তারিখ দামেস্ক

بدحيم قال ومات خالد بن أبي مالك سنة خمس وثمانين أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو قال وأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان أنا أبو عبد الملك البسري قال هشام بن عمار مات ابن أبي مالك سنة خمس وثمانين ومائة زاد غيرهم في شعبان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن علي بن عبد الله بن سوار أنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفضل الكوفي أنا أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي أنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا ابن مصفى حدثني عتبة بن سعيد بن الرخص قال وخالد بن يزيد بن أبي مالك توفي سنة خمس وثمانين ومائة قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن أبي محمد الربعي قال وفيها يعني سنة خمس وثمانين ومائة مات أبو إسحاق الفزاري وخالد بن يزيد بن أبي مالك وكذا ذكر أبو مسهر في وفاة خالد بن يزيد 1932 - خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو هاشم الأموي (1) روى عن أبيه يزيد ودحية بن خليفة الكلبي (2) روى عنه الزهري ورجاء بن حيوة والعباس بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وإبراهيم بن أبي حرة الحراني وعلي بن رباح اللخمي وخالد بن عامر الزيادي المصريان وأبو الأخضر مولاه _________ (1) ترجمته في تهذيب التهذيب 2 / 78 التاريخ الكبير 2 / 1 / 181 نسب قريش للمصعب الزبيري ص 128، الجرح والتعديل 1 / 2 / 361 بغية الطلب لابن العديم 7 / 3184 الوافي بالوفيات 13 / 270 سير الاعلام 4 / 382 و 9 / 411 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له (2) قال الذهبي في سير الاعلام 4 / 382 روى عن دحية ولم يلقه

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني نا ابن أبي مريم نا يحيى بن أيوب حدثني موسى بن جبير أن عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة قال بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى هرقل وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي قالا أنا محمد بن إسحاق أنا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر نا أحمد بن حماد (2) زغبة نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن موسى بن جبير أن عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي حين بعثه الرسول (صلى الله عليه وسلم) إلى هرقل فلما رجع أعطاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبطية (3) قال اجعل صدعيها وفي حديث زاهر صديعها (4) قميصا واعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولى دعاه قال مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن عبد المنعم أنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس أنا أبو عمر القاسم بن جعفر أنا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم نا حميد بن الربيع نا زيد بن الحباب العكلي (5) حدثني ابن لهيعة حدثني موسى بن جبير مولى أم سلمة عن عبد الله بن عدي حدثني خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان عن دحية الكلبي قال ونا حميد بن الربيع نا سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب عن موسى بن جبير مولى أم سلمة أن عباس بن عباس (6) حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية _________ (1) زيادة لازمة للايضاح (2) رسمها غير واضح وقد تقرأ " عماد " والصواب عن م انظر ترجمته في سير الاعلام 13 / 533 (3) قبطية: ثياب كتان بيض منسوبة إلى القبط من أهل مصر على غير قياس (4) الصديع: الرداء الذي يشق صدعين (لسان) (5) ترجمته في سير الاعلام 9 / 393 (6) كذا ورد هنا ومر أنه عباس بن عبد الله بن عباس

عن دحية بن خليفة الكلبي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه أتي بقباطي فأعطاني منه ثوبا فقال اصدعه صدعين صدعا تجعله قميصا وصدعا تختمر به امرأتك فلما وليت قال قل لها تجعل تحته شيئا لا يصفها أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحصين أنا أبو علي التميمي الواعظ أنا أبو بكر القطيعي (1) نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا قتيبة نا الليث عن سعيد بن أبي هلال عن علي بن خالد أن أبا أمامة الباهلي مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد (3) على الله عز وجل شراد البعير على أهله أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وأبا سفيان وأمهم أم هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان خالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر قال عمي مصعب بن عبد الله زعموا أنه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره وأراد أن يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج أمه أم هاشم وقد كانت أمه تكنى به لها يقول أبوه يزيد بن معاوية ما نحن يوم استعبرت أم خالد * بمرضى ذوي داء ولا بصحاح * (4) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد البجلي أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال ومن بني أمية ممن يحدث خالد بن يزيد بن معاوية _________ (1) تقرأ " الغطيفي " والصواب عن م واسمه أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر البغدادي ترجمته في سير الاعلام 16 / 210 (2) مسند الامام أحمد ج 5 / 258 (3) يعني خرج عن طاعته بارتكاب المعاصي وغيرها (4) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص 128 - 129 ونقل الخبر والشعر ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3184

