তারিখ দামেস্ক

* " ذكر من اسمه داود " 2037 - داود بن ايشا بن عربد (1) بن ناعر (2) ابن سلمون بن بحشون (3) بن عوينادب (4) بن إرم (5) بن حصرون ابن كارص (6) بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ويقال داود بن زكريا بن بشوي نبي الله وخليفته في أرضه من أهل بيت المقدس روي أنه جاء إلى ناحية دمشق وقتل جالوت عند قصر أم حكيم بقرب مرج الصفر (7) أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين عن أبي الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي أنا أبو عثمان سعيد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن فطيس نا أبي نا محمد بن بكار بن بلال نا (8) أبو الحسن السكسكي نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا أبو مسهر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول في قول الله عز _________ (1) الطبري وابن كثير: " عوبد " وفي ابن العديم: عوبذ (2) الطبري: " باعز " ابن كثير: " عابر " (3) المصادر: نحشون (4) الطبري: عمى نادب (5) الطبري: رام (6) الطبري: " فارص " ابن كثير وابن العديم: فارض (7) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 12 وفي مروج الذهب: كان ببيسان من أرض الغور من بلاد الاردن (8) زيادة للايضاح سقطت اللفظة من الاصل وم

وجل " إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني " (1) قال هو النهر الذي عند قنطرة أم حكيم بنت الحارث بن هشام قال وسمعت سعيد بن عبد العزيز يقول وفيه غسل يحيى لعيسى عليهما السلام أخبرنا أبو تراب حيدرة بن أحمد بن الحسين المقرئ في كتابه أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه أنا أحمد بن سندي بن الحسين نا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر أنا عثمان بن الساج عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ومقاتل عن عطاء عن ابن عباس وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس وسعيد بن بشير عن قتادة وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن وابن سمعان عن من يخبره عن مكحول وإدريس بن إلياس عن وهب بن منبه كل يحدث بقصة داود عليه السلام وزاد بعضهم على بعض فاختلف بعضهم قالوا كان سبب ما أراد الله عز وجل من الخير والكرامة بداود أنه كان داود مع أربعة إخوة له وكان أبوهم شيخا كبيرا فخرج إخوة داود مع طالوت وتخلف أبوهم وأمسك داود يرعى غنما له وقد تقارب الناس للقتال ودنا بعضهم من بعض فحدثني سعيد بن بشير وابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن أن داود كان رجلا قصيرا أزرق أزعر قليل شعر الرأس طاهر القلب فبينما هو في غنمه يرعاها إذ أتاه نداء يا داود أنت قاتل جالوت فما تصنع ههنا استودع غنمك ربك عز وجل والحق بإخوتك فإن طالوت قد جعل لمن يقتل جالوت نصف ماله ويزوجه ابنته قال فاستودع غنمه ربه وخرج حتى أتاه فقال له ما جاء بك قال جئت ألحق بإخوتي فأنظر ما حالهم وكره أن يخبر أباه بما سمع قال وأنا إسحاق أنا ابن سمعان عن من يخبره قال قال مكحول إن أباه اتخذ لإخوته زادا فقال له يا بني انطلق إلى أخوتك بما صنعنا لهم يتقوون به على عدوهم فادفعه إليهم وانظر ما حالهم وعجل الانصراف إلي وإلي ضيعتك قال وأنا إسحاق أنا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أن داود لما سمع النداء استودع غنمه ربه عز وجل وانصرف إلي أبيه فقال له أبوه ما صنعت بغنمك _________ (1) سورة البقرة الاية: 249

قال وكلت بها من يحفظها ولا يظن أبوه إلا أنه قد وكل بها بعض أصحابه من الرعاة فقال يا بني فإنا قد صنعنا لإخوتك زادا (1) فاخرج به إليهم وعجل الانصراف إلي قال وأنا إسحاق قال قال هؤلاء المسمون جميعا بإسنادهم أن داود خرج وحمل زادا لإخوته ومعه عصاه ومخلاته ومرجمته وهي القذافة وهي المقلاع الذي يرمى به السباع عن غنمه فبينا هو يمشي إذ ناداه حجر فقال يا داود احملني أقتل لك جالوت قال من أنت قال أنا حجر إبراهيم الذي قتل بي كذا وكذا أنا أقتل جالوت بإذن الله قال فحمله فجعله في مخلاته قال ثم مضى فناداه حجر آخر فقال يا داود احملني قال من أنت قال أنا حجر إسحاق الذي قتل بي كذا وكذا أنا قاتل جالوت بإذن الله قال فحمله وجعله في مخلاته قال ثم مضى فإذا هو بحجر آخر فقال يا داود احملني معك قال من أنت قال أنا حجر يعقوب أنا أقتل جالوت بإذن الله عز وجل قال وأنا إسحاق نا جويبر عن الضحاك ومقاتل عن الضحاك قال فقال له داود كيف تقتله قال استعين بالريح فتلقي بيضته وأصيب جبهته وأنفذها منه فأقتله فحمله وجعله في مخلاته قال وأنا إسحاق قال وأنا أبو إلياس عن وهب بن منبه قال لما تقدم داود أدخل يده في مخلاته فإذا تلك الحجارة الثلاثة صارت حجرا واحدا قال فأخرجه فوضعه في مقلاعه فأوحى الله إلى الملائكة أن أعينوا عبدي داود وانصروه قال فتقدم داود وكبر قال فأجابه الخلق غير الثقلين الملائكة وحملة العرش فمن دونهم فسمع جالوت وجنده شيئا ظنوا أن الله عز وجل قد حشر عليهم أهل الدنيا وهبت ريح وأظلمت عليهم وألقت بيضة جالوت وقذف داود الحجر في مقلاعه ثم أرسله فصار الحجر ثلاثة فأصاب أحدهم جبهة جالوت فنفذها منه فألقاه قتيلا وذهب الحجر الآخر فأصاب ميمنة جند جالوت فهزمهم والثالث أصاب الميسرة فهزمهم وظنوا أن الجبال قد خرت عليهم فولوا مدبرين وقتل بعضهم بعضا ومنح الله عز وجل بني إسرائيل أكتافهم حتى أبادهم وانصرف طالوت ببني إسرائيل مظفرا قد نصرهم الله عز _________ (1) الاصل: زاد

