তারিখ দামেস্ক

1231 - حذيفة بن اليمان وهو حذيفة بن حسل ويقال (1) بن جابر بن اسيد بن عمرو بن مالك ويقال اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث ابن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث أبو عبد الله العبسي (2) حليف بني عبد الاشهل صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصاحب سره من المهاجرين روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه ابنه أبو عبيدة بن حذيفة وزيد بن وهب وأبو حذيفة سلمة بن صهيبة وأبو الطفيل وربعي بن حراش (3) وطارق بن شهاب وهمام بن الحارث وأبو إدريس الخولاني وصلة بن زفر العبسي وعمر بن ضرار وطلحة بن يزيد وأبو وائل شقيق بن سلمة وعمرو بن حنظلة وزر بن حبيش وعبد الله بن الصامت وأبو عبيدة المغيرة ومسلم بن نذير ويزيد بن شريك التيمي وشهد اليرموك وكان البريد إلى (4) عمر بالفتح انتهى اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان نبأنا أبو بكر الشافعي نبأنا إسحاق يعني ابن الحسن بن ميمون الحربي نبأنا أبو حذيفة نبأنا سفيان عن الاعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا قام من الليل يشوص (5) فاه بالسواك (6) انتهى _________ (1) مهملة بالاصل والمثبت والضبط عن أسد الغابة (2) ترجمته في الاستيعاب 1 / 277 (هامش الاصابة) أسد الغابة 1 / 468 الاصابة 1 / 317 تهذيب التهذيب 1 / 454 بغية الطلب لابن العديم 5 / 2148 الوافي بالوفيات 11 / 327 وسير أعلام النبلاء 2 / 361 وانظر بالحاشية فيه ثبتا باسماء مصادر أخرى ترجمت له وانظر في نسبه أقوال - مصادر ترجمته (3) بالاصل " حريش " والمثبت عن تهذيب التهذيب وسير الاعلام وفي ابن العديم: " خراش " وزيادة " الواو " لازمة انظر ترجمة ربعي بن حراش في سير الاعلام 4 / 359 (4) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن بغية الطلب 5 / 2163 نقلا عن ابن عساكر (5) يعني يدلك أسنانه وينقيها (النهاية) (6) بغية الطلب 5 / 2148

أنبأنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر عن عبد الرحيم بن احمد البخاري أنبأنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن أبي مطير الاسكندراني حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي نبأنا الوليد بن مسلم قال وسألت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فحدثني عن أبيه زيد بن اسلم حدثني عن جده اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب Bهـ بالمدينة وهو يقول والمسلمون يقاتلون الروم باليرموك وذكر اهتمامه بخبرهم وامرهم والله أني لاقوم إلى الصلاة فما ادري أفي أول السورة أنا أم في اخرها ولان لا يفتح قرية بالشام احب الي من أن يهلك احمد من المسلمين بمضيعة قال اسلم فبينا أنا ذات يوم مقابل الثنية بالمدينة إذ اشرف منها ركب من المسلمين منهم حذيفة بن اليمان فقام إليهم من يليهم من المسلمين فاستخبرهم فأسمعهم يقولون ابشروا يا معشر المسلمين بفتح الله عز وجل ونصره قال اسلم فانطلقت اسعى حتى أتيت عمر بن الخطاب Bهـ فقلت ابشر يا أمير المؤمنين بفتح الله عز وجل ونصره فخر عمر ساجدا لله قال الوليد فذاكرت عبد الله بن المبارك بسجدة الفتح وحدثته بهذا الحديث فقال عبد الله بن المبارك بهذا حدثك عبد الرحمن بن زيد فقلت نعم فقال ما سمعت في سجدة الشكر والفتح بحديث اثبت من هذا قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن احمد أنبأنا محمد بن هارون وعبد الرحمن بن الحسين بن المحسن بن علي بن يعقوب قال أنبأنا علي بن يعقوب بن إبراهيم نبأنا احمد بن إبراهيم نبأنا احمد بن إبراهيم بن بشر نبأنا ابن عايذ قال قال الوليد اخبرني عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه عن جده اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه والناس على اليرموك يقاتلون الروم وهو يذكر اهتمامه بأمر المسلمين فقال والله اني لاقوم إلى الصلاة فما أدري أفي أول السورة أنا أم في اخرها ولان لا يفتح الله عز وجل علي قرية من قرى الشام احب الي أن يصاب أحد من المسلمين بمضيعة قال اسلم فبينا أنا ذات غد مما يلي البيت إذا أنا بركبة فيهم حذيفة بن اليمان وهم يقولون لمن لقيهم من المسلمين ابشروا معشر المسلمين بنصر الله تبارك وتعالى قال

اسلم فحضرت على عمر بن الخطاب فقلت ابشر أمير المؤمنين بنصر الله فخر ساجدا تابعه هشام بن سعد عن زيد بن اسلم انتهى قرأت في كتاب أبي الهندام عبد المنعم بن إبراهيم حدثنا أبو الفضل محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الحميد السكسكي البتلهي اخبرني أبي أنبأنا أبو حسان الزيادي قال وكتبوا بفتح اليرموك مع حذيفة بن اليمان انتهى اخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر احمد بن الحسن زاد الانماطي وأبو الفضل بن خيرون قال أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين محمد بن احمد بن إسحاق قال اخبرنا أبو (1) حفص عمر بن احمد بن إسحاق نبأنا خليفة بن خياط قال (2) ومن بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان حذيفة بن اليمان اليمان لقب اسمه حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس امه امرأة من الأنصار من الاوس يكنى أبا عبد الله مات بالكوفة في أول سنة ستة (3) وثلاثين نسبة لي رجل من ولده انتهى اخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسن بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وابن عمه أبو نصر محمد بن الحسن قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن احمد بن زكريا أنبأنا صالح بن احمد العجلي حدثني أبي احمد قال (4) حذيفة بن اليمان أبو عبد الله العبسي من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان اميرا على المدائن استعمله عمر ومات بعد قتل عثمان بأربعين يوما سكن الكوفة وكان صاحب سر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومناقبه كثيرة مشهورة وهو حليف بني عبد الاشهل مات بالمدائن قبل الجمل (5) اخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن بغية الطلب لابن العديم 5 / 2158 ومكانه بالاصل " بن " (2) انظر طبقات خليفة برقم 324 (3) كذا (4) ثقات العجلي ص 111 (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن كتاب تاريخ الثقات للعجلي

بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف أنبأنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر حذيفة بن اليمان أبو عبد الله انتهى اخبرنا أبو الحسن بن قبيس نبأنا وأبو منصور بن زريق نبأنا مكرم بن احمد القاضي نبأنا محمد بن الحسن صاحب النرسي قال سمعت علي بن المديني يقول حذيفة بن اليمان هو حذيفة بن حسل كان يقول له اليمان وهو رجل من مرة حليف الأنصار انتهى (1) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن احمد القرميسيني أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول حذيفة بن اليمان بن جابر انتهى حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن السلماسي أنبأنا نعمة الله بن محمد الجوهري انبأنا احمد بن محمد بن عبد الله أنبأنا محمد بن احمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نبأنا محمد بن عمر بن علي (2) زاد ابن الجراح عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول حذيفة بن اليمان أبو عبد الله أنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو طالب يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا احمد بن عمر بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم نبأنا محمد بن سعد قال (3) في الطبقة الثانية حذيفة بن اليمان وهو ابن حسل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وهو اليمان بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر وجروة هو اليمان من ولده حذيفة وانما قيل اليمان لان جروة اصاب دما في قومه فهرب إلى المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لانه خالف اليمانية وام حذيفة الرباب بنت كعب بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل انتهى اخبرنا أبو الحسن بن قبيس نبأنا وأبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2158 (2) في بغية الطلب 5 / 2163 " حدثنا محمد بن علي ابن عم رواد بن الجرح " (3) طبقات ابن سعد 7 / 15 ونقله عنه ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2156

انبأنأ أبو الحسين بن بشران أنبأنا الحسين بن صفوان واخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد أنبأنا احمد بن محمد بن عمر قالا نبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا نبأنا محمد بن سعد قال (1) في الطبقة الثانية من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) ممن لم يشهد بدرا حذيفة بن اليمان بن حسل ويقال حسيل (2) بن جابر العبسي حليف بني عبد الاشهل وابن اختهم الرباب بنت كعب بن عبد الاشهل ويكنى أبا عبد الله شهد أحدا فقتل أبوه يومئذ جاءه نعي عثمان وهو بالمدائن ومات فيها سنة ست وثلاثين اجتمع على ذلك محمد بن عمر الواقدي والهيثم يعني ابن عدي واللفظ للفتواني اخبرنا أبو محمد بن الابنوسي في كتابه واخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا احمد بن عبد الله بن البرقي قال ومن حلفاء بني عبد الاشهل (3) من العرب من غير أهل بدر حذيفة بن اليمان حليف بن عبد الاشهل وامه الرباب من بني عبد الاشهل وهو حذيفة بن اليمان بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان لم يشهد بدرا وشهد أحدا مع أبيه وقتل أبوه يوم أحد قتله السملمون ولا يعرفونه فتصدق حذيفة بديته على المسلمين حدثنا بذلك كله ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق وتوفي حذيفة بن اليمان سنة ستة وثلاثين في أولها له رواية كثيرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) (4) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر نبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين (5) من اعطونا عهد الله وميثاقه لتنصرفن إلى المدينة _________ (1) الخبر في طبقات ابن سعد 6 / 15 وتاريخ بغداد 1 / 161 (2) بالاصل: " حسيل ويقال حسين " والمثبت عن المصدرين السابقين وبغية الطلب 5 / 2156 و 2163 (3) بالاصل " بني عدي " (4) انظر سيرة ابن هشام 2 / 87 (5) كذا ورد هذا السند بالاصل ويبدو أن ثمة سقط بالكلام والخبر التالي جزء من خبر ورد في بغية الطلب 5 / 2165 عن أبي المظفر القشيري قال أخبرنا أبي أبو القاسم قال أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن قال أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال: أخبرنا أبو داود الحراني قال: حدثنا حعفر بن عون قال: حدثنا الوليد بن جميع قال: حدثني أبو الطفيل عن حذيفة قال: منعنا أن نشهد بدر إلا أنا أقبلنا أنا وأبي - يعني اليمان - نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر فعارضنا كفار قريش فأخذونا فقالوا: إنكم تريدون محمدا قال: قلنا ما نريد قال: فأعطونا عهد الله تتمة الخبر بالاصل

قال فلما أتينا النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبرناه بذلك قال فأستعين الله عليهم ونفي لهم بعدهم ارجعا إلى المدينة قال فذلك الذي معنا اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عمر بن عبيد الله (1) أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن احمد أنبأنا حنبل بن إسحاق نبأنا مسلم بن إبراهيم نبأنا حماد بن سلمة نبأنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن حذيفة قال خيرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الهجرة والنصرة فاخترنا النصرة قال وكان يكني أبا عبد الله وسلمان الفارسي يكني أبا عبد الله انتهى وأنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا (2) أنبأنا أبو نعيم أنبأنا سليمان بن احمد نبأنا احمد بن محمد بن علي الخزاعي حدثنا مسلم بن إبراهيم نبأنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن حذيفة قال خيرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة رواه غيرهما عن مسلم بن إبراهيم فقال حماد بن زيد اخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو الحسين بن الفضل وأبو علي بن شاذان قالا نبأنا محمد بن عبد الله بن عروبة الصفار نبأنا أبو بكر احمد بن زهير بن حرب نبأنا مسلم بن إبراهيم نبأنا حماد بن زيد عن سعيد بن المسيب عن حذيفة قال خيرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الهجرة والنصرة فآثرت النصرة انتهى والصحيح عن حماد بن سلمة كما تقدم اخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن (3) المبارك أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار (4) أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنبأنا أبو بكر محمد بن احمد بن احمد البابسيري أنبأنا أبو أمية الاحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نبأنا أبو عبد الرحمن نبأنا عثمان بن عمر أنبأنا يونس (5) بن يزيد عن الزهري عن عروة أن حذيفة بن اليمان أحد بني عبس وكان خليفا في الأنصار قتل أبوه مع النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) في بغية الطلب 5 / 2151: عمر بن عبد الله أخبرنا أبو الحسن بن بشران (2) بالاصل " قال " (3) بالاصل " عن " (4) الزيادة بين معكوفتين للايضاح (5) بالاصل تقرأ: " أبو بشر " والصواب ما أثبت

