فكتب إليه الحسين إن كنت أردت بكتابك إلي بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والآخرة وإنه لم يشاقق من دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين وخير الأمان أمان الله ولم يؤمن بالله من لم يخفه في الدنيا فنسأل الله مخافة في الدنيا توجب لنا أمان الآخرة عنده وكتب (1) يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن عباس يخبره بخروج حسين إلى مكة ويحسبه جاءه رجال من أهل هذا المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة وتجربة فإن كان فعل فقد قطع واشج القرابة وأنت كبير أهل بيتك والمنظور إليه فاكففه عن السعي في الفرقة وكتب بهذه الأبيات إليه وإلى من بمكة والمدينة من قريش (2) يا أيها الراكب الغادي مطيته (3) * على غدافرة (4) في سيرها قحم ابلغ قريشا على نأي المزار بها * بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت أنشده * عهد الإله وما يوفى به الذمم عنيتم قومكم فخرا بأمكم * أم لعمري حصان برة كرم هي التي لا يداني فضلها أحد * بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم * من قومكم لهم في فضلها قسم إني لأعلم أو ظنا كعالمه * والظن يصدق أحيانا فينتظم أن سوف يترككم ما تدعون بها * قتلى تهاذاكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب إذ سكنت * وأمسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب ممن كان قبلكم * من القرون وقد بادت بها الأمم فأنصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا * فرب ذي بلخ زلت به القدم قال فكتب إليه عبد الله بن عباس إني لأرجوا أن لا يكون خروج الحسين لأمر تكرهه ولست أدع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الإلفة وتطفى به النائرة _________ (1) ابن العديم: بغية الطلب 6 / 2610 (2) الابيات في بغية الطلب 6 / 210 (3) ابن العديم: لطيته (4) ابن العديم: " عذافرة " وهي الناقة الصلبة القوية (النهاية)

ودخل عبد الله بن عباس على الحسين فكلمه ليلا طويلا وقال أنشدك الله أن تهلك غدا بحال مضيعة لا تأتي العراق وإن كنت لا بد فاعلا فأقم حتى ينقضي الموسم وتلقى الناس وتعلم على ما يصدرون ثم ترى رأيك وذلك في عشرة ذي الحجة سنة ستين فأبى الحسين أن لا يمضي إلى العراق فقال له ابن عباس والله إني لأظنك ستقتل غدا بين نسائك وبناتك كما قتل عثمان بين نسائه وبناته والله إني أخاف أن تكون الذي يقاد به عثمان فإنا لله وإنا إليه راجعون فقال أبا العباس إنك شيخ قد كبرت فقال ابن عباس لولا أن يزري ذلك بي أو بك لنشبت يدي في رأسك ولو أعلم أنا إذا تناصبنا أقمت لفعلت ولكن لا أخال ذلك نافعي فقال له الحسين لأن أقتل بمكان كذا وكذا أحب إلي أن تستحل بي يعني مكة قال فبكى ابن عباس وقال أقررت عين ابن الزبير وكان ابن عباس يقول (1) فذاك الذي سلا بنفسي عنه ثم خرج عبد الله بن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير على الباب فلما رآه قال يا ابن الزبير قد أتى ما أحببت قرت عينك هذا أبو عبد الله يخرج ويتركك والحجاز ثم قال (2) يالك من قنبرة (3) بمعمر خلا لك الجو (4) فبيضي واصفري ونقري ما شئت أن تنقري وبعث حسين إلى المدينة فقدم عليه من خف معه من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا ونساء وصبيان من أخوانه وبناته ونسائهم وتبعهم محمد بن الحنفية فأدرك حسينا بمكة وأعلمه أن الخروج ليس له برأي يومه هذا فأبى الحسين أن يقبل فحبس محمد بن علي ولده فلم يبعث معه أحدا منهم حتى وجد حسين في نفسه على محمد وقال ترغب بولدك عن موضع أصاب فيه فقال _________ (1) الزيادة عن بغية الطلب (2) الشطور في ابن العديم 6 / 2611 وسير الاعلام 3 / 297 وينسب الرجز لطرفة ديوانه ملحق ديوانه ص 193 وقد وردت في الطبري 5 / 384 والبداية والنهاية 8 / 161 (3) كذا بالاصل وسير الاعلام وفي ابن العديم: " قبرة " (4) في سير الاعلام: البر

محمد وما حاجتي أن تصاب ويصابون معك وإن كانت مصيبتك أعظم عندنا 8 منهم وبعث أهل العراق إلى الحسين الرسل والكتب يدعونه إليهم فخرج متوجها إلى العراق في أهل بيته وستين (1) شيخا من أهل الكوفة وذلك يوم الأثنين في عشر ذي الحجة سنة ستين فكتب مروان إلى عبيد الله بن زياد أما بعد فإن الحسين بن علي قد توجه إليك وهو الحسين بن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبالله ما أحد يسلمه الله أحب إلينا من الحسين فإياك أن تهيج على نفسك ما لا يسده شئ ولا تنساه العامة ولا تدع ذكره والسلام (2) وكتب إليه عمرو بن سعيد بن العاص أما بعد فقد توجه إليك الحسين وفي مثلها تعتق أو تكون (3) عبدا تسترق كما تسترق العبيد قال وأنا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان بن عيينة حدثني لبطة بن الفرزدق وهو في الطواف وهو مع ابن شبرمة قال أخبرنا أبي قال خرجنا حجاجا فلما كنا بالصفاح إذا نحن بركب عليهم اليلامق (5) ومعهم الدرق فلما دنوت منهم إذا أنا بحسين بن علي فقلت أي أبو عبد الله قال يا فرزدق ما وراءك قال أنت أحب الناس إلى الناس والقضاء في السماء والسيوف مع بني أمية قال ثم دخلنا مكة فلما كنا بمبنى قلت له لو أتينا عبد الله بن عمرو فسألناه عن حسين وعن مخرجة فأتينا منزله بمنى فإذا نحن بصبية له سود مولدين يلعبون قلنا أين أبوكم قالوا في الفسطاط يتوضأ فلم نلبث أن خرج علينا من فسطاطه فسألناه عن حسين فقال أما إنه _________ (1) في فتوح ابن الاعثم الكوفي 5 / 120 ط الهند (مصورة) : ومعه اثنان وثمانون رجلا من شيعته وأهل بيته (2) الكتاب في فتوح ابن الاعثم 5 / 121 باختلاف بسيط ونسبه إلى الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وليس لمروان بن الحكم (3) بالاصل: " يعتق أو يكون " والمثبت عن ابن العديم 2612 (4) الصفاح: موضع بين حنين وأنصاب الحرب على يسرة الداخل إلى مكة من مشاش (ياقوت) وفي ابن الاعثم: إنه لقيه بالشقوق (5) اليلامق جمع يلمق وهو القباء المحشو وأصله بالفارسية يلمة

لا يحيك فيه السلاح قال فقلت له تقول هذا فيه وأنت الذي قاتلته وأباه فسبني وسببته ثم خرجنا حتى أتينا ماء لنا يقال له تعشار فجعل لا يمر بنا أحد إلا سألناه عن حسين حتى مر بنا ركب فناديناهم ما فعل حسين بن علي قالوا قتل فقلت فعل الله بعبد الله بن عمرو وفعل (1) قال سفيان ذهب الفرزدق إلى غير المعني أو قال الوجه إنما هو لا يحيك فيه السلاح لا يضره القتل مع ما قد سبق له قال ونا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان نا شيعي (2) لنا يقال له العلاء بن أبي العباس عن أبي جعفر عن عبد الله بن عمرو أنه قال في حسين حين خرج أما إنه لا يحبك فيه السلاح آخر الجزء الثالث والثلاثين يعد المائة أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن جنيقا (3) الدقاق أنا إسماعيل بن علي الخطبي قال وكان مسير الحسين بن علي بن أبي طالب ويكنى بأبي عبد الله وأمه فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى العراق بعد أن بايع له من أهل الكوفة اثنا عشر ألفا على يدي مسلم بن عقيل بن أبي طالب وكتبوا إليه في القدوم عليهم فخرج من مكة قاصدا إلى الكوفة وبلغ يزيد خروجه فكتب إلى عبيد الله بن زياد وهو عامله على العراق يأمره بمحاربته وحمله إليه إن ظفر به فوجه اللعين عبيد الله بن زياد الجيش إليه مع عمر بن سعد بن أبي وقاص وعدل الحسين إلى كربلاء فلقيه عمر بن سعد هناك فاقتتلوا فقتل الحسين رضوان الله عليه ورحمته وبركاته ولعنة الله على قاتله وكان قتله في اليوم العاشر من المحرم يوم عاشوراء من سنة إحدى وستين (4) _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 3612 - 3613 وانظر الطبري 5 / 386 وابن الاعثم الكوفي 5 / 124 - 125 (2) كذا (3) بالاصل " حنينا " والمثبت عن الترجمة المطبوعة وفي ابن العديم: خنيقاء (4) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2614

أخبرنا أبو غالب أيضا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنا عبد الله بن محمد حدثني عمي نا الزبير حدثني محمد بن الضحاك عن أبيه قال خرج الحسين بن علي إلى الكوفة ساخطا لولاية يزيد فكتب يزيد إلى ابن زياد وهو واليه على العراق إنه قد بلغني أن حسينا قد صار إلى الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الأزمان وبلدك من بين البلدان وابتليت به أنت من بين العمال وعندها تعتق أو تعود عبدا كما يعتبد العبيد فقتله ابن زياد وبعث برأسه إليه (1) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة ح قال (2) وأنا تمام علي بن محمد إجازة أنا أبو بكر بن بيري أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا أبي نا وهب بن جرير حدثني أبي عن الزبير بن الخريت (3) قال سمعت الفرزدق يحدث قال لقيت الحسين بن علي بذات عرق (4) وهو يريد الكوفة فقال لي ما ترى أهل الكوفة صانعين بي معي حمل بعير (5) من كتبهم قلت لا شئ يخذلونك لا تذهب إليهم فلم يطعني أخبرني أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو بكر الحميدي حدثني سفيان حدثنا رجل من بني أسد يقال له بحير بعد الخمسين والمائة وكان من أهل الثعلبية (6) ولم يكن في الطريق رجل أكبر منه فقلت مثل من كنت حين مر بكم حسين بن علي قال غلام يفعت (7) قال فقام إليه أخ لي كان أكبر مني يقال له زهير قال أي ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أراك في قلة من الناس فأشار الحسين بسوط في يده هكذا _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2614 (2) كذا (3) بالاصل: " عن الزبير عن ابن الخريت " والصواب ما أثبت عن الترجمة المطبوعة: بحذف " عن " وهو الزبير ابن الخريت بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فوقانية كما في تقريب التهذيب (4) مهل أهل العراق وهو الحد بين نجد وتهامة (معجم البلدان) (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الترجمة المطبوعة ص 208 (6) من منازل طريق مكة من الكوفة بعد الشقوق وقبل الخزيمية (ياقوت) (7) في ابن العديم 6 / 2615: غلام قد أيفعت