وجل على عدوهم فزوج ابنته من داود عليه السلام وقاسمه نصف ماله (1) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أخبرني أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (2) أنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي إسحاق عن بشر بن حزن النصري قال افتخر أصحاب الإبل والغنم عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسى وهو راعي غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بأجياد كذا قال وقد أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث أنه سمع ابن حزن قال تفاخر أهل الإبل وأهل الشاء فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث الله موسى وهو راعي غنم وبعث داود وهو راعي غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بأجياد (3) رواه غيره عن غندر فقال عن عبدة بن حزن وكذا قال محمود بن غيلان عن أبي داود أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن زياد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبيدة (4) النصري قال تفاخر رعاء الإبل ورعاء الغنم عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث موسى راعي غنم وبعثت أنا راعي غنم بأجياد فغلبهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهكذا رواه عثمان بن أبي جبلة عن شعبة ونسبه فقال ابن حزن ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق فقال عبدة أخبرناه أبو بكر عبد الغفار بن محمد في كتابه ثم حدثني أبو المحاسن _________ (1) قال المسعودي: أن طالوت أبى أن يفي لداود بما تقدم من شرطه فلما رأى ميل الناس إليه زوجه ابنته وسلم إليه ثلث الجباية وثلث الحلم وثلث الناس (مروج الذهب 1 / 52) (2) الحديث في دلائل النبوة للبيهقي 2 / 134 (3) موضع بأسفل مكة من شعابها (4) كذا بالاصل وم وقد تقدم " عبدة "

عبد الرزاق بن محمد عنه أنا أبو بكر الحيري أنا أبو العباس الأصم نا محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن النصري قال تفاخر عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصحاب الإبل وأصحاب الغنم فقال أصحاب الإبل وما أنتم يا رعاة الشاء هل تحيون شيئا أو تصيدونه ما هي إلا شويهات أحدكم يرعاها ثم يروحها (1) حتى أصمتوهم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسى وهو راعي غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنم أهلي بأجياد فغلبهم أصحاب الغنم رواه بندار عن أبي داود فقال نصر بن حزن كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا أبو عبد الله بن بطة قال قرئ على أبي القاسم البغوي نا محمد بن بشار بندار نا أبو داود وابن أبي عدي قالا نا شعبة عن أبي إسحاق عن نصر بن حزن قال افتخر أهل الإبل والغنم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسى وهو راعي غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي في جياد قال ابن أبي عدي قال شعبة فقلت لأبي إسحاق أنصر أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) قال نعم (2) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا جمح بن القاسم نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا هاشم بن أبي هريرة نا أبي عن علي هو ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنزلت الصحف على إبراهيم في ليلتين من رمضان وأنزل الزبور على داود في ست وأنزلت التوراة على موسى لثمان عشرة من رمضان وأنزل الفرقان على محمد (صلى الله عليه وسلم) لأربع وعشرين من رمضان أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا المطهر بن عبد الواحد _________ (1) الاصل: " يزوجها " وفي م: يروجها والمثبت عن مختصر ابن منظور 8 / 107 (2) انظر الاستيعاب الترجمة 2605 وانظر ترجمة نصر في أسد الغابة 4 / 539

البزاني (1) أنا عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي أنا عبد الله بن محمد بن عمر نا عمي عبد الرحمن بن عمر رسته (2) نا يزيد بن هارون نا العوام بن حوشب عن مجاهد قال قلت لابن عباس أسجد في " ص " فتلا هذه الآية " ومن ذريته داود وسليمان " إلى قوله " أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده " (3) قال كان داود ممن أمر نبيكم (صلى الله عليه وسلم) أن يقتدى به (4) قال ونا عمي نا روح بن عبادة نا العوام بن حوشب يعني عن مجاهد قال سألت عنها ابن عباس فقرأ علي " ومن ذريته داود وسليمان وأيوب " إلى قوله " أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده " قال فكان داود ممن أمر نبيكم أن يقتدي به (5) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بركات بن محمد المقدسي أنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن عمر بن رداد التنيسي المقرئ قدم بيت (6) المقدس نا أبو ذر عبد بن أحمد الحافظ (7) بقراءته علينا بمكة أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ نا عبد الله بن محمد بن دينار الساوي بساوة (8) نا أبو علي أحمد بن محمد بن الحارث الساوي نا أبو الحسين أحمد بن محمد نا أبي عن نوفل بن سليمان الهناني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن أحب الله فأحبه وضمن عليه بالحكمة كان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فأجاب الصوت فقال إن يخيرني ربي قبلت فإني أعلم إن فعل ذلك بي أعانني وعلمني _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 18 / 549 (2) ترجمته في سير الاعلام 12 / 242 (3) سورة الانعام الايات من 84 إلى 90 (4) يريد أن داو عليه السلام سجدها فسجدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما أمر اقتداء بداود (5) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 16 (6) ما بين معكوفتين زيادة مرجحة منا ومكانها بالاصل لفظة غير مقروءة ورسمها: " قعرم " وفي م: قدم القدس (7) ترجمته في سير الاعلام 17 / 554 (8) ساوة: بلدة بين الري وهمذان

وعصمني وإن خيرني ربي قبلت العافية ولم أقبل البلاء فقالت الملائكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لأن الحاكم بأشد (1) المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحري أن ينجو وإن اخطأ أخطأ طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير (2) من أن يكون شريفا ومن يختر الدنيا على الآخرة (3) تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة قال فعجبت الملائكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوى في الخطيئة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يؤازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية أو الفتنة أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون حدثنا أبو كريب محمد بن فضيل حدثني محمد بن سعد عن عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان داود يقول اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا ذكر داود وحدث عنه قال كان أعبد البشر أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله نا أبو محمد بن حبان من أصله نا الحسن بن محمد بن أسيد الأبهري أبو علي نا محمد بن سعيد نا علي بن مجاهد عن بن الغصن عن أنس بن مالك أن رجلا قال للنبي (صلى الله عليه وسلم) يا خير الناس قال ذاك إبراهيم قال يا أعبد الناس قال ذاك داود أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ملاء أنا أبو بكر محمد بن إسحاق نا بشر بن معاذ العقدي نا _________ (1) الاصل: " باشل " كذا والمثبت عن مختصر ابن منظور 8 / 107 (2) في المختصر: حرم (3) سقط بالاصل وما بين معكوفتين زيادة عن م

حماد بن يحيى الأبح نا سعيد بن مينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت يا رسول الله إني رجل أسرد الصوم أفأصوم الدهر قال لا قلت فأصوم يومين وأفطر يوما قال لا قال فجعلت أناقصه حتى قال لي صم صوم داود فإنه كان يصوم يوما ويفطر يوما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا محمد بن مسلم عن عمرو قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص يقول إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال خير الصيام صيام داود كان يصوم نصف الدهر وخير الصلاة صلاة داود كان يرقد نصف الليل الأول ويصلي آخر الليل حتى إذا بقي سدس الليل رقده أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا عبد الله بن محمد البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس المكي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عبد الله بن عمرو إنك تصوم الدهر وتقوم الليل إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونقهت له النفس لا صام من صام الأبد صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله فقلت إني أطيق أكر من ذلك فقال صم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين نا أبو علي المذهب لفظا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن عبيد نا محمد يعني ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كان عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث وقال فيه قال فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) صم صيام داود عليه السلام صم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله عز وجل هذا هو الصحيح في صومه وقد أخبرنا أبو البركات بن الأنماطي أنا المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا سليمان بن داود نا محمد بن أبان وأبو بكر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كان داود النبي (صلى الله عليه وسلم) يصوم يوما ويفطر يومين يوما لقضائه ويوما لنسائه

