তারিখ দামেস্ক

921 - بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد ابن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن عمرو هو النبيت بن مالك بن الأوس ويقال ابن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد ويقال ليس في نسبه ثعلبة الأنصاري وفد على عمر بن عبد العزيز قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أخبرنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف إجازة حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد (1) أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني يعقوب بن محمد بن أنس عن يعقوب بن عمر بن قتادة قال وفد عاصم بن عمر بن قتادة وبشير بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه على عمر بن عبد العزيز في خلافته فدخلا (2) عليه بخناصرة فذكرا دينا عليهما فقضى عن كل واحد منهما أربع مائة دينار فخرج الصك يعطيان من صدقة كلب مما عزل في بيت المال قال محمد بن عمر وكان ذلك العزل قدم به لم يوجد أحد منهم يقضى عنه دين فأدخل فضله بيت المال عزلا لأن يقضى به عن الديان فهذا وجهه (3) 922 - بشير بن الخصاصية (4) وهي أمه واسم أبيه معبد ويقال زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع وقيل ابن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن أوس السدوسي صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان اسمه زحم (5) فسماه النبي (صلى الله عليه وسلم) بشير روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث وسكن البصرة وكان بفحل ثم توجه منها إلى حمص واجتاز بدمشق روى عنه جري بن كليب وبشير بن نهيك وامرأته ليلى وديسم وأبو المثنى العبدي موثر (6) بن عفارة وأبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني _________ (1) طبقات ابن سعد 5 / 349 في ترجمة عمر بن العزيز (2) عن ابن سعد وبالاصل: فدخل (3) بعدها لفظة " أخبرنا " مقحمة حذفناها من الاصل وم (4) ترجمته في الاستيعاب 1 / 150 هامش الاصابة أسد الغابة 1 / 229 الاصابة 1 / الوافي بالوفيات 10 / 161 (5) بالاصل " رحم " بالراء والمثبت بالزاي عن أسد الغابة وابن سعد 7 / 55 والوافي بالوفيات وفي الاستيعاب: رخم (6) بالاصل " موتد بن عفارة " وفي المطبوعة 10 / 164 " مؤثر بن غفارة " والمثبت عن أسد الغابة " موثر بن عفارة "

أخبرنا أبو القاسم الحصين أخبرنا أبو علي بن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال كنت أماشي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) آخذ بيده فقال لي يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تبارك وتعالى أصبحت ماشي رسوله (صلى الله عليه وسلم) قال أحسبه قال آخذا (3) بيده قال قلت ما أصبحت أنقم على الله شيئا قد أعطاني الله تبارك وتعالى كل خير قال فأتينا قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات ثم أتينا على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات يقولها قال فنظر (4) برجل يمشي بين المقابر في نعليه فقال ويحك يا صاحب السبتين ألق سبتيتك مرتين أو ثلاثا فنظر (4) الرجل فلما رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلع نعليه [2566] قال (5) وحدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا الأسود حدثنا خالد بن سمير حدثنا بشير بن نهيك حدثني بشير رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسأله ما اسمك قال زحم قال لا بل أنت بشير فكان اسمه قال بينا أنا أماشي رسول الله (صلى الله عليه وسلم إذ قال يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله عز وجل أصبحت تماشي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أبو شيبان وهو الأسود بن شيبان أحسبه قال آخذا بيده فقلت يا رسول الله بأبي وأمي ما أنقم على الله عز وجل شيئا فذكر الحديث وقال يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك [2567] أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أخبرنا أبو بكر بن المقرئ أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن أبي جناب عن إياد بن لقيط عن الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية عن بشير بن الخصاصية قال قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ممن أنت قلت من ربيعة قال من ربيعة _________ (1) مسند الامام أحمد 5 / 83 (2) الزيادة عن المسند (3) بالاصل " أخذ " والمثبت عن مسند أحمد (4) مسند أحمد: فبصر (5) مسند أحمد 5 / 84