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة خالد بن يزيد بن معاوية ثم ذكره مرة أخرى فقال وخالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان داره دار الحجارة باب الدرج شرقي المسجد (1) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أحمد بن عبد الله في كتابه قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (2) خالد بن يزيد بن معاوية أخو عبد الرحمن بن يزيد شامي روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو من الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام أخبرنا أبو السعود بن المجلي (3) أنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء نا والدي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد (4) بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدثكم الهيثم بن عدي قال قال بن عياش خالد بن يزيد بن معاوية يكنى أبا هاشم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال خالد بن يزيد بن (5) معاوية أبو هاشم كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني _________ (1) ابن العديم 7 / 3185 (2) الجرح والتعديل 1 / 2 / 357 (3) الاصل: " الحلى " والصواب ما أثبت (4) في ابن العديم 7 / 3185 أحمد (5) زيادة لازمة للايضاح

عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان دمشقي قدم مصر مع مروان بن الحكم روى عنه خالد بن عامر الزيادي كتب إلي أبو جعفر الهمداني أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر الأصبهاني أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد قال أبو هاشم خالد بن يزيد بن معاوية القرشي الأموي قوله سمع منه أبو بكر محمد بن مسلم الزهري هو أخو عبد الرحمن ومعاوية ابني يزيد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة (3) نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز عن أبي عبد رب الزاهد قال قلت لأبي الأخضر مولى خالد بن يزيد خالد قد علم علم العرب والعجم ففي أي ذلك وجد بناء هذه الدار يعني دار الحجارة قال (4) وحدثني هشام عن مغيرة بن مغيرة عن عروة بن رويم (5) عن رجاء بن حيوية قال قال خالد بن يزيد كنت معنيا بالكتب وما أنا من العلماء ولا من الجهال قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة حدثني أبو محمد التميمي نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز أن خالد بن يزيد بن معاوية كان إذا لم يجد أحدا يحدثه حدث جواريه ثم يقول إني لأعلم أنكن لستن له بأهل يريد بذاك الحفظ أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان أنا أبو اليميمون بن راشد نا أبو زرعة الدمشقي (6) _________ (1) سقطت من الاصل وكتبت فوق السطر (2) ابن العديم 7 / 3186 (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 355 (4) المصدر نفسه 1 / 356 (5) عن تاريخ أبي زرعة وبالاصل " رديم " وفي ابن العديم: زياد (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 357 - 358 ونقله ابن العديم 7 / 3186

نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قال أصحابنا كان خالد بن يزيد إذا لم يجد أحد يحدثه حدث جواريه ثم يقول إني لأعلم أنكن لستن له بأهل قال (1) فمعاوية وعبد الرحمن وخالد أخوة وكانوا من صالحي القوم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن عقيل عن ابن شهاب أن خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلها السبت والأحد والجمعة (2) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه أنا أبو بكر أحمد بن سندي بن الحسن الحداد (3) أنا أبو محمد الحسن بن علي القطان أنا إسماعيل بن عيسى العطار أنا إسحاق بن بشر أنا الأوزاعي وأبو بكر الهذلي ومحمد بن الفضل عن سليمان الأعمش عن عروة بن رويم اللخمي عن خالد بن يزيد القرشي قال كانت لي حاجة بالجزيرة فاتخذتها طريقا مستخفيا قال فبينا أنا أسير بين أظهرهم فإذا أنا بشمامسة (4) ورهبان وكان رجلا لبيبا لسنا ذا رأي فقلت له ما جمعكم ههنا قالوا إن شيخا سياحا نلقاه في كل يوم مرة في مكانك هذا فنعرض عليه ديننا وننتهي فيه إلى رأيه قال وكنت رجلا معنيا بالحديث فقلت لو دنوت من هذا فلعلي أسمع منه شيئا أنتفع به قال فدنوت منه فلما نظر إلي قال لي ما أنت من هؤلاء قلت أجل قال من أمة محمد أنت قلت نعم قال من علمائهم أو من جهالهم قال قلت لست من علمائهم ولا من جهالهم قال ألستم تزعمون في كتابكم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يبولون قال قلت نعم نقول ذلك وهو كذلك قال فإن لهذا مثلا في الدنيا فما هو قال قلت مثل هذا الصبي في بطن أمه يأتيه رزق الرحمن بكرة وعشيا لا يبول ولا يتغوط قال فتربد وجهه وقال لي ألم تزعم أنك لست من علمائهم قال _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 357 - 358 ونقله ابن العديم 7 / 3186 (2) الخبر نقله ابن العديم: بغية الطلب 7 / 3187 (3) ترجمته في تاريخ بغداد 4 / 187 (4) ترجمته في تاريخ بغداد 4 / 187 (5) شماسة جمع شماس من رؤوس النصارى الذي يحلق وسط راسه ويلزم البيعة (اللسان)

