তারিখ দামেস্ক

قال سمعت أبا علي يقول خالد بن يزيد القسري معروف أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي قال (1) خالد بن يزيد القسري لا يتابع على حديثه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) قال خالد بن يزيد بن أسد البجلي القسري وذكر له أحاديث فوق العشرة ثم قال خالد بن يزيد هذا له أحاديث غير ما ذكرت وأحاديثه كلها لا يتابع عليها لا إسنادا ولا متنا ولم أر للمتقدمين الذين يتكلمون في الرجال لهم فيه قولا ولعلهم غفلوا عنه وقد رأيتهم تكلموا فيمن هو خير من خالد فلم أجد بدا من أن أذكره وأن أبين صورته عندي وهو عندي ضعيف ألا أن أحاديثه إفرادات ومع ضعفه كان يكتب حديثه قوله في نسبه وهم والصواب ما قدمناه 1929 - خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح (3) بن الخشخاش بن معاوية بن سفيان أبو هاشم المري (3) والد عراك بن خالد روى عن جده صالح بن صبيح ويونس بن ميسرة ويحيى بن الحارث وإبراهيم بن أبي عبلة وسالم بن عبد الله المحاربي وهشام بن الغاز ومكحول وطلحة بن عمرو بن عثمان وأبان بن البختري والحسن بن عمار وعمير بن ربيعة الأوزاعي وحبيب الأوصابي قرأ القرآن على عبد الله بن عامر وقرأ عليه الوليد بن مسلم _________ (1) كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي 2 " 15 (2) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 3 " 13 و 16 (3) صبيح بالتصغير (4) ترجمته في تهذيب التهذيب 2 " ميزان الاعتدال 1 " 648 الجرح والتعديل 1 " 2 " 358 التاريخ الكبير 2 " 1 " 181 سير الاعلام 9 " 412 الوافي بالوفيات 13 " 277

وروى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب ومروان بن محمد وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف وأبو نصر إسحاق بن إبراهيم القرشي ومحمد بن المبارك الصوري وعتبة بن حماد والفرج بن فضالة وموسى بن محمد المقدسي ونعيم بن حماد وزيد بن يحيى بن عبيد أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا سليمان بن إبراهيم وسهل بن عبد الله الغازي ومحمد بن أحمد بن ررا (1) وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد والقاسم بن الفضل بن أحمد وعبد الرزاق بن عبد الكريم وأخبرنا أبو محمد بن طاوس نا سليمان بن إبراهيم الحافظ قالوا أنا محمد بن إبراهيم بن جعفر وأخبرنا أبو حفص عمر بن علي الفاضلي أنا أبو القاسم بن أبي الفضل الجرجاني أنا أبو بكر الحيري وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قالوا أنا أبو العباس الأصم أنا العباس بن الوليد بن مزيد وأخبرنا أبو محمد السلمي نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة نا عباس أنا ابن شعيب أخبرني خالد بن يزيد بن صبيح المري عن يونس بن ميسرة بن حلبس إنه حدثهم قال حدثتني أم الدرداء عن أبي الدرداء عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنه قال فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله وعمله ورزقه وأثره ومضجعه لا يتعداهن أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثنا أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف نا خالد بن يزيد بن صبيح نا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال فرغ الله عز وجل إلى كل عبد من خمس من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه _________ (1) إعجامها غير واضح تقرأ: " زرا " وتقرأ " رذا " والصواب ما أثبت ررا بمهملتين مفتوحتين عن تبصير المنتبه 2 " 598 ذكره وفيه: إمام جامع أصبهان عن عثمان البرجي وطبقته وفي م: رزا

هكذا رواه محمد بن شعيب وابن يوسف وخالفهما زيد بن يحيى بن عبيد فرواه عن خالد عن إسماعيل بن عبيد الله وعن أم الدرداء عن أبي الدرداء أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور ح وأخبرناه أبو البركات الأنماطي أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين وأخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر (2) وأبو الحسين أحمد بن محمد بن الطيب قالا أنا أبو القاسم بن البسري (3) قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا يحبى بن محمد بن صاعد نا سلمة بن شبيب نا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي نا خالد بن صبيح وهو خالد بن يزيد بن صبيح المري قاضي البلقاء نسبه إلى جده عن إسماعيل بن عبيد الله وهو ابن أبي المهاجر الدمشقي أن أم الدرداء قالت حدثنا أبو الدرداء قال حدثنا نبينا (صلى الله عليه وسلم) أنه قال فرغ الله عز وجل إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي أم سعيد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا الحاكم أبو أحمد محمد بن أحمد أخبرني أبو الحسن محمد بن الفيض الغساني بدمشق نا عبد الرحمن يعني ابن إبراهيم دحيم نا الوليد يعني ابن مسلم نا خالد بن يزيد عن يونس بن (4) ميسرة عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا نا أبو العباس الأصم قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول الوليد بن مسلم روى عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 18 / 395 (2) ترجمته في سير الاعلام 20 / 89 (3) إعجامها غير واضح بالاصل وفي م: " القسري " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (4) الاصل: " عن " تحريف والصواب عن م

