তারিখ দামেস্ক

" باب معرفة ما ذكر من الأمر الشائع الزائغ من هدم الوليد بقية من كنيسة مريحنا وإدخاله إياها في الجامع " أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد وعبد الوهاب الميداني قالا أنبأنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة نا (1) أحمد بن المعلى قال أنبأنا تمام وأنبأنا أبو إسحاق بن سنان إجازة أنبأنا أبو المعلى قال تمام وأخبرني يحيى بن عبد الله بن الحارث أنبأنا عبد الرحمن بن عمر المازني أنبأنا أبو المعلى أخبرني هشام بن خالد أنبأني الوليد أنبأنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن كعب في قول الله تبارك وتعالى " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " (2) فقال إذا هدمت كنيسة دمشق فبنيت مسجدا وظهر لبس القصب (3) فحينئذ تأويل هذه الآية (4) قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الفرج أنبأنا محمد بن أحمد هو ابن المعلى أنبأنا محمد بن هارون هو ابن بكار أنبأنا عبد الرحمن بن إبراهيم أنبأنا أيوب بن سويد حدثني يحيى بن أبي عمرو أن كعبا سئل عن هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " قال يقع تأويلها إذا هدمت كنيسة دمشق _________ (1) بالاصل وخع " بن " تحريف (2) سورة المائدة الاية: 105 (3) بالاصل وخع " العقب " والمثبت عن مختصر ابن منظور 1 / 260 (4) كذا ولم أهتد إلى هذا التأويل

قال يحيى فهدمها الوليد بن عبد الملك أخبرنا أبو محمد (1) هبة الله بن أحمد وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام الرازي وعبد (2) الوهاب الميداني قالا أنبأنا أحمد بن محمد بن عمارة أنبأنا أحمد بن المعلى قال تمام وأنبأنا أبو إسحاق بن سنان إجازة أنبأنا أبو المعلى قال أنبأنا تمام وأنبأنا يحيى بن عبد الله بن الحارث أنبأ (3) عبد الرحمن بن عمر المازني أنبأنا أبو المعلى أخبرني أحمد بن محمد ومعاوية بن صالح قالا أنبأنا محمد بن عايذ (4) أنبأنا خالد بن يزيد بن أبي مالك أن معاوية أراد أن يبني مسجد دمشق فقال له كعب ذاك أحسن (5) قريش وما اجتمع أبواه قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن البرامي أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا أبي أنبأنا أحمد بن المعلى أنبأنا أبو مروان أنبأنا أحمد بن محمد ومعاوية بن صالح قالا أنبأنا محمد بن عايذ أنبأنا خالد بن يزيد بن (6) أبي مالك أن معاوية بن أبي سفيان أراد أن يبني مسجد دمشق فقال له كعب ذلك أخنس قريش (7) وما اجتمع أبواه فلما كان الوليد بن عبد الملك بعث إلى النصارى وقال لهم في كنيستهم وسألهم (8) إياها فأبوا فقال لهم ائتونا بالعهد فأتوه به فقال لهم قد رضيتم فأنا اسجل البعض عليكم (8) فنظرا فإذا كنيسة كذا وكنيسة كذا وكنيسة كذا وكنيسة كذا ورضوا بأن أعطوا الكنيسة وكف (8) عن كنائسهم _________ (1) بالاصل وخع: أبو محمد بن هبة الله (2) بالاصل وخع: " عبد " بدون الواو تحريف (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وخع واستدرك عن المطبوعة 2 / 18 وفيها " عبد الرحيم " بدل " عبد الرحمن " (4) بالاصل: " محمد بن صالح عايد " والمثبت عن خع (5) كذا وفي خع: " أخشي " وفي المختصر: " أخنس قريش " (6) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن المطبوعة (7) بالاصل وخع: " فرش " والمثبت عن المختصر (8) بالاصل مطموسة والمثبت عن خع