فضرب حقيبة وراءه فقال ها إن هذه مملوءة كتبا فكأنه شد من منة أخي قال سفيان فقلت له ابن كم أنت قال ابن ست عشرة ومائة قال سفيان وكنا أستودعناه طعاما لنا ومتاعا فلما رجعنا طلبناه منه قال إن كان طعاما فلعل الحي قد أكلوه فقلنا إنا لله ذهب طعامنا فإذا هو يمزح معي فأخرج إلينا طعامنا ومتاعنا (1) أخبرناه عاليا أبو يعقوب الهمداني نا أبو الحسين بن المهتدي بالله ح وأخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون قالا أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا يحيى بن الربيع نا سفيان حدثني أعرابي يقال له بحير من أهل الثعلبية قال قلت له ابن كم أنت قال ابن ست عشرة ومائة سنة قال قلت له ابن كم كنت حين مر وقال أبو غالب حين قتل الحسين بن علي قال غلام قد أيفعت قال كان في قلة بين (2) الناس وكان أخي أسن مني فقال أخي يا ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أراك في قلة من الناس فقال بالسوط وأشار به إلى حقيبة الرجل هذه خلفي مملوءة كتبا أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) نا أبو بكر يعني الحميدي نا سفيان نا شهاب بن خراش (4) عن رجل من قومه قال كنت في الجيش الذي (5) بعثهم عبيد الله بن زياد إلى حسين بن علي وكانوا أربعة آلاف يريدون الديلم فصرفهم عبيد الله بن زياد إلى حسين بن علي فلقيت حسينا فرأيته أسود الرأس واللحية فقلت له السلام عليك يا أبا عبد الله فقال وعليك السلام وكانت فيه غنة فقال لقد بانت منكم فينا سلة منذ الليلة يعني سرق قال شهاب فحدثت به زيد بن علي فأعجبه وكانت في غنة قال سفيان وهي في الحسينيين _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2614 - 2615 (2) الترجمة المطبوعة: " من الناس " وهو الاظهر (3) الخبر في المعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 325 وبغية الطلب 6 / 2615 (4) بالاصل والمعرفة والتاريخ " حراش " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 8 / 284 (5) المعرفة والتاريخ: الذين

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن خباب (1) بن موسى عن الكلبي عن بحير (2) بن شداد الأسدي قال مر بنا الحسين (3) بالثعلبية فخرجت إليه مع أخي فإذا عليه جبة خضراء لها جيب في صدرها فقال له أخي إني أخاف عليك فضرب بالسوط على عيبة قد حقبها خلفه وقال هذه كتب وجوه أهل المصر قال وأنا موسى بن إسماعيل نا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك قال حدثني من شافه الحسين قال رأيت أبنية مضروبة بفلاة من الأرض فقلت لمن هذه قالوا هذه لحسين قال فأتيته فإذا شيخ يقرأ القرآن قال والدموع تسيل على خديه ولحيته قال قلت بأبي وأمي يا ابن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أنزلك هذه البلاد والفلاة التي ليس بها أحد فقال هذه كتب أهل الكوفة إلي ولا أراهم إلا قاتلي فإذا فعلوا ذلك لم يدعوا لله حرمة إلا انتهكوها فيسلط الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من فرم (4) الأمة يعني منفعتها قال وأنا علي بن محمد عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة قال قال الحسين والله ليعتدن علي كما اعتدت بنو إسرائيل في السبت قال ونا علي بن محمد عن جعفر بن سليمان الضبعي قال قال الحسين بن علي والله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فإذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من فرم الأمة فقدم العراق فقتل بنينوى يوم عاشوراء سنة إحدى وستين قال وأنا علي بن محمد عن عامر بن أبي محمد عن الهيثم بن موسى قال قال العريان بن الهيثم كان أبي يتبدى (5) فينزل قريبا من الموضع الذي كان فيه معركة _________ (1) كذا تقرأ بالاصل وفي الترجمة المطبوعة: " حباب " وبهامشها عن نسخة: جناب (2) في الترجمة المطبوعة: يحيى (3) بالاصل: الحسن (4) باالصل " فدم " والمثبت عن النهاية وفيها: " فرم ": بالتحريك ما تعالج به المرأة فرجها وقيل هو خرقة الحيض (5) بالاصل " يبتدي " والمثبت عن الترجمة المطبوعة وابن العديم

الحسين فكنا لا نبدو إلا وجدنا رجلا من بني أسد هناك فقال له إني أراك ملازما هذا المكان قال بلغني أن حسينا يقتل ها هنا فأنا أخرج لعلي أصادقه فأقتل معه فلما قتل الحسين قال أبي انطلقوا ننظر هل الأسدي فيمن قتل وأتينا المعركة فطوفنا فإذا الأسدي مقتول (1) أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن بن علي (2) بتبريز أنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن يونس بأصبهان أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا إسحاق بن أحمد الفارسي نا عبد الواحد بن محمد نا أبو المنذر عن أبي مخنف (3) عن أبي خالد الكاهلي قال لما صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه فقال اللهم أنت ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شدة وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو فأنزلته بك وشكوته إليك رغبة فيك إليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه (4) فأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهى كل غاية أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن حسن قال (5) لما نزل عمر بن سعد بحسين وأيقن أنهم قاتلوا قام في أصحابه خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال قد نزل بنا ما ترون من الأمر وإن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وأدبر معروفها واستمرت حتى لم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء وإلا حشيش عكس (6) كالمرعى الوبيل ألا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في لقاء الله _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2619 (2) في الترجمة المطبوعة: بن علي بن علي (3) الخبر نقله الطبري (ط بيروت 3 / 318) حوادث سنة 61 عن أبي مخنف ونقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 301 بحذف السند (4) هذه اللفظة سقطت من الطبري (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الترجمة المطبوعة (6) كذا بالاصل وصوبها محقق الترجمة المطبوعة: وإلا خسيس عيش

وإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما (1) أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي أنا سهل بن بشر الإسفراييني أنا محمد بن الحسين بن أحمد بن السري أنا الحسين بن رشيق نا يموت بن المزرع نا محمد بن الصباح السماك نا بشر بن طانحة (2) عن رجل من همدان قال خطبنا الحسين بن علي غداة اليوم الذي استشهد فيه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال عباد الله اتقوا الله وكونوا من الدنيا على حذر فإن الدنيا لو بقيت لأحد وبقي عليها أحد كانت الأنبياء أحق بالبقاء وأولى بالرضا وأرضى بالقضاء غير أن الله تعالى خلق الدنيا للبلاء وخلق أهلها للفناء فجديدها بال ونعيمها مضمحل وسرورها مكفهر والمنزل بلغة والدار قلعة فتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقوا الله لعلكم تفلحون أخبرنا أبو السعود أحمد بن محمد المجلي (3) أنا محمد بن محمد بن أحمد نا عبد الله بن علي بن أيوب أنا أبو بكر أحمد بن محمد (4) بن الجراح أنا أبو بكر بن دريد قال لما استكف (5) الناس بالحسين ركب فرسه ثم استنصت الناس فانصتوا له فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم قال تبا لكم أيتها الجماعة وترحا أحين استصرختمونا ولهين فأصرخناكم موجفين شحذتم علينا سيفا كان في أيماننا وحششتم (6) علينا نارا فقدحناها على عدوكم وعدونا فأصبحتم إلبا على أوليائكم ويدا عليهم لأعدائكم بغير عدل رأيتموه بثوه فيكم ولا أصل (7) أصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان منا ولا رأي يفيل (8) فينا فهلا _________ (1) البرم: بالتحريك الضجر والملالة والسآمة (2) بهامش الترجمة المطبوعة: طانجة بالجيم في إحدى النسخ (3) بالاصل والترجمة المطبوعة: المحلي بالحاء المهملة خطأ والصواب ما أثبت المجلي بالجيم وضبطت اللفظة عن التبصير (4) لفظتا " بن محمد " استدركتا عن هامش الاصل (5) " أي أحاطوا به " وقد سقطت لفظة " الناس " من الاصل وكتبت فوق السطر بخط مغاير (6) أي أوقدتم وهيجتم (7) المطبوعة: أمل (8) الاصل: " يقيل " والصواب ما أثبت أي يضعف ويقبح

لكم الويلات إذا كرهتموها تركتمونا والسيف مشيم والجأش (1) طامن والرأي لم يستخف ولكن استصرعتم إلينا طيرة الدبا وتداعيتم إلينا كتداعي الفراش قيحا وحكة وهلوعا وذلة لطواغيت الأمة وشذاذ الأحزاب ونبذة الكتاب وغضبة الآثام وبقية الشيطان ومحرفي الكلام ومطفئي السنن وملحقي العهرة بالنسب وأسف المؤمنين ومزاح المستهزئين الذين جعلوا القرآن عضين لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون فهؤلاء تعضدون وعنا تتخاذلون أجل والله الخذل فيكم معروف وشبحت عليه عروقكم واستأزرت عليه أصولكم فأفرعكم فكنتم أخبث ثمرة شجرة للناس (2) وآكلة لغاصب ألا فلعنة الله على الناكثين الذين ينقضون الأيمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم كفيلا ألا وإن البغي قد ركن (3) بين اثنتين (4) بين المسألة والذلة وهيهات منا الدنية أبى الله ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور طابت وبطون وأنوف حمية ونفوس أبية أن تؤثر مصارع الكرام على ظئار اللئام ألا وإني زاحف بهذه الأسرة على قل العدد وكثرة العدو وخذلة الناصر ثم تمثل فإن نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا وطعمة آخرينا ألا ثم لا لبثوا (5) إلا ريث ما يركب فرس حتى تدار بكم دور الرحى ويفلق بكم فلق المحور عهدا عهده النبي إلى أبي " فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون " (6) الآية والآية الأخرى (7) _________ (1) الاصل: والجاس ضامن " والمثبت عن الترجمة المطبوعة (2) الترجمة المطبوعة: للناظر (3) الترجمة المطبوعة: ركز (4) بالاصل: اثنيثن (5) كذا بالاصل (6) سورة يونس الاية: 71 وبالاصل " وشراكم " بدل " وشركاءكم " (7) كذا بالاصل

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا عبد الصمد بن علي أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني أحمد بن محمد بن عيسى نا عمرو بن عون أنا خالد عن الجريري عن عبد ربه (1) - أو غيره أن الحسين بن علي لما أرهقه السلاح وأخذله السلاح قال ألا تقبلون مني ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل من المشركين قالوا وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل من المشركين قال إذا جنح أحدهم قبل منه قالوا لا قال فدعوني أرجع قالوا لا قال فدعوني آتي أمير المؤمنين فأخذ له رجل السلاح فقال له أبشر بالنار فقال بل إن شاء الله برحمة ربي عز وجل وشفاعة نبيي (صلى الله عليه وسلم) فقتل وجئ برأسه حتى وضعه في طست بين يدي ابن زياد فنكته بقضيبه وقال لقد كان غلاما صبيحا ثم قال أيكم قاتله فقام الرجل فقال أنا قتلته فقال ما قال لك فأعاد الحديث فاسود وجهه لعنه الله قال (2) وحدثني عمي قال حدثني القاسم بن سلام حدثني حجاج بن محمد عن أبي معشر عن بعض مشيخته قال قال الحسين بن علي حين نزلوا كربلاء ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال كرب وبلاء وبعث عبيد الله بن زياد عمر بن سعد فقاتلهم فقال الحسين يا عمر آختر مني إحدى ثلاث خصال إما أن تتركني أرجع كما جئت فإن أبيت هذه فسيرني إلى يزيد فأضع يدي في يده فيحكم بي ما رأى فإن أبيت هذه فسيرني إلى الترك فأقاتلهم حتى أموت فأرسل إلى ابن زياد بذلك فهم أن يسيره إلى يزيد فقال له شمر بن ذي جوشن لا إلا أن ينزل على حكمك فأرسل إليه بذلك فقال الحسين والله لا أفعل وأبطأ عمر عن قتاله فأرسل إليه ابن زياد شمر بن ذي جوشن فقال إن يقدم عمر يقاتل وإلا فأقتله وكن أنت مكانه وكان مع عمر قريب من ثلاثين رجلا من أهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2616 (2) القائل: عبد الله بن محمد كما يفهم من عبارة ابن العديم

