তারিখ দামেস্ক

1702 - الحكم بن معمر بن قنبر بن جحاش (1) بن سلمة ابن مسلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف بن محارب أبو منيع الخضري (2) (3) والخضر ولد مالك بن طريف وإنما سموا الخضر لأن مالكا كان شديد الأدمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بنو مرة إلى والي مكة فتواعده فهرب إلى الشام وقدم دمشق وامتدح أسود بن بلال المحاربي الداراني ومات بالشام غريقا وبلغني عن الأصمعي أنه كان يقول ختم الشعراء بابن ميادة وحكم الخضري وابن هرمة وطفيل الكناني (4) ومكين العذري أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو (5) عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن أبي بكر قال ولبني العوام بن خويلد يقول حكم بن معمر الخضري * فما لكم بني العوام ألا تفوقوا * الناس ما اهتز الأشاء إذا علقت يد برشاء دلو * فما كرشاء دلوكم رشاء فكن يا جارهم في دار أمن * فلا خوف عليك ولا اعتداء * وقال الحكم يمدح بني العوام بن خويلد (6) * لو يعدل الموت عن قوم لفضلهم * ما مات من ولد العوام ديار * _________ (1) عن الاغاني ومعجم الادباء وبالاصل: " جحاس " وبدون نقط في م (2) بالاصل " الحضرمي " والمثبت عن مصادر ترجمته والخضرمي: بضم الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة كما في الوافي (3) ترجمته في معجم الادباء 10 / 240 والاغاني 2 / 285 في سياق أخبار ونسب ابنميادة الوافي بالوفيات 13 / 125 وانظر بحاشيته ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له (4) بالاصل وم: " الكتاني " والمثبت عن المختصر (5) زيادة لازمة عن م (6) البيت في الوافي بالوفيات 13 / 125

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي بن الحسن بن علي أنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل نا الحسين بن القاسم الكوكبي نا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب أنا مصعب يعني الزبيري عن عبد الأعلى بن صفوان قال جئت عبد الله بن مصعب فقلت إن أمير المؤمنين سألني عن أبيات لا أدري لمن هي قال وما هي فأنشدته * ألا يا كأس قد أنزفت شعري * فلست بقائل إلا رجيعا * * ولست براقد إلا بحزن * ولا مستيقظا إلا مروعا يؤمل أن يلاقي كأس يوما * كما يرجو أخو السنة الربيعا * فأحسبه قال للخضري قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي (1) أخبرني الحرمي نا الزبير حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي حدثني العباس بن سمرة بن عباد بن سماع (2) بن سمرة عن ريحان بن (3) سويد الخضري وكان راوية حكم بن معمر الخضري قال تواعد حكم وابن ميادة عريجاء (4) وهي ماءة يتواقفان (5) عليها فخرج كل واحد منهما في جماعة في قومه وأقبل صخر بن الجعد الخضري يؤم حكما وهي يومئذ عدو لحكم لما كان فرط بينهما في الهجاء في أركوب من بني مازن بن مالك بن طريف بن خلف بن محارب فلما لقيه قال له يا حكم أهؤلاء الذين عرضت للموت وهم وجوه قومك فوالله ما دماؤهم على بني مرة إلا كدماء جداية (6) فعرف حكم أن قول صخر هو الحق فرد قومه وقال لصخر قد وعدني ابن ميادة (7) أن يواقفني غدا _________ (1) الخبر في الاغاني 2 / 294 (2) الاغاني: شماخ (3) الاصل: " أن " والمثبت عن الاغاني (4) بالاصل غير واضحة والمثبت عن الاغاني وهي ماءة معروفة بحمى ضربة وقد أقطعها ابن ميادة المري من بني ذبيان (معجم ما استعجم) وفي م: " وعرحى " (5) عن الاغاني وبالاصل " يتوقفان " (6) الجدابة: الظبية (7) بالاصل: " قتادة " والصواب عن الاغاني وم