أخبرنا أبو القاسم الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن علي بن خلف ومحمد بن القاسم الصفار وعلي بن أحمد النافقي ح وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا عبد الرحمن بن محمد الماليني قالوا أنا محمد بن محمد الفقيه أنا محمد بن الحسين القطان أنا أحمد بن يوسف السلمي ح وأخبرنا أبو الفضل الفضيلي وأبو الفتح عبد الرشيد بن أبي يعلى المليجي قالا أنا أبو عمرو المليجي أنا محمد بن عمرو بن حفصوية وعبد الله بن الليث والحسن بن محمد الخذاباني قالوا أنا أبو يزيد حاتم بن محبوب أنا سلمة بن شبيب ح وأخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين أنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون أنا أبو الحسن 000 أنا أبو عمر القاضي أنا الحسن بن أبي ربيع قالوا أنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد الرزاق أخبرنا معمر نا همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خفف على داود القرآن فكان يأمر بدابته فتسرح فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرح دابته وكان لا يأكل إلا من عمل يديه وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق أنا جدي أبو بكر نا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر قالا نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال

ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني أنا أبي أبو العباس وعبد العزيز بن أحمد التميمي وأبو عبد الله بن أبي الرضا وغنائم بن أحمد وعلي بن أبي العلاء ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي وأبو يعلى حمزة بن علي وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن وأبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل والحسين بن الحسن بن محمد وأبو العشاير محمد بن الخليل قالوا أنا علي بن محمد بن أبي العلاء (1) ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن البري (2) أنا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي قالوا أنا محمد بن أبي نصر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ثابت أنا محمد بن حماد الطهراني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) خفف على داود القرآن فكان يأمر بدابته تسرج فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرج دابته وكان لا يأكل إلا من عمل يديه وفي حديث ابن أبي ثابت بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن قبل أن تسرج وكان لا يأكل إلا من عمل يديه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد النرسي (3) أنا موسى بن عيسى بن عبد الله أنا عبد الله بن سليمان ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا محمد بن أحمد بن محمد ح وأخبرنا أبو محمد وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو يعلى الصابوني أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبدة السليطي نا أبو حامد بن الشرقي قالا أنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي نا إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خفف على داود القرآن فكان يأمر بدابته تسرج وفي حديث ابن _________ (1) إلى هنا ينتهي ما استدرك عنم وكل الزيادة المثبتة بين معكوفتين في السند السابق عن م (2) لفظة مطموسة بالاصل وما بين معكوفتين عن م (3) ترجمته في سير الاعلام 14 / 84

الشرقي فتسرج فيقرأ القرآن قبل أن تسرج وكان لا يأكل إلا من عمل يديه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد المجدر (1) نا محمد بن حميد الرازي (2) نا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان (3) عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال كان داود عليه السلام خفف عليه القرآن فكان يأمر بدابته أن تسرج فلا تسرج حتى يقرأ القرآن قال ونا محمد بن هارون نا عقبة بن مكرم (4) نا أبو عاصم نا أبو بكر التستري عن صفوان بن سليم أن عطاء بن يسار حدثه عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بنحوه قال وأنا الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر نا محمد بن حميد نا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال كان داود يأكل من عمل يديه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن قريش البنا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأهوازي ويعرف بابن الصلت نا محمد بن مخلد العطار نا العباس بن محمد الدوري نا أبو معمر القطيعي نا سفيان قال سألت الأعمش عن قوله " وألنا له الحديد " (5) قال مثل الخيوط أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبي أبو سعد المظفر بن الحسن أنا أحمد بن إبراهيم بن فراس أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الله نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن ابن أبي نجيح في قوله تعالى " وقدر في السرد " (6) قال _________ (1) الاصل " المجذر " والمثبت عن ترجمته في سير الاعلام 14 / 436 (2) ترجمته في سير الاعلام 11 / 503 (3) أبو سعيد الهروي ترجمته في سير الاعلام 7 / 378 (4) ترجمته في سير الاعلام 12 / 178 (5) سورة سبأ الاية: 10 (6) سورة سبأ الاية: 11

لا يدق المسمار فيسلس في الحلقة ولا يجله فيفصمها (1) واجعله قدرا أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي (2) أنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن الحسين النحوي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر بن محمد الحراني نا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة " وعلمناه صنعة لبوس لكم " (3) قال كانت صفائح وأول من سردها وحلقها داود (4) أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد الأنصاري نا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزقويه أنا أحمد بن سيدي نا الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر أنا أبو إلياس عن وهب بن منبه قال وأقام داود عليه السلام صدرا من زمانه على عبادة ربه ورحمته للمساكين وكان قل يوم إلا وهو يخرج متنكرا لا يعرف فإذا لقي القدام ساءلهم عن مقدمهم ثم يقول أرأيتم داود النبي كيف حاله هو لأمته ومن هو بين ظهريه وهل تنقمون من أمره شيئا فيقولون لا هو خير خلق الله عز وجل لنفسه ولأمته حتى بعث الله ملكا في صورة رجل قادم فلقيه داود فسأله كما كان يسأل غيره فقال هو خير الناس لنفسه وأمته إلا أن فيه خصلة لو لم تكن فيه كان كاملا قال ما هي قال يأكل ويطعم عياله من مال المسلمين فعند ذلك نصب داود إلى ربه عز وجل في الدعاء أن يعلمه عملا بيده يستغني به ويغني بن عياله فألان الله عز وجل له الحديث وعلمه صنعة الدروع فعمل الدرع وهو أول من عملها فقال الله عز وجل " أن اعمل سابغات وقدر في السرد " يعني المسامير في الحلق قال وكان يعمل الدرع فإذا ارتفع من عمله درع باعها فتصدق بثلثها واشترى بثلثها ما يكفيه وعياله وأمسك الثلث يتصدق به يوما بيوم إلى أن يعمل غيرها وقال إن الله عز وجل أعطى داود شيئا لم يعطه غيره من حسن الصوت من خلقه إنه كان إذا قرأ الزبور تسمع الوحش إليه حتى يؤخذ بأعناقها وما تنفر وما صنعت الشياطين المزامير والبرابط _________ (1) ممحوة بالاصل والمثبت عن مختصر ابن منظور 8 / 108 وفي ابن العديم: وفي رواية: " فتنقصم " وفي م: فيعصها (2) بالاصل وم: " الكبرتي " والمثبت عن فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7 / 439) (3) سورة الانبياء الاية 80 (4) انظر البداية والنهاية 2 / 13 وبغية الطلب 7 / 3407 - 3408