بنت رسو الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث خصال فلا تقبلون منها شيئا فتحولوا مع الحسين فقاتلوا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد أنا أبو زرعة نا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن حصين قال أدركت ذاك حين مقتل الحسين قال فحدثني سعد بن عبيدة قال فرأيت الحسين وعليه جبة برود ورماه رجل يقال له عمرو بن خالد الطهوي بسهم فنظرت إلى السهم معلقا بجبته (1) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم ابن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي أنبأنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين أنبأنا جرير عن ابن أبي ليلى قال قال الحسين بن علي حين أحس بالقتل ابغوني (2) ثوبا لا يرغب فيه أجعله تحت ثيابي حتى لأجرد أجرد فقيل له تبان (3) فقال ذاك لباس من ضربت عليه الذلة فأخذ ثوبا فخرقه (4) فجعله تحت ثيابه فلما قتل جرد صلوات الله عليه ورضوانه (5) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن ميمون عن شيبان بن مخرم قال وكان عثمانيا يبغض عليا قال رجع (6) مع علي من صفين قال فانتهينا إلى موضع قال فقال ما سمي هذا الموضع قال قلنا كربلاء قال كرب وبلاء قال ثم قعد على دابته وقال يقتل ههنا قوم افضل شهداء على ظهر الأرض لا يكون شهداء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قلت بعض كذباته ورب الكعبة قال فقلت لغلامي وثمة حمار ميت جئني برجل هذا الحمار فأوتدته في المقعد الذي كان فيه قاعدا فلما قتل الحسين قلت _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2617 وفيه: سعيد بن عبيدة وفي المطبوعة: " عباد بن عوام " بدل " العوام " (2) الترجمة المطبوعة: " ابغوا لي " (3) التبان كرمان سرواويل صغير مقدار شبر (4) في ابن العديم: فخزقه (5) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2417 (6) كذا بالاصل والظاهر: رجعنا

لأصحابنا انطلقوا ننظر فانتهينا إلى المكان فإذا جسد الحسين على رجل الحمار وإذا أصحابه ربضة حوله أخبرناه أبو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (1) أنا سليمان بن أحمد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن يحيى بن أبي سمينة نا يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن ميمون بن مهران عن شيبان بن مخرم وكان عثمانيا قال إني لمع علي إذ أتى كربلاء فقال يقتل في هذا الموضع شهداء ليس مثلهم شهداء إلا شهداء بدر فقلت بعض كذباته وثم رجل حمار ميت فقلت لغلامي خذ رجل هذا الحمار فأوتدها في مقعده وغيبها فضرب الدهر ضربة فلما قتل الحسين انطلقت ومعي أصحاب لي فإذا جثة الحسين بن علي على رجل ذاك الحمار (2) وإذا أصحابه ربضة حوله آخر الجزء الثالث والسبعين بعد المائة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي أنا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن نوح الجند يسابوري نا علي بن حرب الجند يسابوري أنا إسحاق بن سليمان عن عمرو بن أبي قيس عن يحيى بن سعيد أبي حيان عن قدامة الضبي عن جرداء ابنة سمير عن زوجها هرثمة بن سلمى قال خرجنا مع علي في بعض غزوه فسار حتى انتهى إلى كربلاء فنزل إلى شجرة فصلى إليها فأخذ تربة من الأرض فشمها ثم قال واها لك تربة ليقتلن بك قوم يدخلون الجنة بغير حساب قال فقفلنا من غزواتنا (3) وقتل علي ونسيت الحديث قال وكنت في الجيش اللذين ساروا إلى الحسين فلما انتهيت إليه نظرت غلى الشجرة فذكرت الحديث فتقدمت على فرس لي فقلت أبشرك ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحدثته الحديث قال معنا أو علينا قلت لا معك ولا عليك تركت عيالا وتركت قال أما لا فول في الأرض فو الذي نفس حسين بيده لا يشهد قتلنا اليوم رجل إلا دخل جهنم قال _________ (1) إعجامها مضطرب بالاصل ورسمها: " ربدة " كذا والصواب ما أثبت وقد مر كثيرا (2) الترجمة المطبوعة: على رجل الحمار (3) كذا وفي المطبوعة: " غزوتنا " وبهامشها عن نسخة: غزاتنا

فانطلقت هاربا موليا في الأرض حتى خفي عليه مقتله (1) قال وأنا الخطيب أنا الحسين بن محمد الخلال نا عبد الواحد بن علي القاضي نا الحسين بن إسماعيل الضبي نا عبد الله بن شبيب (2) حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني حسين بن زيد بن علي بن الحسين عن الحسن بن زيد بن حسن بن علي حدثني مسلم بن رباح مولى علي بن أبي طالب قال كنت مع الحسين بن علي يوم قتل فرمي في وجهه بنشابة فقال لي يا مسلم ادن يديك من الدم فأدنيتهما فلما امتلأتا قال اسكبه في يدي فسكبته في يده فنفخ بهما إلى السماء وقال اللهم اطلب بدم ابن بنت نبيك قال مسلم فما وقع منه إلى الأرض قطرة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا طراد بن محمد بن علي أنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن أبي الدنيا أخبرني العباس بن هشام بن محمد الكوفي عن أبيه عن جده قال كان رجل من بني أبان بن دارم يقال له زرعة شهد قتل الحسين فرمى الحسين بسهم فأصاب حنكة فجعل يلتقي الدم ثم يقول هكذا إلى السماء فيرمي به وذلك إن الحسين دعا بماء ليشرب فلما رماه حال بينه وبين الماء فقال اللهم ظمه اللهم ظمه قال فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في بطنه والبرد في ظهره وبين يديه المراوح والثلج وخلفه الكافور وهو يقول اسقوني أهلكني العطش فيؤتى بالعس العظيم فيه السويق أو الماء واللبن لو شربه خمسة لكفاهم قال فيشربه ثم يعود فيقول اسقوني أهلكني العطش فانقذ بطنه كانقداد البعير (3) أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن محمد الابنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني محمد بن هارون أبو بكر نا إبراهيم بن محمد الرقي وعلي بن الحسين الرازي قالا نا سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني نا عطاء بن مسلم نا أشعث بن سحيم عن أبيه قال سمعت أنس بن _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2619 - 2620 (2) في الترجمة المطبوعة: شيب (3) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2620 من طريق آخر عن العباس بنهشام بن محمد الكوفي عن أبيه عن جده

الحارث يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن ابني ذا يعني الحسين يقتل بأرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره قال فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل مع الحسين قال البغوي ولا أعلم روى غيره وقد تقدم ذكر هذا الحديث من حديث آخر أعلى من هذا (1) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله جعفر نا يعقوب حدثني محمد بن عبد الرحيم قال سمعت عليا يقول نا سفيان عن أبي موسى قال سمعت الحسن يقول قتل مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته (2) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبرهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (3) أخبرني الأزهري أنا المعافى بن زكريا نا محمد بن مزيد (4) بن أبي الأزهر نا علي بن مسلم (5) الطوسي نا سعيد بن عامر عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن جده عن جابر بن عبد الله قال وحدثنا مرة أخرى عن أبيه (6) عن جابر قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يفحج بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته ويقول لعن الله قاتلك قال جابر فقلت يا رسول الله ومن قاتله قال رجل من أمتي يبغض عترتي لا تناله شفاعتي كأن بنفسه بين أطباق النيران يرسب تارة ويطفو أخرى وإن جوفه ليقول غق غق (7) _________ (1) كذا ولم أجده (2) الخبر في سير الاعلام 3 / 312 وفيها " أقبل " بدل " قتل " (3) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 290 في ترجمة محمد بن مزيد أبي بكر الخزاعي (4) بالاصل " يزيد " والمثبت عن تاريخ بغداد (5) بالاصل " مشكم " والمثبت عن تاريخ بغداد (6) بالاصل " ابنه " والمثبت عن تاريخ بغداد (7) تاريخ بغداد: عق عق بالعين المهملة

قال الخطيب وهذا الإسناد (1) موضوع إسنادا ومتنا ولا أبعد أن يكون ابن أبي الأزهر وضعه ورواه عن قابوس عن أبيه عن جده عن جابر ثم عرف استحالة هذه الرواية فرواه بعد ونقص منه عن جده وذلك أن أبا ظبيان قد أدرك سلمان الفارسي وسمع منه وسمع من علي بن أبي طالب أيضا واسم أبي ظبيان حصين بن جندب وجندب أبوه لا يعرف أكان مسلما أو كافرا فضلا عن أن يكون روى شيئا ولكن في الحديث الذي ذكرناه عنه فساد آخر لم يقف واضعه عليه فيغيره وهو استحالة رواية سعيد بن عامر عن قابوس وذلك أن سعيد ابصري وقابوس (2) كوفي ولم يجتمعا قط بل لم يدرك سعيد قابوسا وكان قابوس قديما روى عنه سفيان الثوري وكبراء الكوفيين ومن آخر من أدركه جرير بن عبد الحميد وليس لسعيد بن عامر رواية إلا عن البصريين خاصة والله أعلم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا احمد بن عثمان بن ساج (4) السكري نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا محمد بن شداد المسمعي نا أبو نعيم نا (5) عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أوحى الله تعالى إلى (6) محمد (صلى الله عليه وسلم) أني قد قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وأنا قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا سعيد بن أحمد العيار أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني نا عمر بن الحسين بن علي بن مالك الشيباني القاضي نا أحمد بن الحسن الخزاز نا أبي نا حصين بن مخارق عن داود بن أبي هند عن ابن سيرين قال لم تبك السماء على أحد بعد يحيى بن زكريا إلا على الحسين بن علي (7) _________ (1) كذا وفي تاريخ بغداد: وهذا الحديث (2) تاريخ بغداد: وقابوسا كوفي (3) الخبر في تاريخ بغداد 1 / 142 في ترجمة الحسين بن علي Bهما (4) كذا وفي تاريخ بغداد: " مياح " وترجم له الخطيب في تاريخه 4 / 300 (5) سقطت من الترجمة المطبوعة وفيها: " أبو نعيم عبد الله بن حبيب " خطأ (6) زيادة لازمة (7) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 312

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم نا أبي أبو طاهر قالا أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري نا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا الحسين (1) بن شبيب المؤدب نا خلف بن خليفة عن أبيه قال لما قتل الحسين اسودت السماء وظهرت الكواكب نهاراحتى رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الحمر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أحمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالوا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا إسماعيل بن الخليل نا علي بن مسهر حدثتني جدتي قالت كنت أيام الحسين جارية شابة فكانت السماء أياما علقة أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الزيدي أنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن علان بن الخازن أنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن هارون بن زياد الحميري حدثني أبي نا إسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر عن جدته قالت لما قتل الحسين كنت جارية شابة فمكثت السماء سبعة أيام بلياليها كأنها علقة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أناعمرو بن عاصم الكلابي نا خلاد صاحب السمسم وكان ينزل بني جحدر قال حدثني أمي قالت كنا زمانا بعد مقتل الحسين وأن الشمس تطلع محمرة على الحيطان والجدر (2) بالغداة والعشي قالت وكانوا لا يرفعون حجرا إلا وجد تحته دم (3) _________ (1) بهامش الترجمة المطبوعة عن إحدى النسخ: " الحسن " (2) الترجمة المطبوعة: والجدران (3) الترجمة المطبوعة: إلا وجدوا تحته دما

قال وأنا علي بن محمد عن علي بن مدرك عن جده الأسود بن قيس قال أحمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين ستة أشهر يرى ذلك في آفاق السماء كأنها الدم (1) قال فحدثت بذلك شريكا فقال لي سألت أ (2) من الأسود قلت هو جدي أبو أمي قال أما والله إن كان لصدوق الحديث عظيم الأمانة مكرما للضيف أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (3) أنا سليمان بن أحمد (4) نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي عن جدي عن عيسى بن الحارث الكندي قال لما قتل الحسين مكثنا سبعة أيام إذا صلينا العصر فنظرنا إلى الشمس على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضا قال ونا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نا محمد بن الصلت الأسدي الكوفي نا الربيع بن المنذر الثوري عن أبيه قال جاء رجل يبشر الناس بقتل الحسين فرأيته أعمى يقاد أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا مسلم بن إبراهيم قال حدثتنا أم شرف (5) العبدية قالت حدثتني نصرة (6) الأزدية قالت لما أن قتل الحسين بن علي مطرت السماء دما فأصبحت وكل شئ لنا ملآن دماء (7) وفي حديث البيهقي ملأ دم _________ (1) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 312 وفيه: ستة أشهر ترى كالدم (2) كذا وفي الترجمة المطبوعة ص 243 فقال لي: ما أنت من الاسود؟ (3) بالاصل: " زيدة " والصواب ما أثبت وقد مر (4) أخرجه الطبراني رقم (2839) ونقله الذهبي في السير 3 / 312 (5) في سير الاعلام 3 / 312 " أم سوق " وبهامش الترجمة المطبوعة ص 244 " أم شوق " وفي ابن العديم 6 / 2638: " أم شوق " (6) في سير الاعلام: نضرة (7) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام نقلا عن الفسوي 3 / 312 ولم أجده في كتاب المعرفة والتاريخ

