তারিখ দামেস্ক

حرف الحاء

الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة أبو الفتح السلمي

পৃষ্ঠা - ৫৭২৮
على حال الرسالة في صلاح * فقدت وهكذا فقد الرسول * ذكر أبو محمد بن الأكفاني أن أبا محمد توفي في جمادى الأولى سنة أربعمائة قال غيره بحلب وحمل إلى دمشق فدفن بها قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي وفي ليلة الأربعاء لاثنتين وعشرين ليلة خلت من جمادى الأولى سنة أربع مائة ورد من حلب فيج (1) بكتاب أبي تراب محسن بن أبي الجن يذكر فيه أن عمه أبا محمد بن أبي الجن الشريف القاضي مات بحلب يوم الاثنين لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة أربع مائة 1351 - الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة أبو الفتح السلمي المعري الشاعر (2) ذكر لنا أبو عبد الله محمد بن المحسن بن الملحي أنه قدم دمشق وله في وصفها أبيات من قصيدة ذكرها ابن ابنه أبو المظفر نصر بن منصور بن الحسن بدمشق عنه منها (3) : * لو أن دارا أخبرت عن ناسها * لسألت رامة عن ظباء كناسها بل كيف تسأل دمنة ما عندها * علم بوحشتها ولا إيناسها ممحوة العرصات يشغلها البلى * عن ساحبات الريط (4) فوق دهاسها بيض إذا انضاع النسيم من الصبا * خلتاه ماء ينضاع من أنفاسها يا صاحبي سقى منازل جلق (5) * غيث يروى ممحلات طساسها * * فرواق جامعها فباب بريدها * فمشارب (6) القنوات من باناسها فلقد قطعت بها زمانا للصبا * واللهو مخضر كخضرة آسها _________ (1) أي رسول (2) ترجمته في الوافي بالوفيات 12 / 82 بغية الطلب لابن العديم 5 / 2417 فوات الوفيات 1 / 239 معجم الأدباء 10 / 90 وذكره باسم الحسين (3) بعضها في معجم البلدان 10 / 114 من قصيدة يمدح ثابت بن شمال بن صالح بن مرداس والأبيات في بغية الطلب 5 / 2418 (4) في معجم الأدباء: يشملها البلى عن ساحبات المرط (5) بالأصل حلق والمثبت عن ابن العديم ومعجم البلدان الهرماس (6) ابن العديم: فمسارب
পৃষ্ঠা - ৫৭২৯
قبل النوى وسهامه مشغولة * الأفواق لم تبلغ إلى برجاسها من لي برد شبيبة قضيتها * فيها وفي حمص وفي ميماسها (1) وزمان لهو بالمعرة مونق * بسياثها وبجانبي هرماسها * (2) وجدت بخط أبي الفرج غيث بن علي الأرمنازي شيخنا أبياتا من قصيدة ذكر أنها للأمير أبي الفتح الحسن بن عبد الله بن أبي حصينة المعري يمدح منيع بن شبيب بن وثامي بن جعفر بن سابق بن هياج بن بشار في سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة: * أتجزع كلما خف القطين * وشطت بالخليط نوي شطون وهم صرموا حبالك يوم سلع * وخانك منهم الثقة الأمين وما أسفوا عشية بنت عنهم * فتأسف أن يشطوا أو يبينوا تسل عن الحسان وكيف تسلو * وبين ضلوعه الداء الدفين وفي الأظعان من جشم بن بكر * ظباء حشو أعينها فتون عليهن الهوادج مطبقات * كما انطبقت على الحدق الجفون كأن قدودهن قدود سمر * مثقفة بهن حفأ ولين تهفهفت الصدور فهن لدن * وأفعمت الروادف والبطون (3) * * جلبن لنا برامة كل حين * إلا أن الحوائن قد تحين عشية مسن غير مصنعات * كما ماست من الأيك الغصون وعزلهن سرب مهى بواد * مريع فالتقى عين وعين كلي السر بين ليس له وفاء * ولا حبل يمد به متين ضنيت لمن عليك وكيف يرجى * زوال يد وصاحبها ضنين جننا بالحسان البيض دهرا * وإن هوى الحسان هو الجنون تناسينا العهود فلا عهود * وألوين الديون فلا ديون كان أمامة حلفت يمينا * لنا أن لا يصلح لها يمين _________ (1) بكسر الميم وهو نهر الرستن وهو نهر العاصي بعينه (معجم البلدان) وفي معجم البلدان (الهرماس) : عرناسها بدل ميماسها (2) سياث: بليدة كانت بظاهر معرة النعمان (معجم البلدان) وفي معجم الأدباء: بشياتها والهرماس: موضع بالمعرة (معجم البلدان) وذكر البيت وفيه: بسيابها بدل بسياثها (3) بالأصل والخون والمثبت عن تهذيب ابن عساكر 4 / 190