والصنوج (1) إلا على أصناف صوته وكان شديد الاجتهاد وكان إذا افتتح الزبور بالقراءة فكأنما ينفخ في المزامير وكان قد أعطي سبعين مزمورا في حلقه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن الزفتي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو معاوية نا هشام عن أبيه قال كان داود يجعل القفة من الخوص وهو على المنبر ثم يرسل بها فيبيعها ويأكل (2) ثمنها أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي البغدادي نا علي بن عبد الله بن معشر الواسطي نا محمد بن حرب أبو عبد الله النسائي نا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام بن عروة قال كان داود النبي (صلى الله عليه وسلم) يخطب الناس وهو نبي وهو يعمل قفة من خوص ويقول لبعض من يليه اذهب فبعها قال ونا محمد بن حرب نا حماد بن خالد الخياط عن معاية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كان داود النبي (صلى الله عليه وسلم) يعمل القفاف فيبيعها ويأكل ثمنها وكان موسعا عليه (3) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي الصقلي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني نا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي نا محمد بن جامع العقيلي العطار نا عيسى بن شعيب نا عمار بن أيوب عن حميد بن أبي حميد عن عبد الرحمن بن دلهم قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شكى داود عليه السلام إلى ربه عز وجل قلة الولد فأوحى الله إليه أن خذ البيض قال ابن مندة هذا حديث منكر أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن أنا أبو القاسم علي بن محمد أنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن ياسر حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل البزاز نا يحيى بن عبدك القزويني نا خالد بن عبد الرحمن المخزومي نا مالك بن _________ (1) الصنج شئ يتخذ من صفر يضرب أحدهما على الاخر وآبة بأوتار يضرب بها معرب (القاموس) (2) بالاصل: " وكل " والمثبت عن م (3) نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3404

أنس عن الزهري " أوبي معه " (1) قال سبحي معه (2) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسن البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن بن أبي حامد المقرئ قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار بن حاتم أنا جعفر بن سليمان الضبعي قال سمت ثابتا يقول كان داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قد جزأ ساعات الليل والنهار على أهله ولم يكن يأتي ساعة من ساعات الليل والنهار إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي فعمهم الله في هذه الآية " اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور " (3) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي أنا أحمد بن سلمان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا علي بن الجعد أخبرني مزاحم بن زفر عن مسعر قال لما قيل لهم " اعملوا آل داود شكرا " لم يأت على القوم ساعة إلا ومنهم مصل أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو حازم الحافظ حدثني أبو أحمد الحافظ أنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث أنا أحمد بن صالح أنا ابن وهب حدثني عبد الله بن سعيد عن عبد الجليل بن حميد أنه سمع ابن شهاب يقول في قول الله عز وجل " اعملوا آل داود شكرا " قال قولوا الحمد لله أخبرنا أبو القاسم علي بن عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ وإسماعيل بن أحمد بن عمر وأبو العباس أحمد بن علي بن الحسن بن نصر الباخمشي وأبو النجم بدر بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر نا ثابت البناني قال كان داود عليه السلام يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه ثم يقول إليك رفعت رأسي يا عامر السماء انظر نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا الحسين بن محمد بن علي نا _________ (1) سورة سبأ الاية: 10 (2) البداية والنهاية 2 / 3 وابن العديم 7 / 3407 (3) سورة سبأ الاية: 13

عبد الرحمن بن سعيد بن هارون نا الحسن بن محمد بن التياح نا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن الورد كان داود النبي (صلى الله عليه وسلم) قد جعل الليل عليه وعلى أهل بيته دولا لا تمر ساعة من ليل إلا وفي بيته لله ساجدا وذاكر فلما كان نوبة داود قام يصلي لنوبته فكأنه دخل قلبه مما هو وأهل بيته من العبادة فاطلع الله على قلبه وعجبه مما هو فيه وأهل بيته من العبادة وكان بين يديه نهر فأنطق الله ضفدعا من ذلك النهر فنادته فقالت يا داود ما يعجبك مما أنت فيه وأهل بيتك من العبادة فوالذي أكرمك بالنبوة إني لقائمة لله على رجل ما استراحت أوداجي من تسبيحه منذ خلقني الله إلى هذه الساعة فوالذي يعجبك مما أنت فيه وأهل بيتك قال فتصاغر إلى داود ما هو فيه وأهل بيته من العبادة أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبي أبو سعد أنا أبو الحسن بن فراس أنا أبو جعفر الديبلي نا أبو عبيد الله المخزومي نا سفيان في قوله تعالى " واذكر عبدنا داود ذا الأيد " (1) ذا القوة في أمر الله والنصرة في أمر الله والبصيرة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني وأبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الحراني قالا قرئ على أبي القاسم الحسن بن علي البجلي نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد نا يحيى بن معين نا عبد الحميد بن أبي راود عن صدقة بن يسار قال بينا داود في محرابه إذ أبصر دودة فتفكر في خلقها فقال ما يعبأ الله بهذه شيئا فأنطقها الله له فقالت يا داود أتعجبك نفسك لأنا على قدر ما أتاني الله أكثر ذكرا لله وأشكر له منك قال الله تعالى " وإن من شئ إلا يسبح بحمده " (2) كذا قال ورواه غيره عن عبد المجيد عن أبيه أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد التنيسي قدم علينا إملاء نا الحسن بن منير الوشاء نا شريح بن يونس نا عبد المجيد بن _________ (1) سورة ص الاية: 17 (2) سورة الاسراء الاية: 44 (3) ترجمته في سير الاعلام 17 / 476

عبد العزيز بن أبي رواد (1) عن أبيه عن صدقة بن يسار قال كان داود في محرابه إذ نظر إلى دودة صغيرة فعجب من خلقها فأنطقها الله تعالى فقالت يا داود أنا على صغري أطوع لله منك على كبرك قال وأنا أبو (2) عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا أنا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا يحيى هو ابن معين نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال قال أبي عن صدقة بن يسار قال كان داود في محرابه فأبصر دودة صغيرة قال ففكر في خلقها وقال ما يعبأ الله جل ذكره بخلق هذه قال فأنطقها الله عز وجل فقالت يا داود أتعجبك نفسك لأنا على قدر ما أتاني الله عز وجل أذكر لله وأشكر له منك على ما أتاك الله قال الله عز وجل " وإن من شئ إلا يسبح بحمده " (3) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو القاسم الحربي أنا أحمد بن سلمان نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن بشير الكندي نا عبد المجيد عن أبيه عن صدقة بن يسار قال بين داود عليه السلام في محرابه إذ مرت به ذرة فنظر إليها وفكر في خلقها وعجب منها وقال ما يعبأ الله عز وجل هذه فأنطقها الله عز وجل فقالت يا ذا تعجبك نفسك فوالذي نفسي بيده لأنا على ما أتاني الله عز وجل من فضله أشكر منك على ما أتاك الله من فضله (4) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن الحسين وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قال أبو القاسم الحربي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله أنا محمود بن غيلان وفي رواية زاهر قال قال محمود بن غيلان نا أبو أسامة حدثني خالد بن محدوج أبو روح قال سمعت أنس بن مالك يقول إن داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) ظن في نفسه أن أحدا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه وأن ملكا نزل وهو قاعد في المحراب والبركة إلى جنبه فقال يا _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 9 / 434 (2) كتبت فوق السطر (3) سورة الاسراء الاية: 44 (4) نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3406 وفيه: درة بالدال المهملة

