তারিখ দামেস্ক

ألا واقرى السلام على قريش * وقيس بالجزيرة أجمعينا وسار (1) الناقص القدري فينا * وألقى الحرب بين أبي (2) أبينا فلو شهد الفوارس من سليم * وكعب لم أكن لهم رهينا ولو شهدت ليوث بني تميم * لما بعنا تراث بني أبينا أتنكث بيعتي من أجل أمي * وقد بايعتموا قبلي هجينا فليت خؤولتي في غير كلب * وكانت في ولادة آخرينا فإن أهلك أنا وولي عهدي * فمروان أمير المؤمنينا * ثم (3) قال أبسط يدك أبايعك وسمع من مع (3) مروان من أهل الشام فكان أول من نهض معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير ورؤوس أهل حمص فبايعوه فأمرهم أن يختاروا لولاية أجنادهم فاختار أهل دمشق زامل بن عمرو الجبراني وأهل حمص عبد الله بن شجرة الكندي وأهل الأردن الوليد بن معاوية بن مروان وأهل فلسطين ثابت بن نعيم الجذامي الذي كان استخرجه من سجن هشام وغدر به بأرمينية فأخذ عليهم العهود المؤكدة والأيمان المغلظة على بيعته وانصرف إلى منزله من حران ولما استوت لمروان الشام وانصرف إلى منزله من حران طلب الأمان منه إبراهيم بن الوليد وسليمان بن هشام فأمنهما فقدم عليه سليمان وكان يومئذ بتدمر فيمن معه من إخوته وأهل بيته ومواليه الذكوانية فبايعوا مروان أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفي سنة سبع وعشرين ومائة قتل الحكم يعني ابن الوليد 1710 - الحكم بن هشام بن عبد الرحمن أبو محمد الثقفي العقيلي من آل أبي عقيل الثقفي الكوفي (4) سكن دمشق وحدث عن قتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن أبي سليمان _________ (1) الطبري: وساد (2) الطبري: بني أبينا (3) الزيادة في الموضعين عن الطبري 7 / 312 (4) ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 584 ميزان الاعتدال 1 / 582 الوافي بالوفيات 13 / 121 وانظر بحاشيته ثبتا بأسماء مصادر ترجمت له

وأبي إسحاق الهمداني ومنصور بن المعتمر وسفيان الثوري وهشام بن عروة ويونس بن عبيد ويحيى بن سعيد بن أبان وشيبة بن المساور وعباد بن منصور روى عنه عبد الله بن عبد الملك الجمحي وعبد الله بن يوسف وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم القرشي وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن عائذ (1) ويعقوب القمي ويحيى بن يمان وكثير بن هشام وإسحاق بن منصور وعبد الرحمن بن علقمة المروزي والوليد بن مسلم ومحمد بن الصلت ويوسف بن أبي أمية الثقفي والهيثم بن خارجة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد أنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر (2) وعقيل بن عبيد الله ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الكريم بن حمزة قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم أنا أبو زرعة نا أبو النضر نا الحكم بن هشام حدثني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء واخطبوا إليهم (3678) ومن عوالي حديثه ما أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أحمد بن محمود أنا محمد بن إبراهيم نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا هشام بن عمار نا الحكم بن هشام الثقفي نا يحيى بن سعيد بن أبان القرشي عن أبي فروة عن أبي خلاد (3) وكانت له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة المنطلق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة (3679) أخرجه ابن ماجه (4) عن هشام أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن _________ (1) بالاصل " عائد " والصواب بالذال المعجمة عن ميزان الاعتدال 1 / 582 (2) انظر ترجمته في سير الاعلام 17 / 366 (3) يقال اسمه عبد الرحمن بن زهير صحابي انظر تقريب التهذيب (4) سنن ابن ماجة (37) كتاب الزهد (1) باب الحديث 4101

