তারিখ দামেস্ক

ذكرهما أحمد بن حميد بن أبي العجائز وذكر بنتا له اسمها أم كثلوم بنت (1) خمس سنين 1693 - الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله أبو عبد الله الأيلي (2) (3) مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص قيل إنه سمع من أنس بن مالك وحدث بدمشق وغيرها عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين والزهري وربيعة بن أبي عبد الرحمن ومحمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي وأبي الزناد ونافع مولى ابن عمر ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال روى عنه يحيى بن حمزة وحفص بن غيلان ويزيد بن السمط ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي وأيوب بن سويد ويونس بن يزيد والليث بن سعد وخالد بن يزيد الأيلي والمغيرة بن أبي الحر ومعاوية بن سعيد التجيبي والحسن بن يحيى الخشني وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ويزيد بن محمد الأيلي وجمع ابن عدي بينه وبين ابن خطاف ووهم في ذلك (4) هما اثنان بلا شك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن المستنير المصيصي بالمصيصة نا علي بن بكار نا أبو إسحاق الفزاري عن يزيد بن السمط عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث دعوات للمرء المسلم من دعا بهن استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثم قال قلت أي ساعة هي يا رسول الله قال حين يؤذن المؤذن للصلاة حتى يسكت وحين يلتقي الصفان حتى يحكم بينهما وحين ينزل المطر _________ (1) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن م (2) رسمها مضطرب بالاصل ودون نقط والمثبت عن م وانظر ميزان الاعتدال وهذه النسبة إلى " أيلة " بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر (الانساب) (3) ترجمته في ميزان الاعتدال 1 / 572 والكامل ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 202 (4) انظر ترجمته في الكامل لابن عدي 2 / 202

حتى يسكن قال قلت كيف أقول يا رسول الله حين أسمع المؤذن علمني مما علمك الله عز وجل وأجمل قال تقولين كما يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله وكفري من لم يشهد ثم صلي علي وسلمي ثم اذكري حاجتك يا عمرة إن دعوة المؤمن لا تذهب عن ثلاثة ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثم إما يعجل له وإما يكفر عنه وإما يدخر له 3652 ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو العز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن لؤلؤ أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج نا الحكم بن موسى نا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة أنه سألها عن تكبير رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت كان يكبر سبعا ثم يقرأ ثم يكبر خمسا ثم يقرأ قال القاسم فسألت عبد الله بن عمر عن تكبير رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال كان يكبر سبعا ثم يقرأ ثم يكبر خمسا ثم يقرأ أما سألت أمك عائشة قال قد فعلت قال فكأنه وجد علي إذ لم أكتف بقولها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني المقرئ نا عبد الله بن محمد البغوي نا منصور بن أبي مزاحم نا يحيى بن حمزة عن الحكم (1) بن عبد الله أنه سمع أبا الزناد يحدث أنه سأل خارجة بن زيد هل سمعت أباك يحدث عن الرجل يخرج غازيا فتكون الفضلة من ماله هل يجوز أن يبتاع شيئا يلتمس فيه التجارة قال نعم سمعت زيدا يسأل عن ذلك فقال لا بأس به قد ابتعنا في غزوة تبوك والنبي (صلى الله عليه وسلم) ينظر فباع بعضنا من بعض مما ابتعنا فلم ينكر علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم ينه عنه أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر المالكي أنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني حدثني أبو الرضا حسين بن عيسى الأنصاري بعرفة نا يحيى بن يزيد بن محمد بن مروان أبو زكريا بأيلة نا أبي عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي قال لقيني _________ (1) بالاصل " الحاكم " وهو صاحب الترجمة والصواب عن م