داود افهم إلى ما يصوت الضفدع فأنصت داود فإذا الضفدع يمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود فقال له الملك كيف ترى يا داود فهمت ما قالت قال نعم قال ماذا قالت قال قالت سبحانك وبحمدك منتهى علمك يا رب قال داود لا والذي جعلني نبيه إني لم أمدحه بهذا (1) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن نا جابر بن يزيد عن المغيرة بن عتيبة قال قال داود يا رب هل بات أحد من خلقك الليلة أطول ذكرا لك مني فأوحى الله إليه نعم الضفدع وأنزل الله عليه " اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور " قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة فالنعمة منك يا رب والشكر منك فكيف أطيق شكرك قال الآن عرفتني يا داود حق معرفتي أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر أنا أبو عبد الله الحافط وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار بن حاتم نا جعفر بن سليمان حدثني ثابت وعبد الوهاب بن أبي حفص قال أمسى داود عليه السلام صائما فلما كان عند إفطاره أتي بشربة لبن فقال من أين لكم هذا اللبن قالوا من شاتنا قال ومن أين ثمنها قالوا يا نبي الله من أين يسأل قال إنا معاشر الرسل أمرنا أن نأكل من الطيبات ونعمل صالحا أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر البلخي نا أبو عبيد الله نا سيار يعني ابن حاتم نا جعفر حدثني ثابت وعبد الوهاب بن أبي حفص أن داود نبي الله أمسى صائما فأتي بشربة لبن فقال من أين لكم هذا اللبن قالوا من شاة لنا قال ومن أين لكم الشاة قالوا اشتريناها فلم تسأل يا نبي الله قال إنا معاشر الرسل أمرنا أن نأكل من الطيبات وأن نعمل صالحا _________ (1) ابن العديم 7 / 3407

أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو سعيد المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي (1) نا صامت بن معاذ قال قرأنا على أبي قرة قال ذكر ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال قال داود يا رب قد أنعمت علي كثيرا فدلني على أن أشكرك كثيرا قال اذكرني كثيرا فإذا ذكرتني فقد شكرتني وإذا نسيتني فقد كفرتني أخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا أبو عثمان العيار (2) أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون نا محمد بن أحمد بن دلويه نا محمد بن يزيد نا إبراهيم بن الأشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول قال داود عليه السلام كيف لي أن أشكرك إلا بنعمتك فأوحى الله تبارك وتعالى إليه أما علمت أن ما بك من النعمة مني فقد شكرتني أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي وأنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالا أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي ببغداد أنا أحمد بن سلمان النجاد نا عبد الله بن أبي الدنيا نا إسماعيل بن بسام نا صالح المري (3) عن أبي عمران الجوني عن أبي الجلد (4)) قال قرأت في مسلة (5) داود عليه السلام أنه قال أي رب كيف لي أن أشكرك وأنا لا أصل إلى شكرك إلا بنعمتك قال فأتاه الوحي إن يا داود أليس تعلم أن الذي بك من النعم مني قال بلى يا رب قال فإني أرضى بذلك منك شكرا (6) لفظ البيهقي أتم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 14 / 257 (2) اسمه سعيد بن أحمد بن ممد بن نعيم بن إشكاب ترجمته في سير الاعلام 18 / 86 (3) في البداية والنهاية " المزي " وقد صوبناه فيها (البداية والنهاية 2 / 18 بتحقيقنا) وهو صالح بن بشير المري البصري (4) هو جيلان بن فروة أبو الجلد وضبطت بفتح الجيم عن الاكمال 3 / 181 (5) في البداية والنهاية وبغية الطلب: مسألة (6) نقله ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا 2 / 18 وابن العديم في بغية الطلب 7 / 3423

محمد بن علي بن معاوية النيسابوري نا أبو حامد أحمد بن محمد العفصي نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن موسى الخطمي نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز التنوخي أن داود عليه السلام كان يقول سبحان مستخرج الشكر بالعطاء ومستخرج الدعاء بالبلاء قال وأنا البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال وقال أبو نصر التمار نا سعيد بن عبد العزيز قال قال داود سبحان مستخرج الدعاء بالبلاء سبحان مستخرج الشكر بالرجاء أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالا أنا أبو القاسم الخرقي نا أحمد بن سلمان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر نا معاوية بن عبد الكريم نا الحسن قال قال داود إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار ما قضيا نعمة من نعمك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر نا أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالوية نا محمد بن يونس القرشي نا روح بن عبادة حدثني عبد الله بن لاحق عن ابن شهاب قال قال داود عليه السلام الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله فأوحى الله إليه إنك أتعبت الحفظة يا داود (2) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو سعيد المفضل بن محمد نا صامت بن معاذ قال قرأنا على أبي قرة نا أبو المنذر قال داود عليه السلام لما أصاب الذنب وتاب الله عليه اللهم ألهمني شكرا يرضيك عني قال فألهم داود أن قل الحمد لله رب العالمين كما ينبغي لكرم وجهك وعز جلالك فجعل يقولها فنودي من السماء يا داود أتعبت الكتبة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أحمد بن الحسين وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا علي بن محمد قالا أنا أبو القاسم الخرقي نا _________ (1) مر قريبا " الحربي " وفي م: الحرفي (2) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 18 عن البيهقي

أحمد بن سليمان (1) نا عبد الله بن أبي الدنيا نا علي بن الجعد قال سمعت سفيان بن سعيد وذكروذكر داود النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال الحمد لله حمدا ينبغي لكرم وجه ربي وعز جلاله فأوحى الله إليه يا داود أتعبت الملائكة (2) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وعلي بن الحسن بن سعيد قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب نا أبو القاسم المغيري يعني عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد في سنة خمس عشرة وأربعمئة نا عمر بن جعفر بن سالم نا عبد الله بن محمد بن الكريم الرازي بأصبهان نا عمي أبو زرعة نا العباس بن الوليد الدمشقي حدثني أبي عن الأوزاعي حدثني عبد الله بن عامر قال أعطي داود (صلى الله عليه وسلم) من حسن الصوت ما لم يعط أحد قط حتى إن كان الطير والوحش لتعكف (3) حوله حتى تموت عطشا وجوعا وإن الأنهار لتقف (4) أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (5) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم الختلي نا محمود بن أبي بشر نا محمد بن صالح نا الحسين بن جعفر قال سمعت أبي يقول قال وهب بن منبه كان داود إذا قرأ القرآن لم يسمعه شئ إلا حجل كهيئة الرقص (6) كتب إلي أبو علي بن نبهان ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الحسن بن مخلد وأبو علي الكاتب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الكرجي قالوا (7) أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر بن مقسم المقرئ أنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي أنا ابن عائشة قال كان لداود صوت يطرب المحموم ويسلي الثكلى وتصغي له الوحش _________ (1) كذا بالاصل وقد مر: أحمد بن سلمان وفي م هنا: سلمان (2) انظر البداية والنهاية 2 / 18 (3) البداية والنهاية: ينعكف (4) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 14 (5) بالاصل: " المزرقي " بالقاف والصواب بالفاء عن م (6) البداية والنهاية 2 / 14 (7) كذا