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أبو الأسود النضر بن عبد الجبار أنا ابن لهيعة عن (1) أبي قبيل قال لما قتل الحسين بن علي كسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن هشام عن محمد قال تعلم هذه الحمرة في الأفق مم هو فقال من يوم قتل الحسين بن علي (2) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن سعيد بن الروزبهان أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس الستوري نا محمد بن مقبل نا يحيى بن السري نا روح بن عبادة عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال لم تكن (3) ترى الحمرة في السماء حتى قتل الحسين بن علي (4) أخبرنا أبو يعقوب الهمداني نا أبو الحسين (5) بن المهتدي ح وأنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون قالا أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا قطن بن نسير (6) أبو (7) عباد نا جعفر بن سليمان قال _________ (1) عن الترجمة المطبوعة وبالاصل " أنا " (2) نقل الذهبي الخبر في سير الاعلام 3 / 312 (3) بالاصل " لم يكن يرى " والمثبت عن الترجمة المطبوعة (4) الخبر في ابن العديم - بغية الطلب 6 / 2639 (5) بالاصل: أبو الحسن (6) قطن بفتحتين (عن تقريب التهذيب) ونسير بنون ومهملة مصغرا (تقريب التهذيب) (7) بالاصل " بن " خطأ والصواب " أبو عباد " تقريب التهذيب

حدثني خالتي أم سالم قالت لما قتل الحسين بن علي مطرنا مطرا كالدم على البيوت والجدر قال وبلغني أنه كان بخراسان والشام والكوفة قال وأنا البغوي حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد (1) نا زيد بن الحباب حدثنا وقال أبو غالب حدثني أبو يحيى مهدي بن ميمون قال سمعت مروان مولى هند بنت المهلب يقول وقال أبو غالب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة تسايل (2) دما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أحمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالوا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أيوب بن محمد الرقي نا سلام بن سليمان الثقفي عن زيد بن عمرو الكندي قال حدثتني أم حيان قالت يوم قتل الحسين أظلمت علينا ثلاثا ولم يمس أحد من زعفرانهم شيئا فجعله على وجهه إلا احترق ولم يقلب حجر ببيت المقدس إلا أصبح تحته دم عبيط قال ونا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن معمر قال أول ما عرف الزهري انه تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقال الوليد أيكم يعلم ما فعلت أحجار بيت المقدي يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري زاد عبد الكريم وابن السمرقندي بلغني وقالوا أنه لم يقلب حجر إلا زاد ابن السمرقندي وجد تحت وقال بيهقي إلا وتحته دم عبيط (3) أخبرنا أبو بكر الشاهد أن الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر الخزاز (4) أنا أبو الحسن الخشاب بن الفهم أنا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر _________ (1) في ابن العديم 6 / 2636 سعد (2) الترجمة المطبوعة ص 246 تتسايل (3) الخبر في بغية الطلب 6 / 2636 (4) إعجامها غير واضح بالاصل قد تقرأ " الخراز " وتقرا " الحزاز " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 16 / 409

حدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال أرسل عبد الملك إلى ابن رأس الجالوت فقال هل كان في قتل الحسين علامة قال ابن راس الجالوت ما كشف يومئذ حجر إلا وجد تحته دم عبيط أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا علي بن محمد بن علي وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى يقول نا جرير عن يزيد بن أبي زياد قال فقال الحسين ولي أربعة عشر (1) سنة قال وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران (2) أخبرنا أبو عبد الله بن (3) مسعود أنا أبو بكر الحافظ ح وأخبرنا أبو محمد السلمي نا أحمد بن علي الحافظ ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أبي بكر أنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنا أبو الحسين القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو بكر الحميدي نا سفيان حدثتني جدتي قالت لقد رأيت الورس عاد رمادا ولقد رأيت اللحم كأن فيه النار حين قتل الحسين (4) أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر قالا أنا أبو الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا أبو نعيم نا عقبة بن أبي حفصة السلولي عن أبيه قال إن كان الورس من ورس الحسين يقال به هكذا فيصير رمادا (5) _________ (1) كذا بالاصل " أربعة عشر " (2) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 313 (3) الترجمة المطبوعة ص 248: ابن أبي مسعود (4) أخرجه الطبراني رقم 2858 ونقله الذهبي عن ابن عيينة في سير الاعلام 3 / 313 وابن العديم 6 / 2639 (5) بغية الطلب 6 / 2639 - 2640

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان نا محمود بن أحمد بن الفرج نا محمد بن المنذر البغدادي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين نا سفيان بن عيينة حدثتني جدتي أم عيينة أن حمالا كان يحمل ورسا فهوى قتل الحسين بن علي فصار ورسه رمادا أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم أنا سليمان بن أحمد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا أحمد بن يحيى الصوفي نا أبو غسان نا أبو نمير عم الحسن بن شعيب عن أبي حميد الطحان قال كنت في خزاعة فجاءوا بشئ من تركة الحسين فقيل لهم ننحر أو نبيع فنقسم قالوا انحروا (2) قال فجعل على جفنة فلما وضعت فارت نارا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر اللالكائي (3) قالوا أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد حدثني جميل بن مرة قال أصابوا إبلا في عسكر الحسين يوم قتل فنحروها وطبخوها قال فصارت مثل العلقم فما استطاعوا أن يسيغوا منها شيئا (4) أخبرنا أبو بكر الشاهد أنا الحسين بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد (5) بن سعد أنا علي بن محمد عن مجاهد عن حسن بن الحارث عن شيخ من النخع قال الحجاج من كان له بلاء فليقم فقام قوم يذكروا (6) وقام سنان بن أنس فقال أنا قاتل حسين فقال بلاء حسن _________ (1) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 300 في ترجمة محمد بن المنذر البغدادي (2) في بغية الطلب 6 / 2640 فقيل لهم: نتجر اونبيع فنقسم؟ قالوا: اتجروا (3) بالصال " الالكاني " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 18 / 447 واسمه محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور (4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2641 (5) بالاصل " معروف " والصواب ما أثبت (6) كذا وفي الترجمة المطبوعة ص 250 " فذكروا " وهو الظاهر

ورجع إلى منزله فاعتقل لسانه وذهب عقله فكان يأكل ويحدث في مكانه قال ونا محمد بن سعد نا محمد بن عبد الله الأنصاري وعبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي قالا (1) أنا قرة بن خالد نا أبو رجاء قال لا تسبوا عليا يا لهفنا على أسهم رميته بهن يوم الجمل مع ذاك لقد قصرن والحمد لله عنه قال إن جارا لنا من بلهجيم جاءنا من الكوفة فقال ألم تروا إلى الفاسق بن الفاسق قتله الله يعني الحسين بن علي قال فرمى الله بكوكبين في عيينة فذهب بصره لعنه الله (2) أخبرنا جدي القاضي أبو الفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك نا أبو قلابة نا أبو عاصم وأبو عامر قالا نا قرة بن خالد السدوسي (3) قال سمعت أبا رجاء العطاردي يقول لا تسبوا أهل هذا البيت أو أهل بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فإنه كان لنا جار من بلهجيم قدم من الكوفة قال ما ترون إلى هذا الفاسق ابن الفاسق قتله الله يعني الحسين فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره قال أبو رجاء فأنا رأيته (4) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب إملاء أنا أبو العلاء الوراق وهو محمد بن الحسن بن محمد نا بكار بن أحمد المقرئ نا الحسين بن محمد الأنصاري حدثني محمد بن الحسن المدني عن أبي السكين البصري حدثنا عم أبي زحر بن حصن (5) نا إسماعيل بن داود بن أسد حدثني أبي عن مولى لبني سلامة قال كنا في ضيعتنا بالنهرين ونحن نتحدث بالليل ما أجد ممن أعان على قتل الحسين خرج من الدنيا حتى يصيبه بلية ومعنا رجل من طئ فقال الطائي فأنا ممن أعان على قتل الحسين فما أصابني إلا خير قال وعشي (6) السراج _________ (1) كذا بالاصل والترجمة المطبوعة ص 251 (2) نقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 313 وفيها " فطمس بصره " (3) بهامش المطبوعة ص 251 عن إحدى النسخ: الدوسي (4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2642 (5) في الترجمة المطبوعة: " زحر بن حصين " وبهامشها عن نسخة: زجر بن حصين (6) كذا والصواب: وغشي أي أطفئ أو أظلم

فقام الطائي يصلحه فعلقت النار في سباحته (1) فمر يعدو نحو الفرات فرمى بنفسه في الماء فاتبعناه فجعل إذا انغمس في الماء فرقت النار على الماء فإذا ظهر أخذته حتى قتلته أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأحمد بن محمد بن علي بن القروري (2) وأبو نصر المبارك بن أحمد بن علي البقال قالوا أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى وأنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر السلامي (3) أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الحسين (4) محمد بن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب حدثني عمر بن شبة حدثني عبيد بن حماد (5) أخبرني عطاء بن مسلم قال قال السدي أتيت كربلاء أبيع البز بها فعمل لنا شيخ من طئ طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت ما شرك في قتله أحد إلا مات بأسوأ ميتة فقال ما أكذبكم يا أهل العراق فأنا فيمن شرك في ذلك فلم يبرح حتى دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة بإصبعه فأخذت النار فيها فذهب يطفيها بريقه فأخذت النار في لحيته فغدا فألقى نفسه في الماء فرأيته كأنه حممة (6) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي أنا أبو الحسن أحمد بن _________ (1) كذا (2) كذا وفي الترجمة المطبوعة ص 253 " القدوري " وانظر ما لاحظه محققها بالحاشية بشأن نسبته ونسبه (3) في الترجمة المطبوعة ص 253: " السامي " خطأ انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7 / 435) واسمه: محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر أبو الفضل بن أبي منصور الحافظ الاديب البغدادي السلامي (4) بالصال: أحمد بن الحسين (5) كذا بالاصل والترجمة المطبوعة وفي ابن العديم 6 / 2640 عبيد بن جناد (6) الخبر في سير الاعلام 3 / 313

عبد الواحد بن أبي الحديد السلمي أنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان العدل نا خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي نا أحمد بن العلاء أخو هلال بالرقة نا عبيد بن جناد (1) نا عطاء بن مسلم عن ابن السدي عن أبيه قال كنا غلمة نبيع البز في رستاق كربلاء قال فنزلنا برجل من طئ قال فقرب إلينا العشاء قال فتذاكرنا قتلة الحسين قال فقلنا ما بقي أحد ممن شهد كربلاء من (2) قتلة الحسين إلا وقد أماته الله ميتة سوء أو بقتلة سوء قال فقال ما أكذبكم يا أهل الكوفة تزعمون أنه ما بقي أحد ممن شهد قتلة الحسين إلا وقد أماته الله ميتة سوء أو قتلة سوء وإني لممن شهد قتلة الحسين وما بها أكثر مالا مني قال فنزعنا أيدينا عن الطعام قال وكان السراج يوقد قال فذهب ليطفئ السراج (3) قال فذهب ليخرج الفتيلة بإصبعه قال فأخذت النار بإصبعه قال ومدها إلى فيه فأخذت بلحيته قال فحضر أو قال فأحضر إلى الماء حتى ألقى نفسه فيه (3) قال فرأيته يتوقد فيه النار حتى صار حممة (4) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا إسحاق بن إسماعيل أنا سفيان حدثتني امرأتي قالت أدركت رجلين ممن شهد قتل الحسين أما أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفه وأما الآخر فكان يستقبل الراوية فتشير بها حتى يأتي على آخرها قال سفيان (5) أدركت ابن أحدهما به خبل أو نحو هذا كذا قال امرأتي وهو تصحيف إنما هو أم أبي أخبرناه أبو علي الحداد وغيره إجازة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (6) أنا سليمان بن أحمد نا علي بن عبد العزيز نا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان حدثتني _________ (1) في الترجمة المطبوعة ص 254 حناد (2) ما بين معكوفتين زيادة عن الترجمة المطبوعة واللفظتان فيها بين معكوفتين (3) الزيادة عن الترجمة المطبوعة واللفظتان مستدركتان فيها بين معكوفتين (4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2640 - 2641 (5) سقطت من الاصل واستدركت عن هامشه (6) بالصال: " زيدة " والصواب ما أثبت وقد مر