يوم أحد اخطأ به المسلمون فجعل حذيفة يقول أبي أبي فلم يفهموا حتى قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فزادت حذيفة عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خيرا وامر به فأوري أو قال فأودي (1) انتهى اخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد احمد بن محمد بن الحسن نبأنا محمد بن يحيى الذهلي نبأنا أبو صالح حدثنا المسيب حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير أن حذيفة بن اليمان أحد بني عبس من الأنصار قاتل مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو وأبو اليمان يوم أحد فأخطأ المسلمون يومئذ بأبيه يحسبونه من العدو فتواسقوه بأسيافهم فجعل حذيفة يقول انه أبي انه أبي فلم يفقهوا قوله حتى قتلوه فقال حذيفة عند ذلك يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فبلغت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فزادت حذيفة عنده خيرا انتهى اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد (2) حدثني أبي نبأنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن شيخ يقال له هلال عن حذيفة قال سألت النبي (صلى الله عليه وسلم) عن كل شئ حتى عن مسح الحصى فقال واحدة اودع انتهى اخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الروذباري أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب المقرئ الواسطي بها نبأنا احمد بن سنان نبأنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة بن اليمان انه قال لقد حدثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بما يكون حتى تقوم الساعة غير أني لم اسأله ما يخرج أهل المدينة منها انتهى رواه مسلم عن محمد بن مثنى عن وهب انتهى (3) اخبرنا أبو الأعز قراتكين (4) بن الأسعد و (5) محمد بن المدكور الارحبي _________ (1) الخبر نقله ابن العديم: بغية الطلب 5 / 2165 (2) مسند الامام أحمد 5 / 402 (3) انظر صحيح مسلم 52 كتاب الفتن وأشراط الساعة (2891 - 24) (4) رسمها بالاصل " أبو الاعز وابكر بن الاسد " كذا والصواب ما أثبتناه (5) زيادة لازمة

نبأنا أبو محمد (1) الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر نبأنا عبد الله بن اعين نبأنا إسحاق بن أبي إسرائيل أنبأنا شعبة أنبأنا عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد قال قال حذيفة خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قائما بما يكون إلى يوم القيامة ما من شئ إلا قد سألته عنه إلا أني لم اسأله ما يخرج أهل المدينة اخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو الفضل الرازي نبأنا جعفر بن عبد الله نبأنا محمد بن هارون نبأنا عمرو بن علي نبأنا محمد بن جعفر نبأنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة قال اخبرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بما هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شئ إلا قد سألته عنه إلا لم اسأله ما يخرج أهل المدينة من المدينة قال ونبأنا محمد بن هارون نبأنا محمد بن عبد الله نبأنا فضيل بن سليمان نبأنا عمرو بن سعيد عن الزهري قال (2) سمعت عائذ الله أبا إدريس يقول سمعت حذيفة يقول أنا اعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما بي أن يكون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسر الي شيئا لم يحدث به غيري وكان ذكر الفتن في مجلس أنا فيه فذكر ثلاثا لا يذرن شيئا فما بقي من أهل ذلك المجلس غيري انتهى الصواب يدري اخبرنا أبو القاسم أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا احمد بن جعفر نبأنا عبد الله بن احمد حدثني أبي نبأنا يعقوب نبأنا أبي عن صالح يعني ابن كيسان عن ابن شهاب قال قال أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني سمعت حذيفة بن اليمان يقول أني لاعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما ذلك أن يكون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حدثني من ذلك شيئا اسره الي لم يكن حدث به غيري ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه سئل عن الفتن وهو يعد الفتن فيهم _________ (1) بالاصل: " أنبأنا محمد بن الحسن " والصواب ما أثبت وما استدرك من زيادة انظر ترجمة أبي محمد الجوهري في سير الأعلام 18 / 68 وفيها أنه سمع من عبد العزيز عن جعفر وحدث عنه قراتكين بن أسعد (2) بالاصل قال: " سألت " ثم " سمعت " والزهري يروي عن أبي إدريس والأظهر حذف إحدى اللفظتين انظر سير الاعلام 2 / 365 فحذفنا: " قال: سألت " باعتبار ما يأتي

ثلاث لا يذرون شيئا منهن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبارا قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري [2939] اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي اخبرنا احمد بن أبي عثمان واحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري حينئذ واخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنبأنا أبي أبو طاهر قالا أنبأنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري حينئذ واخبرنا أبو منصور سعيد (1) بن محمد بن عمر بن الرزاز وأبو الطيب سعيد بن يخلف بن ميمون الكتامي وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل وأبو البيضاء سعد بن عبد الله الحبشي مولى موسى بن جعفر وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن احمد بن محمد الخياط وأبو المحاسن احمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الوهاب بن بندار بن الدباس وأبو غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد بن أبي منصور المسدي قالوا أنبأنا أبو الخطاب نصر بن احمد بن البطر ح واخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو غانم أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قال أنبأنا أبو عبيد الله بن يحيى البيع قالا أنبأنا أبو عبد الله المحاملي نبأنا يوسف بن جرير عن الاعمش عن سفيان عن حذيفة قال قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقاما ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هؤلاء وانه ليكونن فيه الشئ قد نسيته فأراه فأذكره وقال ابن يحيى فأذكر كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه رواه احمد بن حنبل عن وكيع عن سفيان عن الاعمش بمعناه اخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنبأنا أبو منصور بن شكروية أنبأنا أبو بكر بن مردوية أنبأنا أبو بكر الشافعي أنبأنا معاذ بن المثنى نبأنا مسدد نبأنا عبد الوهاب نبأنا أبو التياج عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد قال لما كان زمن حاصر الناس تستر قلت لصاحب لي انطلق إلى الكوفة نجلب بغالا فلما انتهينا إلى الكناسة (2) إذا نحن بحلقة فيها شيخ يحدثهم قال قلت لصاحبي انطلق حتى نجلس إلى هؤلاء نسمع من حديثهم ثم نفرع لسوقنا قال فكأنه ضاق به ذرعا فقلت اجلس في _________ (1) زيادة لازمة انظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 169 (2) بالضم محلة بالكوفة (ياقوت)

هذا الفناء حتى اتيك فانطلقت إليهم فكان أول شئ حدث به القوم قال كان ناس يسألون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الخير وكنت اسأله عن الشر قال فنظروا إليه قال فقال كأنكم انكرتم ما اقول كان الناس يسألون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن القران وكان الله قد عطاني منه علما قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير الذي اعطاناه الله من شر فذكر الحديث انتهى اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب نبأنا الحسن بن علي بن عفان نبأنا عبيد الله بن موسى عن عيسى عن الشعبي عن حذيفة قال كنتم تسألون عن الرخاء وكنت اسأله عن الشدة لاتقيها ولقد رأيتني وما من يوم احب إلى من يوم يشكو إلى فيه أهل الحاجة أن الله تعالى إذا احب عبدا ابتلاه يا موت غظ غيظك وشد شدك أبي قلبي إلا حبك انتهى اخبرتنا أم المجتبي العلوية قالت قرأ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو يعلي نبأنا أبو عبد الرحمن الاذرعي نبأنا زيد بن الحباب عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو يصلي بين المغرب والعشاء فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء فلما انصرف تبعته فقال من هذا قلت حذيفة قال اللهم اغفر لحذيفة ولامه انتهى [2940] اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا احمد بن جعفر نبأنا عبد الله بن احمد (1) حدثني أبي نبأنا حسين بن محمد نبأنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان قال سألتني امي منذ متى عهدك بالنبي (صلى الله عليه وسلم) قال فقلت لها منذ كذا وكذا قال فنالت مني وسبتني قال فقلت لها دعيني فاني اتي النبي (صلى الله عليه وسلم) فأصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتى يستغفر لي ولك قال فأتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فصليت معه المغرب فصلى النبي (صلى الله عليه وسلم) العشاء ثم انفتل فتبعته فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقلت حذيفة فقال مالك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك ولامك _________ (1) زيادة للإيضاح والحديث التالي في مسند الامام أحمد 5 / 391

ثم قال أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلى قال فهو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة فاستأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء أهل الجنة [2941] واخبرناه أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا وعبد الله بن محمد نجا قالوا (1) أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا العباس بن إبراهيم نبأنا محمد بن إسماعيل يعني الاحمسي نبأنا عمرو العنقري (2) نبأنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قالت لي أمي متى عهدك بالنبي (صلى الله عليه وسلم) فذكر الحديث وقال في آخره سأتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيستغفر لي ولك (3) فأتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصليت معه المغرب وصلى ما بينهما ما بين المغرب والعشاء ثم انصرف فاتبعته قال فبينما هو يمشي إذ عرض له عارض فناجاه ثم مضى واتبعته فقال من هذا قلت حذيفة قال ما جاء بك يا حذيفة فأخبرته بالذي قالت لي أمي قال غفر الله لك يا حذيفة ولامك أما رأيت العارض الذي عرض لي قلت بلى بأبي أنت وامي قال فانه ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قبل ليلته هذه استأذن ربه في أن يسلم علي فبشرني (4) أو قال اخبرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء أهل الجنة انتهى [2942] اخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو سعد (5) الجنزروي أنبأنا أبو عمرو بن محمد أنبأنا أبو يعلى نبأنا حموية نبأنا سنان (6) عن أبي عجلان عن نعيم بن أبي هند عن ربعي عن حذيفة قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي توفاه _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2152 (2) إعجامها غير واضح بالاصل والمثبت عن ابن العديم وانظر الانساب وهذه النسبة إلى العنقز وهو المرزنجوش قال السمعاني: كان يبيع (يعني عمرو) العنقز فنسب إليه (3) الزيادة عن ابن العديم (4) في ابن العديم: فيسرني (5) بالاصل " أبو سعيد " خطأ (6) بياض بالاصل مقدار كلمتين

