তারিখ দামেস্ক

* كم قتيل لشهوة وأسير * أف من مشته خلاف الجميل * * شهوات الإنسان تورثه الذل * وتلقيه في البلاء الطويل * 1818 - حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة ابن نهد (1) بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر أبو رشدين السبائي (2) الصنعاني (3) من صنعاء (4) دمشق صحب علي بن أبي طالب (5) وروى عن ابن (6) عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وأبي هريرة وأبي سعيد روى عنه ابنه الحارث بن حنش وقيس بن الحجاج وأبو مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب وعبد الله بن هبيرة السبائي وعامر بن يحيى المعافري وخالد بن أبي عمران والجلاح (7) أبو كثير والحارث بن يزيد بن سلامان بن عامر وسيار بن عبد الرحمن وربيعة بن سليم وعبد العزيز بن أبي الصعبة التيمي وعبد ح العزيز بن صالح مولى بني أمية وغزا المغرب وسكن إفريقية أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى أنا عبد الله بن وهب _________ (1) الاصل: نهر والمثبت عن بغية الطلب 6 / 2983 (2) رسمها غير دقيق قد تقرأ " السبأي " وتقرأ " السبائي " والمثبت عن تهذيب التهذيب وابن العديم وفي مختصر ابن منظور 7 / 279 السبئي وفي البخاري: " السبأي " وفي سير الاعلام: النسائي (3) ترجمته في بغية الطلب 6 / 2983 تهذيب التهذيب 2 / 37 طبقات ابن سعد 5 / 536 الوافي بالوفيات 13 / 206 سير أعلام النبلاء 4 / 492 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له (4) صنعاء: قرية على باب دمشق خربت (انظر معجم البلدان) (5) قال الذهبي في سير الاعلام 4 / 493 قلت: وهم ابن يونس وابن عساكر في أنه صاحب علي لان ذاك حنش بن ربيعة أو ابن المعتمر الكناني الكوفي وانظر في هذا الشأن ما نقله ابن حجر عن علي بن المديني في تهذيب التهذيب 2 / 37 (6) زيادة للايضاح (7) في ميزان الاعتدال 1 / 620 وأبو كبير اللجلاج

أخبرني عمرو بن الحارث عن عامر بن يحيى عن حنش بن عبد الله قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولأصحابي قلادة فيها (1) ذهب وورق وجوهر فقال لي أصحابي اشترها منا نقاربك فيها قال فقلت حتى أسأل فضالة بن عبيد فأتيته فقلت طارت لي ولأصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر وقد وعدني أن يقاربوني فيها فكيف ترى قال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تأخذن إلا مثلا بمثل فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثل بمثل (3789) أخرجه مسلم (2) عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن قرة إبن عبد الرحمن وعمرو بن الحارث وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم وعلي بن أحمد بن منصور قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب نا ابن وهب أنا عمرو بن الحارث وقرة بن عبد الرحمن وعبد الله بن لهيعة عن عامر بن يحيى عن حنش بن عبد الله قال كنا مع فضالة بن عبيد في (3) غزو فطارت لي ولأصحابي قلادة فيها جوهر وخز وذهب فقالوا اشترها منا نقاربك فقلت حتى أسأل فضالة بن عبيد فسألته فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة ثم لا تأخذن إلا مثل بمثل فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثل بمثل (3790) وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني جدي وداود بن عمرو قالا نا عبد الله بن المبارك أخبرني سعيد بن يزيد أبو شجاع حدثني خالد بن أبي عمران عن حنش عن _________ (1) أي أصابتنا وحصلت لنا من القسمة (2) صحيح مسلم 22 كتاب المساقاة حديث رقم 1591 (3) بالاصل " بن " والمثبت عن م

فضالة بن عبيد قال أتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عام خيبر بقلادة فيها خرز (1) معلقة فابتاعها رجل بسبعة أو تسعة دنانير فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا حتى تميز بينه وبينه فقال الرجل إنما أردت الحجارة فقال لا حتى تميز بينهما فرده حتى ميز بينهما (3791) قال أبو القاسم البغوي وسعيد بن يزيد الذي روى هذا الحديث هو أبو شجاع المصري ثقة روى عنه ليث بن سعد وابن المبارك وليس هو سعيد بن يزيد أو سلمة البصري وسعيد بن يزيد البصري أيضا ثقة وحنش الذي روى عن فضالة بن عبيد هذا الحديث هو حنش بن عبد الله الصنعاني وقد أدرك فضالة أخرجه أبو داود عن أحمد بن منيع ومسلم (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن ابن المبارك كتب إلي أبو بكر عبد الوهاب بن المبارك وأبو نصر محمود بن الفضل بن محمود وأبو الفضل عبد الملك بن علي بن عبد الملك وأبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد قالوا أنا المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا الحسن بن علي الشيرازي عن أبي عمر محمد بن العباس بن حيوية الخزاز قال قرأت على أبي الطيب الكوكبي وهو محمد بن القاسم وإبراهيم بن الجنيد قال قال يحيى هو ابن معين وأنا أسمع صنعاء هذه قرية من قرى الشام منها راشد بن داود وأبو الأشعث الصنعاني وحنش ليس من صنعاء اليمن أحسب أن حنشا خرج من الشام قديما لأني لا أعرف للشاميين عنه رواية وإنما يروي عنه المصريون (3) والله أعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر بن علي بن محمد أنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان بن إبراهيم بن سنبك أنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري أنا إسماعيل بن إسحاق بن _________ (1) الاصل: حرز " والمثبت عن صحيح مسلم وم (2) صحيح مسلم 22 كتاب المساقاة ج 3 / 1213 (3) الاصل " المصريين " والمثبت عن م

