তারিখ দামেস্ক

1808 - حميد بن قيس أبو صفوان المكي الأعرج مولى بني أسد بن عبد العزى ويقال مولى منظور بن زبان الفزاري (1) وهو أخو عمر بن قيس الملقب بسندل حدث عن مجاهد بن جبر وعطاء بن أبي رباح وعمر بن عبد العزيز روى عنه مالك بن أنس وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وعبد الوارث بن سعيد وهشام بن حسان ومعقل بن عبيد الله الجزري ووفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الفقيه أنا أبو أحمد محمد بن محمد ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا سعيد بن محمد أنا زاهر بن أحمد وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو نصر محمد بن أحمد قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد إسماعيل وعبد الله بن محمد الخطيب قالا أنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حبابة ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة وأبو محمد عبد القادر ابنا جندب قالوا أنا أبو عبد الله بن أبي مسعود ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن الموفق الوكيل وعبد الجبار بن أبي سعيد الطبيب وأبو العلاء صاعد بن أبي الفضل قالوا أخبرتنا مى (2) بنت عبد الصمد قالا أنا _________ (1) ترجمته في طبقات القراء للجزري 1 / 265 ومعرفة القراء الكبار لذهبي 1 / 80 وميزان الاعتدال 1 / 615 تهذيب التهذيب 2 / 30 الوافي بالوفيات 13 / 196 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له في معرفة القراء الكبار: سيار بدل زبان (2) كذا رسمها بالاصل وفي م: ببسي

عبد الرحمن بن أحمد قالا أنا وقال ابن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا مصعب بن عبد الله حدثني وفي حديث ابن حبابة نا مالك ح وأخبرنا أبو محمد السيدي أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب (1) نا مالك عن حميد بن قيس زاد مصعب المكي عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال له ولم يقل ابن أبي شريح وزاهر عن البغوي له لعلك آذاك هوامك ح فقلت وفي حديث أبي أحمد قلت وفي حديث أبي مصعب قال فقلت نعم زاد مصعب يا رسول الله فقال زاد مصعب له احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة ح وقال أبو مصعب بشاة أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف وأخرجه النسائي عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أشهب جميعا عن مالك أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو علي السرخسي أنا أبو إسحاق الهاشمي (2) نا أبو مصعب الزهري نا مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال كنت أطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب ثم أبيع الشئ من ذلك بأكثر من وزنه فأستفضل في ذلك قدر غيل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله بن عمر ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابته يريد أن يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا (صلى الله عليه وسلم) إلينا وعهدنا إليكم أخرجه النسائي عن قتيبة بن سعيد عن مالك (3) وأخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا _________ (1) " أبو مصعب " هو أبو مصعب الزهري واسمه أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة ترجمته في سير الاعلام 11 / 436 (2) اسمه إبراهيم بن عبد الصمد ترجمته في سير الاعلام 15 / 17 (3) سنن النسائي ط بيروت 7 / 278 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد قال قال عمر: الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وآله وسلم إلينا

محمد بن إبراهيم أنا أبو (1) يعلى أحمد بن علي نا سويد بن سعيد عن مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد قال كنت أطوف مع ابن عمر فجاءه صائغ فقال يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب ثم أبيع الشئ من ذلك بأكثر من وزنه فأستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه ابن عمر عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله ينهاه حتى انتهى إلى باب المسجد أو إلى دابته يريد أن يركبها ثم قال عبد الله الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا (صلى الله عليه وسلم) إلينا وعهدنا إليكم أنبأنا أبو بكر ومحمد بن عبيد الله المخلد أنا عبد الله نا إبراهيم بن محمد الرقي نا سعيد بن حفص النفيلي عن معقل بن عبيد الله قال قال حميد أرسل عمر بن عبد العزيز إلى مجاهد قال فخرجت معه فلما كان يوم الجمعة خرج عمر فصعد المنبر فقال ألا إن الله خلقكم من أكباد فقال " لقد خلقنا الإنسان في كبد " (2) فغمرني مجاهد أن أسمع ثم قال " واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه " (3) وأنه " أقرب إليه من حبل الوريد " (4) قال فغمرني مجاهد أن أسمع أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الأزهري (5) أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب (6) أنا العباس بن العباس الجوهري نا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول حميد الأعرج أبو صفوان أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا الحسن بن علي الجوهري أنا علي بن أحمد بن محمد بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص عمرو بن علي بن بحر قال حميد الأعرج هو حميد بن قيس أخبرنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت فوق السطر (2) سورة البلد الاية: 4 (3) سورة الانفال الاية: 24 (4) سورة ق الاية: 16 (5) ترجمته في سير الاعلام 16 / 578 (6) ترجمته في سير الاعلام 16 / 369

الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر الزراد المنبجي (1) نا عبيد الله بن سعد الزهري نا شريح بن النعمان نا عبد الله بن المؤمل قال حميد مولى عفراء يعني حميد بن قيس قال أبو الفضل الزهري وحدثت عن مصعب الزبيري قال حميد بن قيس مولى أم هشام ابنة سيار بن منظور الفزاري يعني زوج عبد الله بن الزبير ينسب إلى الزبير أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال قال لي يحيى بن معين حميد بن قيس المكي مولى آل منظور بن زبان بن سيار ثبت روى عنه مالك بن أنس وأخوه سندل عمر بن قيس وليس بثقة (2) وقد روى عنه المقدمي حديث الشسع فقال أبو حفص الفزاري وقال مرة عمر مولى فزارة وإنما هو سندل مولى ابنة منظور بن زبان بن سيار وأخوه حميد بن قيس المكي ثقة وسندل أخوه مذموم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى يقول حميد الأعرج الذي يروي عنه ابن عيينة وعبد الوارث هو حميد الأعرج المقرئ وهو أخو عمر بن قيس الذي يقال له سندل وقال في موضع آخر حميد بن قيس ثقة أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (3) حميد بن قيس ح ح أبو صفوان مولى بني _________ (1) تقرأ بالاصل " المنيحي " والصواب ما أثبت عن الانساب ذكرهفي مادتين " الزراد " و " الزراد " و " المنبجي " نسبة إلى منبج (2) تهذيب التهذيب 2 / 31 (3) التاريخ الكبير 1 / 2 / 352

أسد بن عبد العزى الأعرج المكي من قريش أخو عمر بن قيس سمع مجاهدا وعطاء روى عنه مالك بن أنس والثوري كناه ابن أبي الأسود عن بكار بن سقير وقال ابن معين مولى منظور بن سيار الفزاري قال أبو عبد الله أراه من قبل أمه (1) أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو صفوان حميد بن قيس المكي سمع مجاهدا وعطاء روى عنه الثوري ومالك وابن عيينة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو منصور الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو صفوان حميد بن قيس الأعرج مكي أنا محمد بن عيسى قال سمعت عباسا (2) يقول سمعت يحيى يقول وحميد بن قيس ثقة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الصواف أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي قال أبو صفوان حميد بن قيس المكي (3) نا يحيى بن عثمان بن صالح (4) نا نعيم بن حماد (5) نا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي عن حميد بن قيس أبي صفوان الأعرج أخي عمر بن قيس أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان أنا علي بن إبراهيم بن أحمد الجوزي نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت القاضي محمد بن أحمد بن محمد المقدمي _________ (1) يعني أنه مولى منظور بن سيار الفزاري من قبل أمه يعني أن أم حميد كانتمولاة لمنظور بن سيار كما يفهم من عبارة الذهبي في معرفة الكبار 1 / 98 (2) يعني عباس بن محمد الدوري انظر الخبر في تهذيب التهذيب نقلا عن عباس 2 / 31 (3) كذا بالاصل ويبدو أن ثمة سقط في السند فيحيى بن عثمان مات سنة 282 وفي م كالاصل (4) ترجمته في سير الاعلام 13 / 354 (5) ترجمته في سير الاعلام 10 / 595