الله تعالى فيه فقلت يا رسول الله كيف اصبحت بأبي أنت وامي قال فرد علي ما شاء الله ثم قال يا حذيفة ادن مني فدنوت من تلقاء وجهه قال يا حذيفة انه من ختم الله به (1) بصوم يوم أراد به الله تعالى ادخله الجنة ومن أطعم جائعا أراد به الله عالى ادخله الله الجنة ومن كسى عاريا أراد به الله ادخله الله الجنة قلت يا رسول الله اسر هذا الحديث أم اعلنه قال بل اعلنه قال فهذا الحديث (2) سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انتهى [2943] اخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نبأنا عبد العزيز احمد نبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو علي احمد بن محمد بن فضالة الحمصي قراءة عليه نبأنا بحر (3) بن نصر بن سابق الخولاني نبأنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني نبأنا فطر بن خليفة عن كثير بن إسماعيل عن عبد الله بن مليل قال (4) سمعت عليا يقول قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنه لم يكن نبي قبلي إلا أعطي سبعة نجباء وزراء ورفقاء واني اعطيت أربعة عشر حمزة وجعفر وأبو بكر وعمر وعلي والحسن والحسين سبعة من قريش وابن مسعود وسلمان وعمار وحذيفة وأبو ذر والمقداد وبلال انتهى [2944] اخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد واحمد بن علي بن الفضل واخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الواحد بن (5) واخبرنا أبو الحسن بن احمد بن سلامة وأبو نصر غالب بن احمد قالا أنبأنا أبو الفضل بن الفرات قالا أنبأنا عبد الرحمن بن عبدان أنبأنا أبو الحسن احمد بن سليمان نبأنا ابن أبي غرزة نبأنا عبد الله بن موسى أبو نعيم عن فطر عن كثير عن عبد الله بن مليل (6) قال سمعت عليا يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما من نبي إلا قد اعطي سبعة نجباء واعطيت أربعة _________ (1) زيادة عن مختصر ابن منظور 6 / 251 (2) في المختصر: هذا الحديث آخر شئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) رسمها غير واضح بالاصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 502 (4) الحديث نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2152 - 2153 (5) كلمة مطموسة لم نقف عليها (6) بالاصل " مالك " والصواب ما أثبت قياسا إلى رواية الحديث السابقة

عشر سبعة من قريش علي والحسن والحسين وحمزة وجعفر وأبو بكر وعمر وسبعة من المهاجرين عبد الله بن مسعود وسلمان وأبو ذر وعمار والمقداد وبلال (1) رضوان الله تعالى عليهم أجمعين [2945] اخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري أنبأنا أبو منصور محمد بن يعقوب الاصم أنبأنا أبو عتبة (2) احمد بن الفرج الحجازي نبأنا بقية نبأنا إسماعيل الكندي نبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن علي المظفر بسرخس أنبأنا أبو سعد احمد بن محمد بن الفضل الفقيه الكرابيسي حدثنا محمد بن يعقوب الاصم نبأنا أبو عتبة احمد بن الفرج الحجازي نبأنا بقية نبأنا إسماعيل الكندي عن أبي عامر عن أبي معاذ عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال قام إليه رجل فقبل رأسه وقال اخبرني عن قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في نجباء امته فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لكل نبي من امته نجباء ونجبائي من امتي الحسن والحسين وحمزة وجعفر وأبو بكر وعمر وعثمان وسلمان وأبو ذر وعمار بن ياسر والمقداد وابن الأسود وحذيفة وعبد الله بن مسعود وبلال انتهى [2946] اخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله نبأنا محمد بن هارون نبأنا العياش بن محمد نبأنا الأسود بن عامر عن شريك عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة قال قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا قال أني أن استخلف عليكم فعصيتموه نزل عليكم العذاب ولكن ما أقرأكم ابن مسعود فاقرأوه وما حدثكم حذيفة فاقبلوه انتهى رواه غيره فقال عن زاذان [2947] أنبأنا أبو علي الحداد ثم اخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنبأنا يوسف بن الحسن بن محمد قالا أنبأنا أبو نعيم نبأنا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس نبأنا يونس بن حبيب نبأنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي نبأنا شريك نبأنا _________ (1) كذا ولم يكن من المهاجرين إلا ستة والعدد المذكور كله ثلاثة عشر رجلا (2) إعجامها غير واضح ونميل إلى قراءتها: " عيينة " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام 12 / 584

عثمان بن عمير نبأنا زاذان عن حذيفة قال قلت يا رسول الله لو استخلفت قال لو (1) استخلفت فعصيتم نزل العذاب ولكن ما أقرأكم ابن مسعود فاقرأوه وما حدثكم حذيفة فاقبلوا انتهى أو قال فاسمعوا [2948] نبأنا أبو علي ثم اخبرنا أبو القاسم أنبأنا يوسف بن الحسن حينئذ اخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو منصور بن زريق قال أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) قالوا أنبأنا أبو نعيم الحافظ نبأنا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس أنبأنا يونس بن حبيب نبأنا أبو داود نبأنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم سمع علقمة قال قدمت الشام فقلت اللهم وفق لي جليسا صالحا قال فجلست إلى رجل فإذا هو أبو الدرداء فقال لي من اين أنت فقلت من أهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب الوساد والسواك يعني ابن مسعود ثم قال افيكم (3) صاحب السر الذي لم يكن يعلمه غيره يعني حذيفة وذكر الحديث انتهى اخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله نبأنا محمد بن مروان نبأنا عمرو بن علي نبأنا أبو داود نبأنا شعبة عن المغيرة قال سمعت إبراهيم يحدث عن علقمة قال قدمت الشام فسألت الله تعالى أن ييسر لي جليسا صالحا فجلست إلى أبي الدرداء فقال لي من اين أنت قلت من أهل الكوفة قال أو ليس فيكم صاحب سواك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعني عبد الله بن مسعود أو ليس فيكم صاحب سر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم من اجاره الله من الشيطان على لسان نبيه (صلى الله عليه وسلم) يعني عمار بن ياسر قال كيف سمعت عبد الله بن مسعود يقرأ " والليل إذا يغشي " (4) فقلت والليل إذا يغشي والنهار إذا تجلى والذكر والانثى فقال هكذا سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقرأها فأراد هؤلاء أن يستزلوني انتهى اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبد الله بن عمر بن _________ (1) الزيادة عن ابن العديم 5 / 2153 (2) الخبر في تاريخ بغداد 1 / 162 (3) تاريخ بغداد: أليس فيكم؟ (4) سورة الليل الآية الأولى

علي بن البقال المقرئ وأبو محمد احمد وأبو الغنائم محمد أنبأنا علي بن الحسن بن أبي عثمان حينئذ واخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الغنائم ابن أبي عثمان قالوا أنبأنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع حدثنا أبو عبد الله المحاملي إملاء حدثنا يوسف بن موسى نبأنا جرير عن المغيرة عن إبراهيم قال أتى علقمة الشام فدخل مسجدا فصلى فيه قال ثم جاء حلقة فجلس فيها فجاء رجل فعرفت في تحوش القوم وهيئته انه قال فجلس إلى جنبي فقلت الحمد الله أني لارجو أن يكون الله عز وجل استجاب دعوتي قال وذلك الرجل أبو الدرداء قال فقال وما ذاك قال علقمة دعوت الله عز وجل أن يرزقني جليسا صالحا فأرجو أن تكون أنت فقال ممن أنت قال فقلت من أهل الكوفة أو من أهل العراق ثم من أهل الكوفة فقال أبو الدرداء الم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد أو السواك شك يوسف السواك والمطهرة أو لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان على لسان النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يعني عمار بن ياسر ويعني صاحب النعلين والوساد أو السواك والمطهرة عبد الله بن مسعود قال أو لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره أو أحدا غيره قال يعني حذيفة ثم قال تحفظ كيف كان عبد الله يقرأ قال قلت نعم قال " والليل إذا يغشي والنهار إذا تجلى " قال علقمة فقلت والذكر والانثى قال أبو الدرداء والله الذي لا اله إلا هو بها قد أقرأت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيه الي في فما زال هؤلاء حتى كادوا أن يردوني عنها انتهى اخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا احمد بن جعفر نبأنا عبد الله بن احمد حدثني أبي نبأنا محمد بن جعفر نبأنا شعبة عن مغيرة انه سمع إبراهيم يحدث قال أتى علقمة الشام فصلى ركعتين وقال اللهم وفق لي جليسا صالحا قال جلس الي رجل فإذا هو أبو الدرداء فقال ممن أنت قلت من أهل الكوفة فقال هل تدري كيف كان عبد الله يقرأ هذا الحرف " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى " والذكر والانثى فقال هكذا سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقرأها فما زال هؤلاء حتى كادوا يشككوني ثم قال أو ليس فيكم صاحب الوساد والسواك يعني عبد الله بن مسعود اليس فيكم الذي اجاره الله على لسان بنيه من الشيطان يعني عمار بن ياسر اليس فيكم يعلم السر ولا يعلمه غيره يعني حذيفة انتهى

اخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ نبأنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن محمد العنبري (1) نبأنا إبراهيم بن أبي طالب نبأنا يحيى بن حكيم نبأنا معاذ بن هشام بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خيثمة بن أبي سبرة الجعفي قال أتيت المدينة فسألت الله تعالى أن ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي أبا هريرة فقال لي من أنت فقلت من أهل الكوفة جئت التمس العلم والخير قال اليس فيكم حينئذ اخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو القاسم الحسين بن الحسن قالا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء نبأنا الحسين بن الضحاك بن محمد الطبسي أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نبأنا إسماعيل بن إسحاق نبأنا محمد بن المثنى نبأنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خيثمة (2) بن أبي سبرة الجعفي قال أتيت المدينة فسألت الله عز وجل أن ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي أبا هريرة فجلست إليه فقلت أني سألت الله عز وجل ان ييسر لي جليسا صالحا فوقعت لي فقال من أنت فقلت من أهل الكوفة جئت التمس العلم والخير قال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وعبد الله بن مسعود صاحب طهور رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونعليه وحذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعمار بن ياسر الذي اجاره الله تعالى من الشيطان على لسان نبيه عليه الصلاة والسلام وسلمان صاحب الكتابين قال قتادة والكتابان الانجيل والفرقان اخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد أنبأنا احمد بن محمد أنبأنا احمد بن محمد أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا نبأنا محمد بن سعد نبأنا محمد بن عبيد الطنافسي عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي قال سئل علي بن أبي طالب عن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسئل عن عبد الله بن مسعود فقال قرأ كتاب الله ثم اقام عنده فسئل عن حذيفة فقال علم المنافقين وسر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسئل عن سلمان فقال أدرك العلم الأول والآخر وسئل عن نفسه فقال كنت إذا سئلت اعطيت وإذا سكت ابتديت اخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد _________ (1) انظر ترجمته في سير الاعلام 15 / 533 وفيها: يحيى بن محمد بن عبد الله (2) بالاصل: " خيثم " والصواب قياسا إلى الرواية السابقة

الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن إسماعيل الانباري أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نبأنا إبراهيم بن يوسف الحضرمي نبأنا ابن عياش عن الاعمش وأبي تميم عن عمرو بن مرة عن أبي البختري واسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سئل علي بن أبي طالب عن عبد الله بن مسعود فقال قرأ القرآن فوقف عند متشابهه فأحل حلاله وحرم حرامه وسئل عن عمار بن ياسر فقال مؤمن نسي فإذا ذكر ذكر قد حشي ما بين فيه إلى كعبه ايمانا وسئل عن حذيفة فقال اعلم الناس بالمنافقين فقال اخبرنا عن سلمان قال أدرك العلم الأول والعلم الآخر منا أهل البيت قالوا اخبرنا عن أبي ذر قال وعى علما قالوا اخبرنا عن نفسك قال إياها اردتم كنت إذا سكت ابتديت وإذا سألت اعطيت وان بين دفتي علما جما قلت لاسماعيل بن أبي خالد ما بين الدفتين قال جنبيه أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نبأنا عبد العزيز بن احمد أنبأنا أبو محمد بن أبي الفراء أنبأنا خيثمة عن سليمان نبأنا هلال بن العلاء نبأنا أبي نبأنا إسحاق بن يوسف الازرق نبأنا أبو سنان نبأنا الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة الهلالي قال وقفنا (1) من علي بن أبي طالب ذات يوم طيب نفس ومراح فقلنا يا أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك فذكر الحديث وفيه قلنا فحدثنا عن حذيفة قال فذاك امرؤ علم المعضلات والمعضلات وعلم أسماء المنافقين أن تسألوه عنها تجدوه بها عالما اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (2) البنا قالا أنبأنا أبو الحسين بن الابنوسي أنبأنا احمد بن عبيد بن الفضل اجازة أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني أنبأنا ابن أبي خيثمة نبأنا عبيد الله بن محمد العيشي نبأنا عبد الواحد بن زياد نبأنا عبد الملك بن جريج حدثني رجل عن زاذان أبي عمر قال كنا (3) عند علي يوما فقلنا له حدثنا عن أصحابك فقال عن أي اصحابي قال قلنا حذيفة بن (4) اليمان _________ (1) في مختصر ابن منظور 6 / 252 وافقنا (2) بالاصل " أنبأنا " والصواب ما أثبت (3) بالاصل " أنبأنا " والصواب عن بغية الطلب 5 / 2166 (4) الزيادة عن ابن العديم