قال وأنبأنا ابن البرامي قال سمعت أبا الفتح ابن أخت طيب الوراق واسمه محمد بن هارون بن نصر يقول سمعت مشايخنا يقولون إن معاوية بن أبي سفيان كان يخرج إلى الصلاة في المسجد من الموضع الذي يصلي فيه الغرباء عند باب جيرون (1) من عند الزجاجة الخضراء فجعلت الزجاجة علامة لما سد الباب من شرقي المسجد خارج الباب أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن علي البصري أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن إسحاق النهاوندي أنبأنا أحمد بن عمران بن موسى بن زكريا أنبأنا أبو عمرو خليفة بن خياط قال (2) وفيها يعني سنة سبع وثمانين بنا الوليد بن عبد الملك مسجد دمشق يعني شرع فيه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر أنبأنا يعقوب بن سفيان قال (3) سألت هشام بن عمار عن قصة مسجد (4) دمشق وهدم الكنيسة قال كان الوليد قال للنصارى من أهل دمشق ما شئتم إن أخذنا كنيسة توما عنوة وكنيسة الداخلة صلحا فأنا أهدم كنيسة توما قال هشام وتلك أكبر من هذه الداخلة قال فرضوا أن أهدم كنيسة الداخلة وأدخلها في المسجد قال وكان بابها قبلة المسجد اليوم المحراب الذي يصلى فيه قال وهدم الكنيسة في أول خلافة الوليد سنة ستة (5) وثمانين وكانوا في بنائه سبع (6) سنين حتى مات الوليد ولم يتم فأتمه هشام من بعده كذا قال هشام والصواب سليمان قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد وأنبأنا أبو محمد بن _________ (1) بالاصل وخع: حيرون (2) تاريخ خليفة ص 300 حوادث سنة 87 (3) المعرفة والتاريخ 3 / 335 (4) الزيادة عن المعرفة والتاريخ (5) كذا الصواب " ست " (6) في المعرفة والتاريخ: تسع سنين

الأكفاني (1) ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي يحيى بن يحيى قال لما اهتم (2) الوليد بن عبد الملك بهدم كنيسة مريحنا ليهدمها ويزيدها في المسجد دخل الكنيسة ثم صعد منارة ذات الأضالع المعروفة بالساعات وفيها راهب يأوي إلى صومعة له فأحدره من الصومعة فأكثر الراهب كلامه فلم تزل يد الوليد في قفاه حتى أحدره من المنارة انتهى حديث عبد الكريم زاد ابن الأكفاني ثم هم بهدم الكنيسة فقال له جماعة من نجاري النصارى ما نجسر على أن نبدأ في هدمها يا أمير المؤمنين نخشى أن نفترا (3) أو يصيبنا شئ فقال الوليد تحذرون وتخافون يا غلام هات المعول ثم أتي بسلم فنصبه على محراب المذبح وصعد فضرب المذبح حتى أثر فيه أثرا كثيرا (4) ثم صعد المسلمون فهدموه وأعطاهم الوليد مكان الكنيسة التي في المسجد الكنيسة التي تعرف بحمام القاسم بحذاء دار أم البنين في الفراديس فهي تسمى مريحنا مكان هذه التي في المسجد وحولوا شاهدها فيما يقولون هم إليها إلى تلك الكنيسة قال يحيى بن زكريا (5) انا رأيت الوليد بن عبد الملك فعل ذلك بكنيسة (6) دمشق أخبرنا أبو محمد هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة السلمي قالا أنبأنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام الرازي وعبد الوهاب الميداني قالا أخبرنا أحمد بن محمد أنبأنا أحمد بن المعلى قال تمام وأنبأنا أبو إسحاق بن سنان إجازة قال ابن المعلى _________ (1) بالاصل وخع: " بن يحيى بن يحيى وقالا الاكفاني وقالا الغساني " والمثبت موافق لما في المطبوعة 2 / 20 (2) الاصل وخع وفي مختصر ابن منظور 1 / 261 هم (3) الاصل وخع وفي مختصر ابن منظور: " أن نعز " وفي المطبوعة: " نعتري " (4) الاصل وخع وفي المطبوعة: " نعتري " (4) الاصل وخع وفي المختصر: كبيرا (5) كذا بالاصل وخع وفي المطبوعة: يحيى (6) بالاصل وخع: بكنيسة مسجد دمشق