أنس بن مالك في مسجد قباء بالمدينة فقال لي من أين أنت يا حبيب (1) قلت له ابن عبد الله بن سعد صاحب شرطة المدينة فمسح برأسي وقال لي أقرئ أباك السلام وقل له لا يقبل الهدايا فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يقول هدايا السلطان سحت وغلول 3653 أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب ح وحدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن حسن وأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن هريسة قالا أنا أبو بكر البرقاني أنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هشام نا محمد بن إبراهيم الغازي نا محمد بن إسماعيل ح وأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي قالوا نا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (2) ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (3) ناالجنيد (4) نا البخاري قال وسمعت ابن حماد يقول قال البخاري الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس تركوه كان ابن المبارك يوهنه وقال الغازي يضعفه وزاد الجنيدي وابن سهل القرشي أبو عبد الله ونهى أحمد عن حديثه وزاد ابن سهل أخو سعد أخبرنا أبو بكر الشقاني (5) أنا أبو بكر المغربي أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حاتم مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي منكر الحديث _________ (1) كذا بالاصل وم (2) انظر التاريخ الكبير للبخاري 1 / 2 / 345 (3) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 202 (4) ابن عدي: الجنيدي (5) بالاصل " الشفاني " والصواب بالقاف نسبة إلى سفيان من قرى نيسابور (معجم البلدان) وفي م: أبو بكر السعالي انبا أبو بكر المقرئ

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم أنا عبيد الله بن سعيد أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة أخبرنا أحمد بن علي هو ابن سعيد قال سمعت يحيى يقول والحكم الأيلي ليس بشئ قال وأنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشئ لا يكتب حديثه كتب إلي أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي سمع من أنس بن مالك يكنى أبا عبد الله يقال هو مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص منكر الحديث روى عنه المغيرة بن أبي الحر أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر أنا أحمد بن أبي بكر بن زنجوية أنا أبو أحمد العسكري قال أما الأيلي الياء ساكنة تحتها نقطتان الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي روى عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن حمزة ويزيد بن السمط أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو زكريا البخاري إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو إسحاق بن يونس أنا أبو زكريا قراءة ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة أنا أبو سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا أنا عبد الغني بن سعيد قال الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي وأخوه سعيد ويقال سعد (1) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) الحكم بن _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 1 / 127 نقلا عن عبد الغني بن سعيد (2) نفص المصدر والصفحة

عبد الله بن سعد الأيلي يقال مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص يكنى أبا عبد الله سمع أنس بن مالك منكر الحديث يروي عنه يزيد بن عبد الله الأيلي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن عبد الله بن خميروية نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال جماعة من أصحاب الحديث ابن أبي الحواري وغيره قال ليس يعرف بدمشق كذاب إلا رجلين فإذا تركت هذين الرجلين لم يبق من الكذابين بدمشق أحد الحكم بن عبد الله الأيلي ويزيد بن ربيعة بن يزيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا الحسين (2) بن يوسف نا أبو عيسى الترمذي نا أحمد بن عبدة الأيلي (3) نا وهب بن زمعة عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث الحكم قال (4) وسمعت ابن حماد يقول قال السعدي الحكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب وأمر الحكم أوضح من ذلك قال ابن عدي (5) وضعفه بين على حديثه في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (6) أخبرني أبي أخبرني محمد بن يحيى بن حسان التنيسي قال قال أبي لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فإنه متروك الحديث قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وسئل عن الحكم بن عبد الله بن _________ (1) الكامل لابن عدي 2 / 202 (2) بالاصل " أحمد " واللفظة مشطوبة وفوقها إشارة تحويل إلى الهامش واللفظة " الحسين " عن هامش الاصل وبجانبها كلمة صح وانظر ابن عدي وفي م: الحسين (3) كذا بالاصل وفي ابن عدي: " الاملي - آمل خراسان " وفي م: أحمد بن عبد الله الايلي (4) القائل ابن عدي نفس المصدر / الجزء والصفحة (5) الكامل 2 / 204 (6) الجرح والتعديل 1 / 2 / 121 (7) الزيادة عن الجرح والتعديل للايضاح