جدتي أم أبي قال شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين بن علي قالت فأما أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفه وأما الآخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتى يأتي على آخرها قال سفيان رأيت ولد أحدهما كان به خبل وكان مجنونا أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا عبد الصمد بن علي أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنا عبد الله بن محمد نا عمي نا ابن الأصبهاني نا شريك عن عطاء بن السائب عن علقمة بن وائل أو وائل بن علقمة أنه شهد ما هناك قال قام رجل فقال أفيكم الحسين قالوا نعم قال أبشر بالنار قال أبشر برب رحيم وشفيع مطاع من أنت قال أنا حريزة (1) قال اللهم حزه إلى النار فنفرت به الدابة فتعلقت به رجله في الركاب فوالله ما بقي عليها منه إلا رجله (2) أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا وأبو محمد بن شاتيل قالوا أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي نا أبو محمد الجوهري إملاء قالا أنا أبو بكر بن مالك نا إبراهيم بن عبد الله نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك قال لما أتي برأس الحسين يعني عبيد الله بن زياد قال فجعل ينكث (3) بقضيب في يده ويقول إن كان لحسن الثغر فقلت والله لأسوؤنك لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل موضع قضيبك من فيه أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا إبراهيم هو ابن الحجاج نا حماد هو ابن سلمة عن علي بن زيد عن أنس قال لما قتل الحسين جئ برأسه إلى عبيد الله بن زياد فجعل ينكت بقضيب عن ثناياه وقال إن كان لحسن الثغر فقلت أنا والله لاسوءنك فقلت لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل موضع قضيبك من فيه _________ (1) في الترجمة المطبوعة ص 256 " جويزة " اللهم جزه إلى النار وفي ابن العديم: " حويزة " (2) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2641 (3) كذا والظاهر " ينكت " كما في الترجمة المطبوعة ص 257

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز بن أبي طاهر أنا صدقة بن محمد بن مروان نا عثمان بن محمد الذهبي (1) نا إسحاق بن الحسن بن ميمون نا محمد بن عبد الوهاب الرياحي نا معتمر بن سليمان عن قرة بن خالد عن الحسن أنه قال لم تر عيني أو لم تر عيناي يوما مثل يوم أتي برأس الحسين في طست إلى ابن زياد فجعل ينكت فاه ويقول إن كان لصبيحا إن كان لقد خضب (2) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل الزهري نا إبراهيم بن عبد الله المحرمي نا صالح بن مالك نا عبد السلام بن مسلم الضمري نا أبو داود السبيعي نا زيد بن أرقم قال كنت عند عبيد الله بن زياد لعنه الله إذ أتي برأس الحسين بن علي فوضع في طست بين يديه فأخذ قضيبا فجعل يفتر به عن شفته (3) وعن أسنانه فلم أر ثغرا قط كان أحسن منه كأنه الدر فلم أتمالك أن رفعت صوتي بالبكاء فقال ما يبكيك أيها الشيخ قال يبكيني ما رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل بعض موضع هذا القضيب ويلثمه ويقول اللهم إني أحبه) (4) ] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نا أحمد بن الحسين بن عبد الملك أنا إسماعيل بن عامر أنا الحكم بن محمد بن القاسم نا أبو إسحاق السبيعي (5) أن زيد بن أرقم خرج من عنده يعني ابن زياد يومئذ وهو يقول أما والله لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول اللهم إني أستودعكه وصالح المؤمنين فكيف حفظكم لوديعة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد نا الحسن بن علي بن عفان نا _________ (1) الخبر في معجم الطبراني رقم 2878 ونقله الذهبي في سير الاعلام 3 / 314 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الترجمة المطبوعة ص 258 (3) في المطبوعة: " شفتيه " وملثها في سير الاعلام (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الترجمة المطبوعة وسير الاعلام 3 / 315 باختلاف بسيط وفي م: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمص موضع القضيب ويلثمه ويقول: اللهم إني أحبه فأحبه (5) الزيادة عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص 260

محمد بن الصلت نا سعيد بن خثيم (1) عن محمد بن خالد قال قال إبراهيم لو كنت فيمن قتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو غالب أحمد بن الحسن وأبو محمد عبد الله بن محمد قالوا أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو بكر بن مالك نا إبراهيم بن عبد الله نا حجاج نا حماد نا عمار بن أبي عمار عن ابن عباس قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيما يرى النائم بنصف النهار أغبر أشعث وبيده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل منذ اليوم التقطه فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل يومئذ قال ونا إبراهيم نا سليمان بن حرب عن حماد نا عمار بن أبي عمار أن ابن عباس رأى النبي (صلى الله عليه وسلم) في منامه يوما بنصف النهار وهو أشعث أغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت يا رسول الله ما هذا الدم فقال دم الحسين لم أزل التقطه منذ اليوم فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان نا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا عبد الله بن محمد بن هانئ أبو عبد الرحمن النحوي نا معدي بن سلمان نا علي بن زيد بن جدعان قال استيقظ ابن عباس من نومه فاسترجع وقال قتل الحسين والله فقال له أصحابه كلا يا ابن عباس كلا قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه زجاجة من دم فقال ألا تعلم ما صنعت أمتي من بعدي قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عز وجل قال فكتب ذلك اليوم الذي قال فيه وتلك الساعة قال فما لبثوا إلا أربعة وعشرين يوما حتى جاءهم الخبر بالمدينة أنه قتل ذلك اليوم وتلك الساعة _________ (1) بالاصل " خيثك " والمثبت عن ترجمته في تهذيب التهذيب وضبطت بمعجمة ومثلثة مصغرا عن تقريب التهذيب وفي م: حثيم

أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله الضمري (1) وأبو بكر ناصر بن أبي العباس بن علي الصيدلاني بهراة قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي أنا أبو محمد بن أبي شريح نا يحيى بن محمد بن صاعد أنا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد الأحمر حدثني زريق حدثتني سلمى قالت دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت مالك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا رواه الترمذي عن الأشج إلا انه قال زريق (2) وهو الصواب أخبرناه عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن علي المقرئ نا أبو عيسى الترمذي نا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد الأحمر نا أبو زريق (3) فذكر مثله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو عمر محمد بن العباس أنا أبو الحسن أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد أنا محمد بن عبد الله الأنصاري نا قرة بن خالد أخبرني عامر بن عبد الواحد عن شهر بن حوشب قال أنا لعند أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فسمعنا صارخة فأقبلت حتى انتهيت إلى أم سلمة فقالت قتل الحسين قالت قد فعلوها ملأ الله بيوتهم أو قبورهم عليهم نارا ووقعت مغشيا عليها وقمنا قال وأنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير نا ابن أبي مليكة قال بينما ابن عباس جالس في المسجد الحرام وهو يتوقع خبر الحسين (4) بن علي إلى أن أتاه آت فساره بشئ فأظهر الاسترجاع فقلنا ما حدث يا أبا العباس قال مصيبة عظيمة نحتسبها أخبرني مولاي أنه سمع ابن الزبير يقول قتل الحسين بن علي _________ (1) في الترجمة المطبوعة ص 263 " المضري " وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة 7 / 434 و 440) " المضري " أيضا وفي م: المضري (2) كذا بالاصل وفي سننن الترمذي (50) كتاب المناقب (31) باب مناقب الحسن والحسين (ح: 3771) ج 5 / 657: " رزين " وفي م: رزين (3) كذا بالاصل وهو تحريف والصواب: حدثنا رزين " انظر الحاشية السابقة (4) بالاصل " الحسن " والمثبت عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص 265

فلم نبرح حتى جاءه ابن الزبير فعزاه (1) ثم انصرف فقام ابن عباس فدخل منزله ودخل عليه الناس يعزونه فقال ابن عباس إنه ليعدل عندي مصيبة حسين شماتة ابن الزبير أتروني مشي ابن الزبير إلي يعزيني إن ذلك منه إلا شماتة (2) قال وأنا محمد بن عمر قال فحدثني ابن جريج قال كان المسور بن مخرمة بمكة حين جاء نعي (3) حسين بن علي فلقي ابن الزبير فقال له قد جاء ما كنت تمني موت حسين بن علي فقال ابن الزبير يا أبا عبد الرحمن تقول لي هذا فو الله ليته بقي ما بقي (4) بالجما (5) حجر والله ما تمنيت ذلك له قال المسور أنت أشرت عليه بالخروج إلى غير وجه قال نعم أشرت به عليه ولم أدر أنه يقتل ولم يكن بيدي أجله ولقد جئت ابن عباس فعزيته فعرفت أن ذلك يثقل عليه مني ولو أني تركت تعزيته قال مثلي يترك لا يعزيني بحسين فما أصنع أخوالي وغرة الصدور علي وما أدري على أي شئ ذلك فقال له المسور ما حاجتك إلى ذكر ما مضى وبثه دع الأمور تمضي وبر أخوالك فأبوك أحمد عندهم منك أخبرنا أبو بكر الأنصاري نا أبو محمد الجوهري إملاء ح وأخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا وأبو محمد بن شاتيل قالوا أنا أبو محمد الجوهري قراءة أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن سلمة عن عمار قال سمعت أم سلمة قالت سمعت الجن يبكين على حسين قال وقالت أم سلمة سمعت الجن تنوح على الحسين (6) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي نا عفان بن _________ (1) عن م وانظر الترجمة المطبوعة وبالاصل: " فقرا له " كذا (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م والمطبوعة ص 265 ومختصر ابن منظور 7 / 153 (3) بالاصل " يعني " والصواب عن م وانظر الترجمة المطبوعة ومختصر ابن منظور (4) الزيادة عن م (5) الجماء: الجماوان هضبتان قرب المدينة (6) سير أعلام النبلاء 3 / 316

مسلم نا حماد بن سلمة عن عمار عن أم سلمة قالت سمعت الجن تنوح على الحسين قال ونا أبي قال وسمعت الواقدي قال لم تدرك أم سلمة قتل الحسين ماتت سنة ثمان وخمسين (1) أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أبو الفضل بن خيرون أنا محمد أنا الأحوص نا أبي المفضل أنبأنا عفان بن مسلم أنبأنا حماد بن سلمة أنبأنا عمار بن أبي عمار عن أم سلمة قالت سمعت الجن تنوح على الحسين قال (2) وأنبأنا أبي (3) عن الواقدي قال وحدثني ابن نافع عن أبيه قال صلى عليها أبو هريرة ومروان يومئذ غائب وابن عمر لا ينكر الصلاة في البقيع وهو مع الناس أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا عبد المحسن بن محمد لفظا أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن محمد الدهان نا أبو جعفر أحمد بن الحسن البردعي نا أبو هريرة أحمد بن عبد الله بن أبي العصام العدوي نا إبراهيم بن يحيى بن يعقوب أبو الطاهر البزار نا ابن لقمان نا الحسين بن إدريس نا هاشم بن هاشم عن أمه عن أم سلمة قالت سمعت الجن تنوح على الحسين يوم قتل وهن يقلن أيها القاتلون ظلما حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل كل أهل السماء يدعو عليكم * من نبي ومرسل وقتيل قد لعنتم على لسان ابن داود * وموسى وصاحب الإنجيل (4) أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (5) أنا سليمان بن _________ (1) كذا انظر ما كتبه محقق الترجمة المطبوعة بالحاشية هنا مما أغنانا عن إعادته وتكراره وانظر للافادة ترجمة أم سلمة في أسد الغابة والاصابة وتهذيب التهذيب وانظر مختلف الاقوال بشأن وفاتها ووقته (2) القائل هو الاحوص بن المفضل بن غسان (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص 267 (4) الخبر والابيات في بغية الطلب 6 / 2650 والابيات في الطبري 6 / 469 وابن الاثير 4 / 46 باختلاف بعض الالفاظ (5) بالاصل: " زبدة " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر كثيرا