شاهين نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا هشام بن عمار نا الحكم بن هشام نا عبد الملك بن عمير عن أبي بردة بن أبي موسى وأبي بكر بن أبي موسى عن أبي موسى الأشعري قال سافرنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة فعرس (1) فعرسنا فتعار (2) من الليل فأتيت مضجعه وجاء رجل آخر من المسلمين فالتقينا عند مضجعه فلم نره فشق ذلك الأمر علينا فإذا نحن بهزيز كهزيز الرحى قال فأتيناه فلقينا النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما شأنكم فقلنا يا رسول الله تعاررنا من الليل فأتينا مضجعك فلم نرك فيه فشق ذلك علينا فخشينا أن يكون قد عضتك هامة أو سبع قال فقال أتاني آت من ربي عز وجل فخبرني أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله اجعلنا ممن يشفع له فقال أنتم يعني ممن أشفع له قلنا أفلا نبشر الناس بها يعني قال فبشر الناس وابتدروا الرجال فلما كثر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا (3680) قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير وهو حديث غريب ما سمعناه إلا منه والحكم بن هشام رجل من أهل الكوفة كان يتجر إلى الشام وهو ثقة كذلك حدثنا الإصطخري عن عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام كوفي ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا عبد الله بن يوسف نا الحكم بن هشام ثقفي من آل أبي عقيل شامي هذا وهم وإنما هو كوفي كان يتردد إلى الشام قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن علي بن محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا سليمان يعني ابن أبي شيخ عن عبد الله بن صالح بن مسلم قال كان الحكم بن هشام كوفيا يخرج إلى دمشق يأخذ عطاءه فيما هناك ثم يرجع إلى الكوفة _________ (1) عرس القوم: نزلوا في السفر في آخر الليل للاستراحة (2) التعار: السهر والتقلب على الفراش ليلا مع كلام (القاموس) (3) الهزيز: الصوت ودوي الريح وتردد صوت الرعد

قال وسمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام الذي يروي عن عبد الملك بن عمير كوفي ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن هشام كوفي يحدث عن عبد الملك بن عمير وهو ثقة قال وأنا أبو الحسن بن السقا وحده نا أبو العباس قال سمعت العباس يقول سمعت يحيى يقول الحكم بن هشام ثقفي من آل أبي عقيل يروي عنه أبو مسهر وغيره أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور محمد بن الحسن أنا أبو العباس أحمد بن الحسين أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل حدثني إسحاق بن يزيد أبو النضر الدمشقي (1) نا الحكم بن هشام الدمشقي بحديث ذكره نسبه إلى دمشق لسكناه إياه في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (2) الحكم بن هشام الثقفي العقيلي من آل أبي عقيل كوفي وقع إلى دمشق وقال سئل أبو زرعة عن الحكم بن هشام فقال لا بأس به قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البناء (3) عن علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال والحكم بن هشام يكنى أبا محمد حدثنا بذاك سليمان يعني ابن أبي شيخ عن أحمد بن بشير _________ (1) قوله: " نا الحكم بن هشام الدمشقي " مكرر بالاصل (2) الجرح والتعديل 1 / 2 / 130 (3) زيادة للايضاح

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله نا أبو بكر الخطيب قال الحكم ح وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (1) أما العقيلي بفتح العين فهو الحكم بن هشام أبو محمد (2) الثقفي من آل أبي عقيل كوفي وقع إلى دمشق وحدث عن أبي إسحاق السبيعي وقتادة وعبد الملك بن عمير وحماد بن أبي سليمان ويونس بن عبيد وهشام بن عروة والثوري حدث عنه وقال الخطيب روى عنه يعقوب القمي ويحيى بن بيان (3) وكثير بن هشام وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار وغيرهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا الهيثم بن خارجة نا الحكم بن هشام الكوفي قال كان سعيد بن العاص يقول لبنيه تعلموا الشعر قال الهيثم وكان الحكم بن هشام من ولد سعيد بن العاص قال وكان يقول ومن مثل الحجاج تزوج أربعين من قريش (4) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر حدثني محمد بن هارون الأنصاري نا حويت بن سليمان نا محمد بن وهب نا الوليد بن مسلم نا الحكم بن هشام العقيلي وكان من الثقات نا عبد الملك بن عمير بحديث ذكره وقال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني قلت لأبي حاتم ما تقول في الحكم بن هشام يحدث عن عبد الملك بن عمير فقال هو ثقفي كوفي يكتب حديثه ولا يحتج به (5) قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن علي بن محمد عن أبي عمر _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 6 / 340 - 341 ولا يوجد ترجمة للحكم بن هشام في تاريخ بغداد المطبوع (2) عن الاكمال وبالاصل: أبو أحمد (3) الاكمال: يحيى بن يمان (4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2895 (5) المصدر نفسه / الجزء والصفحة