قلت بلى ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم قال لي ألستم تزعمون أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا ينتقص مما في الجنة شئ قال نقول ذلك وهو كذلك قال فإن لهذا مثلا في الدنيا فما هو قال فقلت مثل هذا مثل رجل أتاه الله علما وحكمة وعلمه كتابه فلو اجتمع جميع من خلق الله فتعلموا منه ما نقص من علمه شئ قال فتربد وجهه فقال ألم تزعم أنك لست من علمائهم قال قلت أجل ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم فقال لي ألستم تقولون في صلاتكم السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال قلت بلى قال فلهي عني ثم أقبل على أصحابه فقال ما بسط لأحد من الأمم ما بسط لهؤلاء من الخير إن أحد هؤلاء إذا قال في صلاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين لم يبق عبد لله صالح في السموات والأرض إلا كتب له بها عشر حسنات ثم قال لي ألستم تستغفرون للمؤمنين والمؤمنات قلت بلى فقال لأصحابه إن أحد هؤلاء إذا استغفر للمؤمنين والمؤمنات لم يبق عبد لله مؤمن في السموات من الملائكة ولا في الأرض من المؤمنين ولا من كان على عهد آدم أو من هو كائن إلى يوم القيامة إلا كتب الله له به عشر حسنات قال ثم أقبل علي فقال إن لهذا مثلا في الدنيا فما هو قلت كمثل رجل مر بملأ كثيرا كانوا أو قليلا فسلم عليهم فردوا عليه أو دعا لهم فدعوا له قال فتربد وجهه قال ألم تزعم أنك لست من علمائهم قال قلت أجل ما أما من علمائهم ولا من جهالهم فقال لي ما رأيت من أمة محمد من هو أعلم منك فسلني عما بدا لك قال فقلت كيف أسأل من تزعم أن له ولدا قال فشق مدرعته حتى أبدى عن بطنه ثم رفع يديه فقال لا غفر الله لمن قالها منها فررنا واتخذنا الصوامع فقال لي إني سائلك عن شئ فهل أنت مخبري قال قلت نعم قال أخبرني هل بلغ ابن القرن فيكم أن يقوم إليه الناشئ أو الطفل فيشتمه أو يتعرض لضربه فلا يغير ذلك عليه قال قلت نعم قال ذلك حين رق دينكم واستحسنتم دنياكم وآثرها من آثرها منكم فقال رجل من القوم وابن كم القرن قال أما أنا قلت ابن ستين وأما هو فقال ابن سبعين سنة فقال رجل من جلسائه يا أبا هاشم ما كان سرنا أن يكون أحد لقيه من هذه الأمة غيرك رواه المغيرة بن المغيرة الرملي عن عروة وزاد فيه رجاء بن حيوة قبل خالد أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن

محمد أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله قالا أنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم قال ونا أبو بكر أحمد بن عبد الوهاب بن محمد نا أبو بكر محمد بن خريم (1) قالا نا هشام بن عمار نا المغيرة بن المغيرة نا عروة بن رويم عن رجاء بن حيوة عن خالد بن يزيد قال بين أنا أسير في أرض الجزيرة إذ مررت برهبان وقسيسين وأساقفة فسلمت فردوا السلام قلت أين تريدون قالوا نريد راهبا في هذا الدير نأتيه في كل عام فيخبرنا بما يكون في ذلك العام حتى لمثله من قابل (2) فقلت لآتين هذا الراهب فلأنظرن ما عنده وكنت معنيا بالكتب فأتيته وهو على باب ديره فسلمت فردوا السلام ثم قال ممن أنت فقلت من المسلمين قال أمن أمة (3) محمد فقلت نعم فقال من علمائهم أنت أم من جهالهم فقلت ما أنا من علمائهم ولا أنا من جهالهم قال فإنكم تزعمون أنكم تدخلون الجنة فتأكلون من طعامها وتشربون من شرابها ولا تبولون فيها ولا تتغوطون قلت نحن نقول ذلك وهو كذلك قال فإن له مثلا في الدنيا فأخبرني بما هو قلت مثله كمثل الجنين في بطن أمه يأتيه رزق الله في بطنها ولا يبول ولا يتغوط قال فتربد وجهه ثم قال له أما أخبرتني أنك لست من علمائهم قلت ما كذبتك ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم قال فإنكم تزعمون أنكم تدخلون الجنة فتأكلون من طعامها وتشربون من شرابها ولا ينقص ذلك منها شئ قلت نعم نحن نقول ذلك وهو كذلك قال فإن له مثلا في الدنيا فأخبرني ما هو قلت مثله في الدنيا كمثل الحكمة لو تعلم منها خلق الله أجمعون لم ينقص ذلك منها شيئا قال فتربد وجهه ثم قال أما أخبرتني أنك لست من علمائهم قلت ما كذبتك ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم قال وأنتم تزعمون أن الحسنة بعشر أمثالها قلت نحن نقول ذلك وهو كذلك قال فإن له مثلا في الدنيا فأخبرني ما هو قلت مثله في الدنيا كمثل الرجل يمر على الملأ فيهم العشرة أو أكثر من ذلك فيسلم عليهم فيردون عليه السلام أجمعون قال فتربد وجهه وقال أما أخبرتني أنك لست من علمائهم قلت _________ (1) الاصل: حريم والصواب عن م بالخاء المعجمة المضمومة وقد مر (2) الاصل: من قايل والمثبت عن م (3) الاصل: " محمد حمد " وفي ابن العديم: أحمد واللفظة غير مقروءة في م

ما كذبتك ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم قال وأنتم ترون حقا عليكم في صلاتكم أن تستغفروا للمؤمنين والمؤمنات قلت نعم قال فالتفت إلى أصحابه فقال ما منهم من أحد يستغفر للمؤمنين والمؤمنات إلا كتب الله له من كل مؤمن ومؤمنة حسنة قال وأنتم ترون حقا عليكم أن تقولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قلت نعم فالتفت إلى أصحابه فقال ما منهم من أحد يقول ذلك إلا رد الله عليه السلام من كل عبد صالح من أهل السماء والأرض مضى أو هو كائن إلى يوم القيامة قال ثم قال فيكم ذو القرن يقوم إليه طفل من أطفاله فيرد قوله ويضرب (1) وجهه قلت قد كان ذلك قال هيهات هلكت هذه الأمة ولنتقوم الساعة على دين أرق من هذا الدين وأرجو أن يكون كذب إن شاء الله فقلت لعروة كم تعدون القرن قال ابن ستين سنة واللفظ لابن خريم (2) (3) وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي وأخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله قالا أنا أبو بكر محمد بن عوف بن أحمد المزني أنا أبو العباس محمد بن موسى بن السمسار أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار فذكر بإسناده نحوه إلى قوله أرق من هذا الدين وزاد قال خالد فصدمته في حديثه إلا في قوله ولن تقوم الساعة على دين أرق من هذا الدين والباقي نحوه أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام عن بعض العلماء قال ثلاثة أبيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من أشرف أهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة _________ (1) ابن العديم: ويصرف وجهه (2) ابن العديم: لابن حزم (3) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3192 - 3193

وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف (1) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنشدنا محمد بن فضالة النحوي لرجل في خالد بن يزيد وذكر أنه أتاه فقال إني قد قلت فيك بيتين ولست أنشدهما إلا بحكمي قال قل فقال * سألت الندى والجود حران أنتما * فقالا جميعا إننا لعبيد فقلت ومن مولاكما فتطاولا * علي وقالا خالد بن يزيد (2) * فقال له سل قال مائة ألف درهم فأمر له بها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي نا عمرو بن عتبة عن أبيه قال تهدد عبد الملك بن مروان خالد بن يزيد بن معاوية بالحرمان والسطوة فقال خالد أتهددني ويد الله فوقك مانعة وعطاؤه دونك مبذول أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن موسى نا محمد بن الحارث عن المدائني قال كان بين خالد بن يزيد بن معاوية وبين عبد الملك بن مروان كلام فجعل عبد الملك يتهدده فقال له خالد أتهددني ويد الله فوقك مانعة وتمنعني وعطاء الله دونك مبذول (3) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن مسلم بن قيراط قراءة عليهما قالا أنا رشأ بن نظيف بن ما شاء الله أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي قال قرئ على أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي نا أبو زيد (4) عمر بن _________ (1) ابن العديم 7 / 3187 (2) البيتان في معجم الادباء 11 / 37 وعجز الاول: فقالا: بلى عبدان بين عبيد بكسر حرف الروي وفي مختصر ابن منظور 8 / 36 بإسكان القافية والبيتان في سير الاعلام 4 / 382 - 383 (3) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 3190 4 7 (4) الاصل " أبو زرعة " والصواب عن م انظر ترجمته في سير الاعلام 12 / 369

شبة أنا أبو غسان المدني قال أجرى عبد الله بن يزيد بن معاوية الخيل مع الوليد بن عبد الملك فسبقه عبد الله فدخل الوليد على خيل عبد الله فعقرها فجاء عبد الله خالدا أخاه فقال ألم تر أني سابقت الوليد فسبقته فعقر خيلي والله لهممت أن أقتله قال فدخل خالد على عبد الملك فقال يا أمير المؤمنين أتاني عبد الله فحلف لهم بقتل الوليد فقال عبد الملك ولم يقتله قال سابقه فسبقه فدخل على خيله فعقرها فقال عبد الملك " إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون " (1) فقال خالد يا أمير المؤمنين اقرأ الآية الأخرى " وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا " (2) فقال عبد الملك أما والله لنعم المرء عبد الله على لحن فيه قال أفعلى لحن ابنك تعول قال إن أخا الوليد سليمان قال وأخو عبد الله خالد قال مدحت والله نفسك يا خالد قال وقبلي والله ما مدحت نفسك يا أمير المؤمنين قال ومتى قال حين قلت أنا قاتل عمرو بن سعيد قال حق والله لمن قتل عمرا أن يفخر بقتله قال أما والله لمروان كان أطولهما (3) باعا قال أما إني أرى ثأري في مروان صباح مساء ولو أشاء أن أزيله لأزلته وعنى بقوله أن أم خالد قتلت مروان قال إذا شئت أن نطفئ نورك فافعل قال ما جرأك علي يا خالد خلني عنك قال لا والله ما قال الشاعر ويجر اللسان من أسلات الحرب * ما لا يجر منها البنان * قال فاستحيا عبد الملك وقال يا وليد أكرم أخاك وابن عمك فقد رأيت أباه يكرم أباك وجده يكرم جدك (4) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا الحسن بن عليل نا مسعود بن بشر نا الأصمعي قال قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما أقرب شئ قال الأجل قال فما أبعد شئ قال الأمل قال فما أرجى شئ قال العمل قال فما أوحش شئ _________ (1) سورة النمل الاية: 34 (2) سورة الاسراء الاية: 16 (3) الاصل: أطولها والصواب عن م (4) الخبر نقله ابن العديم في سير الاعلام 7 / 3190 - 3191

قال الميت قيل فما آنس شئ قال الصاحب الموالي أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قيل لخالد بن يزيد ما أقرب شئ وأبعد شئ وآنس شئ وأوحش شئ قال أقرب شئ الأجل وأبعد شئ الأمل وآنس شئ الصاحب وأوحش شئ الموت أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا سهل بن بشر أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل نا عبد الوهاب بن الحسن قال وأنا الخليل أنا الحسن بن محمد بن درستوية قالا أنا أبو الحارث أحمد بن سعيد نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا الأصبغ بن الفرج أن ابن وهب أخبره قال أخبرني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد بن معاوية قال ابن وهب وأخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي (1) حبيب عن خالد بن يزيد بن معاوية أنه كان يقول إذا كان الرجل مماريا لجوجا معجبا برأيه فقد تمت خسارته أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا إبراهيم بن هانئ النيسابوري نا سعيد بن عفير أنا يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد الجمحي عن خالد بن يزيد بن معاوية قال إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا فقد تمت خسارته (2) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ومحمد بن جعفر بن محمد بن مهران قالا أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن أحمد أنا أبو الحسن اللبناني نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني علي بن الحسن بن يمان عن إسماعيل بن عياش عن سعيد بن عبد الله (3) أن الحجاج بن يوسف سأل خالد بن يزيد عن الدنيا قال ميراث قال فالأيام قال دول قال فالدهر قال أطباق والموت بكل سبيله فليحذر العزيز _________ (1) سقطت من الاصل وكتبت فوق السطر (2) نقله ابن العديم 7 / 3189 وانظر سير الاعلام 4 / 384 (3) ابن العديم: عبد العزيز

