তারিখ দামেস্ক

قال (1) سنة ثلاث وثلاثين ومائة بعث أبو مسلم مرار بن أنس الضبي فقتل أبا سلمة الخلال (2) وهو حفص بن سليمان مولى السبيع بن همدان 1664 - حفص بن أبي العاص بن بشر بن دهمان ويقال بشر بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (3) بن قيس بن عيلان الثقفي البصري (4) روى عن عمر بن الخطاب وقيل إن له صحبة روى عنه الحسن البصري وحميد بن هلال العدوي ووفد على معاوية أن يفتدي (5) ابن أخيه عبد الله بن عثمان بن أبي العاص من الأسر (6) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف المعدل أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد (7) المعروف بابن الرفاء بسر من رأى أنا أبو بكر محمد بن الفرج بابن الطباخ نا الحسن بن يزيد أبو علي نا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن يونس عن حميد بن هلال أن حفص بن أبي العاص كان يحضر طعام عمر فكان لا يأكل فقال له عمر ما يمنعك من طعامنا قال إن طعامك خشب غليظ وإني أرجع إلى طعام لين قد صنع لي فأصبت منه قال أتراني أعجز أن آمر بشاة فيلقى عنها شعرها وآمر بدقيق فينخل في خرقة ثم آمر به _________ (1) لم أجد الخبر لا في تاريخ خليفة ولا في طبقاته (2) سمي بالخلال لانه كان ينزل درب الخلالين كما في سير الاعلام وقيل لان كانت له حوانيت يصنع فيها الخل أو أن اللقب نسبة إلى خلل السيوف وهي أغمادها (حاشية سير الاعلام 6 / 8) (3) بالصال: حفصة خطأ والصواب عن م انظر جمهرة ابن حزم ص 259 (4) ذكره ونسبه ابن حزم في جمهرة الانساب ص 266 وترجم له في الاصابة 1 / 342 وفيها: بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد الله بن أبان (5) بالاصل: " يقتدي " والصواب عن م (6) الاصل: " بن يسار " والصواب ما أثبت انظر ما سيرد بهذا الشأن وفي م: من الاسار (7) انظر ترجمته في سير الاعلام 17 / 86

فيخبز خبزا رقاقا وآمر بصاع من زبيب فيقذف في سعن (1) ثم يصب عليه من الماء فيصبح كأنه دم غزال فقال إني لأراك عالما بطيب العيش فقال أجل والذي نفسي بيده لولا أن تنتقض (2) حسناتي لشاركتكم في لين عيشكم أنبأنا أبو القاسم بن أبي الجن وغيره عن أبي بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن قشيش أنا أبو الحسن علي بن عمرو بن سهل بن حبيب الحريري أنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن يوسف الحريري أنا أبو جعفر أحمد بن الحارث الخزاز أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني قال واستعمل زياد عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي على أردشير خرة (3) فأقام نحوا من سنة وكتب زياد إلى جوان بوذان بن المعكبر ابعث إلي بألف مزمزم فكتب إلى زياد يهزأ به عندي تسعمائة وتسعة وتسعون مزمزما فغضب زياد وكتب إليه فيك ما يكمل الألف ثم تقتل إن شاء الله وكتب إلي عبد الله بن عثمان أن يأخذ العجل جوان برذان (4) ويحمله إليه فلما وصل الكتاب إلى جوان خافه فجمع أكراده ووثب على عبد الله بن عثمان فأسره وتحصن في قلعة صهرتاج (5) بأردشير خره فذكر الحديث إلى أن قال وكان حفص بن أبي العاص كلم زيادا في عبد الله بن عثمان أن يفديه فأبى فقال لأشخص إلى أمير المؤمنين فإنه أرعى لحقي منك فأتى معاوية فكلمه في ابن أخيه فكتب له إلى زياد يطلب إليه أن يحتال لعبد الله أن يتخلصه فأبى زياد وجرى بينه وبين حفص في ذلك كلام كثير وكان حفص مفوها بسيط اللسان فأمر زياد رجلين يكتبان كلامه وكلام حفص فكتب فاختلف الناس فيهما فقال البتي وقوم معه حفص أنطق من زياد لأن زيادا قد كان حذر أمرا فتحفظ له كلاما وقال قوم بل زياد أرجحها وأصوبها كلاما لأن حفصا _________ (1) السعن: قرية تقطع من نصفها وينبذ فيها وقد يستقى بها (2) المختصبر: تنتقص (3) ضبطت اللفظتان عن معجم البلدان - ضبطهما نصا - وهي من أجل كور فارس فيها مدن كثيرة أشهرها جور وشيراز (انظر معجم البلدان) (4) كذا بالاصل وفي م: العلج جوان بوذان (5) صهرتاج موضع بالاهواز

قد كان أعد كلاما يكلم به أميرا وهو يتحفظ وزياد لم يدر ما يكلمه به حفص فيعد له جوابا وإن الذي أجاب مقتضبا للكلام مبتدئا فهو أنطقهما أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (1) في الطبقة الأولى من أهل البصرة ممن حفظ عنه الحديث من التابعين بعد أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من ثقيف وهو قسي عثمان (2) والحكم ابنا أبي العاص بن بشر بن دهمان بن عبد الله بن همام (3) بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي بن منبه أم الحكم بن أبي العاص فاطمة بنت عبد الله بن زمعة الحكم يكنى أبا عبد الملك كذا في نسخة السماع وفي نسخة أخرى حفص والحكم وهو الصواب فقد ذكر أخاهما عثمان في تسمية الصحابة الذين نزلوا البصرة فنسبه كما نسبهما (4) ههنا وذكره في تسمية من صحب النبي (صلى الله عليه وسلم) من ثقيف فقال في التسمية عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان وزاد في نسبه عبدا وذكر باقي النسب كما تقدم (5) أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنا أبو محمد الجوهري قراءة أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (6) في تسمية من نزل البصرة من الصحابة عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن (7) دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف وأخوه الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو (8) عثمان بن أبي العاص الثقفي (8) وأخوهما حفص بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص ولم _________ (1) انظر طبقات خليفة بن خياط ص 327 و 338 رقم 1576 و 1577 (2) زيادة اقتضاها السياق عن طبقات خليفة باعتبار " ابنا أبي العاص " (3) في طبقات خليفة: دهمان (4) طبقات خليفة بن خياط ص 310 برقم 1418 (5) انظر طبقات خليفة بن خياط ص 104 رقم 360 (6) طبقات ابن سعد 7 / 40 - 41 (7) عند ابن سعد: عبد دهمان (8) كذا بالاصل وم