أحمد نا القاسم بن عباد الخطابي نا سويد بن سعيد نا عمرو بن ثابت عن حبيب بن أبي ثابت قال قالت ام سلمة ما سمعت نوح الجن منذ قضى (1) النبي (صلى الله عليه وسلم) إلا الليلة وما أرى أبني إلا قد قتل تعني الحسين قالت لجاريتها اخرجي فسلي فأخبرت أنه قد قتل وإذا جنية تنوح ألا يا عين فاحتفلي بجهد * ومن يبكي على الشهداء بعدي على رهط تقودهم المنايا * إلى متجبر في ملك عبدي (2) أنبأنا أبو علي بن نبهان ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن بن أحمد وأبو الحسن محمد بن إسحاق وأبو علي محمد بن سعيد (3) بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن (4) قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم نا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي ثعلب حدثني عمر بن شبة حدثني عبيد بن عباد (5) نا عطاء بن مسلم عن أبي جناب الكلبي قال أتيت كربلاء فقلت لرجل من أشراف العرب بها بلغني أنكم تسمعون نوح الجن قال ما تلقي حرا ولا عبدا إلا أخبرك أنه سمع ذاك قال قلت وأخبرني ما سمعت أنت قال سمعتهم يقولون * مسح الرسول جبينه * فله بريق في الخدود أبواه من عليا قريش * جده خير الجدود (6) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا عبد الوهاب بن محمد أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد نا عبد الله بن محمد حدثني أبو عبد الله التميمي نا _________ (1) كذا وفي الترجمة المطبوعة ص 268 وابن العديم " قبض " (2) الخبر والبيتان في بغية الطلب 6 / 2650 - 2651 (3) الترجمة المطبوعة ص 269: سعد (4) ثمة سقط في السند ن وقد جاء في الترجمة المطبوعة ص 269 أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد وأبو الحسن محمد بن إسحاق قالوا: أنبأنا أبو علي بن شاذان (5) في سير الاعلام 3 / 316 عبيد بن جناد (6) الخبر من هذا الطريق في سير الاعلام 3 / 317 والبداية والنهاية 8 / 200

علي بن عبد الحميد الشيباني عن أبي مريد (1) الفقيمي قال كان الجصاصون إذا خرجوا في السحر (2) سمعوا نوح الجن على الحسين مسح الرسول جبينه * فله بروق (3) في الخدود أبواه في عليا قريش * جده خير الجدود قال فأجبتهم خرجوا به وفدا إليه * فهم له شر الوفود قتلوا ابن بنت نبيهم * سكنوا به نار الخلود أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنا أبو علي وأبو الحسين ابنا أبي نصر قالا أنا يوسف بن القاسم الميانجي نا أبو الوليد بشر (4) بن محمد التميمي الكوفي بالكوفة حدثني أحمد بن محمد (5) المصقلي حدثني أبي قال لما قتل الحسين بن علي سمع مناديا ينادي ليلا سمع صوته ولم ير شخصه عقرت ثمود ناقة واستوصلوا * وجرت سوانحهم بغير الأسعد فبنو رسول الله أعظم حرمة * وأجل من أم الفصيل المقصد عجبا لهم ولما أتوا لم يمسخوا * والله يملي للطغاة الجحد (6) أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني أنا أبو بكر بن خلف أنا السيد أبو منصور ظفر (7) بن محمد بن أحمد الحسيني أنا أبو الحسين (8) علي بن عبد الرحمن _________ (1) كذا بالاصل وفي الترجمة المطبوعة ص 269 " أبي زيد " وفي ابن العديم 6 / 2651 - 2652 " أبي مزيد " (2) تقرأ بالاصل " السمر " والمثبت عن ابن العديم والترجمة المطبوعة (3) ابن العديم والترجمة المطبوعة: بريق (4) في الترجمة المطبوعة: أبو الوليد بشر بن محمد بن بشر التميمي (5) زيادة عن الترجمة المطبوعة ص 270 وابن العديم بغية الطلب 6 / 2654 وفي م: أحمد بن محمد الصقلي (6) الخبر والابيات في بغية الطلب 6 / 2653 - 2654 (7) تقرأ بالاصل " صعن " وتقرأ " طفر " وتقرأ: " طعز " والمثبت " ظفر " عن بغية الطلب 6 / 2653 والترجمة المطبوعة ص 271 (8) كذا بالاصل وابن العديم وم وفي الترجمة المطبوعة: أبو الحسن

بالكوفة نا أبو عمرو احمد بن حازم الغفاري أنا أبو سعيد التغلي نا أبو اليمان عن إمام لبني سليم عن أشياخ له قالوا غزونا بلاد الروم فوجدنا في كنيسة من كنائسها مكتوبا أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب فقلنا للروم من كتب هذا في كنيستكم قالوا قبل مبعث نبيكم بثلاثمائة عام كذا قال وإنما هو يحيى بن اليمان (2) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن الجنيد نا أبو سعيد التغلبي (2) نا يحيى بن يمان أخبرني إمام مسجد بني سليم قال غزا أشياخ لنا الروم فوجدوا في كنيسة من كنائسهم كيف ترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب فقالوا منذ كم وجدتم هذا الكتاب في هذه الكنيسة قالوا قبل أن يخرج نبيكم بستمائة عام (3) وأخبرناه أبو محمد عبدان بن رزين المقرئ أنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا عبد الوهاب بن الحسين الغزال أنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري أنا محمد بن عثمان يعني ابن أبي شيبة عن محمد بن الجنيد نا أبو سعيد التغلبي نا يحيى بن يمان أخبرني إمام مسجد بني سليم قال غزا أشياخ لنا الروم فوجدوا في كنيسة من كنائسهم أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب _________ (1) الاصل وابن العديم وم وفي الترجمة المطبوعة: " أبو عمر " وانظر ترجمته في سير الاعلام 13 / 239 وكناه " أبا عمر " (2) الخبر نقله ابن العديم في سير الاعلام 6 / 2653 (3) الاصل وابن العديم وفي م والترجمة المطبوعة: الثعلبي

فقالوا منذ كم وجدتم هذا الكتاب في هذه الكنيسة قالوا قبل أن يخرج نبيكم بستمئة عام أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد وجماعة إذنا قالوا أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة (1) أنا سليمان بن أحمد نا زكريا بن يحيى الساجي نا محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا السري (2) بن منصور بن عمار عن أبيه عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال لما قتل الحسين احتزوا (3) رأسه وقعدوا في أول مرحلة يشربون النبيذ وينحتون (4) الرأس فخرج عليهم قلم من جديد من حائط فكتب بسطر دم أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب وهربوا وتركوا الرأس ثم رجعوا (5) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن محرز نا الحماني قال قال الأعمش أحدث رجل من أهل الشام على قبر الحسين بن علي فأبرص من ساعته أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد نا علي بن عبد العزيز نا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا جرير عن الأعمش قال خري (6) رجل من بني أسد على قبر الحسين بن علي قال فأصاب أهل ذلك البيت خبل وجنون وجذام ومرض وفقر أخبرنا أبو الفضل أحمد بن منصور بن بكر بن محمد بن حيد أنا جدي أبو منصور نا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس الحيري (7) إملاء أنا الحسين بن محمد _________ (1) بالاصل: " زيدة " والصواب ما أثبت وقد مر (2) بالاصل " السدي " والمثبت عن ابن العديم 6 / 2652 والترجمة المطبوعة ص 273 (3) بالاصل " احتز وقعد " والمثبت عن المصدرين السابقين (4) في ابن العديم: ويتحفون (5) العبارة الاخيرة سقطت من ابن العديم وذكر مكانها: وقد قيل إن هذا قيل قبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم (6) الخبر في سير الاعلام 3 / 317 وفيه " تغوط " بدل " خري " (7) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن بغية الطلب 6 / 2657 والترجمة المطبوعة ص 275 وفي م: الخير

الإسفرايني نا محمد بن زكريا الغلابي نا عبد الله بن الضحاك نا هشام بن محمد قال لما أجري الماء على قبر الحسين نضب بعد أربعين يوما وامتحى (1) أثر القبر فجاء أعرابي من بني أسد فجعل يأخذ قبضة قبضة ويشمه حتى وقع على قبر الحسين وبكى وقال بأبي وأمي ما كان أطيبك وأطيب تربتك ميتا ثم بكى وأنشأ يقول * أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه (2) * فطيب تراب القبر دل على القبر أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا أبو بكر البرقاني حدثني أبو عمر محمد بن العباس الخزاز أنا مكرم بن أحمد نا أحمد بن سعيد الجمال قال سألت أبا نعيم عن زيارة قبر الحسين فكأنه أنكر أن يعلم أين قبره أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر ح وأخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر (4) أنا أبن بشران أنا الحسين بن صفوان قالا نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال أخبرت عن ابن عيينة قال سمعت الهذلي يسأل جعفر بن محمد (5) فقال قتل الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا علي قال نا سفيان قال سمعت الهذلي يسأل جعفر بن محمد فقال قتل الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي _________ (1) كذا بالاصل وابن العديم وفي الترجمة المطبوعة وسير الاعلام 3 / 317 م: وانمحى (2) الاصل وابن العديم وسير الاعلام وفي الترجمة المطبوعة: وليه (3) تاريخ بغداد 1 / 143 في ترجمة الحسين بن علي Bهما وابن العديم في بغية الطلب 6 / 2657 (4) الخبر في تاريخ بغداد 1 / 143 وابن العديم 6 / 2659 (5) يعني عن قتل الحسين بن علي أو يسأله كم كان عمره يوم قتل؟

نصر أنا أبو المأمون بن راشد نا أبو زرعة قال قال محمد بن أبي عمر عن ابن عيينة عن جعفر بن محمد قال قتل حسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة قال أبو نعيم قتل في يوم سبت يوم عاشوراء أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري قال أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا محمد بن يحيى نا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال وقتل لها الحسين يعني لثمان وخمسين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن جنيقا (1) أنا إسماعيل بن علي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا رجل نا سفيان قال سمعت الهذلي يسأل جعفر بن محمد قال قتل الحسين وهو ابن ثمان وخمسين أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد أنا عمر بن عبيد (2) الله أنا علي بن محمد بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان نا جعفر بن محمد عن أبيه قال قتل علي وهو ابن ثمان وخمسين ومات لها حسن (3) وقتل حسين لها قال وأنا الخطبي (4) نا محمد بن عثمان نا إسماعيل بن بهرام نا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسين عمر سبعا وخمسين سنة أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا _________ (1) بالاصل: " حنيفا " والمثبت عن الترجمة المطبوعة ص 278 (2) في الترجمة المطبوعة: عبيد (3) كذا بالاصل ونقل الخبر الذهبي في سير الاعلام 3 / 317 - 318 وعقب عليه قال: قلت: قوله: مات لها حسن خطأ بل عاش سبعا وأربعين سنة وانظر مختلف الاقوال في مقدار عمر الحسن بن علي Bهما يوم موته في ترجمته والاستيعاب 1 / 370 وسير الاعلام 3 / 277 - 278 (4) " الخطبي " عن ابن العديم والترجمة المطبوعة وبالاصل " الخطيبي "