الذل والغني الفقر فكم من عزيز قوم (1) قد ذل وكم من غني قد افتقر (2) أخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي القرشي القاضي أنا عبد الرزاق بن عبد الله بن الحسن وحدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن صابر أنا علي بن الحسن بن عبد السلام وعبد الله بن عبد الرزاق بن عبد الله وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي (3) أنا أبو الحسن بن أبي الجزور أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي نا منصور بن جعفر بن ملاعب نا عبيد الله بن محمد النحوي نا ابن قتيبة نا أبو حاتم عن العتبي قال لزم خالد بن يزيد بيته قيل له كيف تركت مجالسة الناس وقد عرفت فضلها ولزمت بيتك قال وهل بقي إلا حاسد على نعمة أو شامت بنكبة (4) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو الأشعث العجلي نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يذكر عن خالد بن يزيد أنه كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء فقال خالد بن يزيد منه من السماء ومنه ماء يستقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فأما ما يكون من البحر فلا يكون له نبات وأما النبات فما كان من ماء السماء وقال إن شئت أعذبت ماء البحر قال فأمر بقلال من ماء ثم وصف كيف يصنع به حتى يعذب أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن كرتيلا أنا أبو بكر محمد بن علي الخياط أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي أنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد الكاتب أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان السعيدي قال وقال خالد بن يزيد بن معاوية يرثي جده وأباه (5) _________ (1) الزيادة عن ابن العديم (2) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3190 (3) رسمها غير واضح بالاصل وم والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (4) نقله ابن العديم في بغية الطلب 7 / 3191 (5) الخبر والابيات في بغية الطلب 7 / 3196

* تجلد للعداة الشامتينا * ولا تر للحوادث مستكينا وعز النفس إن سخطت بصبر * ينسيها التشكي والأنينا فقد صكت قناتك بالمرادي * شعوب صدعت منها متونا وغالت من بني حرب رجالا * هم كانوا الرجال الكاملينا وهم كانوا الحماة من المخازي * وهم كانوا السقاة المطعمينا بإذن الله والساعين فيما * يشرف أمر دين المؤمنينا فغالتهم شعوب غيبتهم * وهم عمد لأمر المسلمينا * * فلو لقيت نفوسهم عليهم * ولم تجرزهم (1) الدنيا المنونا لأصبح ماء أهل الأرض عذبا (2) * وأصبح لحم دنياهم سمينا رأيت الناس لاقوا بعد جدي * معاوية الذي أبكى العيونا وبعد أخي معاوية ابن أمي * (3) وبعد أبي يزيد الأقورينا * أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوه (4) أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني أبي لخالد بن يزيد بن معاوية (5) * أتعجب أن كنت ذا نعمة * وأنك فيها شريف مهيب فكم ورد الموت من ناعم * وحب الحياة إليه عجيب أجاب (6) المنية لما دعت * وكرها يجيب لها من يجيب سقته ذنوبا (7) من أنفاسها * ويذخر للحي منها ذنوب * قال وأنشدني أبي لخالد بن يزيد * (8) _________ (1) الاصل: يجرزهم (2) صدره في ابن العديم: لاصبح ما أهل الارض عدنا (3) ابن العديم: ابن أخي (4) ضبطت عن التبصير (5) الابيات في معجم الادباء 11 / 40 وابن العديم 7 / 3196 (6) ابن العديم: أخاف (7) عن معجم الادباء وبالاصل " دنونا " والذنوب: الدلو العظيمة المملوءة (8) الابيات في معجم الادباء 11 / 42 وابن العديم 7 / 3197