قال علم أسماء (1) المنافقين وسأل عن المعضلات حين غفل عنها فإن تسألوه تجدوه بها عالما اخبرنا أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا (2) طاهر بن محمد قالا أنبأنا أبو ناصر (3) عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الحسين بن موسى أنبأنا أبو زكريا بن حرب أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي الطوسي نبأنا وكيع نبأنا ابن أبي خالد قال سمعت زيد بن وهب الجهني يحدث عن حذيفة قال مر بي عمر بن الخطاب وأنا جالس في المسجد فقال يا حذيفة إن فلانا قد مات فاشهده قال ثم مضى حتى إذا كاد أن يخرج من المسجد التفت الي فرآني وأنا جالس فعرف فرجع الي فقال يا حذيفة انشدك الله امن القوم أنا قال قلت اللهم لا ولا لن ابرئ احدا بعدك قال فرأيت عيني عمر (4) جاءتا أنبأنا أبو علي الحداد ثم اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا يوسف بن الحسن قالا أنبأنا أبو نعيم نبأنا عبد الله بن جعفر نبأنا يونس بن حبيب نبأنا أبو داود نبأنا أبو انيس عن أبي إسحاق عن هبيرة قال شهدت عليا وسئل عن حذيفة فقال سأل عن أسماء المنافقين فأخبر بهم وسئل عن نفسه فقال اياي عزوت (5) كنت إذا سألت اعطيت وإذا سكت ابتديت انتهى أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية اجازة أنبأنا احمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم أنبأنا محمد بن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن سليمان بن سحيم عن نافع بن جبير بن مطعم قال لم يخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأسماء _________ (1) الزيادة عن ابن العديم (2) بالاصل " أنبأنا " والصواب ما أثبتناه انظر ترجمة زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي في سير الاعلام 19 / 5، وانظر ترجمة أبي بكر وحيه بن طاهر في السير 20 / 109 وانظر ترجمة أبيهما طاهر بن محمد في السير 18 / 448 (3) في بغية الطلب 6 / 2176 أبو نصر (4) الزيادة عن ابن العديم 6 / 2176، ويعني أنه بكى (5) كذا ولعلها: " عنيت " أو " أردت "

المنافقين الذين بخسوا به ليلة العقبة بتبوك غير حذيفة وهم أثنا عشر رجلا ليس فيهم قرشي وكلهم من الأنصار أو من حلفائهم انتهى (1) اخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو الفضل جعفر بن الحسين بن محمد المقرئ الماوردي وأبو اسعد بن عبد الرحمن بن منصور بن رامش قالا أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف بن احمد بن باموية (2) أنبأنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي نبأنا عباس بن محمد الدوري نبأنا أبو نعيم نبأنا زهير بن معاوية عن جابر عن سعد بن عبيدة عن صلة بن زفر عن حذيفة بن اليمان قال صليت ليلة مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في رمضان فقام يغتسل وسترته ففضلت منه فضلة في الإناء فقال أن شئت فأرقه وان شئت فصب عليه قال قلت يا رسول الله هذه الفضلة احب الي مما أن اصب عليه قال فاغتسلت به وسترني قال فقلت تسترني قال بلى لأسترنك كما سترتني انتهى [2949] أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجا بن أبي منصور أنبأنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم أبو داود الكاتب وأبو طاهر احمد بن محمد الثقفي قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم أبو علي المتوثي (3) بها حدثنا عبد الكريم بن الهيثم نبأنا الحسين بن عبد الأول نبأنا أبو خالد نبأنا أبو سعد البقال عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن حذيفة قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سرية وحدي انتهى (4) اخبرتنا أم المجتبي العلوية قالت أنبأنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر المقرئ أنبأنا أبو يعلي أنبأنا خيثمة نبأنا جرير عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا عند حذيفة قال رجل لو ادركت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقاتلت معه وابليت معه فقال حذيفة أنت كنت تفعل ذلك لقد رأيتنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة الاسراء (5) _________ (1) بغية الطلب 5 / 2166 (2) إعجامها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 17 / 239 (3) هذه النسبة - ضبطت عن الانساب - إلى متوث وهي بليدة بين قرقوب وكور الأهواز ذكره السمعاني وترجم له (4) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2156 (5) في المختصر 6 / 253: ليلة الاحزاب

وأخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله تعالى معي يوم القيامة قال فسكتنا فلم يجبه منا أحد (1) ثم قال إلا رجل يأتينا بخبر من القوم جعله الله تعالى معي يوم القيامة قال فسكتنا فلم يجب منا أحد (1) ثم قال فسكتنا فقال قم يا حذيفة أراه قال فلم اجد بدا إذ دعاني باسمي أن اقوم قال اذهب فائتنا بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كأنما امشي في حمام (2) حتى اتيتهم فرأيت أبا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فأردت أن ارميه فذكرت قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وأنا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فأخبرته خبر القوم وفرغت قررت فألبسني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل نائما حتى اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان [2950] اخرجه مسلم عن أبي خيثمة (3) واخبرناه أبو سهل بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل عبد الرحمن بن احمد بن الحسن أنبأنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله أنبأنا محمد بن هارون نبأنا إسحاق بن شاهين الواسطي أنبأنا خالد بن عبد الله عن سعيد بن المرزبان أبي سعيد عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن حذيفة قال قال يعني رجل من القوم لو ادركت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لخدمت ولفعلت فقال حذيفة لقد رأيتني ليلة الأحزاب ونحن مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي من الليل في ليلة باردة لم نر قبله ولا بعده بردا كان اشد منه فحانت مني التفاتة فقال إلا رجل يذهب إلى هؤلاء فيأتينا بخبرهم جعله الله معي يوم القيامة قال فما قام منا إنسان قال فسكتوا ثم عاد قال فسكتوا ثم ث قال يا أبا بكر ثم قال استغفر الله ورسوله ثم قال أن شئت ذهبت فقال يا عمر فقال استغفر الله ورسوله ثم قال يا حذيفة قال لبيك فقمت حتى أتيت وان جنبي ليضربان من البرد فمسح رأسي ووجهي ثم قال ائت هؤلاء القوم حتى تأتينا _________ (1) بالاصل " أحدا " خطأ (2) يعني أنه لم يجد البرد الذي يجده الناس ولا من تلك الريح الشديدة شيئا بل عافاه الله منه ببركة إجابته للنبي صلى الله عليه وسلم والحمام مشتق من الحميم وهو الماء الحار (3) صحيح مسلم (32) كتاب الجهاد والسير (حديث 1788)

بخبرهم ولا تحدثن حدثا حتى ترجع ثم قال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته قال فلأن تكون أو مثلها كان احب الي من الدنيا وما فيها قال فانطلقت فاخذت امشي نحوهم كأني امشي في حمام قال فوجدتهم قد أرسل الله تعالى عليهم ريحا فقطعت اطنابهم وابنيتهم وذهبت بخيولهم ولم تدع لهم شيئا إلا اهلكته قال وأبو سفيان قاعد يصطلي عند نار له قال فنظرت إليه فأخذت سهما فوضعته في كبد قوسي (1) قال وكان حذيفة راميا فذكرت قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تحدثن حدثا حتى ترجع قال فرددت سهمي في كنانتي قال فقال لي رجل من القوم إلا أن فيكم عين القوم قال اخذ كل بيد جليسه وأخذت بيد جليس قال فقلت من أنت قال سبحان الله أما تعرفني أنا فلان بن فلان فإذا رجل من هوازن فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبرته الخبر وكأني امشي في حمام قال فلما اخبرته ضحك حتى بدا انيابه في سواد الليل وذهب عني الدفء قال فأدناني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأنا مني عند رجليه والقى علي طرف ثوبه فكنت لالزق بطني وصدري ببطن قدمه فلما اصبحوا هزم الله تعالى الأحزاب وهو قوله " فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها " (2) [2951] اخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر احمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو العباس بن قتيبة نبأنا حرملة نبأنا ابن أبي وهب أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي حدثني رجل من الأنصار ثم من بني سلمة عن أبيه عن جده أبي جهاد وكان أبو جهاد من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أن ابنه قال ايا ابتاه رأيتم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصحبتموه والله لو رأيته لفعلت وفعلت وفعلت فقال يا بني اتق الله وسدد فوالذي نفسي بيده لو رأيتنا معه يوم الخندق وهو يقول من يذهب فيأتيني بخبرهم جعله الله رفيقي يوم القيامة فما قام من الناس أحد ثم قالها الثانية فما قام من الناس أحد ثم قالها الثالثة فما قام من الناس أحد ثم (3) خائفا من الجوع والقر قال ثم نادى يا حذيفة باسمه فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده ما منعني أن اقوم إلا خشية أن لا اتيك بخبرهم فقال اذهب ودعا له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) [2952] _________ (1) كبد القوس أي مقبضها وكبد كل شئ وسطه (2) سورة الاحزاب الآية: 9 (3) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا

حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو الحسن علي بن الحسين أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب نبأنا أبو عبد الملك حدثنا محمد بن عائذ اخبرني محمد بن شعيب عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس فذكر حديثا طويلا في غزاة الخندق وقال فيه (1) فأراد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يبعث رجلا فيخرج من الخندق فيعلم ما يريدون فأتى رجلا وقد قبضه القر فقال ائت مطلع القوم فاعتل فتركه ثم أتى آخر فاعتل فتركه وحذيفة يسمع (2) ما يقول النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ساكت مما به من البلاء والضر حتى اتاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو لا يدري من هو فقال من هذا قال أنا حذيفة قال اياك أريد سمعت حديثي الليلة ومسألتي (3) الرجال لابعثهم ليخبروا لنا خبر القوم فيأتون قال أي والذي ارسلك بالحق اسمع قال فما منعك أن تقوم قال القر قد علم الله الذي بي من البلاء فلما سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) ذكر القر ضحك حتى استغرب ضحكا قال قم حفظك (4) الله من فوقك ومن تحتك وعن يمينك وعن شمالك حتى ترجع الي فقام حذيفة مسرورا بدعاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأتى القوم لا يحس شيئا مما كان يجد حتى خالط عسكرهم وجالسهم ثم اقبل فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الخبر وذكر الحديث انتهى [2953] اخبرنا أبو القاسم بن عبدان أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب أنبأنا أبو عبد الملك نبأنا محمد بن عائذ قال واخبرني الوليد بن مسلم اخبرني عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه زيد بن اسلم انه اخبره قال (5) قال رجل لحذيقة اشكو إلى الله صحبتكم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وانكم أدركتموه ولم ندركه ورأيتموه ولم نره فقال حذيفة ونحن نشكو إلى الله ايمانكم به ولم تروه والله ما تدري لو انك ادركته كيف كنت تكون لقد رأيتنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة الخندق وليلة باردة مطيرة إذ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من رجل يذهب فيعلم لنا علم _________ (1) العبارة بين الرقمين في بغية الطلب 5 / 2153: " في حديث ذكره قال: فأراد " (2) الزيادة عن ابن العديم (3) ابن العديم: ومساءلتي (4) الزيادة عن ابن العديم 5 / 2154 (5) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2154 - 2155