حتى تؤخذ بأعناقها وما تشعر أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد المقرئ أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أحمد بن سيدي نا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق بن بشر القرشي قال وأنا أبو العباس عن وهب بن منبه إن بدء ما صنعت المزامير (1) والبرابط والصنوج (2) على صوت داود كان يقرأ الزبور بصوت لم تسمع الآذان بمثله قط فتعكف الجن والإنس والطير والدواب على صوته حتى يهلك بعضها جوعا () 3 فخرج إبليس مذعورا لما رأى من استئناس الناس والدواب بصوت داود بالزبور فدعا عفاريته فقال ما هذا الذي دهاكم فيمن أنتم بين ظهريه قالوا مرنا بما أحببت قال فإنه لا يصرفهم عنه إلا ما يشبه ما يسمعون منه فعند ذلك احتفروا المزامير والبرابط واتخذوا الصنوج على أصناف صوته (4) فلما سمع ذلك غواة الناس والجن انصرفوا إليهم وانصرفت الدواب والطير أيضا وقام داود في بني إسرائيل يحكم فيهم بأمر الله نبيا حكيما عابدا مجتهدا وكان أشد الأنبياء اجتهادا وأكثرهم بكاء حتى عرض له من فتنة تلك المرأة ما عرض وكان له محراب يتوحد فيه لتلاوة الزبور ولصلاته إذا صلى وكان أسفل منه بستان لرجل من بني إسرائيل يقال له أوريا بن صوري وكانت امرأته سابع بنت حنانا التي أصاب داود عليه السلام منها ما أصاب أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري أنا أبي أبو القاسم أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد الأزهري أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفرايني نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن منصور الطوسي قال سمعت صبيحا أبا تراب قال أبو عوانة وحدثني أبو العباس المري (5) نا محمد بن صالح العدوي نا سيار هو ابن حاتم عن جعفر عن مالك قال كان داود النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا أخذ في قراءة الزبور تفنقتت العذاري (6) _________ (1) جمع مزمار وهو ما يزمر به (2) البرابط جمع بربط وهو العود (3) البداية والنهاية 2 / 14 (4) تاريخ الطبري 1 / 478 (5) البداية والنهاية: المدني (6) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 14 وقال ابن كثير: وهذا غريب

قال وأنا أبو عوانة نا يوسف بن مسلم نا أحمد بن الحجاج بن محمد وأبوه جالس معنا حدثني أبي قال أبو عوانة ونا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني عن عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال سألت عطاء عن القراءة على الغناء قال وما بأس بذلك سمعت عبيد بن عمير يقول كان داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) يأخذ المعزفة فيضرب بها ويقرأ عليها يرد عليه صوته يريد بذلك يبكي ويبكي (1) هذا حديث يوسف والآخر بمعناه أخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي (2) أنا طراد بن محمد أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري نا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا ابن جريج قال سألت عطاء عن القراءة على الغناء قال وما بأس بذلك حدثني عبيد بن عمير أن داود النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يأخذ المعزفة (3) فيضرب بها ثم يقرأ فترد عليه صوته يلتمس بذلك أن يبكي ويبكي أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن بلال بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري قال داود أول من قال أما بعد وهو " فصل الخطاب " (4) (5) أنبأنا أبو بكر السيوري ثم أخبرنا أبو المحاسن الطبسي عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن جعفر بن أبي طالب أنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء أنا سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة في قوله " وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب " (6) قال البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه (7) _________ (1) المصدر نفسه 2 / 14 (2) غير مقورءة بالاصل وم والمثبت عن فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة: عبد الله بن جابر - بن زيد ص 685) وانظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 170 (3) الاصل وم: المعرفة والصواب ما أثبت عن الرواية السابقة (4) سورة ص الاية: 20 (5) البداية والنهاية 2 / 15 (6) سورة ص الاية: 20 (7) نقله ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 15 وفيها: واليمين على من أنكر

أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان الأدمي نا أبو قلابة نا بشر بن عمر نا شعبة عن الحكم عن شريح في قوله " وآيتناه الحكمة وفصل الخطاب " قال الأيمان والشهود (1) وكذا قال مجاهد (2) قال وأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو يحيى الحماني عن مسعر عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي أن داود النبي (صلى الله عليه وسلم) أمر بالقضاء فقطع به فأوحى الله عز وجل إليه أن استحلفهم باسمي وسلهم البينات قال فذلك " فصل الخطاب " أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الفقيه أنا علي بن أحمد بن محمد المفسر أخبرني أبو عمرو محمد بن عبد العزيز فيما أجازني أن أبا الفضل وهو محمد بن الحسين الحدادي أخبرهم عن أبي يزيد الخالدي أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الله بن يزيد المقرئ نا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا من بني إسرائيل استعدى على رجل من عظمائهم عند داود فقال إن هذا غصبني بقرا لي فسأل داود الرجل عن ذلك فجحده فسأل الآخر البينة فلم يكن له بينة فقال لهما داود قوموا حتى أنظر في أمركما فقاما من عنده فأوحى الله عز وجل إلى داود في منامه أن يقتل الرجل الذي استعدي عليه فقال هذه رؤيا ولست أعجل حتى أتثبت فأوحى الله إليه في منامه أن يقتله فلم يفعل فأوحى الله إليه في الثالثة أن يفعل أو تأتيه العقوبة فأرسل داود إليه فقال له إن الله أوحى إلي أن أقتلك فقال الرجل تقتلني بغير بينة قال داود نعم والله لأنفذن أمر الله فيك فلما عرف الرجل أنه قاتله قال لا تعجل علي أخبرك إني والله ما أخذت بهذا الذنب (3) ولكني كنت اغتلت أبا هذا فقتلته فبذلك أخذت فأمر به داود فقتل فاشتدت هيبة بني إسرائيل _________ (1) البداية والنهاية 2 / 15 (2) نقل ابن كثير عن مجاهد أنه قال: هو الفصل في الكلام وفي الحكم ونقل عنه أيضا قوله: هو إصابة القضاء وفهمه (3) يعني أن ادعاءه على الرجل في اغتصابه البقرة كان صحيحا ومحقا ولم يرتكب ذنبا في هذا الدعاء

