তারিখ দামেস্ক

حرف السين وحرف الصاد فارغان " " حرف الضاد في آباء من اسمه الحسين " (1) 1541 - الحسين بن الضحاك بن ياسر ويقال ابن الضحاك ابن فلان بن ياسر أبو علي المعروف بالخليع الباهلي (2) مولى سلمان بن ربيعة الباهلي ويقال بل هو من باهلة (3) عربي ليس بمولى وهو ابن خالة محمد بن حازم الباهلي ويعرف بحسين الأشقر بصري المولد والمنشأ شاعر مدح غير واحد من الخلفاء وبلغني أنه سئل عن سنه فقال لست أحفظ السنة التي ولدت فيها ولكني أذكر وأنا بالبصرة موت شعبة بن الحجاج سنة ستين ومائة حدث عن الأمين بن الرشيد روى عنه المغيرة بن محمد المهلبي حديثا سنورده في ترجمة الأمين إن شاء الله أنبأنا أبو الفضل الحسين بن الحسن الكلابي حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز (4) قراءة عليه أنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب قراءة عليه في ذكر الديارات قال دير مروان (5) بنواحي _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدراكه للايضاح (2) ترجمته في الاغاني 7 / 146 تاريخ بغداد 8 / 54 معجم الادباء 10 / 5 وفيات الاعيان 2 / 162 الوافي بالوفيات 12 / 379 سير أعلام النبلاء 12 / 191 وانظر بالحاشية فيهما ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له (3) ذكر ذلك محمد بن داود بن الجراح عقب صاحب الاغاني وياقوت في معجم الادباء - واللفظ للاغاني - والصحيح أنه مولى لباهلة (4) " بالاصل " الدرار " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 17 / 369 (5) كذا بالاصل وفي معجم البلدان " دير مران " بالقرب من دمشق على تل مشرف على مزارع الزعفران ورياض حسنة

الشام على قلعة مشرفة على مزارع ورياض حسنة نزله الرشيد ونزله المأمون بعده وكان الحسين بن الضحاك مع الرشيد لما نزله فقال له فيه شعرا فقال (1) يا دير مران (2) لا عريت من سكن * قد هجت لي حزنا (3) يا دير مرانا هل عند قسك (4) من علم فتخبرني * أم كيف يسعد (5) وجه الصبر من بانا سقيا ورعنا لكرخايا (6) وساكنها * بين الجنينة (7) والروحاء (8) من كانا حث المدام فإن الكأس مترعة * مما يهيج دواعي الشوق أحيانا وأمر عمرو بن بانة فغنى فيه لحنين أحدهما هزج والآخر رمل (9) وهو الذي يغنى الآن كذا ذكره أبو الفرج الأصبهاني وذكر أبو الحسن علي بن محمد الشابستي في كتاب الديارات أن شعر الخليع هذا قاله في دير مديان قال وهذا الدير على نهر كرخايا (10) مغناد (11) وكرخايا (10) نهر يشق من المحول الكبير ويمر على العباسية (12) ويشق الكرخ ويصب على دجلة وكان قديما _________ (1) الشعر في الاغاني 7 / 193 ويذكر القصة مع الخليفة المعتصم الذي نزل بدير مران وهو في طريه إلى الشام فأكل ونشط للشرب فلما شرب أقداحا قال لحسين بن الضحاك الذي كان معه أين هذا المكان من ظهر بغداد؟ وطلب إليه أن يقول شيئا في المكان فقال الحسين بن الضحاك: أقول متشوقا إلى بغداد فقال له قل ما شئت والشعر في معجم البلدان " في مادة: " دير مديان " (2) في الاغاني ومعجم البلدان: يا دير مديان يا دير مديانا " ودير مديان على نهر كرخايا قرب بغداد قال ياقوت بعد ذكره الابيات: وروي غير الشابشتي (صصاحب كتاب الديارات) هذا الشعر في دير مران وأنشده كذا والصواب ما كتب (يعني أنه قيل في دير مديان) لتقارب هذه الامكنة ة المذكورة بعضها من بعض والله أعلم (3) الاغاني ومعجم البلدان: سقما (4) بالاصل " فل " كذا والمثبت عن المصدرين (5) الاغاني: يسعف (6) كرخايا نهر يشق من المحول الكبير ويمر على العباسية ويشق الكرخ ويصب في دجلة (ياقوت) (7) بالاصل " الحبيبة " والمثبت عن المصدرين (8) الروحاء: قرية من قرى بغداد نهر عيسى قرب السندية (9) في الاغاني: لحن عمرو بن بانة في هذه الابيات رمل ولحن مخارق هزج (10) بالاصل " كرجانا " والصواب ما أثبت وقد مر قريبا (11) كذا ولم أحلها (12) بالاصل " العباسية " والمثبت عن معجم البلدان

