور 8 / 150 وعدته
(3) مختصر ابن منظور: هادين مهديين
(4) المختصر: من خالفك من خلقك
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৫
هذا الدعاء وعليك الاستجابة أو الإجابة شك ابن خلف (1) وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود إنك رؤوف رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف (2) العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أعطى كل شئ بعلمه سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا ورواه عاصم عن علي بن عاصم عن قيس بن الربيع أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه وأبو علي عبد الحميد وأبو محمد عبد الجبار أنبأ أبو محمد الفقيهان وأبو الحسين عبيد الله بن محمد بن أحمد قالوا أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنبأ أبو نصر بن قتادة نا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور التاجر (3) أنبأ أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا قيس بن الربيع وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المقرئ أخبرنا سهل بن بشر أنبأ علي بن منير الخلال أنبأ القاضي أبو طاهر الذهلي نا أبو الحسن محمد بن يحيى بن سليمان المروزي نا عاصم بن علي نا قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غايتي وترفع بها
_________
(1) بالاصل: " إن حلف " والصواب عن م وهو محمد بن خلف العسقلاني أحد رواة الحديث
(2) الاصل: يعطف
(3) مهملة بالاصل وم والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 16 / 66
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৬
شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم أعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم يبلغه نيتي أو أمنيني شك عاصم من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا لفظهما قريب إلا أن الذهلي لم يقل ممسيا وقال ومنازل الشهداء وقال والجبل الشديد ولم يقل ونورا في قبري وقال شيخنا أبو الحسن والجبل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأ محمد بن الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (2) قال أبو بكر
_________
(1) الاصل: يعطف
(2) كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 2 / 700 - 701
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৭
الحميدي في حديث سفيان عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي في زمن بني أمية ورواه الحسين بن عمارة عن داود أخبرناه أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم الكشميهني الخطيب وأبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد الميهني وأبو بكر فضل الله بن المفضل بن فضل الله وأبو الثناء المنور وأبو الضياء نصر ابنا أسعد بن سعيد بن فضل الله وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن سلمان وأبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور قالوا أنبأ أبو الفضل محمد بن أحمد العارف الطوسي أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس أنه كان ربما بات عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فكان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا فرغ من صلاته جلس فدعا بهذا الدعاء اللهم إني أسألك أن تهب لي رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتحفظ بها غائبي وتزكي بها عملي وترفع بها شاهدي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم إني أسألك إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أتاك بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء والنصر على الأعداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء اللهم إني أسألك وإن قصر بها عملي وضعف رأيي افتقرت (1) إلى رحمتك فإني أسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت تعطيه أحدا من خلقك فإني أسألك إياه وأرغب إليك فيه برحمتك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب (2) بحبك الناس ونعادي (3) بعداوتك من خالفك اللهم رب الأمر الرشيد والحبل الشديد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد اللهم
_________
(1) إعجامها غير واضح بالاصل والثمبت عن م وفيها: وافتقرت
(2) الاصل وم: تحب
(3) الاصل وم: نعادي
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৮