القوم ادخله الله الجنة قال فو الله ما قام منا أحد ثم قال هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق إبراهيم يوم القيامة فما قام منا أحد ثم قال هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيقي في الجنة فما قام منا أحد فقال أبو بكر يا رسول الله ابعث حذيفة قال حذيفة دونك فوالله ما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا حذيفة قلت يا رسول الله بأبي وامي أنت والله ما بي أن اقتل ولكني اخشى أن اوسر فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انك لن تؤسر فقلت يا رسول الله مرني بما شئت فقال اذهب حتى تدخل في القوم فتأتي قريشا فتقول يا معشر قريش إنما يريد أناس أن يقولوا غدا أين قريش ابن قادة الناس أين رؤوس الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم ثم ائت كنانة فقل يا معشر كنانة إنما يريد الناس غذا أن يقولوا أين كنانة ابن رماة الحدق تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم ثم ائت قيسا فقل يا معشر قيس إنما يريد الناس غذا أن يقولوا أين قيس ابن احلاس الخيل أين فرسان الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل فيكم ثم قال لي ولا تحدث في سلاحك شيئا قال حذيفة فذهبت فكنت بين ظهراني القوم اصطلي معهم على نيرانهم واذكر (1) لهم القول الذي قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أين قريش أين كنانة أين قيس حتى إذا كان وجه السحر قام أبو سفيان يدعو باللات والعزى ويشرك ثم قال نظر رجل من جليسه قال ومعي رجل يصطلي قال فوثبت عليه مخافة أن يأخذني فقلت من أنت قال أنا فلان قلت اولى فلما رأى أبو سفيان الصبح قال أبو سفيان نادوا أين قريش أين رؤوس الناس أين قادة الناس تقدموا قالوا هذه المقالة التي آتينا بها البارحة ثم قال أين كنانة أين رماة الحدق (2) تقدموا فقالوا هذه المقالة التي آتينا بها البارحة ثم قال أين قيس أين فرسان الناس أين احلاس الخيل تقدموا فقالوا هذه المقالة التي آتينا بها البارحة قال فخافوا وتخاذلوا فبعث الله تعالى عليهم الريح فما تركت لهم بناء إلا هدمته ولا أناء إلا اكفته وتنادوا بالرحيل (3) _________ (1) بالاصل: " وذكر " والمثبت عن ابن العديم (2) بالاصل " الخندق " والمثبت عن ابن العديم (3) بالاصل: " بالريح " والمثبت عن ابن العديم

قال حذيفة حتى رأيت أبا سفيان وثب على جمل له معقول فجعل يستحثه للقيام فلا يستطيع القيام لعقاله قال حذيفة فو الله لولا ما قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا تحدث في سلاحك شيئا لرميته من قريب قال وسار القوم وجئت النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبرته فضحك حتى رأيت انيابه انتهى (1) [2954] اخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (2) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم أنبأنا أبو بكر الداربردي (3) بمرو أنبأنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي (4) نبأنا أبو حذيفة نبأنا عكرمة بن عمار عن محمد بن عبيد أبي قدامة الحنفي عن عبد العزيز ابن اخي حذيفة قال ذكر حذيفة مشاهدهم مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال جلساؤه أما والله لو كنا شهدنا ذلك لكنا قد فعلنا وفعلنا فقال حذيفة لا تمنوا ذلك فلقد رأيتنا ليلة الأحزاب ونحن صافون قعود أبو (5) سفيان ومن معه من الأحزاب فوقنا (6) وقريظة اليهود اسفل منا نخافهم على ذرارينا وما اتت علينا ليلة قط اشد ظلمة ولا اشد ريحا في اصوات ريحها امثال الصواعق وهي ظلمة ما يرى أحدنا (7) اصبعه فجعل المنافقون يستأذون النبي (صلى الله عليه وسلم) يقولون أن بيوتنا عورة وما هي بعورة فما يستأذنه أحد منهم إلا أذن له فيأذن لهم فيتسللون ونحن ثلاثمائة ونحو ذلك إذا استقبلنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلا رجلا حتى مر علي وما علي جنة من العدو ولا من البرد إلا مرط (8) لامرأتي ما يجاوز ركبتي قال فأتاني وأنا جاثي (9) على ركبتي فقال من هذا قلت حذيفة قال حذيفة قال فتقاصرت بالأرض فقلت بلى يا رسول الله كراهية أن اقوم قال قم قال قمت فقال انه كائن في القوم خبر فائتني بخبر القوم قال وأنا من اشد الناس فزعا واشد _________ (1) انظر مغازي الواقدي 2 / 488 (2) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي 3 / 451 - 452 (3) بياض بالاصل واللفظة المستدركة ت بين معكوفتين عن البيهقي (4) هذه النسبة إلى برت مدينة بنواحي بغداد (الانساب) (5) بالاصل " أبي " والمثبت عن البيهقي (6) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن البيهقي (7) في البيهقي: أحد منا (8) بالاصل: " مرطا " (9) كذا بالاصل

الناس قرا فخرجت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم احفظه من بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته قال فوالله ما خلق الله فزعا ولا قرا في جوفي إلا خرج من جوفي فما اجد منه شيئا قال فلما وليت قال يا حذيفة لا تحدثن في القوم شيئا حتى تأتيني قال فخرجت حتى إذا دنوت من عسكر القوم نطرت في ضوء نار لهم لهم توقد وإذا رجل ادهم ضخم يقول بيده على النار ويمسح خاصرته ويقول الرحيل الرحيل ولم اكن اعرف أبا سفيان قبل ذلك فانتزعت سهما من كنانتي ابيض الريش فأضعه على كبد قوسي لارميه به في ضوء النار فذكرت قول رسول الله لا تحدثن فيهم شيئا حتى تأيتني قال فأمسكت ورددت سهمي إلى كنانتي ثم أني شجعت نفسي حتى دخلت العسكر (1) فإذا ادنى الناس مني بنو عامر يقولون يا آل عامر الرحيل الرحيل لا مقام لكم وإذا الريح في عسكرهم ما تجاوز عسكرهم شبرا فوالله أني لاسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرستهم الريح تضربهم بها ثم خرجت نحو النبي صلى الله عليه وسلم فلما انتصف بي الطريق أو نحو ذلك إذا أنا بنحو من عشرين فارسا أو نحو ذلك معتمين فقالوا اخبر صاحبك أن الله تعالى كفاه القوم فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشتمل في شمله يصلي فو الله ما عدا أن رجعت راجعني القر وجعلت اقرقف (2) فأوما الي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وهو يصلي فدنوت منه فأسبل علي شملته وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى فأخبرته خبر القوم واخبرته أني تركتهم يرتحلون فأنزل الله عز وجل " يا إيها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها " الآية (3) انتهى [2955] وقد ذكر مع هذه الأحاديث المسندة في هذه القصة أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة وموسى بن عقبة عن ابن (4) شهاب ومحمد بن عمر الواقدي عن شيوخه بالفاظ مختلفة ومعاني (5) متقاربة فلا حاجة إلى ذكرها للاكتفاء بهذه الأحاديث المسندة _________ (1) في البيهقي: المعسكر (2) يعني أرعد من البرد (3) سورة الاحزاب الآية: 9 والزيادة " عليكم " سقطت من الاصل (4) بالاصل " أبي " (5) كذا بالاصل

اخبرنا أبو غالب احمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (1) الحسن بن البنا قالا أنبأنا أبو سعد محمد بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن أبي علاثة أبنأنا أبو طاهر المخلص نبأنا يحيى بن محمد بن صاعد نبأنا محمد بن عمرو بن سليمان أنبأنا هشيم بن بشر حينئذ وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أبنأنا احمد بن أبي عثمان واحمد بن محمد حينئذ وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد أنبأنا أبي قال اخبرنا إسماعيل الصرصري حينئذ واخبرنا منصور بن الرزاز وأبو الطيب الكتامي وأبو الحسن سعد الخير بن محمد وأبو البيضاء الحبشي وأبو الحسن علي بن احمد الخياط وأبو المحاسن احمد بن محمد وأبو غالب المبارك بن عبد الوهاب قالوا أنبأنا نصر بن احمد واخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالا أنبأنا عبد الله بن عبيد الله قالا أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نبأنا ابن أبي مدرعة بن أبي مذعور نبأنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن صلة بن زفر عن حذيفة قال تعودا الصبر وقال الصرصري تعوذوا البلاء فيوشك أن ينزل بكم البلاء مع انه لا يصيبكم اشد مما اصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد بن علي عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا احمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم نبأنا محمد بن سعد أنبأنا الفضل بن دكين نبأنا فضيل بن جرير العامري اخبرني مسلم بن مخراق قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا قال أنا عمار بن ياسر قال ونظر خلفه قال من هذا قال أنا حذيفة قال بل أنت كيسان انتهى [2956] اخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن عن سهل بن بشر أنبأنا علي بن منير أنبأنا محمد بن احمد الذهلي نبأنا محمد بن عبدوس (2) نبأنا محمود بن غيلان نبأنا الفضل بن موسى نبأنا يزيد بن عقبة الازدي عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل حذيفة بن اليمان على بعض الصدقة فلما قدم قال يا حذيفة هل _________ (1) بالاصل " أنبأنا " والصواب ما أثبت وقد مر (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن بغية الطلب لابن العديم 5 / 2167

رزئ من الصدقة شئ قال لا يا رسول الله انفقنا بقدر إلا أن ابنة لي أخذت حذيا (1) من الصدقة فقال كيف بك يا حذيفة إذا القي في النار وقيل لك ائتنا بها قال فبكى حذيفة ثم بعث إليها فجئ بها فألقاها في الصدقة [2957] اخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنبأنا محمد بن الحسن النهاوندي نبأنا عبد الله بن محمد القاضي أنبأنا محمد بن إسماعيل نبأنا عبد الله بن يزيد المقرئ عن حيوية عن أبي صخرة عن زيد بن اسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال لاصحابه تمنوا فقال أحدهم أتمان أن تكون ملء هذا البيت دراهم (2) فأنفقه في سبيل الله عز وجل فقال عمر تمنوا فقال أحدهم أتمنى أن تكون ملء هذا البيت ذهبا فأنفقه في سبيل الله عز وجل فقال تمنوا فقال آخر اتمنى أن تكون ملء هذا البيت جواهر فأنفقه في سبيل الله عز وجل فقال عمر تمنوا فقالوا ما نتمنى بعد هذا فقال عمر لكني أن يكون ملء هذا البيت رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان واستعملهم في طاعة الله عز وجل قال ثم بعث بمال إلى أبي عبيدة وقال انظر ما يصنع فلما اتاه قسمه ثم بعث بمال إلى حذيفة قال انظر ما يصنع فلما اتاه قسمه فقال عمر قد قلت لكم أو كما قال انتهى (3) اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو طاهر الفقيه أنبأنا أبو بكر القطان نبأنا احمد بن يوسف السلمي نبأنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن اشعب بن سوار عن ابن سيرين قال دخل حذيفة المدائن وهو على حمار وقد شال رجليه من جانب ومعه عرق لحم يتعرقه فهو أمير انتهى أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (4) أنبأنا عبد الله بن محمد نبأنا عبد الرحمن بن محمد نبأنا هناد نبأنا وكيع عن سلام بن مسكين عن ابن سيرين قال أن حذيفة لما قدم المدائن قدم على حمار على اكاف وبيده رغيف وعرق وهو يأكل على الحمار انتهى _________ (1) أي قطعة (النهاية) (2) في ابن العديم: ذهبا (3) الخبر في بغية الطلب لابن العديم 5 / 2168 - 2169 (4) الخبر في حلية الاولياء 1 / 277