معين خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قاضي البلقاء روى عنه الوليد بن مسلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في أصحاب مكحول خالد بن صالح بن صبيح المري يكنى أبا هاشم أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن أبي الحديد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الحسن بن جوصا قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن بن خيرون والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) خالد بن يزيد بن صبيح المري الدمشقي عن يونس بن ميسرة ويحيى بن الحارث وإبراهيم بن أبي عبلة روى عنه محمد بن شعيب وقال إبراهيم بن المنذر نا الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد بن صالح (2) بن صبيح المري عن جده وهو صالح بن صبيح قال حضرت كثير بن شهاب وبعثه المغيرة على قصور زرنج (3) سمع منه إسحاق بن يزيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (4) قال خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح مري (5) دمشقي يروي عنه الوليد بن مسلم كذا قال والصواب صبيح (6) _________ (1) التاريخ الكبير 2 / 1 / 181 - 182 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن هامشه وبجانب اللفظتين كلمة صح (3) اللفظة سقطت من البخاري وإعجامها بالاصل غير واضح ولعل الصواب ما أثبتناه عن ياقوت وهي بفتح أوله وثانيه وسكون النون وجيم مدينة هي قصبة سجستان (4) كتاب المعرفة والتاريخ 2 / 455 (5) في المعرفة والتاريخ مدني (6) قوله: والصواب: صبيح اعتقد أنه يريد صبيح بالتصغير وقد تكون النسخة التي وقعت بيده من

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد العجلي حدثني أبي قال (1) خالد بن يزيد المري شامي ثقة قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن أبي الفتح بن المحاربي أنا أبو الحسن الدارقطني قال في باب صبيح بالضم صبيح جد خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري دمشقي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف قالا نا عبد العزيز سعيد قال في باب المري خالد بن يزيد بن صبيح المري قرأت على أبي محمد الحداد عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي القاضي نا نصر بن إبراهيم أنا أبو زكريا عبد الغني الحافظ قال صبيح بضم الصاد غير معجمة خالد بن يزيد بن صبيح المري شامي قرأت على أبي محمد عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) وأما صبيح بضم الصاد المهملة وفتح الباء خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري الدمشقي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال (3) وذكرت تقدم سن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري لمحمد بن المبارك في مقدمه (4) دمشق سنة ثلاث عشرة ومائتين قلت لمحمد بن المبارك إن سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عن يزيد بن _________ - المعرفة والتاريخ ضبطت فيه اللفظة بفتح الصاد وفي المعرفة والتاريخ المطبوع الذي بيدي أهملت اللفظة ولم تضبط (1) تاريخ الثقات للعجلي ص 142 (2) الاكمال لابن ماكولا 5 / 166 و 170 (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 396 (4) الاصل: " مقدمة " والمثبت عن أبي زرعة

الصباغ (1) إنه (2) رأى مكحولا يخضب بالحمرة قال وما تصنع بهذا قال أبو زرعة فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن إبراهيم فحدثني عن الوليد عن خالد بن يزيد المري قال رأيت مكحولا يفرق على أصحابه الزبيب يعني يوم العيد قلت يعني لعبد الرحمن فمن أحب إليك هو محمد بن مهاجر قال ابن مهاجر أشهر بلغني (3) عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين قال قيل لأحمد يعني ابن صالح المصري فخالد بن يزيد بن صبيح كأنه أرفع من هؤلاء وأنبل فشد أحمد يده وقال نعم (4) ورأيت مذهب أحمد إنه أنبل من هذين يعني خالد بن يزيد بن مالك والحسن بن يحيى الخشني في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أحمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (5) سمعت أبي يقول هو ثقة صدوق وهو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك وأقدم وأوثق به من ابنه عراك أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد بن محمد البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري فقال والد عراك هو دمشقي يعتبر به (6) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (7) _________ (1) كذا بالاصل وفي تاريخ أبي زرعة: " الطباغ " وكتب محققه بالحاشية: عن الانساب: الطباع بالعين المهملة نسبة إلى عمل السيوف (2) يعني خالد بن يزيد (3) كذا وكأن السند منقطع (4) الخبر في تهذيب التهذيب 2 / 77 (5) الجرح والتعديل 1 / 2 / 358 (6) تهذيب التهذيب 2 / 77 (7) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 276