ربي وإلهي هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا سبحان الذي لبس العز ولاق (1) به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أحصى كل شئ بعلمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي الطول والفضل سبحان ذي القدرة والكرم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي نا أبي نا داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال أردت أن أعرف صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الليل فسألت عن ليلته فقيل لميمونة الهلالية فأتيتها فقلت إني تنحيت عن الشيخ ففرشت لي في جانب الحجرة فلما صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأصحابه صلاة العشاء الآخرة دخل إلى منزله فحس حسي فقال يا ميمونة من ضيفك قالت ابن عمك يا رسول الله عبد الله بن عباس قال فأوى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى فراشه فلما كان في جوف الليل خرج إلى الحجرة فقلب في أفق السماء وجهه ثم قال نامت العيون وغارت النجوم والله حي قيوم ثم رجع إلى فراشه فلما كان في ثلث الليل الآخر خرج إلى الحجرة فقلب في أفق السماء وجهه وقال نامت العيون وغارت النجوم والله حي قيوم ثم عمد إلى قربة في ناحية الحجرة فحل شناقها (2) ثم توضأ فأسبغ وضوءه ثم قام إلى مصلاه فكبر فقام حتى قلت لن يركع ثم ركع فقلت لن يرفع صلبه ثم رفع صلبه ثم سجد فقلت لن يرفع رأسه ثم جلس فقلت لن يعود ثم سجد فقلت لن يقوم ثم قام فصلى ثمان ركعات كل ركعة دون التي قبلها يفعل في كل ثنتين بالتسليم وصلى ثلاثا أوتر بهن بعد الاثنتين (3) وقام في الواحدة الأولى فلما
_________
(1) كذا ومر في الرواية السابقة: الذي تعطف العز وقال به
(2) الشناق ككتاب خيط يشد به فم القربة (القاموس)
(3) بالاصل: الاثنين
পৃষ্ঠা - ৭৫৫৯
ركع الركعة الأخيرة فاعتدل قائما من ركوعه قنت فقال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وترد بها ألفتي وتحفظ بها غيبتي وتزكي بها عملي وتلهمني به رشدي وتعصمني بها من كل سوء أسألك إيمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة أسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء إنك سميع الدعاء اللهم إني أسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن فتنة القبور دعوة الثبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو أنت معطيه أحدا من عبادك الصالحين فأسألكاه وأرغب إليك فيه رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لأوليائك حربا لأعدائك نحب بحبك ونعادي لعداوتك من خالفك اللهم إني أسألك بوجهك الكريم ذي الجلال الشديد الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود إنك تفعل ما تريد اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بك اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اللهم أعطني نورا وزدني نورا وزدني نورا وزدني نورا (1) ثم قال سبحان من لبس العز ولاق به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان من أحصى كل شئ بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم ثم سجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكان فراغه من وتره وقت ركعتي الفجر فركع في منزله ثم خرج فصلى بأصحابه صلاة الصبح ومن أعلى ما وقع لي من حديثه ما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن العالمة وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله بن سكينة (2) قالوا أنا أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا ابن ثوبان عن
_________
(1) كذا مكررة ثلاث مرات بالاصل وأربع مرات في م
(2) ترجمته في سير الاعلام 20 / 49
পৃষ্ঠা - ৭৫৬০
داود بن علي أن أباه أخبره عن جده ابن عباس قال أكل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحما ثم صلى ولم يتوضأ أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنبأ أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل قال (1) داود أخو عيسى ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس القرشي الهاشمي عن أبيه روى عنه ابن أبي ليلى والمسور بن الصلت في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي الأصبهاني إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم قال داود بن علي بن عبد الله بن العباس روى عن أبيه روى (3) عنه ابن أبي ليلى والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنبأ تمام بن محمد أنبأ جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال وولد علي بن عبد الله بن عباس ممن يحدث داود بن علي وذكر غيره أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب (4) أنبأ الحسن بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة داود بن علي بن عبد الله بن عباس أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنبأ أبو بكر الخطيب أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن
_________
(1) التاريخ الكبير 2 / 1 / 235
(2) الجرح والتعديل 1 / 2 / 418 - 419
(3) بالاصل: روى عنه ابنه والصواب عن الجرح والتعديل وم " روى عن أبيه "
(4) الاصل " غياث " والصواب ما أثبت عن م
পৃষ্ঠা - ৭৫৬১