بعريجاء لأن أناشده فقال له صخر إني كثير الإبل وكان حكم مقلا فإذا وردت إبلي فارتجز فإن القوم لا ينتجعون (1) عليك وأنت (2) وحدك فإن لقيت الرجل نحر وأطعم فانحر وأطعم معه وإن أتيت على مالي كله قال ريحان راويته فورد يومئذ عريجاء وأنا معه فظل على عريجاء ولم يلق رماحا ولم يواف لموعده وظل ينشد يومئذ حتى أمسى ثم صرف وجوه إبل صخر وردها وبلغ الخبر ابن ميادة وموافاة حكم لموعده فأصبح على الماء وهو يرتجز * أنا ابن ميادة عقار الجزر * كل صفي ذات باب (3) منفطر * وظل على الماء فانتحر (4) وأطعم فلما بلغ حكما ما صنع ابن ميادة من نحره وإطعامه شق عليه مشقة شديدة ثم إنهما بعد توافقا (5) بحمى ضرية قال سويد (6) بن ريحان وكان ذلك العام عام جدب وسنة إلا بقية كلأ بضرية قال فسبقنا ابن ميادة يومئذ فنزلنا على مولاة لعكاشة بن مصعب بن الزبير ذات مال ومنزلة من السلطان قال وكان حكم كريما على الولاة هناك يتقى للسانه قال ريحان فبينا نحن عند الولاة وقد حططنا براذع دوابنا إذا راكبان قد أقبلا وإذا برماح وأخيه ثريان (7) ولم يكن لثريان ضرب في الشجاعة والجمال فاقبلا يتسايران فلما رآهما حكم عرفهما فقال يا ريحان هذان ابنا أبرد فما رأيك تكفيني ثريان أم لا قال فأقبلا نحونا ورماح يتضاحك حتى قبض على يد حكم ثم قال مرحبا برجل سكت عني وأصبحت الغداة أطلب سلمة يسوقني الذئب والسنة فأرجو أن أرعى الحما بجاهه وبركته ثم جلس إلى جنب حكم وجاء ثريان فقعد جنبي وقال حكم أنا ورب المرسلين يا رماح لولا أبيات جعلت تعتصم بهن وترجع إليهن يعني أبيات ابن ظالم لاستوسقت كما استوسق من كان قبلك قال ريحان وأخذا في حديث أسمع بعضه ويخفى علي بعضه فظللنا عند المرأة _________ (1) الاغاني: يشجعون (2) الزيادة عن الاغاني (3) الاغاني: ذات ناب (4) كذا بالاصل وم والصواب: فنحر (5) الاغاني: توافيا (6) كذا بالاصل وم والصواب " ريحان بن سويد " وقد مر في بداية الخبر صوابا (7) الاغاني: " ثوبان " في كل مواضع الخبر

وذبح لنا وهما في ذلك يتحدثان مقبل كل واحد منهما على صاحبه لا ينظران شدنا (1) حتى كان العشاء فشددنا للرواح نؤم أهلنا فقال رماح للحكم يا أبا منيع وكانت كنية حكم قد قضيت حاجتك وحاجة من طلبت له في هذا العامل وإن لنا إليه حاجة في أن يرعينا فقال له حكم قد والله قضيت حاجتي منه وإني لأكره الرجوع إليه وما من حاجتك بد ثم رجع معه إلى العامل فقال له ح بعد الحديث معه إن هذا الرجل من قد عرفت ما بيني وبينه وقد سأل الصلح وأحببت أن يكون ذلك على يدك ومحضرك قال فدعا له عامل ضرية وقال هل لك حاجة إلى غير ذلك قال لا والله (2) ونسي حاجة رماح فأذكرته إياها فرجع فطلبها واعتذر بالنسيان فقال العامل لابن ميادة ما حاجتك قال ترعيني عريجاء لا يعرض لي فيها أحد فأرعاه إياها فأقبل رماح على حكم فقال جزاك الله خيرا يا أبا منيع فوالله لقد كان ورائي من قومي من يتمنى أن يرعى عريجاء بنصف ماله قال فلما عزما على الانصراف ودع كل واحد منهما صاحبه وانصرفا راضيين وانصرف ابن ميادة إلى قومه فوجد بعضهم قد ركب إلى ابن هشام واستغضبه على حكم في قوله * وما ولدت مرية ذات ليلة * من الدهر إلا ازداد (3) لؤما جنينها * فأطرده وأقسم لئن ظفر به ليسرجنه وليحملن أحدهم عليه فقال رماح وساءه ما صنعوا عمدتم إلى رجل قد صلح ما بيني وبينه وأرعيت بوجهه فاستعديتم عليه وجئتم بإطراده وبلغ الحكم الخبر فصار إلى الشام فلم يبرحها حتى مات قال العباس بن سمرة مات بالشام غرقا وكان لا يحسن العوم فمات في بعض أنهارها قال وهو وجهه الذي مدح فيه أسود بن بلال المحاربي ثم السوائي في قصيدته التي يقول فيها (4) * واستيقنت ألا رواح (5) من السرى * حتى تناخ بأسود بن بلال قرم إذا نزل الوفود ببابه * سمت العيون إلى أشم طوال * _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الاغاني 2 / 296 (2) ما بين معكوفتين زيادة عن الاغاني (3) الاغاني: " إلا زاد " (4) البيتان في الاغاني 2 / 298 (5) الاغاني: أن لا يراح