عامرا وكان الماء فيه جاريا ثم انطم وانقطع الماء عنه بالبثوق التي حدثت في الفرات والله أعلم وذكر أبو الفرج في موضع آخر عن الصولي عن يزيد بن محمد المهلبي عن عمرو بن بانة قال خرجنا مع المعتصم إلى الشام لما غزا فنزلنا في طريقنا بدير مران فذكر هذه الحكاية وهذه أشبه بالصواب من الأولى أخبرنا أبو منصور بن خيرون وأبو الحسن بن سعيد قال قال لنا أبو بكر الخطيب (2) الحسين بن الضحاك بن ياسر أبو علي البصري الشاعر المعروف بالخليع مولى باهلة خراساني الأصل أقام ببغداد ينادم الخلفاء دهرا طويلا له مع أبي نواس أخبار معروفة حدثني علي بن أبي علي طالب بن أبي عبيد الله المرزباني قال أبو علي الحسين بن الضحاك بن ياسر الخليع الباهلي البصري مولى لولد سلمان بن ربيعة الباهلي وهو شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في فنون (3) الشعر وأنواعه وبلغ سنا عالية يقال إنه ولد في سنة اثنين (4) وستين ومائة ومات في سنة خمسين ومائتين واتصل له من مجالسة الخلفاء ما لم يتصل لأحد إلا لإسحاق بن إبراهيم الموصلي فإنه قاربه في ذلك أو ساواه صحب الحسين الأمين في سنة ثمان وثمانين ومائة ولم يزل مع الخلفاء بعده إلى أيام المستعين قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت البغدادي نا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي حدثني عوف يعني ابن محمد عن أبيه عن الحسن بن ناقد حدثني صالح بن الرشيد قال (5) دخلت يوما على المأمون فقلت يا أمير المؤمنين أحب أن تسمع مني بيتين قال هات فأنشدته حمدنا الله شكرا أن (6) حيانا * بنصرك يا أمير المؤمنينا _________ (1) انظر قال: 7 / 192 - 193 (2) تاريخ بغداد 8 / 54 - 55 (ترجمة الحسين بن الضحاك) (3) تاريخ بغداد: ضروب (4) كذا (5) الخبر في الاغاني عن محمد بن عبد الله صاحب المراكب عن أبيه عن صالح (6) الاغاني: إذ حبانا

وأنت خليفة الرحمن فينا (1) جمعت سماحة وجمعت دينا فاستحسنها المأمون فقال لمن هي يا أبا صالح قلت لفتاك يا أمير المؤمنين الحسين بن الضحاك قال قد أحسن قلت وله يا أمير المؤمنين ما هو أجود من هذا قال وما هو فأنشدني أينخل فرد الحسن فرد صفاته * علي وفد أفردته بهوى فرد رأى الله عبد الله خير عباده * فملكه والله أعلم بالعبد قال فوجه إليه بخمسة آلاف درهم وخمس خلع أخبرنا أبو العز أحمد بن عبد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأ أبو علي محمد بن الحسين أنا أبو الفرج المعافى بن زكريا (2) نا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبي نا عمر بن شبة حدثني حسين الخليع قال كنا في حلقة فجاءنا أبو نواس وعليه جبة خز فقلنا له من أين لك هذه الجبة فكتمنا فترحمنا خبرها حتى وقع لنا آنفا من جهة يونس بن عمران بن جميع فانسللت من الحلقة وصرت إلى يونس فوجدت عليه جبة خز جديدا فقلت له كيف أصبحت يا أبا عمران فقال بخير يرحمك الله بخير فقلت يا كريم الإخاء للإخوان فقال اسمعك الله خيرا فقلت إن لي حاجة قرأتك فيها * أنا فيها وأنت بحرسنان فقال اذكرها على بركة الله تعالى فقلت جبة من جبابك الخز كيما * لا يراني الشتاء حيث تراني فقال بسم الله خذها وخلعها فلبستها ورجعت إلى الحلقة فقال لي أبو نواس من أين لك هذه فقلت من حيث جبتك قال (3) ونا أبو النضر العقيلي أنا أبو الحسن بن راهويه قال صلى يحيى بن _________ (1) الاغاني: حقا (2) لم أعثر على الخبر في الجليس الصالح المطبوع (3) الخبر والشعر في الجليس الصالح المطبوع 2 / 356