سعد الأيلي فقال ضعيف لا يحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه وقال اضربوا عليه قال وسمعت أبي يقول الحكم بن عبد الله الأيلي (ذاهب) (1) متروك الحديث لا يكتب حديثه كان يكذب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا (أبو) (2) محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة قال (3) وسمعت أحمد بن حنبل يقول أحاديث الحكم بن عبد الله الأيلي موضوعة قال أبو زرعة والحكم بن عبد الله هذا هو الذي يحدث عنه يحيى بن حمزة تلك الأحاديث المنكرات وهو رجل متروك الحديث أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا عبد الجبار بن عبد الصمد أنا القاسم بن عيسى العطار نا الهيثم بن يعقوب السعدي قال الحاكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب حدثني عبد الله بن يوسف حدثني يحيى بن حمزة حدثني الحكم بن عبد الله سمع القاسم (4) عن جدته أم رومان وأم رومان توفيت زمان النبي (صلى الله عليه وسلم) وليست جدته وإنما جدته أسماء ابنة عميس ولدت أباه بذي الحليفة والنبي (صلى الله عليه وسلم) يريد مكة حجة الوداع وأمر الحكم أوضح من ذلك عند أهل الحديث حتى لقد حدثني من سمع ابن حنبل يقول الق حديث الحكم الأيلي وإسحاق بن أبي فروة في الدجلة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية بن الغلابي نا أبي نا يحيى بن معين قال إسحاق بن ابي فروة والحكم الأيلي وابن أبي أنيسة (5) يحيى (6) لا يكتب حديثهم _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن الجرح والتعديل (2) الزيادة لازمة انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 366 (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 453 (4) هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق Bهـ ترجمته في سير الاعلام 5 / 53 (5) بنون ومهملة مصغرا كما في تقريب التهذيب (6) انظر ترجمته في تهذيب التهذيب

قال ونا أبي عن يحيى قال الحاكم (1) بن عبد الله الأيلي ساقط وأخبرنا أبو البركات أيضا أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين الحكم الأيلي ليس بثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا علي بن أحمد بن سليمان نا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة ولا مأمون قال وأنا ابن حماد نا معاوية بن صالح عن يحيى قال الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشئ لا يكتب حديثه قال وأنا ابن حماد نا العباس عن يحيى قال الحكم بن عبد الله ليس بشئ قال وأنا العباس عن يحيى قال الحكم (3) (الأيلي) ليس بثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا علي بن محمد بن علي وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد قالا نا محمد بن (4) يعقوب قال سمعت عباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى يقول الحكم الأيلي ليس بثقة وقال يحيى الحكم بن عبد الله الأيلي ضعيف أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الحسين بن المبارك بن عبد الجبار في كتابه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشئ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن _________ (1) كذا بالاصل هنا وهو الحكم صاحب الترجمة (2) الكامل لابن عدي 2 / 202 (3) الزيادة عن ابن عدي (4) قوله: " محمد بن " استدرك عن هامش الاصل وبجانب اللفظتين كلمة صح

الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم منهم الحكم بن عبد الله الأيلي (1) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر (2) بن الجبان إجازة أنا أحمد بن القاسم الميانجي إجازة حدثني أحمد بن طاهر بن النجم أنا أبو عثمان (3) سعيد بن عمرو البرذعي (4) عن أبي زرعة الرازي فيما نسخه من كتابه بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين الحكم بن عبد الله بن سعد بن أبي العاص بن أمية الأيلي وذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكتاني الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فقال ذاهب الحديث يفتعل الحديث عندي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو يعلى بن الحمري قالا أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق أنا عبد الرحمن النسائي قال حكم بن عبد الله بن سعد الأيلي متروك الحديث قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر فيما قرأته عليه قال قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة قيل له لست تحتج بالحكم بن عبد الله الأيلي كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسين بن علي بن يزيد يقول الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي متروك الحديث أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ماوافقت عليه أبو الحسن الدارقطني ح _________ (1) كتاب المعرفة والتاريخ الكبير 3 / 44 (2) انظر ترجمته في سير الاعلام 17 / 468 (3) زيادة للايضاح انظر ما يلي (4) بالاصل " البردعي " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 14 / 77