لداود عند ذلك وشدد به ملكه وهو قوله " وشددنا ملكه " (1) أخبرنا أبو الحسن بركات بن عبد العزيز بن الحسين البزاز نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية أنا أحمد بن سندي نا أبي الحسن بن علي نا إسماعيل بن عيسى نا إسحاق بن بشر أنا أبو إلياس يعني إدريس بن سنان (2) عن وهب بن منبه قال لما كثر الشر في بني إسرائيل وشهادات الزور أعطى (3) الله تعالى داود سلسلة بفصل الخطاب قال وهب كانت السلسلة سلسلة من ذهب معلقة من السماء إلى الأرض بحيال الصخرة إلى بيت المقدس فإذا تشاجر اثنان في شئ قال لهما داود اذهبا إلى السلسلة فكان أولاهما بالعدل ينالها وإن كان قصيرا قال فاستودع رجل لؤلؤة لها خطر ثم ابتغاها منه فقال له رددتها عليك فاستعدى عليه فانطلق المستعدي عليه فثقب عصا فجعل فيها اللؤلؤة ثم قبض على العصا وغدا معه إلى داود فقال داود اذهبا إلى السلسلة فذهبا فجاء صاحب اللؤلؤة فقال اللهم إن كنت تعلم أني استودعت هذا اللؤلؤة فلم يردها علي فأسألك أن أنالها فنال السلسلة وقال الآخر كما أنت حتى أدعو أنا أيضا أمسك عصاي هذه فدفعها إليه فقال اللهم إن كنت تعلم أني دفعت إليه لؤلؤته فأسألك أن أنالها فنالها فقال داود ما هذا ينالها الظلوم والمظلوم فأوحى الله إلى داود إن اللؤلؤة في العصا فارتفعت السلسلة (4) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أحمد بن يوسف نا خلف نا إسماعيل نا عبد الصمد بن معقل أنه سمع وهب بن منبه يقول (5) إن داود أراد أن يعلم عدة لبني إسرائيل كم هم فبعث لذلك نقباء وعرفاء وأمرهم أن يدفعوا إليه ما بلغ عددهم فعتب الله عليه ذلك وقال قد علمت أني وعدت إبراهيم أن أبارك فيه وفي ذريته حتى أجعلهم كعدد نجوم السماء وأجعلهم لا يحصى عددهم فأردت أن تعلم عددها قلت إنه لا _________ (1) نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3409 والبداية والنهاية 2 / 15 (2) غير مقروءة بالاصل والزيادة عن م وفي البداية والنهاية: إدريس بن سنان (3) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن م وانظر البداية والنهاية (4) انظر بغية الطلب 7 / 3410 والبداية والنهاية 2 / 15 (5) الخبر في تاريخ الطبري 1 / 485

يحصى عددهم فاختاروا بين أن ابتليكم بالجوع ثلاث سنين أو أسلط عليهم العدو ثلاثة أشهر أو الموت ثلاثة أيام فشاور داود بني إسرائيل فقالوا ما لنا بالجوع ثلاث سنين صبر ولا بالعدو ثلاثة أشهر فإن كان لا بد فالموت بيده لا بيد غيره فذكر وهب مات منهم في ساعة من نهار ألوف كثيرة (1) لا يدري ما عددهم فلما رأى ذلك داود شق عليه ما بلغه من كثرة الموت فتبتل إلى الله فدعاه فقال أي رب أنا آكل الحماض (2) وبنو إسرائيل يضرسون أنا طلبت ذلك وأمرت به بني إسرائيل فما كان من شئ فبي واعف عن بني إسرائيل فاستجاب الله له ورفع عنهم الموت فرأى داود الملائكة سالين سيوفهم (3) ثم يغمدونها وهم يرفعون (4) في سلم من ذهب من الصخرة إلى السماء فقال داود هذا مكان ينبغي أن نبني لله فيه مسجدا ونكرمه فأسس داود قواعده وأراد أن يأخذ في بنائه فأوحى إليه إن هذا بيت مقدس وإنك قد صبغت يديك في الدماء فلست ببانيه ولكن ابنا لك أملكه بعدك اسمه سليمان وأسلمه من الدنيا فلما ملك سليمان بناه وشرفه أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو القاسم بن أبي العلاء وأخبرنا أبو المعالي الحسين بن حمزة أنا أبو السرايا نجيب بن عمار بن أحمد الغنوي قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان أنا الحسن بن مكرم نا عبد الله بن بكر السهمي نا عباد بن شيبة قال بلغني أن داود النبي (صلى الله عليه وسلم) خلا يوما فقال يا رب هجرني الناس فيك وهجرتهم لك فأوحى الله إلى نبيه عليه السلام ألا أدلك على شئ يستوي فيه وجوه الناس إليك أن تخالط الناس بأخلاقهم وتحتجز الإيمان فيما بيني وبينك أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر محمد بن عبد الله العمري أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنا أبو (5) جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرذاني (6) نا حميد بن زنجوية النسوي نا عبيد الله بن موسى نا _________ (1) الطبري: ألوف كبيرة (2) الحماض: ما في جوف الاترجة (3) مطموسة بالاصل والمثبت عن الطبري (4) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن م وانظر مختصر ابن منظور 8 / 117 وفي الطبري: يرتقون (5) زيادة لازمة سقطت من الاصل وفي م: أخبرنا انظر ما يلي (6) بالاصل وم " الرداني " بالدال المهملة والمثبت والضبط عن الانساب وذكره السمعاني وترجم له

إسرائيل عن منصور عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب قال كان داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) يقول هؤلاء الكلمات ثلاثا حين يصبح وحين يمسي اللهم خلصني من كل مصيبة نزلت الليلة من السماء إلى الأرض اللهم اجعل لي سهما في كل حسنة نزلت الليلة من السماء إلى الأرض أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل بن الجراح نا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن الغبري البزاز نا أبو سعيد عبد الله بن سعيد بن الحصين بن عدي الكندي نا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد قال كان من دعاء داود اللهم لا تكثر علي فأطغى ولا تقل لي فأنسى فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى اللهم رزق يوم بيوم فإذا رأيتني أجوز (1) مجلس الذاكرين إلى مجالس المتكبرين فاكسر رجلي فإنها نعمة منك تمن بها علي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي أنا رشأ بن نظيف المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل الضراب أنا أحمد بن مروان الدينوري نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن أخي الأصمعي نا عبد المنعم عن أبيه عن وهب قال كان من تحميد داود الحمد لله عدد قطر المطر وورق الشجر وتسبيح الملائكة وعدد ما يكون في البر والبحر والحمد لله عدد أنفاس الخلق ولفظهم وطرفهم وظلالهم وعدد ما عن أيمانهم وعن شمائلهم وعدد ما قهره ملكه ووسعه حفظه وأحاطت به قدرته وأحصاه (2) علمه والحمد لله عدد ما تجري به الرياح ويحمله السحاب وعدد ما يختلف به الليل والنهار وتسير به الشمس والقمر والنجوم والحمد لله عدد كل شئ أدركه بصره ويعد فيه علمه والحمد لله الذي حلم في الذنوب عن عقوبته (3) حتى كان لا ذنب لي ولم يؤاخذني لم يظلمني سيدي والحمد لله الذي أرجوه أيام حياتي وهو ذخري في آخرتي ولو رجوت غيره لا انقطع رجائي والحمد لله الذي تمسي أبواب _________ - وسماه: " أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرذاني " والرذاني نسبة إلى رذان قرية من قرى نسا يقال لها: ريان بالياء (1) غير واضحة بالاصل والمثبت عن م (2) غير واضحة بالاصل والمثبت عن م (3) في م ومختصر ابن منظور: عقوبتي (4) غير واضحة بالاصل والمثبت عن المختصر وفي م: دخري