قال تمام وأنبأنا يحيى بن عبد الله أنبأنا عبد الرحيم (1) بن أحمد المازني أنبأنا ابن المعلى أخبرني أحمد بن أبي العباس أنبأنا ضمرة عن علي بن أبي حملة (2) قال كان موضع مسجد دمشق كنيسة من كنائس العجم فكان المسلمون يصلون في ناحية منها والنصارى في ناحية منها فلم يزالوا كذلك منذ فتحت حتى ولي الوليد بن عبد الملك فقال لهم هل لكم (3) أن تأخذ نصف (4) هذه الكنيسة فنبني لكم كنيسة حيث شئتم (5) من دمشق فأبوا فهجم عليهم فهدمها وبناها مسجدا فسألوه أن يعطيهم ما دعاهم إليه فأبى قال ابن المعلى وأخبرني معاوية يعني ابن صالح أنبأنا سليمان بن عبد الرحمن نا (6) خالد بن يزيد بن أبي مالك أنه حدثه عن أبيه أن الوليد بن عبد الملك أرسل إليه حين أراد أن ينقض الكنيسة ويبني المسجد فأتاه النصارى فقالوا كنيستنا لا تهدمها قال فإني أتركها وأهدم كنيسة توما وأبني المسجد فيها لأنها لم تكن في العهد فلما رأوا ذلك قالوا إنا نتركها لكم وتدع لنا كنيسة توما قال فصعد الوليد وصعدنا معه فكان أول من ضرب بفأس في هدمها الوليد ثم هدم الناس بعده فأراد أن يبني المسجد ضطوانات (7) إلى الكوى يعني الطاقات فدخل بعض البنائين فقال لا ينبغي أن يبنى كذا ولكن ينبغي أن يبنى فيه قناطر وتعقدان (8) بعضها إلى بعض ثم تجعل أساطين ويجعل عمد ويجعل فوق العمد قناطر تحمل السقف وتخف عن العمد البناء ويجعل بين كل عمودين ركن قال فبني كذلك قال ابن المعلى وأخبرني معاوية حدثني محمد بن سهم أن الوليد بن مسلم _________ (1) بالاصل وخع: " عبد الرحمن " والمثبت عن الانساب والمازني هذه النسب إلى مازن أحد أجداد (2) ضبطت بفتحتين عن التبصير 1 / 266 (3) الزيادة عن خع وفي المطبوعة: أري (4) في لاصل وخع: " نفض " (5) الزيادة عن خع (6) زيادة اقتضاها السياق (7) الاصل وخع وفي مختصر ابن منظور: استطوانات (8) الاصل وخع وفي المختصر: وأن تعقد

حدثهم عن ابن جابر وغيره قالوا لما كان الوليد وقال تمام لما كان ولاية الوليد وأراد بناء المسجد فقال إنا نريد أن نزيد في مسجدنا كنيستكم هذه كنيسة يوحنا ونعطيكم موضع الكنيسة حيث شئتم وإن شئتم أعطيناكم ثمنها وأضعف لهم في الثمن وأرفع ذلك فأبوا وقالوا لا نبيع ولا نأذن في هدمها ولنا ذمة وعهد والله إنا لنجد ما يهدمها أحد إلا جن قال فأنا أول من يهدمها فقام وعليه قباء أصفر فرفع نوقته (1) ثم ضرب وهدم الناس معه فزاد من ناحية شرق المسجد المقصورة كلها من كنيستهم وأقاموا على ما هم حتى كان (2) عمر بن عبد العزيز قال ابن المعلى وأخبرني شيبة (3) بن الوليد القرشي حدثني أبي قال كنت أمر بعبد الرحمن بن عامر اليحصبي وهو شيخ كبير أزرق وهو جالس بالروضة فيقول ألا تأتي حتى أكتب لك أن (4) تحاز جدك وهو يضرب بالفأس في الكنيسة بعد الوليد قلت نعم ولكن حدثني الحديث فقال إنه لما عزم الوليد على هدم الكنيسة قالوا له إنه لا يهدمها أحد إلا جن فقام جدك يزيد بن تميم فجمع له وجوه أهل البلد وأمر له الوليد أن يتخذ فأسا صغيرة ففعل وخرج الوليد ومعه وجوه أهل البلد حتى علا الكنيسة ثم التفت إلى يزيد فقال أين الفأس فأتاه به فقال إن هؤلاء الكفرة يزعمون أن أول من هدمها (5) يجن وأنا أول من يجن في الله تعالى فأخذ برقة قبائه فوضعها في منطقته ثم أخذ الفأس فضرب به ضربات ثم ناوله جدك فضرب به بعده ثم ناوله أبا ناتل رباح الغساني فضرب به وكان على شرطه وتناوله كل من حضر ولم يجدوا من ذلك بدا إذ فعله أمير المؤمنين وصاح النصارى على الدرج (6) وولولوا فالتفت إلى أبي ناتل فقال لأعلمن منهم اثنين (7) ثم التفت إلى يزيد بن تميم وهو على خراجه وقال ابعث إلى اليهود حتى _________ (1) كذا بالاصل وخع وفي المطبوعة: فرفعة بخرقة (2) عن خع وبالاصل: مضي " وفي المطبوعة: حتي ولي (3) بالاصل: شبيبة " والمثبت عن خع (4) كذا بالاصل وخع وفي المطبوعة: ارتجاز (5) في خع: يهدمها (6) بالاصل " الروح " والمثبت عن خع (7) بالاصل وخع: اثنان