الفرس الذين يقولون لولاهم لانفكت الأرض بأهلها أحمد الله الذي من عليك من بين ربيعة [2568] هذا مختصر من حديث أنبأناه بتمامه أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن عبد الله بن سين (1) حدثنا الحسن بن علي نصر الطوسي حدثنا محمد بن عبد الكريم حدثنا الهيثم بن عدي حدثنا أبو جناب الكلبي حدثني إياد بن لقيط الذهلي حدثتني (2) الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية قالت حدثنا بشير قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فدعاني إلى الإسلام ثم قال لي ما اسمك قلت نذير قال بل أنت بشير قال فأنزلني الصفة فكان إذا أتته (3) هدية اشتركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها (4) إلينا قال فخرج ذات ليلة فتبعته فأتى البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون لقد أصبتم خيرا بجيلا (5) وسبقتم شرا طويلا ثم التفت إلي فقال من هذا فقلت بشير فقال أما ترضى أن أخذ الله بسمعك وقلبك وبصرك إلى الإسلام من بين ربيعة الفرس الذين يزعمون أن لولاهم لائتفكت الأرض عنهم بأهلها قلت بلى يا رسول الله قال ما جاء بك قلت خفت أن تنكب أو تصيبك هامة من هوام الأرض [2569] قال محمد بن عبد الكريم إنما سمي الفرس لأن أباه نزار بن معد كان له فرس وقبة من أدم وحمار فجعل الفرس لأكبر ولده ربيعة والقبة الذي يتلوه وهو مضر والحمار للثالث وهو إياد فلذلك يقال ربيعة الفرس ومضر الحمراء وإياد الحمار أخبرنا أبو بكر الأنصاري أخبرنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف أخبرنا الحارث بن أبي أسامة أخبرنا محمد بن سعد (6) اخبرنا علي بن محمد القرشي عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب وعن أبي بكر الهذلي عن _________ (1) بالاصل والمطبوعة 10 / 164 " بشير " خطأ والمثبت والضبط عن التبصير 2 / 710 وفي الحلية 2 / 26 شين (2) بالاصل " حدثني " (3) بالاصل " أتيته " والمثبت عن الحلية (4) بالاصل: " صرفنا إليها " والمثبت عن الحلية (5) إعجامها غير واضحة بالاصل والمثبت عن الحلية وبجيلا أي واسعا كثيرا (اللسان) وفي المطبوعة 10 / 165 جزيلا (6) طبقات ابن سعد 1 / 305 و 1 / 315

الشعبي وعن علي بن مجاهد عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعكرمة بن خالد وعاصم بن عمر بن قتادة وعن يزيد بن عياض بن جعدبة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وعن مسلمة بن علقمة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة في رجال آخرين من أهل العلم يزيد بعضهم على بعض (1) فيما ذكروا من وفود العرب على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالوا وقدم وفد بكر بن وائل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال له رجل منهم هل تعرف قس بن ساعدة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس هو منكم هذا رجل من إياد تحنف في الجاهلية فوافى عكاظ والناس مجتمعون فكلمهم بكلامه الذي حفظ عنه وكان في الوفد بشير بن الخصاصية وعبد الله بن مرثد وحسان بن حوط وقال رجل من (1) ولد حسان * أنا ابن حسان بن حوط وأبي * رسول بكر كلها إلى النبي * قالوا وقدم معهم عبد الله بن أسود بن شهاب بن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان ينزل اليمامة فباع مع ما كان له من مال باليمامة وهاجر وقدم (3) على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بجراب من تمر فدعا له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالبركة [2570] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط قال من بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ثم من بني سدوس بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بشير بن الخصاصية وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس الخصاصية من الأزد يقال له كبشة ويقال مارية بنت عمرو بن الحارث من الغطاريف من الأزد وهي أم ضباري ينسبون (3) إليها أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو الحسين بن المظفر أخبرنا أبو علي المدائني حدثنا _________ (1) زيادة عن ابن سعد (2) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن ابن سعد (3) بالاصل: ينسبوا

أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي قال ومن بني بكر بن وائل بن قاسط بن هيت بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ثم من بني سدوس بن شيبان بذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بشير بن الخصاصية السدوسي يقول من يتشبه ببشير بن معبد بن سبع بن ضباري الخصاصية هي امرأة يقال لها كبشة ويقال ماوية وهي أم ضبارى (1) فنسبوا إليها وهي بنت عمرو بن الحارث من الغطاريف من الأزد جاء عنه ثلاثة أحاديث كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الخطاب أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي أخبرنا عبيد الله بن محمد بن بطة أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثني عمي يعني علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال بشير بن الخصاصية من بني سدوس وكان اسمه زحم بن معبد فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشيرا وأمه الخصاصية من الأزد وبها كان يعرف أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون (2) ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (3) بشير بن الخصاصية السدوسي قال قتادة هاجر إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) من بكر بن وائل قال أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا أسود بن شيبان حدثنا خالد بن سمير قال حدثني بشير بن نهيك قال حدثنا بشير (4) وقد أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما اسمك (4) فقال زحم فقال بل أنت بشير وقال إسحاق بشير بن معبد وهو ابن الخصاصية أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أخبرنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنبأنا طاهر بن محمد بن سليم حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن محمد قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول بشير بن الخصاصية _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة والعبارة سقطت من الاصل وم (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاضرطب السند والزيادة عن أسانيد مماثلة سابقة وانظر المطبوعة 10 / 167 وفي م كالاصل (3) التاريخ الكبير 1 / 2 / 97 (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدركت عن البخاري

