তারিখ দামেস্ক

1626 - الحسين بن مطير (1) بن مكمل مولى بني أسد بن خزيمة ثم لبني سعد بن مالك بن ثعلبة بن داود بن أسد (2) كان جده مكمل عبدا فعتق ويقال كوتب وكان الحسين شاعرا محسنا أدرك الدولتين وكان يسكن زبالة (3) وكلامه وزيه يشبه كلام الأعراب وزيهم وقدم على الوليد بن يزيد قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأموي (4) أنا يحيى بن علي بن يحيى إجازة أخبرني أبي عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن مروان بن أبي حفصة قال دخلت أنا وطريح بن إسماعيل الثقفي والحسين بن مطير الأسدي وعدة من الشعراء على الوليد بن يزيد وهو في فرش قد غاب فيها وإذا رجل كلما أنشد شاعر شعرا وقف الوليد على بيت بيت منه وقال هذا أخذه من موضع كذا وهذا المعنى نقله من شعر فلان حتى أتى على أكثر الشعراء فقلت من هذا قالوا حماد الرواية (5) فلما وقفت بين يدي الوليد لأنشده قلت ما كلام هذا في مجلس أمير المؤمنين وهو لحانة فتهانف (6) الشيخ ثم قال يا ابن أخي أنا رجل أكلم العامة وأتكلم بكلامها فذكر الحكاية أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنشدنا محمد بن خلف حدثني أحمد بن زهير أنشدني غيث الباهلي لحسين بن مطير _________ (1) مطير تصغير مطر كما في الوافي بالوفيات 13 / 63 وفي م: منظر (2) ترجمته في الاغاني 16 / 17 معجم الادباء 10 / 166 الوافي بالوفيات 13 / 63 سير أعلام النبلاء 7 / 81 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مادر أخرى ترجمت له (3) زبالة: منزل بطريق مطة من الكوفة وهي قرية عامرة (ياقوت) (4) الاغاني 16 / 17 أخبار الحسين بن مطير ونسبه (5) الاصل: " الرواية " والصواب عن الاغاني وم (6) بالاصل تقرأ: " فتهاتف " والمثبت عن الاغاني وبحاشيته: التهاتف الضحك بالسخرية وقيل إنه خاص بالنساء وفي م: فتهاتف

ليهنك إني لم أطع بك واشيا * عدوا ولم أصبح لقربك قاليا (1) وإني لم أبخل عليك ولم أجد * لغيرك إلا بالذي لم أباليا ولما نزلنا منزلا (2) طله الندى * أنيقا وبستانا من النور خاليا أجد لنا طيب المكان وحسنة * منى فتمنينا فكنت أمانيا (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو السعود بن المجلي (4) قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني نا أبو طالب علي بن أحمد الكاتب ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أخبرني الأزهري نا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد المقرئ نا أبو طالب الكاتب نا أبو عكرمة عمرو بن عامر وفي رواية الخطيب كذا قال وإنما هو عامر بن عمران وقالا الضبي نا سليمان قال خرج المهدي يوما يتصيد فلقيه الحسين بن مطير فأنشده أضحت يمينك من جود مصورة * لا بل يمينك منها صورة الجود (6) وفي رواية الخطيب صور من حسن وجهك تضحي الأرض مشرقة * ومن بنانك يجري الماء في العود (7) فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لأحد مع قولك في معن زاد الخطيب بن زائدة: (8) (9) : _________ (1) بالاصل ورد نثرا (2) زيادة عن م وانظر مختصر ابن منظور 7 / 176 للوزن (3) المختصر: الامانيا (4) الاصل " المحلي " بالحاء المهملة والصواب " المجلي " بالجيم وقد مر (5) الخبر في تاريخ بغداد 13 / 240 في ترجمة معن بن زائدة (6) البيت في الاغاني 16 / 23 وفيها: " صور " بدل " صورة " وسير أعلام النبلاء 7 / 82 ومعجم الادباء 10 / 168 وتاريخ بغداد (7) معجم الادباء 10 / 168 سير الاعلام 7 / 82 وتاريخ بغداد (8) كذا بالاصل وم ولم ترد هذه الزيادة في تاريخ بغداد وفيها: مع قولك في معن ثم ذكر الابيات (9) الابيات في تاريخ بغداد والاغاني 16 / 23 - 24 ومعجم الادباء 10 / 168 - 169 وانظر مختصر ابن منظور 7 / 177 فقد ذكر بحاشيته مصادر أخرى وردت فيها هذه الابيات