يأتوا على هدمها ففعل فجاء اليهود فهدموها قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي (1) محمد التميمي أنبأنا تمام الرازي أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج البرامي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الملك بن المغيرة المقرئ مولى الوليد بن عبد الملك حدثني أبي عبد الملك بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن عبد الملك (2) أنه دخل يوما على الوليد بن عبد الملك بن مروان فرآه مغموما فقال له يا أمير المؤمنين ما سبيلك (3) قال فأعرض عنه ثم عاوده فقال يا أمير المؤمنين ما سبيلك (3) قال فقال له يا مغيرة إن المسلمين قد كثروا وقد ضاق بهم المسجد وقد بعثت إلى هؤلاء النصارى أصحاب هذه الكنيسة لندخلها في المسجد فأبوا علينا وقد أقطعتهم قطائع كثيرة وبذلت لهم مالا فامتنعوا فقال له المغيرة يا أمير المؤمنين لا تغتم قد دخل خالد من باب الشرقي بالسيف وباب الجابية دخل منه أبو عبيدة بن الجراح في الأمان فنماسحهم (4) إلى أي موضع بلغ السيف فإن يكن لنا فيه حق أخذناه وإن لم يكن لنا فيه حق داريناهم حتى نأخذ باقي (5) الكنيسة فندخله في المسجد فقال له فرجت عني فتول أنت هذا فتولاه فبلغت المسحة (6) إلى سوق الريحان (7) من القنطرة الكبيرة أربعة أذرع وكسر بالذراع القاسمي (8) فإذا باقي الكنيسة قد دخل في المسجد فبعث إليهم فقال لهم هذا حق قد جعله الله تبارك وتعالى لنا لنصلي فيه لم يصل المسلمون (9) في غصب ولا ظلم لم نأخذ حقنا (10) الذي جعله الله تعالى لنا فقالوا له يا أمير المؤمنين قد أقطعتنا أربع كنائس وبذلت لنا من المال كذا وكذا فإن رأيت يا أمير المؤمنين أن تتفضل به علينا فافعل فامتنع عليهم حتى _________ (1) بالاصل وخع " ابن " تحريف (2) ما بين معكوفتين سقط من المطبوعة والخبر في مختصر ابن منظور 1 / 261 عن المغيرة بن عبد الملك (3) عن خع والمختصر وبالاصل: ما سلك (4) في خع " فتماسحهم " وفي المختصر: " فماسحهم " (5) بالاصل وخع: تأخذنا في " والمثبت عن المختصر (6) عن لمختصر وفي خع:: " المسحة " وبالاصل: " المسجد (7) سقطت من الاصل واستدركت عن خع وفي الاصل وخع: " حاد " بدل " حاذي " والمثبت عن المختصر (8) عن المختصر وبالاصل: القاسي (9) بالاصل: " لم يصلي المسلمين " والمثبت عن المختصر 1 / 262 (10) عن خع وبالاصل: خففا

سألوه وطلبوا إليه فأعطاهم كنيسة حميد بن درة وكنيسة أخرى جنب سوق الجبن وكنيسة وكنيسة مريم وكنيسة الصلبية (1) قال ثم أن الوليد بعث إلى المسلمين حتى اجتمعوا لهدم الكنيسة واجتمع النصارى فقال للوليد بعض الأقساء والفأس (2) على كتفه وعليه قباء سفرجلي وقد شد برقة (3) قبائه إني أخاف عليك من الشاهد يا أمير المؤمنين فقال له ويلك ما أضع فأسي إلا في رأس الشاهد ثم إنه صعد فأول من وضع فأسه في هدم الكنيسة الوليد وتسارع الناس في هدم الكنيسة وكبر الناس ثلاث تكبيرات وزادها في المسجد فهذا ما كان من خبر المسجد وخبر هدم الكنيسة _________ (1) في خع: " صليب " وفي المختصر والمطبوعة: المصلبة (2) بالاصل وخع: " والناس " والمثبت عن المختصر (3 في المختصر: " برقبة قبائه وفي المطبوعة: بخرقة