المعلى الكاتب وكان في مجلس فيه أبي نواس ووالبة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين بن الخليع صلاة فقرأ فيها " قل هو الله أحد " فغلط فلما سلم قال أبو نواس أكثر يحيى غلطا * في قل هو الله أحمد فقال والبة قام طويلا ساكنا * حتى إذا أعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه * زحير حبلى للولد فقال الحسين الخليع: كأنما لسانه شد * بحبل من مسد أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو منصور محمد بن محمد أنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت أنا أبو الفرج علي بن الحسين (1) حدثني محمد بن القاسم الأنباري النحوي حدثني أبي قال قال أبو الحسن بن الأعرابي اجتمع أبو نواس وداود بن رزين وحسين بن الضحاك وفضل الرقاشي وعمرو الوارق وحسين بن الخياط (2) في منزل عنان (3) جارية الناطفي فتحدثوا وتناشدوا أشعار الماضين (4) وأشعارهم في أنفسهم حتى انتصف النهار فقال بعضهم عند من يحسن (5) النوم فقال كل واحد منهم عندي فقالت عنان بل قولوا في هذا المعنى أبياتا وأجيزوا إجازة حكمي عليكم بعد ذلك فبدأ داود بن رزين فقال قوموا إلى قطف (6) لهو * وظل بيت كنين _________ (1) الخبر والعشر في الاماء الشواعر الفرج الاصفهاني ص 31 (2) عن الاماء الشواعر: " بن الخياط " وهو ما أثبت وبالاصل " بن الحناط " (3) بالصال " عنا بن حارثة " كذا والصواب ما أثبت عن الاماء والشواعر (4) بالصال " الماضيين " (5) الاماء الشواعر: عنده من نحن اليوم؟ (6) الاماء الشواعر: قصف

من الورد والمرزنجوش (1) والياسمين وريح مسك ذكي * بجيد الزرجون (2) وقينة ذات غنج * وذات دل رصين تنشد الكل ظريف * من صنعة ابن رزين وقال أبو نواس (3) : لا بل إلي تعالي * قوموا بنا بحياتي قوموا نلذ جميعا * نقول هاك وهاتي فإن أردتم فتاة * أتحفتكم بفتاتي وإن هويتم (4) غلاما * أتيتكم بمواتي فبادروه مجونا * في كل وقت صلاتي * وقال حسين بن الضحاك * أنا الخليع فقوموا * إلى شراب الخليع إلى شراب لذيذ * من بعد جدي رضيع وذي دلال رخيم * بالخندريس (6) صريع في رقصة جادها جيوب (7) * غاديات الربيع قوموا تنالوا جميعا * منال ملك رفيع وقال الرقاشي * لله در عقار * حلت ببيت الرقاشي عذراء ذات احمرار * إني بها لا أحاشي _________ (1) عن المحاسن والاضداد وبالاصل " والمرزجوش " (2) الزرجون: الخمر (3) الابيات في الاماء الشواعر ص 32 (4) الاماء: أردتم (5) الابيات في الاماء الشواعر ص 33 (6) الخندريس: الخمر (7) الاماء الشواعر: صوب

قوموا نداماي ردوا * مشاشكم (1) ومشاشي وناطحوني بأقداحكم * نطاح الكباش فإن نكلت فحل * لكم دمي ورياشي وقال عمرو الوراق: قوموا إلى بيت عمرو * إلى سماع وخمر وفشكار غانية (2) تطاع في كل أمر وبيسري رخيم (3) تزهى بطرف ونحر وقال حسين الخياط قضت عنان عليكم بأن تزوروا حسينا وأن تقروا لديه * والقصف واللهو عينا فما رأينا كظرف الحسين * فيما رأينا قد قرب الله منه * زينا وباعد شيئا قوموا وقولوا أجزنا * ما قد قضيت علينا فقالت عنان: مهلا فديتك مهلا * عنان أحرى وأولى بأن تنالوا لديها * أشهى الطعام وأحلا وان عندي حراما * من الطعام (4) وأحلا لا تطعموا في سوى ذا * من البرية كلا ثم اصدقوا بحياتي * أجاز حكمي أم لا فقالوا جميعا قد جاز حكمك فاحتبستهم ثلاثا يقصفون (5) عندها أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البناء (6) قالا أنا أبو الغنائم محمد بن _________ (1) المشاش: النفس والطبيعة والعظام (2) في الاماء الشواعر: " وبيشكار علينا " وفي المحاسين والاضداد: وساقيات (3) الاماء الشواعر: وشادن ذي دلال (4) الاماء الشواعر: من الشراب وحلا (5) زيادة عن الاماء الشواعر (6) الزيادة لازمة للايضاح

علي بن علي بن الدجاجي أنبأ إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمد بن سويد نا الحسين بن القاسم الكوكبي أنشدنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب قال أنشدنا الحسين بن الضحاك: وأحور محسود على حسن وجهه * يزيد تماما حين يبدو على البدر دعاني بعينيه فلما أجبته * رماني بأسباب القطيعة والهجر وكلفني صبرا عليه فلم أطق * كما لم يطق موسى اصطبارا عن الخضر شكوت الهوى يوما إليه فقال لي * مسيلمة الكذاب جاء من القبر أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البناني أنا سهل بن بشر أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الكسائي أنا أبو الحسن علي بن عمر القاضي أنا إبراهيم بن علي الهجيمي قال أنشدني اليزيدي عن عمه الفضل للحسين بن الضحاك ومسترق للحظ لم يظهر الجوى * يريد يناجيني فيمنعه الخجل شكوت بطرفي ما أقاسي من الهوى * فأومأ بالسلام على وجل تخبرني عيناه عما بقلبه * وقد مات من وجد وليس له حيل فعين إلى وجه الرقيب لخوفه * وعين إلى وجه الحبيب إذا غفل أخبرنا أبو بكر بن المزرقي (1) وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو الفضل بن العباس بن أحمد بن محمد بن بكران الهاشمي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد وأبو بكر بن الطبري وأبو الحسن علي بن المقلد البواب وأبو منصور عبد الله بن عثمان بن محمد بن دوست الشوكي وأخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري نا الصولي قال ومما يتعلق بهذا القول للحسين بن الضحاك الخليع وليلة محسدة مح * فوفة بالظنون والتهم أتت غير أنها على حتف * يرد أنفاسه إلى الكظم _________ (1) بالاصل " المرزقي " والصواب " المزرفي " وقد مر كثيرا

وائتني مريدا بروغه * لا وعاد من بعدها إلى نعم أتاحني صوته ذو سدى * إحدى يديه ذباب ملتزمي فبت ليلة نعمت بها * الغمر درا مقلحا بدمي أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفرايني أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الكسائي الهمذاني أنا أبو الحسن علي بن عمر القاضي الفقيه أنا إبراهيم بن علي الهجيمي قال أنشدني اليزيدي عن عمه الفضل للحسين بن الضحاك مسترق للحظ لم يعرف الهوى * يريد يناجيني فيمنعه الخجل شكوت بطرفي ما أقاسي من الهوى إليه فأومأ بالسلام على وجل تخبرني عيناه عما بقلبه * وقد مات من وجد ليس له حيل فعين إلى وجه الرقيب لخوفه * وعين إلى وجه الحبيب إذا غفل أخبرنا أبو السعود بن المجلي (1) أنا أبو منصور محمد بن محمد قراءة عليه أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني فيما أذن لنا في روايته عنه قال وللحسين بن الضحاك (2) وابأبي (3) مقحم بغرته * قلت له إذ خلوت مكتتما تحب بالله من يخصك بال * ود فما قال لا ولا نعما ثم تولى بمقلتي خجل * أراد رد (4) الجواب فاحتشما فكنت كالمبتغي (5) بحيلته * برءا من السقم فابتدا سقما بلغني عن أبي الفرج الأصبهاني أنا الخالع عمر عمرا طويلا حتى قارب المائة سنة ومات في خلافة المستعين أو المنتصر (6) _________ (1) بالاصل " المحلي " والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير (2) الابيات في الاغاني 7 / 174 و 15 / 270 (3) بالاصل: " وأتاني مفحما " والمثبت عن الاغاني 7 / 174 (4) الاغاني: رجع (5) مهملة بالاصل والمثبت عن الاغاني (6) في وفيات الاعيان 2 / 168 مات سنة خمسين ومائتين وقد قارب المئة سنة ويقال إنه ولد في سنة 162 نقلا عن تاريخ بغداد ومثله في سير الاعلام 12 / 191 وفيه: وله بضع وتسعون سنة