ألما بمعن ثم قولا لقبره * سقتك (1) الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت أول حفرة * من الأرض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جودة * وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حويت (2) الجود والجود ميت ولو (3) كان حيا ضقت حتى تصدعا وما كان إلا الجود صورة وجهه * فعاش ربيعا ثم ولى فودعا فلما مضى معن مضى الجود والندى * فأصبح عرنين المكارم أجدعا فأطرق الحسين ثم قال يا أمير المؤمنين وهل معن إلا حسنة من حسناتك فرضي عنه وأمر لهبألفي دينار أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية عن ابن المرزباني قال وأنشد ابن الإعرابي لسعد زلفا وقد تروى لحسين بن مطير أيا ظبية الوعسا أنت شبهه * بذلفاء إلا أن ذلفاء أجدل فعيناك عيناها وجيدك جيدها * وشكلك إلا أنها لا تعطل أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن طاوس أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي الأزهري أنا أبو علي الحسين بن حمكان الهمداني حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سعيد بن بهرامان التستري بتستر نا أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب بن زياد المدائني الطبراني بمصر نا إسماعيل بن يحيى المزني أنشدنا الشافعي بيتين لابن مطير (4) وليس فتى الفتيان من راح واغتدى * لشرب صبوح أو لشرب غبوق ولكن فتى الفتيان من راح واغتدى * لضر عدو أو لنقع صديق قرأت في كتاب محمد بن محمد بن الحسن الديناري بخط بعض أهل الأدب عن _________ (1) الاغاني: سقيت (2) الاغاني: وسعت (3) هذه البيت والذي يليه ليسا في الاغاني (4) البيتان في العقد الفريد 3 / 17

علي بن الحسين الكاتب أنا أبو الحسن الأسدي نا حماد يعني ابن إسحاق الموصلي أنشدني أبي للحسين بن مطير وكان يستحسن هذه الأبيات كنت أراه لهجا بإنشادها أيا كبدا من لوعة الحب كلما * ذكرت ومن رفض الهوى حين يرفض ومن زفرة تعتادني بعد زفرة * تقصف أحشائي لها حين تنهض فمن حبها أبغضت من كنت وامقا * ومن حبها أحببت من كنت أبغض إذا ما صرفت اليأس عنها بغيرها * أتى حبها من دونه يتعرض أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الله بن أحمد قالا أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن أيوب القمي أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني أنشدني علي بن هارون أنشدني عمي يحيى بن علي للحسين بن مطير الأسدي قضى الحب يا أسماء أن لست زايلا * أحبك حتى يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير أن لا يسرني * وإن كان بلوى إنني لك مبغض فيا ليتني أقرضت جلدا صبابتي * وأقرضني صبرا على الشوق مقرض أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف في كتابه وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم الكندي أنا محمد بن جعفر الخرائطي أنشدني أبو جعفر العدوي للحسين بن مطير (1) أحبك يا سلمي على غير ريبة * ولا بأس في حب تعف سرائره أحبك حبا لا (2) أعنف بعده * محبا ولكني إذا ليم عاذره _________ (1) الابيات في معجم الادباء 10 / 174 - 175 (2) معجم الادباء: لن أعنف

وقد (1) مات قبلي أول الحب مرة * ولو مت أضحى الحب قد مات آخره قال وأنشدني أبو جعفر للحسين بن مطير ونفسك أكرم عن أشاء كثيرة * فما لك نفس بعدما تستعيرها ولا تقرب الأمر الحرام فإنه * حلاوته تفنى ويبقى مريرها (2) أنبأني أبو الحسن سعد الخير بن محمد عن أبي عبد الله الحميدي أنا أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي نا القاضي أبو محمد عبد الله بن الربيع نا علي القالي قال قرأت على أبي بكر بن دريد للحسين بن مطير الأسدي (3) فواعجبا للناس يستشرفوني (4) * كأن لم يرو بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي أصرم رجع العقل كله * وصرم حبيب النفس أذهب للعقل فيا عجبا من حب من هو قاتلي * كأني أجازيه (5) المودة عن قتلي ومن بينات الحب إن كان أهلها * أحب إلى قلبي وعيني من أهلي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي قالا نا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أيوب أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران أنشدني عمر بن داود العماني عن أحمد بن يحيى ثعلب عن ابن الأعرابي للحسين بن مطير الأسدي (6) أحبك يا سلمى على غير ريبة * ولا (7) بأس في حب تعف سرائره ويا عاذلي لولا نفاسة حبها (8) * عليك لما باليت أنك جائره (9) _________ (1) صدره في معجم الادباء: لقد مات قبلي أول الحب فانقضى (2) البيت الثاني في الاغاني 17 / 21 والوافي بالوفيات 13 / 66 من ثلاثة أبيات وفيهما " فلا تقرب " وفي الوافي: " فإنما " بدل " فإنه " (3) الابيات في أمالي القالي 1 / 155 والوافي بالوفيات 13 / 66 (4) في المصدرين: " تستشرفونني " قال أبو علي القالي: استشرفت الشئ واستكففته كلاهما أن تضع يدك على حاجبك كالذي يستظل من الشمس ونظر هل يراه (5) عن أمالي القالي وفي الوافي: " أجزيه " وبالاصل: " أحاديه " (6) الابيات في معجم الادباء 10 / 174 - 175 وبعضها في الاغاني 16 / 16 (7) عجزه في الاغاني: وما خير حب لا تعف سرائره (8) استدركت عن هامش الاصل (9) في معجم الاباء: خاسرة