إسماعيل قال سمعت علي بن المديني يقول حنش يعني الذي روى عن فضالة بن عبيد هذا حنش بن علي الصنعاني صنعاء الشام بها قرية يقال لها صنعاء وأبو الأشعث الصنعاني منها قال وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي ولا حنش بن ربيعة الذي صلى خلف علي صلاة الكسوف ولا حنش صاحب التيمي (1) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد نا علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول حنش الصنعاني صنعاء الشام ليس صنعاء اليمن التي فيها أبو الأشعث الصنعاني (2) كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني أنا أبو الفضل قالا أنا أبو بكر الباطرقاني نا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس نا علي بن الحسن بن قديد نا أحمد بن عمرو بن سرح أنا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح عن قيس بن الحجاج عن حنش أنه كان إذا فرغ من عشائه وحوائجه وأراد الصلاة من الليل أوقد المصباح وقرب المصحف وإناء فيه ماء فكان إذا وجد النعاس استنشر الماء وإذا تعايا (3) في آية نظر في المصحف قال ونا أبو سعيد حدثني أبي عن جدي أنه حدثه نا ابن وهب حدثني عبد الله بن كليب عن قيس بن الحجاج عن حنش قيل له يا أبا رشدين قال ونا أبو سعيد نا أسامة بن علي الرازي نا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني رشدين (4) عن إبراهيم بن نشيط عن سيار بن عبد الرحمن عن حنش أنه _________ (1) الخبر في تهذيب التهذيب 2 / 37 (2) اسمه شراحيل بن آدة ويقال: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 2 / 476، قال ابن حجر: هو من صنعاء الشام وقيل: من صنعاء اليمن (3) تعايا: يقال تعايا بأمر إذا لم يطق أحكامه (4) الاصل: حدثني أبي رشدين والمثبت عن م

كان إذا جاءه سائل مستطعم لم يزل يصيح بأهله أطعموا السائل أطعموا السائل حتى يطعم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل مصر حنش الصنعاني وقال في موضع آخر ليس في السماع في تسمية أهل اليمن حنش بن عبد الله الصنعاني نزل مصر أخبرنا أبو البركات اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (1) قال في الطبقة الثانية من أهل اليمن حنش بن عبد الله الصنعاني وكان من الأبناء ونزل مصر ومات بها وروى عنه المصريون وقال في الطبقة الأولى من أهل مصر بعد أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حنش بن عبد الله الصنعاني قال الواقدي مات سنة مائة (2) أنبأنا أبو الغنائم الكوفي وحدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أحمد بن الحسن المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي الكوفي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (3) حنش بن عبد الله السبأي سمع فضالة ورويفع (4) وقال زيد بن حباب حنش بن علي عن ابن عباس روى عنه قيس بن الحجاج وأبو مرزوق وجلاح وخالد بن أبي عمران يعد في المصريين الصنعاني وقال ابن عيسى نا ابن وهب عن عبد الأعلى بن الحجاج عن أخيه قيس بن الحجاج عن حنش بن عبد الله أن ابن عباس قال له إن استطعت أن تلقى الله وسيفك حليته حديد فافعل عن ابن عباس أو شفي _________ (1) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد وقد ذكره ابن سعد في الطبقة الاولى ممن نزل اليمن بن المحدثين (2) لم أجد له ذكرافي الطبقات الكبرى لابن سعد فيمن نزل مصر من المحدثين لعل الخبر في الطبقات الصغرى (3) التاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 99 (4) كذا وفي البخاري: ورويفعا