عباس قال شيخ هاشمي قلت كيف حديثه فقال أرجو أنه ليس يكذب إنه وقال غيره عن الدارمي إنما يحدث بحديث واحد (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) قال وعندي أنه لا بأس برواياته يعني داود عن أبيه عن جده فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده قال وأنبأ أبو أحمد (3) ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد النيسابوري نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة عن جارود بن أبي الجارود السلمي حدثني محمد بن أبي رزين الخزاعي قال سمعت داود بن علي حين بويع لبني العباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة فقال شكرا شكرا إنا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني قصرا ظن عدو الله أن لن نقدر عليه أمهل له في طغيانه وأرخي (4) له من زمامه حتى عثر في فضل خطامه فالآن أخذ القوس باريها وعاد النبال إلى النزعة (5) وعاد الملك في نصابه في أهل بيت نبيكم أهل الرأفة والرحمة والله إن كنا لنشهد لكم (6) ونحن عل فرشنا أمن (7) الأسود والأبيض لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا نهيج أحدا ثم نزل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (8) ح وأخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن الجواليقي (9) وأبو الحسين أحمد بن الطيب بن الصباغ قالا أنا أبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو
_________
(1) نقله ابن عدي في الكامل 3 / 88
(2) المصدر نفسه 3 / 92
(3) المصدر نفسه 3 / 89
(4) الاصل " وأرجى " والمثبت عن ابن عدي
(5) يريد أن الحق عاد إلى أصحابه (انظر اللسان)
(6) رسمها مضطرب والمثبت عن ابن عدي
(7) ابن عدي: " أمر "
(8) الاصل: السري وفي م: " السرى " والمثبت قياسا إلى سند مماثل
(9) بالاصل وم " الحصر " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 20 / 89
(10)
পৃষ্ঠা - ৭৫৬২
طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا محمد بن حميد قال سمعت جريرا قال سمعت سالم بن أبي حفصة يطوف بالبيت وهو يقول لبيك مهلك بني أمية فأجازه داود بن علي بألف دينار أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأ أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة العصفري قال (1) وأقام الحج يعني سنة اثنتين وثلاثين ومائة داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب وقال (2) واستعمل يعني السفاح على الكوفة عمه داود بن علي ثم عزله وبعثه فصلى بالموسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال حج داود بن علي سنة اثنتين وثلاثين ومائة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وداود بن علي أول من ولي المدينة من بني العباس وأقام الحج حين ولي بنو (3) العباس الناس سنة اثنتين وثلاثين ومائة وتوفي بالمدينة واستخلف عليها ابنه موسى بن داود وله يقول إبراهيم بن علي بن هرمة يا أيها الشاعر المكارم بالمدح * رجالا لكنهم (4) ما فعلوا حسبك من قولك الخلاف كما * نحا خلافا ببوله الحمل الآن فانطق بما أردت * فقد أبدت بهاجا وجوهها السبل وقل لداود منك ممدحة * لها زها من خلفها نغل أروع لا يخلف العدات ولا * تمنع منه سؤاله العلل لكنه سابغ عطيته يدرك * منه السؤال ما سألوا
_________
(1) تاريخ خليفة بن خياط ص 404
(2) المصدر نفسه ص 412 في تسمية عمال أبي العباس (السفاح)
(3) الاصل: " بني "
(4) غير مقروءة بالاصل وم والمثبت عن تهذيب ابن عساكر
পৃষ্ঠা - ৭৫৬৩
لا عاجز عازب مروءته * ولا ضعيف في رأيه زلل يحمده الجار والمعقب * والأرحام شتى بحسن ما يصل يسبق بالفضل ظن صاحبه * ويقبل الرثب عرفه العجل حل من المجد والمكارم * في خير محل يحله رجل * وقال إبراهيم بن علي بن هرمة لداود بن علي * أوصى غنيا مما أنفك اذمره * أخشى عليه أمورا ذات عقال أما هللت ولم تنظر إلى نشب * كما تعطل بعد الخلقة الحال فقد فتحت لك الأبواب مغلقة * فأدخل على كل ذي ناجين مفصال دار الملوك تعش في غمر بحرهم * وأرفع رجاك عن عمر وعن خال الق الرجال بما لاقوك من كتب * ضرا بضر وإبهالا بإبهال داود داود لا تفلت حبائله * واشدد يديك بباق الود وصال فما نسيت فداك الناس كلهم * وما اثمر من أهل ومن مال يوم الرديئة والأعداء قد حضروا * إذا جئت أمشي على خوف وأهوال والناس يرمون عن شرر بأعينهم * كالصفر أصبح فوق المرقب العالي لا يرفعون إليه الطرف خشية لا * خوف فحش ولكن خوف إجلال حتى تلاقيت حاجاتي فسوتهم * فقد تبرأ أولو الشحناء أحوالي ثم استقل بهم ضخم حمالته * ألقى أشطة ظهري بعد أثقال خفضت حاشى وقد رام النشوز وقد * جئت لتلحق بالمصرين إجمالي * أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة قال (1) سنة ثلاث وثلاثين ومائة فيها مات داود بن علي بن عبد الله بن العباس في غرة شهر ربيع الأول أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (2) وفي هذه السنة يعني سنة ثلاث وثلاثين مات داود بن علي بن عبد الله بن عباس وهو وال على المدينة فهلك ليلة
_________
(1) تاريخ خليفة بن خياط ص 410
(2) المعرفة والتاريخ 3 / 350