قال ونبأنا هناد نبأنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف مثله (1) انتهى اخبرنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا في كتابيهما قالا أنبأنا أبو محمد الجوهري قراءة على أبي عمر محمد بن العباس أنبأنا احمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم نبأنا محمد بن سعد أنبأنا وكيع بن الجراح ومسلم بن إبراهيم عن سلام بن مسكين عن محمد بن سيرين قال كان عمر بن الخطاب إذا بعث عاملا كتب في عهده أن اسمعوا له واطيعوا ما عدل فيكم قال فلما استعمل حذيفة على المدائن كتب في عهده أن اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سألكم قال فخرج حذيفة من عند عمر على حمار موكف وعلى الحمار زاده فلما قدم المدائن استقبله أهل الأرض والدهاقين وبيده رغيف وعرق من لحم على حمار على اكاف قال فقرأ عهده عليهم فقالوا سلنا ما شئت قال اسألكم طعاما أكله وعلف حماري ما رمت فيكم مرتين قال فقام فيهم ما شاء الله تعالى ثم كتب إليه عمر أن اقدم قال فلما بلغ عمر قدومه كمن له على الطريق في مكان لا يراه فلما رآه عمر على الحالة التي خرج من عنده عليها اتاه فأكرمه وقال أنت اخي وأنا اخوك انتهى اخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا وأبو منصور بن خيرون وأبو بكر الخطيب (2) أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار أنبأنا احمد بن منصور الرمادي نبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب Bهـ تعالى عنه إذا بعث اميرا كتب إليهم أني قد بعثت اليكم فلانا وامرته بكذا وكذا فاسمعوا (3) له واطيعوا فلما بعث حذيفة إلى المدائن كتب إليهم أني قد بعثت اليكم فلانا فأطيعوه فقالوا هذا رجل له شأن فركبوا ليتلقوه فلقوه على بغل تحته اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فأجازوه فلقيهم الناس فقالوا لهم (4) أين الأمير قالوا هذا الذي لقيتم قال فركضوا في اثره فادركوه وفي يده رغيف وفي الأخرى عرق وهو يأكل _________ (1) وزيد فيه قال أبو نعيم: وزاد فقال: وهو سادل رجليه من جانب (2) الخبر في تاريخ بغداد 1 / 162 ونقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2168 عن أبي بكر الخطيب (3) مطموسة بالاصل والمثبت عن تاريخ بغداد (4) الزيادة لازمة للإيضاح عن تاريخ بغداد

فسلموا عليه فنظر إلى عظيم منهم فناوله العرق والرغيف قال فلما غفل القاه أو قال اعطاه خادمه انتهى اخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن علي السيرافي أنبأنا احمد بن إسحاق نبأنا احمد بن عمران نبأنا موسى بن زكريا نبأنا خليفة قال (1) قال أبو عبيدة ومضى حذيفة بن اليمان يعني سنة اثنتين وعشرين بعد نهاوند (2) إلى مدينة نهاوند فصالحه دينار على ثمانمائة ألف درهم في كل سنة وغزا حذيفة مدينة الدينور (3) فافتتحها عنوة وقد كانت فتحت لسعد ثم انتقضت ثم غزا حذيفة مدينة ماسبذان (4) فافتتحها عنوة وقد كانت فتحت لسعد فانتقضت قال خليفة وقد قيل في ماه غير هذا يقال أبو موسى فتح ماه دينار (5) ويقال السائب بن الاقرع وقال أبو عبيدة ثم غزا حذيفة همذان فافتتحها عنوة ولم تكن فتحت قبل ذلك ثم غزا الري فافتتحها عنوة ولم تكن فتحت قبل واليها انتهت فتوح حذيفة وقال أبو عبيدة فتوح حذيفة هذه كلها في سنة اثنتين (6) وعشرين ويقال همذان افتتحها المغيرة بن شعبة سنة أربع وعشرين ويقال جرير بن عبد الله افتتحها بأمر المغيرة انتهى اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد احمد بن الحسن أنبأنا الحسن بن احمد بن محمد أنبأنا الؤمل بن الحسن أنبأنا أبو جعفر بن إسماعيل نبأنا قبيصة نبأنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال جمعت مع حذيفة بالمدائن فسمعته يقول أن الله تعالى يقول " اقتربت الساعة وانشق القمر (7) إلا أن القمر انشق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن الساعة قد _________ (1) انظر تاريخ خليفة ص 150 والخبر نقله ابن العديم 5 / 2169 عن خليفة (2) مدينة عظيمة في قبلة همذان بينهما ثلاثة أيام (ياقوت) (3) مدينة من أعمال الجبل قرب قرميسين بينها وبين همذان نيف وعشرون فرسخا (ياقوت) (4) مدينة منها إلى الرذ عدة فراسخ (معجم البلدان) (5) ماه دينا ر هي مدينة نهاوند (معجم البلدان) (6) بالاصل: اثنين (7) سورة الانشقاق الآية الأولى

اقتربت إلا إن المضمار اليوم والسبق غدا قال فقلت لأبي غدا تجري الخيل قال فإنك لقاتل حتى سمعته يقول السابق من سبق إلى الجنة والغاية النار اخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن إبراهيم بن صرما أنبأنا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال أنبأنا عبيد الله بن احمد بن علي المقرئ نبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نبأنا ابن شبيب حدثني أبو زيد محمد بن زيد حدثني (1) بن عبد الله حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثني عبد الله بن القعقاع عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال حذيفة بن اليمان لاقمومن الليلة فلأ مجدن ربي عز وجل قال فسمعت صوتا ورائي لم اسمع صوتا قط احسن منه قال اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله واليك يرجع الأمر كله علانيته وسره اغفر لي ما سلف مني واعصمني فيما بقي من اجلي انتهى اخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنبأنا أبو الفضل الرازي انبأنا جعفر بن عبد الله أنبأنا محمد بن هارون نبأنا احمد بن عبد الرحمن نبأنا عبد الله بن وهب اخبرني شبيب بن سعيد عن ابان بن أبي عياش عن سالم بن قيس العامري ومسلم بن أبي عمران أن حذيفة بن اليمان قال أن أقر ايامي لعيني يوم ارجع فيه الي اهلي فيشكون الي الحاجة والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن الله ليتعاهد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد لولده بالخير وان الله تعالى ليحمي عبده المؤمن الدينا كما يحمي المريض أهله الطعام انتهى [2958] اخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر احمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأنا محمد بن احمد بن حمدان أنبأنا الحسين بن سفيان أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا المعافى عن اليمان بن المغيرة أنبأنا أبو الأبيض المدني عن حذيفة انه قال أن أقرايامي لعيني يوم ارجع الي اهلي وهم يشكون (2) الي الحاجة والذيف نفس حذيفة بيده سمعت رسول الله يقول أن الله عز وجل ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بخير وإن أقر ايامي لعيني يوم ادخل على اهلي فيشكون الي الحاجة انتهى [2959] _________ (1) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا (2) بالاصل: يشكوا

اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل وأبو عبد الله بن البنا قالا أنبأنا أبو احمد الصريفيني (1) أنبأنا عمر بن إبراهيم بن احمد أنبأنا أبو القاسم البغوي أنبأنا أبو خيثمة نبأنا جرير عن الاعمش عن سليم عن حذيفة قال يحسب المرء من العلم أن يخشى الله عز وجل وبحسبه من الكذب أن يقول استغفر الله واتوب إليه ثم يعود انتهى اخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الحسن محمد بن احمد الجبان العطار المعروف بابن النخاس أنبأنا أبو الحسين بن بشران أبنأنا أبو الحسن علي بن محمد بن احمد المقرئ أنبأنا ابن أبي مريم يعني عبد الله بن محمد بن سعيد بن الحكم نبأنا القيرواني نبأنا سفيان نبأنا عطاء بن السائب عن أبي البختري قال قال حذيفة لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة اثلاثكم قال ففطن إليه شاب فقال من يصدقك إذا كذبك ثلاثة اثلاثنا فقال أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر قال فقيل له ما حملك على ذلك فقال أن من اعترف بالشر وقع في الخير انتهى اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر أنبأنا يعقوب بن سفيان نبأنا سليمان بن حرب حدثنا أبو هلال عن قتادة قال قال حذيفة لو كنت على شاطئ نهر وقد مددت يدي لاغرف فحدثتكم بكل ما اعلم ما وصلت يدي إلى فمي حتى اقتل انتهى أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا احمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم نبأنا محمد بن سعد أنبأنا عمرو بن عاصم الكلابي نبأنا قريب بن عبد الملك قال سمعت سليمان جاء واليا قال قال حذيفة خذوا عنا فإنا لكم ثقة ثم خذوا عن الذين يأخذون عنا فإنهم لكم ثقة ولا تأخذوا عن الذين يلونهم قالوا لم قال لانهم يأخذون حلو الحديث ويدعون مرة ولا يصح حلوه إلا بمره انتهى أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو محمد بن حيوية نبأنا يحيى بن صاعد نبأنا الحسين المروزي أنبأنا عبد الله بن المبارك أنبأنا أبو _________ (1) بالاصل: " الصريفيني " خطأ

جناب الكلبي قال قال حذيفة بن اليمان أن الحق لثقيل وهو مع ثقله مرئ وان الباطل خفيف وهو مع خفته وبئ وترك الخطيئة ايسر وقال خير من طلب التوبة ورب شهوة ساعة أو رثت حزنا طويلا انتهى اخبرنا أبو المعالي الفارسي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان أنبأنا إسماعيل بن إسحاق نبأنا محمد بن عبد الله الأنصاري نبأنا أبو القاسم بن عبد الرحمن عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال قال لنا حذيفة أنا حملنا هذا العلم وأنا نؤديه اليكم وان كنا لا نعمل به انتهى اخبرنا قال البيهقي قوله وان كنا لا نعمل به يريد والله اعلم فيما يكون ندبا واستحبابا فلا يظن بهم انهم كانوا يتركون الواجب عليهم فلا يعلمون به إذ (1) كانوا اعمل الناس بما وجب عليهم ويحتمل أن يكون ذهب مذهب التواضع في ترك التزكية انتهى وقال أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا محمد بن صالح أنبأنا هانئ نبأنا أبو عمرو بن موسى بن محمد بن الاعين نبأنا احمد بن عمرو الجرشي نبأنا القاسم بن مالك المزني حدثني ثعلبة نبأنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي جعفر محمد بن علي عن (2) جابر بن عبد الله قال قال حذيفة إنا قوم عرب نردد الأحاديث فنقدم ونؤخر انتهى اخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أو عبد الله الصفار نبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنبأنا إسحاق نبأنا وكيع نبأنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل قال قال حذيفة رضي الله تعالى عنه واسكنه الجنة بمنه وكرمه * ليس من مات استراح بميت * إنما الميت ميت الأحياء * فقيل له يا أبا عبد الله ما ميت الأحياء قال الذي لا يعرف المعروف بقلبه ولا ينكر المنكر بقلبه انتهى _________ (1) بالاصل " إذا " (2) بالاصل " بن "