عبد الملك بن محمد بن بشران أنا محمد بن أحمد بن الصواف أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا إسماعيل بن إبراهيم نا محمد بن جعفر عن أبيه أنا الحسين عمر سبعا وخمسين أو ثمانيا وخمسين (1) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد قال قتل حسين وهو ابن ثمان وخمسين قال والحديث الأول في سنة أثبت يعني ابن ست وخمسين (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا أبن رزق (4) أنا محمد بن عمر الحافظ نا هشيم بن خلف (5) نا ابن زنجوية نا أبو الأسود قال قتل الحسين سنة ستين وقال محمد بن عمر نا محمد بن القاسم نا عباد نا عيسى بن عبد الله قال قتل الحسين بن علي سنة ستين قال الخطيب وقول من قال سنة إحدى وستين اصح أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب قال سمعت محمد بن صالح يقول سمعت عثمان يقول سمعت الفضيل يقول مات الحسين بن علي يوم السبت يوم عاشوراء سنة ستين (6) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن _________ (1) الخبر في ابن العديم بغية الطلب 6 / 2660 (2) ابن العديم 6 / 2660 - 2661 (3) تاريخ بغداد 1 / 143 ترجمة الحسين ونقله عنه ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2662 (4) الاصل: " رزيق " والمثبت عن تاريخ بغداد (5) في الترجمة المطبوعة: " هيثم بن خلف " وفي ابن العديم: هيثم بن خالد وفي م: هيثم بن خلف (6) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2661

جنيقا (1) أنا أبو محمد الخطيب (2) نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو نعيم قال قتل الحسين بن علي في سنة ستين في آخرها يوم عاشوارء وقيل يوم الأثنين (3) أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل أنا أبو العلاء نا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل أنا أبي نا أبو نعيم قال وقتل الحسين بن علي في سنة ستين في آخرها يوما (4) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون البجلي نا أبو زرعة قال قال أبو نعيم قتل الحسين يوم عاشوراء يوم السبت قال أحمد بن حنبل سنة إحدى وستين أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ح ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني أبو نعيم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد أنا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم قال وحسين بن علي قتل يوم السبت يوم عاشوراء سنة ستين وهذا وهم (5) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (6) أنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي نا عبد الله بن محمد نا هارون بن عبد الله قال سمعت أبا نعيم يقول قتل الحسين بن علي سنة ستين يوم السبت يوم عاشوراء _________ (1) بالاصل " حنيفا " والمثبت عن الترجمة المطبوعة ص 281 وفي ابن العديم: " خنيقاء " (2) اسمه إسماعيل بن علي الخطبي أبو محمد (3) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2667 (4) كذا بالاصل وابن العديم 6 / 2661 (5) نقل الخبر ابن العديم 6 / 2662 (6) الخبر في ترجمة الحسين بن علي في تاريخ بغداد 1 / 142

وقيل وهو ابن خمس وستين أوست وستين قال وأنا عبيد الله عمر قال قال أبي وهذه الرواية لأبي نعيم وهم من وجهين (1) في القتل والمولد فأما مولد الحسين فإنه كان بينه وبين أخيه الحسن طهر وولد الحسين للنصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة وأما الوهم في تاريخ موته فأجمع أكثر أهل التاريخ أنه قتل في المحرم سنة إحدى وستين إلا هشام بن الكلبي فإنه قال سنة اثنين وستين وهو وهم أيضا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال أبي وقتل الحسين يوم عاشوراء سنة ستين وقال عمي أبو بكر قتل الحسين بن علي في سنة إحدى وستين يوم عاشوراء وقتله سنان بن أبي أنس (2) وجاء برأسه خولي بن يزيد الأصبحي (3) جاء به إلى عبيد الله بن زياد أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي أنا علي بن الحسن بن علي ح قال وأنا ابن خيرون أن الحسن بن الحسين النعالي حدثني جدي لأمي إسحاق بن محمد النعالي قالا أنا عبيد الله بن إسحاق نا قعنب بن المحرز (4) قالا وقتل الحسين سنة ستين يوم عاشوراء أول سنة إحدى وستين كذا قال هؤلاء والأكثرون قالوا سنة إحدى وستين أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ _________ (1) في تاريخ بغداد: من جهتين (2) انظر في مقتله ومن قتله ومن أحتز رأسه: الطبري 6 / 260 الكامل لابن الاثير 4 / 39 مروج الذهب 2 / 91 الاخبار الطوال ص 258 وفتوح ابن الاعثم 5 / 220 (3) في ابن الاعثم 5 / 221 بشر بن مالك (4) الاصل وابن العديم 6 / 2661، وفي الترجمة المطبوعة ص 283 المحرر

أنا أبو إسحاق (1) إبراهيم بن محمد بن يحيى نا محمد بن إسحاق الثقفي نا أبو الأشعث نا زهير بن العلاء نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال قتل الحسين بن علي يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن أربع وخمسين سنة وستة أشهر ونصف (2) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري نا أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي (3) نا أبي قال قال الواقدي وقتل الحسين بن علي يوم عاشوراء في سنة إحدى وستين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن جنيقا (4) أنا إسماعيل بن علي أنا موسى بن إسحاق نا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني من سمع أبا معشر السندي عن أصحاب المغازي أن الحسين بن علي قتل لعشر ليال خلون من المحرم سنة إحدى وستين (5) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (6) أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سلمة عن أحمد يعني ابن حنبل عن إسحاق بن عيسى قال وأنا ابن رزق (7) أنا عثمان بن أحمد نا حنبل حدثني أبو عبد الله عن إسحاق بن عيسى عن أبي معشر قال حنبل وحدثنا عاصم بن علي نا أبو معشر قال وقتل الحسين بن علي لعشر ليال خلون من المحرم سنة إحدى وستين واللفظ لحديث سلمة أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب محمد بن جعفر أنا عبيد الله بن سعد _________ (1) في الترجمة المطبوعة ص 284 أبو إسحاق بن إبراهيم (2) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2658 (3) في الترجمة المطبوعة ص 284 " العلائي " خطأ وانظر الانساب (الغلابي) وإلى ماذا هذه النسبة (4) الاصل " حنيفا " والمثبت عن الترجمة المطبوعة وفي ابن العديم 6 / 2662 خنيقاء (5) الخبر في ابن العديم 6 / 2662 (6) تاريخ بغداد 1 / 143 ترجمة الحسين بن علي (7) عن تاريخ بغداد وبالاصل: زريق

الزهري نا أحمد بن حنبل نا إسحاق بن عيسى عن أبي معشر قال قتل الحسين بن علي لعشر ليال خلون من المحرم سنة إحدى وستين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن العلاف قالا أنا أبو الحسن الحمامي بن محمد السكوني نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا ابن نمير قال حدثني من سمع أبا معشر يقول قتل الحسين بن علي لعشر ليال خلون من المحرم سنة إحدى وستين قال ونا يحيى بن حسان بن إسماعيل (1) قال سمعت ابن عيينة يقول عن جعفر بن محمد قال سمعت أبي يقول قتل حسين بن علي وهو ابن ثمان وخمسين قال وسمعت ابن نمير يقول قتل الحسين بن علي وهو ابن خمس وخمسين (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري ح وأخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا ابن بكير عن الليث بن سعد قال وفي سنة إحدى وستين قتل الحسين بن علي وأصحابه لعشر ليال خلون من المحرم يوم عاشوراء يوم السبت أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال قال أبو عبد الله الواقدي قتل حسين بن علي في صفر سنة إحدى وستين وهو يومئذ ابن خمس وخمسين حدثني بذلك أفلح بن سعيد عن ابن كعب القرظي (3) قال ونا محمد بن عمر عن أبي معشر قال قتل حسين بن علي لعشر خلون من المحرم قال الواقدي وهذا أثبت (4) _________ (1) في الترجمة المطبوعة ص 286 سهيل (2) من قوله: قال: وسمعت إلى هنا سقط من الترجمة المطبوعة (3) في الترجمة المطبوعة: القرطبي (4) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2658 - 2659

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي المقرئ قالا أنا الحسين بن علي الطناجري قالا أنا محمد بن زيد بن علي أنا محمد بن محمد الشيباني نا هارون بن حاتم أنا أبو بكر بن عياش قال وقتل الحسين بن علي لعشر ليال خلون من المحرم سنة إحدى وستين (1) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (2) وقتل الحسين بن علي يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بالطف بكربلاء وعليه جبة خز دكناء وهو صابغ بالسواد وهو ابن ست وخمسين وقال الزبير في موضع آخر والحسين بن علي ولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين قتله سنان بن أبي أنس النخعي وأجهز عليه خولي (3) بن يزيد الأصبحي من (4) حمير وحزر رأسه وأتى به عبيد الله بن زياد فقال (5) أوقر ركابي فضة وذهبا * أنا قتلت الملك المحببا (6) قتلت خير الناس أما وأبا أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد نا أبو _________ (1) بعدها زيد في الترجمة المطبوعة ص 287: قال الواقدي: [يعني] سنة إحدى وستين (2) الخبر في ابن العديم 6 / 2663 (3) بالاصل " حولي " والصواب ما أثبت عن ابن العديم (4) بالاصل " بن " والمثبت عن ابن العديم (5) الرجز في الطبري 6 / 261 وابن الاثير 4 / 48 وفيهما أن سنان بن أنس أنشدها على باب فسطاط عمر بن سعد وفي مروج الذهب أن سنانا أنشدها بين يدي ابن زياد وفي ابن الاعثم 5 / 221 ونسبها إلى بشر بن مالك (6) في المصادر المحجبا (7) زيد في ابن الاعثم: ومن يصلي القبلتين في الصبا وخيرهم إذ يذكرون النسبا

بكر الخطيب نا علي بن أحمد الرزاز نا محمد (1) بن أحمد بن الحسن الصواف نا بشر بن موسى ح وأخبرناه عاليا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير نا محمد بن الحسين بن شهريار قالا نا عمرو بن علي قال وقتل الحسين بن علي وكان يكنى بأبي عبد الله سنة إحدى وستين وهو يومئذ ابن ست وخمسين سنة في المحرم يوم عاشوراء وفي رواية ابن شهريار يكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (2) قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسى 2 ن الأصبهاني أنا محمد بن أمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد الأهوازي أنا خليفة بن خياط قال (3) والحسين بن علي بن أبي طالب أمه فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا نحفظ (4) له حديثا استشهد بكربلاء من ناحية الكوفة سنة إحدى وستين في يوم عاشوراء يكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا محمد بن علي السير في أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنا أحمد بن عمران الأشناني نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال (5) قتل الحسين بن علي يوم الأربعاء وهو ابن ثمان وخمسين لعشر خلون من المحرم يوم عاشوراء سنة إحدى وستين قال سفيان قال جعفر بن محمد قتل الحسين وهو ابن ثمان وخمسين اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن إجازة أنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني أبو الحسن _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص 2 89 (2) بالاصل " الكلبي " والصواب ما أثبت واسمه ثابت بن منصور انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عبد الله بن جابر ص 688) وفي م: الليلي (3) طبقات خليفة ص 30 رقم 9 (4) بالاصل: " ولا يحفظ " والمثبت عن طبقات خليفة (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 234 حوادث سنة 61

عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد (1) الله القاسم بن سلام قال سنة إحدى وستين أصيب فيها الحسين بن علي يوم عاشوراء أنبأنا أبو علي بن نبهان ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون قالوا أنا أبو علي بن شاذان ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا طراد بن محمد وأبو محمد التميمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا أبو بكر الشافعي أنا أبو بكر عمر بن حفص نا محمد بن يزيد قال وقتل الحسين بن علي يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين بكربلاء وهو ابن سبع وخمسين سنة (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الحافظ (3) أنا ابن (4) بشران أنا الحسين بن صفوان أنا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال الحسين بن علي بن أبي طالب قتل بنهرأ (5) كربلاء يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن ست وخمسين سنة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية الحسين بن علي بن أبي طالب ويكنى أبا عبد الله وأمه فاطمة بت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قتل رحمه الله بنهر كربلاء يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن ست وخمسين سنة وأخبرت عن سفيان بن عيينة قال سمعت الهذلي يسأل جعفر بن محمد قال قتل الحسين بن علي وهو ابن ثمان وخمسين _________ (1) بالاصل: " أبو عبد الله " وفي م: أبو عبيد (2) الخبر نقله ابن العديم 6 / 2664 (3) تاريخ بغداد 1 / 143 ترجمة الحسين بن علي (4) بالاصل " أبو " خطأ والصواب عن تاريخ بغداد (5) في تاريخ بغداد: " بنهري كربلاء " كذا وفي م كالاصل