يقول حميد الأعرج المكي القارئ هو حميد بن قيس وأخوه عمر بن قيس كان عمر يلقب بسندل أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمداني في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا محمد بن محمد الحاكم قال أبو صفوان حميد بن قيس مولى بني أسد بن عبد العزى من قريش ويقال مولى آل منظور بن سيار ويقال مولى عفراء وقال مصعب بن عبد الله الزبيري مولى أم هاشم بنت سيار بن منظور الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير فنسب إلى آل الزبير الأعرج المكي أخو عمر بن قيس سمع أبا محمد عطاء بن أبي رباح الفهري وأبا الحجاج مجاهد بن جبر (1) القرشي روى عنه أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي وأبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري وقال بعضهم إن أبا عبد الله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي روى عنه أخبرنا أبو العباس الثقفي أنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي قال سمعت معلى بن أسد قال حميد الأعرج أبو صفوان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد الكلاباذي قال حميد بن قيس أبو صفوان القرشي مولى عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى المكي الأعرج وهو أخو عمر سمع مجاهدا روى عنه مالك بن أنس في المحصر (2) قال محمد بن سعد كاتب الواقدي (3) توفي في خلافة أبي العباس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا أحمد بن حنبل نا سفيان قال (4) كان حميد أفرضهم وأحسبهم يعني أهل مكة وكانوا لا يجتمعون _________ (1) رسمها غير واضح بالاصل وفي م: حبر والصواب ما أثبت انظر ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 23 (2) كذا بالاصل وم (3) طبقات ابن سعد 5 / 486 (4) الخبر في ميزان الاعتدال 1 / 486 (5) الخبر في ميزان الاعتدال 1 / 615 ومعرفة الكبار 1 / 98 والوافي 13 / 196

إلا على قراءته وكانوا يجتمعون إليه فإذا قال علموا (1) على ما يقول وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه وعبد الله بن كثير أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد قراءة على أبي الحسين بن الطيوري أنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو محمد بن القاسم بن جعفر نا إبراهيم بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن حميد الأعرج فقال حميد بن قيس الأعرج المكي ثقة قلت وهو أخو عمر بن قيس قال نعم وعمر بن قيس ليس بشئ قلت ليحيى فحميد الآخر الذي روى عنه خليد (2) بن خليفة قال ذاك حميد بن عطاء القاص المعلم ليس بشئ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (3) نا محمد بن حيوية (4) بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد عن حميد الأعرج فقال ثقة هو أخو سندل قال وسمعت أبي يقول حميد بن قيس الأعرج مكي ليس به بأس وابن أبي نجيح أحب إلي منه قال وسمعت أبا زرعة يقول حميد الأعرج ثقة كتب إلي أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو نصر محمد بن الحسن بن البنا قالا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (5) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل مكة حميد بن قيس الأعرج مولى آل الزبير بن العوام وكان قارئ أهل مكة وكان ثقة كثير (6) الحديث نا محمد بن يزيد بن خنيس قال سمعت وهيب بن الورد قال كان الأعرج يقرأ في المسجد ويجتمع الناس عليه حتى يختم القرآن وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن قال _________ (1) بياض بالاصل مقدار كلمة وفي م بياض أيضا (2) في تهذيب التهذيب 2 / 31 خلف وله ترجمة فيه 2 / 91 وانظر الجرح والتعديل 1 / 2 / 226 (3) الجرح والتعديل 1 / 2 / 227 (4) في الجرح: حموية (5) طبقات ابن سعد 5 / 486 (6) هذا يناقض ما ورد في معرفة القراء الكبار 1 / 97 من أنه قليل الحديث

وقال سفيان بن عيينة كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم يعني أهل مكة وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكة أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أيو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال وحميد بن قيس أحد الثقات قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش (1) قال حميد بن قيس الأعرج مكي ثقة صدوق أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا محمد بن أحمد الأهوازي أنا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط (2) قال في الطبقة الثالثة من أهل مكة حميد بن قيس الأعرج من موالي آل (3) الزبير مات في خلافة مروان بن محمد (4) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وفي هذه السنة وهي سنة ثلاثين (5) مات حميد بن قيس الأعرج أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة حميد بن قيس الأعرج مولى ابن الزبير توفي في خلافة أبي العباس وكانت خلافة أبي العباس في سنة اثنتين وثلاثين ومائة ومات سنة ست وثلاثين ومائة _________ (1) الاصل: خراس والصواب عن م (2) طبقات خليفة بن خياط ص 495 رقم 2560 (3) زيادة للايضاح (4) زيد في طبقات خليفة: ويقال: من موالي فزارة (5) يعني: ومئة انظر تاريخ خليفة ص 395 حوادث سنة 130 (6) هذا الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد