তারিখ দামেস্ক

بفقري بوجدي باغترابي بوحدتي * بطول البكاء مني على فائت العمر تلاف الذي قد فات مني بنظرة * أصول بها يوم التفاخر والحشر * أنبأنا أبو نصر إبراهيم بن الفضل بن إبراهيم بن الفضل البأار (1) أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي (2) الحاكم بهراة قال سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ورد الخبر بوفاة أبي طالب الجعفري الشيرازي شيخ الصوفية بنوقان طوس في السنة 1778 - حمزة بن محمد بن علي بن العباس أبو القاسم الكناني الحافظ المصري (3) حدث عن جماعة من أهل بلده ومن الغرباء منهم الحسن بن أحمد بن سليمان وعمران بن موسى بن حميد الطبيب ومحمد بن إسماعيل البغدادي ومحمد بن سعيد بن عثمان بن عبد السلام السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان الأهوازي وأبو عبد الله محمد بن داود بن عثمان بن سعيد بن أسلم الصدفي وأبو بكر أحمد بن محمد بن نافع وأبو يعلى الموصلي وعبد السلام بن سهل السكري وأبو عبد الله محمد بن أحمد العريني ومحمد بن عون الكوفي وأبو الحسين محمد بن عون الوحيدي وأبو سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض وجماهر بن أحمد الزملكاني وأبو الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع الدمشقيون وأبو عبد الله محمد بن المعافى الصيداوي روى عنه تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو عبد الله شعيب (4) بن عبد الله بن أحمد بن المنهال بن معمر بن حبيب الجوهري وأبو الحسن الدارقطني وأبو عبد الله بن مندة وعلي بن عمر بن محمد بن حمصة الحراني وهو _________ (1) اللفظة غير واضحة بالاصل وتقرأ " الغاز " والصواب عن م انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7 / 413 وانظر ترجمته في سير الاعلام 19 / 629) (2) إعجامها بالاصل غير واضح والصواب عن م انظر مطبوعة ابن عساكر 7 / 177 وترجمة البأار في سير الاعلام (3) ترجمته في تذكرة الحفاظ 3 / 932 النجوم الزاهرة 4 / 20 سير الاعلام 16 / 179 وانظر بالحاشية فيها أسماء مصادر أخرى ترجمت له (4) له ترجمة في سير الاعلام 17 / 513

آخر من حدث عنه وكان سمع بدمشق ثم قدمها مرة أخرى وحدث بها وكان ثقة مأمونا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني نا حمزة بن محمد الكناني إملاء أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد العريني (1) نا زهير بن عباد نا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأنصاري عن جدته حواء قالت سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول ردوا السائل ولو بظلف محرق (3771) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال بن حبيب بن معمر السدوسي القيسي الجوهري أنا حمزة بن محمد الكناني الحافظ نا أبو الحسن محمد بن عوف بدمشق نا الوليد بن عتبة نا الوليد بن مسلم نا أبو عائذ أنه سمع سليم بن عامر يحدث عن أبي أمامة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال خير الكفن الحلة (2) وخير الضحايا الكبش الأقرن (3772) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) حدثني الصوري قال سمعت عبد العني بن سعيد يقول لما قدم أبو الحسن الدارقطني مصر أدرك حمزة بن محمد الكناني (4) الحافظ في آخر عمره فاجتمع معه وأخذا يتذاكران فلم يزالا كذلك حتى ذكر حمزة عن أبي العباس بن عقدة حديثا فقال له أبو الحسن أنت ههنا ثم فتح ديوان أبي العباس ولم يزل يذكر من حديثه ما أبهر حمزة وحيره أبو كما قال قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري وخلف بن أحمد بن الفضل الخرقي عن عبد الغني بن سعيد قال سمعت حمزة بن محمد يقول تذاكرت أنا وعبدان الجواليقي حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا مر بقوم يأبرون النخل فقال _________ (1) بالاصل " العرني " والمثبت عن م (2) الحلة: برود اليمن والحلة إزار ورداء ولا تسمى حلة حتى تكون ثوبين (3) الخبر في تاريخ بغداد 5 / 21 في ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد أبو العباس بن عقدة (4) تاريخ بغداد: الكتاني خطأ

ما أرى هذا يغني شيئا (3773) فقلت رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ورواه سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن (1) ابن فضيل عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر فقال لي فحديث رافع بن خديج فقلت غلطا مني حدثنا أبو العلاء نا عاصم بن علي نا عكرمة بن عمار عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج وإنما هو حديث المزارعة فغلطت فقال لي ينبغي لمن حدث بهذا أن يقطع يده ثم أغلظ لي في الخطاب فانتبهت للحديث وعدت إلى الصواب فقلت حدثناه علي بن سعيد الرازي قال حدثناه العباس بن عبد العظيم نا النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج فقال هذا هو الحديث فقلت له حدثني به فقال يكفيك علي بن سعيد فأبى أن يحدثني به عن العباس أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ قال أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس الكناني المصري هو على تقدمه في معرفة الآثار أحد من يذكر بالزهد والورع وكثرة العبادة سمع أبا عبد الرحمن النيسابوري وأبا خليفة القاضي وأبا يعلى الموصلي وأقرانهم بالحجاز والعراقين (2) توفي بعد الخمسين والثلاثمائة بمصر رحمه الله أنبأنا أبو عبد الله بن أبي العلاء وغيره قالوا أنا أبو القاسم أحمد بن خلف الباجي إجازة أنا أبي أبو الوليد قال أبو القاسم حمزة بن محمد أحد الحفاظ المتقنين قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن علي الصوري سمعت أبا محمد عبد الغني بن سعيد وقد جرى ذكر حمزة فقال كل شئ له في سنة خمس ولد سنة خمس وسبعين وسمع الحديث أول ما سمع سنة خمس وتسعين ورحل إلى العراق سنة _________ (1) بياض بالاصل مقدار كلمة ومقدار كلمتين في م (2) الاصل: والعراقيون والصواب عن م

خمس وثلاثمائة قال الصوري إلا أنه لم يمت سنة خمس توفي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وكان حافظا ثقة ثبتا (1) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفرايني إجازة قال سمعت أبا الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني بمصر يقول سمعت أبا القاسم حمزة بن محمد بن علي بن العباس الكناني الحافظ وجاءه رجل غريب فقال له إن عسكر أبي تميم المغاربة قد وصلوا الإسكندرية فقال اللهم لا تحيني حتى تريني الرايات الصفر فمات حمزة رحمه الله ودخل عسكرهم بعد موته بثلاثة أيام (2) قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال لي حمزة بن محمد فيها ولدت يعني سنة خمس وسبعين ومائتين ومات حمزة بن محمد في ذي القعدة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وذكر أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر التمار ونقلته من خطه أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن مرزوق المعدل بمصر قال توفي أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن العباس الكناني الحافظ الصدوق يوم الأربعاء (3) من ذي الحجة يعني سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وكان مولده سنة خمس وسبعين ومائتين في شعبان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو الفرج غيث بن علي قال قرأت بخط شيخنا أبي الطاهر بن التمار توفي أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن العباس الكناني الحافظ الصدوق يوم الأربعاء (3) في ذي الحجة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وكان مولده في سنة خمس وسبعين ومائتين في شعبان قال ابن الأكفاني كذا ذكر أبو سليمان بن زبر مولده ولم يذكر في أي شهر وذكر أبو سليمان بن زبر أيضا وفاة حمزة بن محمد فقال في ذي القعدة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وهو أصح _________ (1) نقله الذهبي في سير الاعلام 16 / 180 (2) المصدر نفسه 16 / 181 (3) كذا بالاصل وم