قال وأنا الواقدي نا سفيان عن جابر عن عامر قال رأيت رأس الحسين بن علي بعد أن قتل وقد نصل الخضاب بالسواد من رأسه ولحيته كتب إلي أبو محمد بن الآبنوسي واخبرني أبو الفضل محمد بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين محمد (1) بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن البرقي قال الحسين بن علي بن أبي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكنى أبا عبد الله ولد في ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة وقتل بالطف يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وهو ابن خمس وخمسين وستة أشهر وكان قبره بكربلاء من سواد الكوفة قتله سنان بن انس النخعي ويقال قتله ابن ذي (2) الجوشن الضبابي (3) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر نا الهروي نا محمد بن صالح قال قتل الحسين بن علي سنة إحدى وستين يوم عاشوراء يوم السبت وهو ابن ست وخمسين سنة وقد قيل أنه قتل سنة اثنتين وستين (4) اخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا عبيد الله (6) يعني ابن عمر بن شاهين حدثني أبي نا يحيى بن محمد نا محمد بن موسى بن حماد عن ابن أبي السري عن هشام بن الكلبي قال وفي سنة اثنتين وستين قتل الحسين بن علي يوم عاشوراء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر أنا (7) عبد الواحد بن محمد بن عثمان أنا الحسين (8) بن محمد بن إسحاق نا _________ (1) بالاصل " أبو الحسين بن محمد " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 16 / 418 (2) بالاصل " ابن الابيات في المعرفة والتاريخ الجوشن " والمثبت عن ابن العديم والترجمة المطبوعة (3) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2659 (4) في الترجمة المطبوعة ص 293 اثنتين وخمسين وفي م كالاصل (5) الخبر في تاريخ بغداد 1 / 142 - 143 (6) بالاصل: " أنا أبو عبد الله " والمثبت عن تاريخ بغداد وم (7) بالاصل " ابن " والصواب اقتضاه السياق وفي الترجمة المطبوعة ص 294 " أنبأنا " وفي ابن العديم 6 / 2666 أخبرنا وفي م: أنبا (8) في م والترجمة المطبوعة وابن العديم: الحسن

إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل (1) قال سمعت علي بن المديني قال مقتل حسين سنة ثنتين وستين اخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب ح واخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب قال ابن لهيعة كان قتل الحسين بن علي وقتل عقبة بن نافع وحريق الكعبة في سنة واحدة سنة ثنتين (2) أو ثلاث وستين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أحمد بن محمد بن الحسن الكلاباذي قال الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله أخو أبي محمد الحسن بن علي الهاشمي المدني وأمهما فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الواقدي وماتت ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان سنة إحدى عشرة من الهجرة وهي ابنة تسع وعشرين سنة أو نحوها (3) سمع أباه علي بن أبي طالب روى عن ابنه علي بن الحسين الأصغر في التهجد (4) والخمس وغير موضع ولد سنة أربع من الهجرة بعد أخيه الحسن وولد أخوه سنة ثلاث من الهجرة قال خليفة وقتل يوم عاشوراء يوم الأربعاء سنة إحدى وستين قاله خليفة ومسدد (5) ويروى عن جعفر عن أبيه قال لم يكن بين الحسن والحسين إلا طهر ومات _________ (1) في الترجمة المطبوعة: " أنبأنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل " كذا (2) بالاصل غير مقروة والمثبت عن ابن العديم 6 / 2666 (3) ثمة أقوال في مقدار عمرها انظر أسد الغابة 6 / 226 (4) في الترجمة المطبوعة ص 295: في المسجد (5) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 6 / 2667

الحسن في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وكان قد سقي السم (1) قال الواقدي وابن نمير مثله قال الواقدي وفيها يعني في سنة ثلاث ولد الحسن بن علي في النصف من شهر رمضان وفيها علقت فاطمة بالحسين بين علوقها وبين ولاد الحسن خمسين ليلة وقال الواقدي وفيها ولد الحسين يعني في سنة أربع من الهجرة في ليال خلون من شعبان وقال ابن أبي شيبة قتل يوم عاشوراء سنة إحدى وستين قال ابن نمير قتل في عشر من المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقال محمد بن سعد قال الواقدي قتل بنهر كربلاء يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وهو ابن ست وخمسين سنة وقال الذهلي قال يحيى بن بكير قتل في صفر سنة إحدى وستين وسنه ست وخمسون سنة وقال ابن بكير مرة أخرى في سنه ثمان وخمسون وقال ابن أبي شيبة مات في سنه ثمان وخمسين ويقال مات وهو ابن خمس وخمسين (2) سنة ويقال ابن سبع وخمسين وقال الواقدي والثبت عندنا أنه قتل في المحرم يوم عاشوراء وهو ابن خمس وخمسين سنة (3) وأشهر وقال أبو عيسى قتل يوم السبت يوم عاشوراء سنة ستين وقال الواقدي حدثني أفلح بن سعيد عن ابن كعب القرطبي (4) قال قتل _________ (1) انظر ما مر في ترجمة الحسن بن علي Bهما بشأن وفاته وقيل إن زوجته ابنة الاشعث بن قيس سقته السم بتحريض من معاوية أو ابنه يزيد وأن معاوية وعدها بتزويجها من يزيد (2) بالاصل: وخمسين وعند ابن العديم: وستين وفي م: وستين (3) ما بن معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م والمطبوعة ص 296 وابن العديم 6 / 2668 (4) في م وابن العديم: القرظي

الحسين في صفر سنة إحدى وستين أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن إسحاق أنا العباس بن محمد مولى بني هاشم نا يحيى بن أبي بكير نا علي ويكنى أبا إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال لما قتل الحسين بن علي رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المنام فقال إن رأيت البراء بن عازب فاقرئه مني السلام وأخبره أن قتلة الحسين بن علي في النار وإن كاد الله أن يسحت أهل الأرض منه بعذاب أليم قال فأتيت البراء فأخبرته فقال صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من رآني في المنام فقد رآني حقا فإن الشيطان لا يتصور بي أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا البنا في كتابيهما أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش الكازروني نا أبو أحمد عبيد الله (1) بن محمد بن محمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ قال قرئ على أبي بكر محمد بن القاسم بن يسار الأنباري النحوي وأنا حاضر نا أبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري نا هارون بن حاتم أبو بشر نا عبد الرحمن بن أبي حماد نا الفضل (2) بن الزبير قال كنت جالسا عند شخص (3) فأقبل رجل فجلس إليه رائحته رائحة القطران فقال له يا هذا أتبيع القطران قال ما بعته قط قال فما هذه الرائحة قال كنت ممن شهد عسكر عمر بن سعد وكنت أبيعهم أوتاد الحديد فلما جن علي الليل رقدت فرأيت في نومي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه علي وعلي يسقي القتلى من أصحاب الحسين (4) فقلت له اسقني فأبى فقلت يا رسول الله مره يسقيني فقال (5) ألست ممن عاون علينا فقلت يا رسول الله والله ما ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم ولكني كنت أبيعهم أوتاد الحديد فقال يا علي اسفة فناولني قعبا مملوءا قطرانا فشربت منه قطران ولم _________ (1) بهامش الترجمة المطبوعة عن نسخة: محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ (2) في مختصر ابن منظور 7 / 157 الفضيل (3) ما بين معكوفتين زيادة عن الترجمة المطبوعة ص 298 واللفظتان مستدركتان فيها بين معكوفتين وفي مختصر ابن منظور 7 / 157 [إلى السدي] وأيضا مستدركة فيه معكوفتين (4) الزيادة بين معكوفتين عن م وانظر مختصر ابن منظور والترجمة المطبوعة (5) بالاصل: فقلت

أزل أبول القطران أياما ثم انقطع ذلك البول عني (1) وبقيت الرائحة في جسمي فقال له السدي يا عبد الله كل من بر العراق واشرب من ماء الفرات فما أراك تعاين محمدا أبدا قال (2) ونا عبد الرحمن بن أبي حماد عن ثابت بن إسماعيل عن أبي النضر الجرمي قال رأيت رجلا سمج العمى فسألته عن سبب ذهاب بصره فقال كنت ممن حضر عسكر عمر بن سعد فلما جاء الليل رقدت فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المنام بين يديه طست فيها دم وريشة في الدم وهو يؤتى بأصحاب عمر بن سعد فيأخذ الريشة فيخط بها بين أعينهم فأتي بي فقلت يا رسول الله والله ما ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم قال أفلم تكثر عدونا فأدخل إصبعه في الدم السبابة والوسطى وأهوى بهما إلى عيني فأصحت وقد ذهب بصري أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد نا أسد بن القاسم الحلبي قال رأى جدي صالح بن الشحام بحلب رحمه الله وكان صالحا دينا في النوم كلبا أسود وهو يلهث عطشا ولسانه قد خرج على صدره فقلت هذا كلب عطشان دعني (3) أسقه ماء أدخل فيه الجنة وهممت لأفعل بذلك فإذا بهاتف يهتف من ورائه وهو يقول يا صالح لا تسقه يا صالح لا تسقه هذا قاتل الحسين بن علي أعذبه بالعطش إلى يوم القيامة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين (4) وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل رقابا من قريش فذلت فإن تبتغوه عائذ البيت تصبحوا * كعاد تعمت (5) عن هداها فضلت _________ (1) كذا وفي الترجمة المطبوعة: مني (2) القائل: هارون بن حاتم أبو بشر انظر السند السابق المتقدم في الخبر السابق (3) بالاصل: " عني اسقه ما أخل فيه الجنة " وصواب العبارة عن مختصر ابن منظور 7 / 157 (4) الابيات في أسد الغابة 1 / 499 وانظر الكامل لابن الاثير 1 / 223 والاستيعاب 1 / 379 - 380 ومروج الذهب 2 / 50 باختلاف بعض الالفاظ واختلاف في ترتيب الابيات ونقص وزيادة (5) بالاصل " نعمت " والصواب عن م وانظر مختصر ابن منظور

مررت على أبيات آل محمد * فلم أر من (1) أمثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية * لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار وأهلها * وإن أصبحت منهم برغمي تجلت إذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها (2) * وتقلنا قيس إذا النعل زلت وعند غني قطرة من دمائنا * سنجزيهم يوما بها حيث حلت ألم تر أن الأرض أضحت مريضة * لفقد حسين والبلاد اقشعرت يريد أنهم لا يرعون (3) عن قتل قرشي بعد الحسين وعائذ البيت عبد الله بن الزببير أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي قال انشدت لبعض الشعراء في مرثية الحسين بن علي لقد هد جسمي رزء آل محمد * وتلك الرزايا والخطوب عظام وأبكت جفوني بالفرات مصارع * لآل النبي المصطفى وعظام عظام بأكناف الفرات زكية * لهن علينا حرمة وذمام فكم (4) حرة مسبية فاطمية * وكم من كريم قد علاه حسام لآل رسول الله صلت عليهم * ملائكة بيض الوجوه كرام أفاطم أشجاني بقول (5) ذو العلا * فشبت وإني صادق لغلام وأصبحت لا التذ طيب معيشة * كأن علي الطيبات حرام (6) يقولون لي صبرا جميلا وسلوة * ومالي إلى الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعدآل محمد * وفي القلب منهم لوعة وسقام _________ (1) عجزه بالاصل: فألقيتها أمثالها (2) رسمها بالاصل: " يجبرنا نغيرها " (3) بالاصل " لا يرعون " والمثبت عن الترجمة المطبوعة ص 301 (4) عن الترجمة المطبوعة وبالاصل " بكم " (5) الترجمة المطبوعة: بنوك ذوو العلا (6) بعده في م والمطبوعة ص 302 وقد سقط من الاصل: ولا البارد العذب الفرات أسيغه * ولا ظل يهنيني الغداة طعام