الملوك مغلقة دوني وبابه مفتوح لكل ما شئت من حاجتي بغير شفيع (1) فيقضيها لي والحمد لله الذي أخلو به في حاجتي وأضع عنده سري في أي ساعة شئت والحمد لله الذي يتحبب إلي وهو غني عني أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي نا أبو عبد الله الوراق يعني حماد بن الحسن بن عنبسة نا حبان يعني ابن هلال نا صالح يعني المري نا أبو عمران عن أبي الجلد قال قرأت في دعاء داود عليه السلام إلهي إذا ذكرت ذنوبي ضاقت علي الأرض برحبها فإذا ذكرت رحمتك وسعت علي إلهي أن أذوق مرارة الدنيا بحلاوة الآخرة أهون علي من أن أذوق مرارة الآخرة بحلاوة الدنيا أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر نا مالك بن دينار قال بلغنا أن داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) كان يقول في دعائه اللهم اجعل حبك أحب إلي من سمعي وبصري ومن الماء البارد أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أحمد يعني ابن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف بالذي فلق البحر لموسى عليه السلام إنا لنجد في التوراة أن داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن صهيبا سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقولهن عند انصرافه من صلاته أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر العمري الهروي أنا أبو محمد _________ (1) الاصل: سفيع والمثبت عن م

الأنصاري أنا أبو جعفر الرذاني (1) نا حميد بن زنجوية نا ابن أبي أويس نا ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب الأحبار قال إنا لنجد في التوراة أن داود نبي الله (صلى الله عليه وسلم) كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي التي جعلت فهيا معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك جده قال كعب وأخبرني صهيب أن محمدا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا محمود بن عمر بن جعفر أنا علي بن الفرج بن أبي روح نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عمر بن سعيد الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال كان من دعاء داود عليه السلام يا رازق النعاب في عشه وذاك أن الغراب إذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا فإذا رآها كذلك نفر عنها فيفتح أفواهها فيرسل الله عليها ذبابا يدخل في أفواهها فيكون ذلك غذاءها حتى تسود فإن اسودت انقطع الذباب عنها وعاد الغراب إليها فغذاها (3) كذا في الأصل ولعله سقط منه شيخ ابن أبي الدنيا فهو يروي عن رجل عن عمر بن سعيد أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال أنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ نا أبو محمد يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب نا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج نا أبو خالد عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد قال كان من دعاء داود عليه السلام اللهم إني أعوذ بكمن جار السوء ومن زوج يشيبني قبل المشيب ومن ولد يكون علي وباء ومن مال يكون علي عذابا ومن خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه _________ (1) تقرأ بالاصل: " الردائي " أو " الرداي " والصواب ما أثبت وقد مر قريبا (2) غير واضحة بالاصل والمثبت عن مختصر ابن منظور 8 / 119 وابن العديم وم (3) الخبر نقلهه ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3429

يرعاني إذا رأى حسنة دفنها وإذا رأى سيئة أذاعها (1) أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد (2) وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب (3) قالوا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحمري السرخسي أنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة نا مروان بن معاوية عن عوف عن عباس العمي (4) قال بلغني أن داود النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول في دعائه سبحانك اللهم أنت ربي تعاليت فوق عرشك وجعلت خشيتك على من في السموات والأرض فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية وما علم من لم يخشك أو ما حكمة من لم يطع أمرك أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي نا محمد بن أيوب البجلي أنا عمرو بن الحصين نا فضيل بن سليمان النميري عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن عبد الله بن مغيث عن كعب قال أخبرني صهيب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال اللهم إنك لست بإله استحدثناه ولا رب استبدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه وندرك ولا أعانك على خلقك أحد فنشك فيك تباركت وتعاليت قال هكذا كان داود عليه السلام يقوله (5) _________ (1) نقله باختلاف ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3429 (2) ترجمته في سير الاعلام 20 / 212 (3) سير الاعلام 20 / 303 (4) ممحوة بالاصل والمثبت عن م (5) وهنا ينتهي الجزء المخطوط من م وكتبت في آخره: تم هذا الجزء المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه يتلوه إن شاء الله تعالى قوله: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء والحمد لله وحدهه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما وأبدا إلى يوم الدين آمين داود بن إبراهيم مولى سفيان بن زياد من بني قيس بن الحارث بن فهد المديني حدث عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري روى عنه محمد بن عجلان وشعبة ومحمد بن إسحاق

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء شفاها أنا أبو الفتح منصور (1) عن علي الأزدي قال كان داود عليه السلام يقول اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي وفقر ينسي وهوى يردي وعمل يخزي (2) (3) _________ - وعبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويزيد بن عبد الملك النوفلي وابو عتبان محمد بن مطرف وزياد أبو سفيان الكاتب المدني وقدم على الوليد بن يزيد بن عبد الملك أخبرنا أبو بكر محمد بن (الاكفاني) أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات حدثنا أحمد بن محمد بن خالد البواني (كذا) حدثني علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن داود بن إبراهيم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ح قال: وأنبأنا ابن الزيات قال: حدثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن ابي غيلان أنبأنا علي بن الجعد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وابو الحسن علي بن هبة الله بن عبد المسلم (كذا) قالا: أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد حدثنا علي أنبأنا شعبة عن داود بن إبراهيم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " (1) كلام غير مقروء حوالي ثلاث أسطر تركنا مكانه بياضا (2) الخبر كله غير واضح تماما بالاصل وصحح عن مختصر ابن منظور 8 / 119 (3) بداية خبر من أربعة أسطر غير مقروءة هنا ينتهي المجلد الخامس المخطوط ولما تنتهي ترجمة نبي الله داود عليه السلام ويبدو أن جزءا كبيرا سقط من الاصل بدليل أن القسم الباقي أخذ أكثر من خمس وعشرين صفحة في مختصر ابن منظر 8 / 118 إلى 142 هذا مع العلم أنه حذف السند ومن عادته ألا يكرر رواية حديث أخبر ما فيكتفي إذا تكررت روايات خبر ما أن يختار الاكثر دقة والاتم وفي مختصر ابن منظور أيضا 8 / 142 ترجمة: داود بن أحمد بن عطية العنسي وقد سقطت ايضا من الاصل هنا والمجلد المخطوط السادس يبدأ بترجمة داود بن الاسود الجهني ولا نجزم أن ترجمة داود بن أحمد العنسي هي التي سقطت فقط فمن عادة ابن منظور ايضا ألا يذكر كل التراجم