اخبرنا بها اعلى من هذا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو سعد الجنزوردي (1) أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن سهل الماسرجسي الفقيه إملاء أنبأنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نبأنا أبو عامر نبأنا سفيان عن حبيب يعني ابن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن حذيفة انه سئل عن قوله * ليس من مات استراح بميت * إنما الميت ميت الأحياء * قال ميت الأحياء هو الذي لا ينكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه انتهى اخبرنا بها اعلى من هذا القاسم هبة الله بن محمد أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر الشافعي نبأنا احمد بن سعيد الحبال نبأنا قبيصة بن عقبة نبأنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل قال قيل لحذيفة ما تعني بقولك * ليس من مات فاستراح بميت * إنما الميت ميت الأحياء * قال هو الذي لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه اخبرنا أبو الحسن (2) بن المسلم أنبأنا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق واخبرنا أبو الحسن علي بن زيد السلمي أنبأنا نصر بن إبراهيم المقدسي قالا أنبأنا محمد بن عوف بن احمد المزني أنبأنا الحسن بن منير بن محمد التنوخي أنبأنا أبو بكر محمد بن خريم (3) نبأنا هشام بن عمار عن بسر بن سورة بن ابان السلمي نبأنا أبو خالد يزيد بن عبد الله السراح نبأنا مكحول قال قال حذيفة لأبي هريرة أني أراك إذا دخلت الكنيف ابطأت في مشيك وإذا خرجت اسرعت قال أني ادخل واني على وضوء واخرج وأنا على غير وضوء فأخاف أن يدركني الموت قبل أن اتوضأ قال له حذيفة انك لطويل الامللكني ارفع قدمي اخاف أن لا اضع الأخرى حتى اموت اخبرنا أبو غالب احمد بن الحسن أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا محمد بن العباس حينئذ _________ (1) بالاصل " الخير وردي " والصواب ما أثبت (2) الزيادة للايضاح (3) ضبطت عن التبصير

واخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البناء (1) قالا أنبأنا أبو الحسين بن الابنوسي أنبأنا عثمان بن عمر بن المنتاب قالا أنبأنا يحيى بن محمد بن صاعد نبأنا الحسين بن الحسن أنبا ابن المبارك أنبأنا زائدة عن سليمان (2) الاعمش عن موسى بن عبد الله يعني عن ابن يزيد الخطمي عن أبيه قال سيلمان الأعمش وامهما بنت حذيفة قال لوددت أن لي من يصلح لي في مالي فأغلق علي بابي فلا يدخل على أحد حتى الحق بالله عز وجل انتهى اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله أيضا قالا أنبأنا أبو الحسين أنبأنا عمرو بن عمرو بن محمد نبأنا يحيى نبأنا الحسين بن الحسن أنبأنا الفضل بن موسى نبأنا الاعمش عن موسى بن عبد الله عن بنت حذيفة قالت وددت أن لي من يكفيني فادخلت بيتي فلا يدخلون الي ولا اخرج عليهم انتهى أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (3) نبأنا عبد الله بن محمد نبأنا محمد بن شبل (4) نبأنا أبو بكر بن أبي شيبة نبأنا محمد بن عبيد عن الاعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن أم سلمة قال أبو بكر هي امه قالت قال حذيفة لوددت أن لي انسانا يكون في مالي ثم اغلق علي الباب فلم يدخل علي أحد حتى القى الله تبارك وتعالى انتهى اخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبي أبو عبد الله أنبأنا محمد بن ايوب عن حبيب نبأنا هلال بن العلاء نبأنا فيض بن إسحاق قال قال فضيل بن عياض قيل لحذيفة ما لك لا تتكلم قال أن لساني سبع اخاف أن تركته يأكلني انتهى اخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا محمد بن إسماعيل ومحمد بن عباس قالا نبأنا يحيى بن صاعد نبأنا الحسين بن الحسن أنبأنا عبد الله بن المبارك أنبأنا عبد الله بن عون عن إبراهيم قال قال حذيفة اتقوا الله يا _________ (1) ما بين معكوفتين استدرك لإيضاح السند اقتضاه السياق (2) بالاصل " سلمان " وسيأتي صوابا وانظر ترجمته في سير الاعلام 6 / 226 (3) حلية الاولياء 1 / 278 (4) مهملة بالاصل والمثبت عن الحلية

معشر القراء وخذوا ظهر من كان قبلكم فو الله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ظلتم ضلالا بعيدا انتهى اخبرنا أبو منصور (1) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن زريق أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا أبو حفص بن شاهين نبأنا عبد الله بن محمد نبأنا ليث بن حماد الصفار نبأنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن شمر بن عطية قال قال حذيفة ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة لا خياركم من ترك الآخرة للدنيا ولكن خياركم من اخذ من كل انتهى اخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن الحسين بن إسماعيل أنبأنا احمد بن مروان أنبأنا أبو بكر بن أبي خيثمة حدثني أبي عن وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة بن اليمان خياركم الذين يأخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم انتهى (2) قال وأنبأنا أبو بكر اخو خطاب نبأنا خالد بن خداش قال سمعت سفيان بن عيينه (3) يقول بلغني عن حذيفة بن اليمان انه قال لرجل اتسرك أن تغلب شر الناس قال انك أن تغلبه تكن (4) شرا منه اخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا عبد الغافر الفارسي أنبأنا احمد بن محمد الخطابي أنبأنا محمد بن هاشم نبأنا الديري عن عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال سئل حذيفة عن شئ فقال إنما يفتي أحد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ أو رجل ولي سلطانا فلا يجد من ذلك بدا أو متكلف انتهى واخبرنا بها أبو المعالي الفارسي أنبأنا احمد بن الحسين البيهقي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل الصفار نبأنا احمد بن منصور نبأنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال سئل حذيفة عن شئ فقال إنما تعني أحد _________ (1) بالاصل " أبو منصور بن عبد الرحمن " خطأ انظر ترجمته في سير الاعلام 20 / 69 وشيوخ فهارس ابن عساكر (المطبوعة المجلد السابعة) (2) الخبر في بغية الطلب لابن العديم 5 / 2171 (3) إعجامها مضطرب بالاصل والمثبت عن ابن العديم (4) الزيادة عن بغية الطلب ومختصر ابن منظور 6 / 260

ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك قال عمرا ورجل ولي سلطانا فلا يجد بدا أو متكلف انتهى أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (1) نبأنا احمد بن إسحاق نبأنا إبراهيم بن متوية نبأنا عبيد الله بن اسباط نبأنا أبي عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال كنا مع حذيفة في البيت فقال له عثمان يا أبا عبد الله ما هذا الذي يبلغني عنك قال ما قلته فقال عثمان أنت اصدقهم وابرهم فلما خرج قلت يا أبا عبد الله الم تقل ما قلته قال بلى ولكني اشتري ديني ببعضه مخافة أن يذهب كله انتهى أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو نصر محمد بن الحسن قال قرأ علي أبو محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا احمد بن معروف نبأنا الحسين بن الفهم نبأنا محمد بن سعد أنبأنا الفضل بن دكين نبأنا سعد بن اوس عن بلال بن يحيى قال بلغني أن حذيفة كان يقول ما أدرك هذا الأمر أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قد اشتري بعض دينه ببعض قالوا فأنت قال وأنا والله أني لادخل على أحدهم وليس أحد إلا وفيه محاسن ومساوئ فأذكر من محاسنه واعرض عن مساوئ ذلك وربما دعاني أحدهم إلى الغذاء فأقول أني صائم ولست بصائم انتهى (2) قال ونبأنا محمد بن سعد نبأنا احمد بن عبد الله بن يونس أنبأنا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا إسحاق يقول كان حذيفة يجئ كل جمعة من المدائن إلى الكوفة قال أبو بكر فقلت له تستطيع أن تجئ من المدائن إلى الكوفة قال نعم كانت له بغلة فارهة انتهى (3) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا احمد بن محمد بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد نبأنا عيسى بن سالم نبأنا عبيد الله بن عمرو عن زيد أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن ربعي بن حراش _________ (1) الخبر في حلية الاولياء 1 / 279 (2) الخبر في سير أعلام النبلاء 2 / 368 (3) الخبر في سير أعلام النبلاء 2 / 366

قال لما كانت الليلة (1) التي حضر فيها حذيفة جعل يقول أي الليل هذا قال فقلنا هذا وجه السحر فاستوى جالسا ثم قال اللهم أني ابرأ اليك من دم عثمان والله ما شهدت ولا قتلت ولا مالأت على قتله انتهى اخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنبأنا محمد بن الحسن بن محمد أنبأنا احمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نبأنا محمد بن إسماعيل نبأنا جمعة بن عبد الله نبأنا جرير عن حصين قال سألت أبا وائل قال حدثني خالد بن فلان انه لما بلغه أن حذيفة بالمدائن اتاه فقال اجئتم بأكفاني قلنا نعم فقال اعوذ بالله من صباح النار ثم ذكر عثمان فقال اللهم أني لم اقتل عثمان ولم أمر ولم ارض ولم اشهد قال البخاري وكنية حذيفة بن اليمان أبو عبد الله العبسي واليمان يقال له حسل قتل يوم أحد هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم زمن بدر انتهى اخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو النجم بدر بن عبد الله قال أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) اخبرنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا عبد الله بن إسحاق البغوي نبأنا يحيى بن أبي طالب أنبأنا علي بن عاصم نبأنا حصين بن عبد الرحمن عن أبي وائل عن خالد بن ربيع العبسي قال سمعنا بوجع (3) حذيفة فركب إليه أبو مسعود الأنصاري في نفر أنا فيهم إلى المدائن قال فأتيناه في بعض الليل فقال أي الليل ساعة هذه قلنا بعض الليل أو جوف الليل قال هل جئتم بأكفاني قلنا نعم قال فلا تعانوا (4) بكفني فان يكن لصاحبكم عند الله خير يبدل خيرا من كسوتكم وإلا سلب سلبا سريعا قال ثم ذكر عثمان فقال اللهم لم اشهد ولم اقتل (5) ولم ارض انتهى أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد أنبأنا احمد بن عبد الله الحافظ نبأنا أبو حامد بن جبلة نبأنا محمد بن إسحاق السراج نبأنا يعقوب بن إبراهيم نبأنا هشيم _________ (1) الزيادة عن مختصر ابن منظور 6 / 261 (2) تاريخ بغداد 1 / 158 في ترجمة أبي مسعود البدري (3) في تاريخ بغداد: توجع (4) تاريخ بغداد: تغالوا (5) تاريخ بغداد: أقل