محمد بن العباس نا محمد بن القاسم أنا ابن أبي خيثمة نا سليمان يعني ابن أبي شيخ ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي بن كرتيلا أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي (1) أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد بن أحمد أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي (2) نا محمد بن أحمد بن سليمان (3) بن أبي شيخ حدثه نا عبد الله بن صالح العجلي قال (4) أقبل الحكم بن هشام الثقفي يريد مندلا فلما دنا منه قال أصحاب مندل يكلمه قال دعوه فلما جلس قالوا له يا أبا محمد ما تقول في عثمان قال كان والله خيار الخيرة أمير البررة (5) قتيل الفجرة (6) منصور النصرة مخذول الخذلة أما خاذله فقد خذله الله وأما قاتله فقد قتله الله وأما ناصره فقد نصره الله ما تقولون أنتم قالوا فعلي خير أم وقال ابن كرتيلا أو معاوية فقال بل علي خير من معاوية قالوا فأيهما كان أحق بالخلافة قال من جعله الله خليفة فهو أحق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر نا علي بن أحمد نا صالح بن أحمد (7) حدثني أبي أحمد حدثني أبي عبد الله قال قال رجل للحكم بن هشام ما تقول في معاوية قال ذاك خال كل مؤمن قال ما تقول في عثمان قال كان والله منصور النصرة مخذول الخذلة _________ (1) ابن العديم: السوجردي خطأ وهذه النسبة إلى سوسنجرد قرية من قرى بغداد (ياقوت) (2) ابن العديم: السعدي (3) كذا وفي ابن العديم: محمد بن أحمد بن سليمان أن سليمان بن أبي شيخ (4) انظر تاريخ الثقات للعجلي ص 127 - 128 والخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2896 (5) الاصل " البرزة " والمثبت عن ابن العديم (6) غير واضحة بالاصل والمثبت عن ابن العديم (7) تاريخ الثقات للعجلي ص 127 - 128 ونقله ابن العديم 6 / 2897

مقتول القتلة (1) أمير النور (2) صوابه البرزة (3) قال وحدثني أبي أحمد (4) حدثني أبي عبد الله قال جاء يوما يشتري سمكا فاستعانك برجل يشتري له فقال له السماك انظر أصلحك الله أي شحم في بطنها فقال ظلم تقول إنما استعنا بهذا (5) عليك لتكفينا مؤنتك وكان فقيرا وكان يدعى إلى الطعام وهو جائع فيلبس مطرف خز له قديم ثم يدخل العرس فيبارك ولا يأكل عزة نفس وكان الحكم بن هشام عسرا في الحديث فلما جاءه ابن المبارك انبسط إليه وحدثه وكان مؤاخيا لأبي حنيفة قال صالح قال أبي أحمد (6) الحكم بن هشام الثقفي من أنفس ثقيف وكان ثقة وكان يقول إنما (7) كان هذا المنبر مجلس الحي يعني منبر الكوفة لكثرة من وليه من ثقيف وروى عن قتادة وعبد الملك بن عمير (8) حدثنا أبو محمد بن طاوس إملاء وقراءة أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن أبي الدنيا حدثني القاسم بن هاشم حدثني محمد بن عبد الحميد الطائي نا هشام بن الكلبي قال قال الحكم بن هشام لابن ابن له وكان يتعاطاه الشراب أي بني إياك والنبيذ فإنه قئ في شدقك وسلح على عقبك وحد في ظهرك وتكون ضحكة للصبيان وأميرا للذبان (9) _________ (1) بالاصل " مقمول القملة " والمثبت عن تاريخ الثقات للعجلي (2) مهملة بالاصل والمثبت عن تاريخ الثقات (3) كذا بالاصل وفي م: " البررة " (4) تاريخ الثقات ص 128 وابن العديم 6 / 2897 (5) استدركت عن هامش الاصل وبجانبها كلمة صح (6) تاريخ الثقات ص 127 وابن العديم عن العجلي 6 / 2897 (7) في تاريخ الثقات: لنا (8) قوله: " وروى عن قتادة وعبد الملك بن عمير " سقط من تاريخ الثقات للعجلي وهو مثبت في ابن العديم (9) بغية الطلب 6 / 2898