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد نا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام حنش الصنعاني من أصحاب كعب لقيه ابن الديلمي بالأردن فسأله هل نزرع يا أبا بشر قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان (1) عن أبي عبد الله بن المبارك الفراء أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد بن داود نا أبو محمد بن خراش قال حنش بن (2) فضالة هو حنش الصنعاني من أهل مصر حدث عنه جماعة وروى عن فضالة وابن عباس والخدري كذا فيه وصوابه عن فضالة أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم في كتابيهما وحدثني أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو الفضل بن سليم قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة بن نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السبائي وهو الصنعاني يكنى أبا رشدين كان مع علي بن أبي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي (3) وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الأندلس مع موسى بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير على عبد الملك بن مروان فأتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن خديج نزل عليه بأفريقية سنة خمسين فحفظ له ذلك حدث عنه الحارث بن يزيد وسلامان بن عامر وعامر بن يحيى وسيار بن عبد الرحمن وأبو مروان مولى تجيب وقيس بن الحجاج وربيعة بن سليم وغيرهم وكان أول من ولي عشور أفريقية في الإسلام توفي بأفريقية سنة مائة وله عقب بمصر اليوم ولد سلمة بن سعيد بن منصور بن حنش قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 20 / 222 (2) كذا والصواب " عن " وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر (3) كذا بالاصل وتبعه الصفدي في الوافي بالوفيات وقد ورد الخبر في الاكمال لابن ماكولا 1 / 551 - 552 وقد مر توهيم الذهبي لابن عساكر وابن يونس وأن ذلك هو سخص آخر

الدارقطني قال حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة بن نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السبائي هو حنش الصنعاني يكنى أبا رشدين يروي عن فضالة بن عبيد وعبد الله بن عباس وروى عنه أبو كثير جلاح وخالد بن أبي عمران وحكى الدارقطني عن ابن يونس من ذكره بعض ما سقناه عن ابن يونس فلا حاجة إلى إعادته أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قراءة عن عبد الرحيم بن أحمد بن نصر ح وحدثنا خالي أبو المعالي القاضي نا نصر بن إبراهيم القدسي نا عبد الرحيم بن أحمد أنا عبد الغني بن سعيد قال فحنش بالنون والحاء حنش الصنعاني عن ابن عباس وغيره مصري مشهور قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن السوسي أنا إبراهيم بن يونس بن محمد أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا نا عبد الغني بن سعيد وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) قال حنش بن عبد الله الصنعاني السبائي ورهطه يرجعون إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وقرأت على أبي محمد عن أبي نصر قال (3) وأما ثامر أوله ثاء معجمة بثلاث فهو حنش بن عبد الله ثم ساق نسبه كما ذكر ابن يونس وذكر من روى عنه كما ذكر ابن يونس ثم قال وقيل فيه حنش بن علي وهو يروي أيضا عن ابن عباس وفضالة بن عبيد وروفيع بن ثابت وفيه اختلاف أخبرنا أبو القاسم صدقة بن محمد بن الحسن بن المحليان قال قال لنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي في - كتاب تاريخ الأندلس - تصنيفه (5) حنش بن _________ (1) الاصل: عادته والمثبت عن م (2) كذا بالاصل قال: قال انظر الاكمال لابن ماكولا 4 / 533 وذكرت مرة واحدة في م (3) الاكمال لابن ماكولا 1 / 551 - 552 (4) ما بين معكوفتين زيادة عن الاكمال (5) جذوة المقتبس في ذكر ولاة الاندلس للحميدي ص 201 ترجمة 403

عبد الله بن عمرو بن حنظلة بن فهد وقيل نهد بن قنان وقيل قيان (1) بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر النسائي وهو الصنعاني يكنى أبا رشدين من التابعين كان مع علي بن أبي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قتله وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الأندلس مع موسى بن نصير وله بها آثار ويقال إن جامع مدينة سرقسطة من ثغور الأندلس من بنائه وإنه أول من اختطه روى من الصحابة عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وأبي الدرداء وفضالة بن عبيد وريفع بن ثابت ثم ذكر كلام البخاري الذي سقناه عنه من كتاب التاريخ له ثم قال الحميدي فقد جعل حنش بن عبد الله وحنش بن علي وجعلهما رجلا واحدا وجعل الخلف في اسم أبيه وقيل إن الذي يرويه عن فضاله بن عبيد هو حنش بن علي الصنعاني من صنعاء الشام قرية بدمشق يقال لها صنعاء وأبو الأشعث الصنعاني منها أيضا قاله علي بن المديني وبهذا ظن قوم أن حنش بن عبد الله من صنعاء الشام لا من صنعاء اليمن وإن الإختلاف في اسم أبيه وأنهما واحد ثم ذكر الحميدي شيئا آخر سقناه عن أبي سعيد بن يونس فأغنى عن إعادته وذكر محمد بن وضاح الأندلسي أن حنش بن عبد الله الصنعاني من صنعاء الشام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا الحسين بن جعفر قالوا نا (2) الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا نا صالح بن أحمد بن صالح العجلي حدثني أبي قال حنش مصرى تابعي ثقة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن مندة أنا أحمد بن عبد الله إجازة ح قال ونا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو _________ (1) الاصل " قيار " والمثبت عن جذوة المقتبس (2) زيادة لازمة (3) تاريخ الثقات للعجلي ص 136