أنبأنا حصين عن أبي وائل قال لما ثقل حذيفة اتاه ناس من بني عبس فأخبرني خالد بن الربيع العبسي فأتيته وهو بالمدائن حتى دخلنا عليه بجوف الليل فقال لنا أي ساعة هذه قلنا جوف الليل أو آخر الليل فقال اعوذ بالله من صباح الى النار ثم قال اجئتم معكم بأكفاني قلنا نعم قال فلا تغالوا بأكفاني فانه أن يكن لصاحبكم عند الله تعالى خير فانه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها وألا يسلب سلبا انتهى قال ونبأنا سليمان بن احمد نبأنا محمد بن عبد الله الحضرمي نبأنا أبو كريب حدثنا يحيى بن زكريا نبأنا ابن أبي زائدة عن أبي إسحاق أن صلة بن زفر حدثه أن حذيفة بعثني وأبا مسعود فاتبعنا له كفنا حلة عصب بثلاثمائة درهم قال ارياني فيما ابتعتما إلى فأريناه فقال ما هذا الي بكفن إنما يكفنني ربطتان بيضاء واذ ليس فيهما أو ليس معهما قميص فاني لا اترك إلا قليلا حتى ابدل خيرا منهما أو شرا منهما فابتعنا له ربطتين بيضاوين اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نبأنا عمر بن شبيب نبأنا ليث بن أبي سليم قال لما نزل بحذيفة الموت جزع جزعا شديدا وبكى بكاء شديدا فقيل له ما يبكيك قال ما ابكي اسفا على الدنيا بل الموت احب الي ولكن لا ادري على ما اقدم على رضا أم على سخط انتهى (1) قال ونبأنا داود بن رشد نبأنا عباد بن العوام أنبأنا أبو مالك الاشجعي عن ربعي بن خراش انه حدثهم أن اخته وهي امرأة حذيفة قالت لما كانت ليلة توفي حذيفة جعل يسألنا أي الليل هذا فنخبره حتى كان السحر قالت فقال اجلسوني فأجلسناه قال وجهوني فوجهناه قال اللهم أني اعوذ بك من صباح النار ومن مسائها انتهى اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنبأنا أبو محمد الصريفيني (2) أنبأنا أبو القاسم بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي نبأنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت زيادا يحدث _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2172 (2) بالاصل: " الصبر فيني " والصواب ما أثبت

عن ربعي بن حراش قال قال حذيفة عند الموت رب يوم اتاني الموت لم اشك فأما اليوم فقد خالطت اشياء لا ادري على ما أنا منها قال وأوصى أبا مسعود فقال عليك بما تعرف ولا تكون في أمر الله عز وجل انتهى اخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو عمرو بن مندة الحسن بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو الحسن اللبناني أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نبأنا داود بن المحبر عن سعيد بن راشد عن صالح بن حسان أن حذيفة لما نزل به الموت قال هذه آخر ساعة من الدنيا اللهم انك تعلم أني احبك فبارك لي في لقائك ثم مات انتهى (1) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا الحسين بن صفوان انتهى واخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو عمر وأنبأنا الحسين بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو الحسين قالا أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني يعقوب بن عبيد نبأنا يزيد بن هارون أنبأنا هشام عن الحسن قال قال حذيفة في مرضه حبيب جاء على فاقة لا افلح من ندم ليس بعدي ما اعلم الحمد لله الذي سبق بي الفتنة قادتها وعلوجها انتهى (2) قال ونبأنا إسحاق بن إسماعيل نبأنا وكيع نبأنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن أبي مسعود قال اغمي على حذيفة فأفاق في بعض الليل فقال يا أبا مسعود أي الليل هذا قال السحر الاعلى قال عائذ بالله من جهنم مرتين انتهى حديث ابن صفوان وزاد أبو الحسن ثم قال ابتاعوا الي ثوبين ولا عليكم إلا تقلوا فإن يصب صاحبكم خيرا يكسى خيرا منها وألا سلبها سلبا سريعا انتهى اخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد نبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا علي بن محمد بن بشران أنبأنا الحسين بن صفوان أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا نبأنا الربيع بن ثعلب نبأنا فرج بن فضالة عن أسد بن وداعة قال لما _________ (1) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2174 (2) الخبر في سير أعلام النبلاء (ترجمته 2 / 368)

مرض حذيفة مرضه الذي مات فيه فقيل له ما تشتهي قال اشتهي الجنة قالوا (1) فما تشتكي قال الذنوب قالوا افلا ندعو لك الطبيب قال الطبيب امرضني لقد عشت فيكم على خلال ثلاث للفقر فيكم احب الي من الغنى والضعة فيكم احب من الشرف وان من حمدني منكم ولا مني في الحق سواء ثم قال اصبحنا اصبحنا قالوا نعم قال اللهم إني اعوذ بك من صباح النار حبيب جاء على فاقة ولا افلح من ندم انتهى (2) قال (3) وحدثني محمد بن ابان البلخي نبأنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن كثير عن زياد مولى ابن عياش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت على حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم انك تعلم لولا أني ارى هذا اليوم أول يوم من أيام الآخرة واخر يوم من أيام الدنيا لم اتكلم بما اتكلم به اللهم انك تعلم أني كنت اختار الفقر على الغنى واختار الذلة على العز واختار الموت على الحياة حبيب جاء على فاقة لا افلح من ندم ثم مات انتهى أنبأنا أبو علي الحداد أبنأنا أبو نعيم (4) حدثنا (5) عبد الرحمن بن العباس حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي نبأنا محمد بن يزيد الادمي نبأنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن زياد مولى ابن عياش حدثني من دخل على حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا أني ارى هذا اليوم آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم أني كنت احب الفقر على الغنى واحب الذلة على العز واحب الموت على الحياة حبيب جاء على فاقة لا افلح من ندم ثم مات Bهـ (6) اخبرنا أبو الحسن بركات بن عبد العزي بن الحسن السجاد نبأنا أبو بكر الخطيب نبأنا أبو الحسن بن رزقوية نبانا أبو بكر احمد بن الحسن الحداد أنبأنا _________ (1) بالاصل " قال " والمثبت عن مختصر ابن منظور 6 / 262 (2) الخبر في بغية الطلب 5 / 2172 - 2173 (3) بغية الطلب 5 / 2173 (4) الخبر في حلية الاولياء 1 / 282 (5) الزيادة عن الحلية وهي لازمة (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن حلية الاولياء

الحسن بن علي القطان نبأنا إسماعيل بن عتبة نبأنا إسحاق بن بشر أنبأنا محمد بن سليمان الاسدي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قال حذيفة حين حضره الموت مرحبا بالموت وأهلا مرحبا بحبيب جاء على فاقة لا افلح من ندم اللهم أني لم احب الدنيا لحفر الأنهار ولا لغرس الاشجار ولكن لسهر الليل وظمأ الهواجر وكثرة الركوع والسجود والذكر لله عز وجل كثيرا (1) والجهاد في سبيله ومزاحمة العلماء بالركب اخبرنا أبو عبد الله الفراوي ابنأنا أبو الحسين الفارسي قال قال أبو سليمان الخطابي في حديث حذيفة انه لما اوتي بكفنه فقال أن يصب اخوكم خيرا فعسى وإلا فليترام بي رجواها إلى يوم القيامة حدثناه احمد بن إبراهيم بن مالك نبأنا الحسن بن سفيان نبأنا ابن أبي شيبة نبأنا وكيع عن إسماعيل عن قيس عن حذيفة قوله رجواها يريد ناحيتي القبر وانما انث على نية الأرض أو اخماد الحفرة لقوله جل وعز " ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة " (2) ولم يتقدم للارض ذكر ولقوله " حتى توارت بالحجاب " (3) ولم يتقدم الشمس ذكر وقال حاتم (4) * أماوي ما يغني الثراء عن الفتى * إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر * يريد النفس وإعمال الضمير في كلام العرب كثير وأرجا التقي نواحيه قال الله تعالى " والملك على أرجائها " (5) واحدها رجا مقصور والتثنية رجوان قال الشاعر * فما أنا يا بن العم تجعل دونه * التقي ولا يرمى به الرجوان * (6) اخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن إبراهيم بن الخطاب في كتابه أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن عمر التميمي أنبأنا أبو الفضل حعفر بن احمد نبأنا الحسين بن نصر بن _________ (1) بياض بالاصل وما استدرك بين معكوفتين عن مختصر ابن منظور 6 / 262 (2) سورة النخل الآية: 61 (3) سورة ص الآية: 32 (4) ديوانه ط بيروت ص 50 برواية: إذا حشرجت نفس (5) سورة الحاقة الآية: 17 (6) البيت في اللسان (رجا) بدون نسبة

المغازل قال قال أبو نعيم ومات حذيفة بعد قتل عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنهما اخبرنا أبو الحسن بن قبيس نبأنا أبو منصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب (1) ابنأنا علي بن احمد الرزاز ابنأنا أبو علي بن الصواف نبأنا بشر بن موسى نبأنا عمرو بن علي قال أنبأنا الازهري أنبأنا محمد بن العباس أبنأنا إبراهيم بن محمد الكندي نبأنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات حذيفة بن اليمان ويكنى بأبي عبد الله بالمدائن سنة ست (2) وثلاثين قبل قتل عثمان بن عفان بأربعين ليلة قال الخطيب لفظهما سواء وقولهما قبل قتل عثمان خطأ لان عثمان قتل في آخر سنة خمس وثلاثين انتهى قال (1) وأنبأنا ابن الفضل أنبأنا ابن درستوية نبأنا يعقوب نبأنا عبيد الله بن موسى ابنأنا سعيد بن اوس عن بلال بن يحيى قال عاش حذيفة بعد قتل عثمان أربعين ليلة انتهى اخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا احمد بن الحسن بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران ابنأنا أبو علي بن الصواف أنبأنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر مات حذيفة حين جاء قتل عثمان انتهى اخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا محمد بن علي السيرافي أنبأنا احمد بن إسحاق النهاوندي نبأنا احمد بن عمران نبأنا موسى بن زكريا نبأنا خليفة بن خياط قال (3) وفيها مات حذيفة بن اليمان في أول سنة ست (2) وثلاثين انتهى اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا علي بن احمد بن محمد أنبأنا أبو طاهر المخلص اجازة نبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن اخبرني عبد (4) الرحمن بن _________ (1) تاريخ بغداد 1 / 163 (2) بالاصل: ستة (3) تاريخ خليفة ص 182 والخبر نقله ابن العديم عن خليفة 5 / 2176 (4) بالاصل: " عبد الرحمن "

محمد بن المغيرة اخبرني أبي حدثني أبو (1) عبيد قال سنة ست (2) وثلاثين توفي فيها حذيفة بن اليمان بالمدائن انتهى (3) اخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو بكر محمد بن احمد أنبأنا أبو أمية خالاحوص بن المفضل نبأنا أبي قال وفي سنة (2) وثلاثين حذيفة بن اليمان يعني مات فيها انتهى أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنبأنا أبو نعيم أنبأنا سليمان بن احمد نبأنا أبو الزنباع نبأنا يحيى بن بكير قال توفي حذيفة سنة ست (2) وثلاثين (4) قال ونبأنا محمد بن علي بن حبيش نبأنا محمد بن عبدوس بن كامل نبأنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات حذيفة سنة ست (2) وثلاثين (4) انتهى قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد بن الغمر أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ست (5) وثلاثين فيها مات أبو عبد الله حذيفة بن اليمان بعد عثمان بأربعين ليلة وقال الواقدي مات حذيفة بن اليمان بن حسل بن جابر العبسي ويكنى أبا عبد الله بالمدائن سنة ست (5) وثلاثين وذكر ابن زبر أن اباه اخبره عن إبراهيم بن عبد الله البغدادي عن محمد بن سعد عن الواقدي بذلك انتهى اخبرنا أبو العز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن احمد أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار نبأنا أبو حفص الفلاس قال ومات (6) حذيفة بن اليمان ويكنى أبا عبد الله بالمدائن سنة خمس وثلاثين بعد عثمان بأربعين ليلة وحذيفة بن اليمان هو حذيفة بن حسل بن اليمان وقال بعض أهل _________ (1) بالاصل " أبي " (2) بالاصل: ستة (3) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب 5 / 2177 (4) ابن العديم 5 / 2176 - 2177 (5) بالاصل " ستة " (6) بالاصل " فقال " والمثبت عن ابن العديم 5 / 2175