السدوسي كان اسمه زحم بن معبد فسماه النبي (صلى الله عليه وسلم) بشيرا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أخبرنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال بشير بن الخصاصية السدوسي منسوب إلى أمه وهو بشير بن يزيد بن معبد بن ضباب بن سبيع وقيل ابن شراحيل بن سبع السدوسي (1) وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد وسماه النبي (صلى الله عليه وسلم) بشيرا عداده في أهل البصرة روى عنه بشير بن نهيك وجري بن كليب وموثر بن غفارة (2) وامرأته ليلى وذكر البغوي انه سكن الكوفة وأراه وهم فيه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال حدثنا وأبو منصور بن خيرون أخبرنا أبو بكر الخطيب قال (3) وبشير بن الخصاصية السدوسي وكان اسمه زحم فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشيرا وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان والخصاصية امرأة نسب إليها وهي أم ضباري بن سدوس واسمها كبشة ويقال ماوية بنت عمرو بن الحارث من الغطاريف من الأزد شهد فتح المدائن وهو حمل الخمس إلى أمير المؤمنين عمر وقد روى بشير عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحاديث وروى عن بشير امرأته ليلى وأبو المثنى العبدي وبشير بن نهيك وهو معدود فيمن نزل البصرة من الصحابة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكو قال (4) وأما بشير بفتح الباء وكسر الشين المعجمة فهو بشير بن الخصاصية السدوسي أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أخبرنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن أحمد الكوسج أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي حدثنا محمد بن علي بن الحسين بن بريد بن عبد الرحمن الهمداني حدثنا محمد بن إسحاق الساري (5) حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة _________ (1) بالاصل: الدسوسي " والصواب ما أثبت (2) تقدم عن أسد الغابة: عفارة (3) تاريخ بغداد 1 / 194 - 195 (4) الاكمال لابن ماكولا 1 / 281 (5) في المطبوعة: السياري

عن جبلة بن سحيم عن أبي المثنى العبدي عن ابن الخصاصية السدوسي قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لأبايعه فاشترط علي فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتجاهد في سبيل الله عز وجل [2572] قال قلت والله يا رسول الله أما ثنتان فلا أطيقهما الصدقة والجهاد والله ما لي إلا عشر ذود (1) هن رسل أهلي وحمولتهن وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله عز وجل وأخاف أن حضر القتال جزعت نفسي وخفت الموت قال فقبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده ثم بسطها وقال لا صدقة ولا جهاد فبمتدخل الجنة قال قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن وأخبرناه عاليا أبو القاسم الشحامي وأبو محمد السندي قالا أنبأنا أبو عثمان البحيري وأبو سعد الجنزرودي قالا أخبرنا أبو عمرو (2) بن حمدان أخبرنا أبو العباس الحسن بن سفيان وحدثنا جبارة بن المغلس الحمامي حدثنا قيس بن الربيع عن جبلة بن سحيم عن موثر بن غفارة عن بشير بن الخاصية قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لأبايعه فقلت أما تبايعني يا رسول الله قال فمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده وقال (3) تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الصلوات الخمس المكتوبة لوقتها وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قلت يا رسول الله فلا نطيق اثنتين (4) الزكاة فما لي إلا حمولة أهلي وما يبدون به وأما الجهاد فإني رجل جبان فأخاف أن أخشع بنفسي فأفر فأبوء بغضب من الله فقبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده ثم قال يا بشير لا جهاد ولا صدقة فبما إذا تدخل الجنة قال قلت يا رسول الله أبسط يدك فبسط يده فبايعته (5) عليهن [2573] أخبرنا أبو القاسم الحصين أخبرنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر _________ (1) الذود القطيع من الابل من الثلاث إلى تسع وقيل إلى العشر (اللسان - النهاية) (2) بالاصل للايضاح انظر المطبوعة 10 / 169 (4) بالاصل: الاثنين " وفي المطبوعة: كلا لا نطيق الاثنين (5) بالاصل: فبايعه

حدثنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي حدثنا أبو الوليد وعفان قالا حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط سمعت إياد بن لقيط (2) يقول سمعت ليلى امرأة بشير أنه سأل النبي (صلى الله عليه وسلم) أصوم يوم الجمعة ولا أكلم ذلك الصوم أحدا (3) فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لاتصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها أو في شهر وأما أن لا (2) تكلم أحدا فلعمري لأن تكلم أحدا (4) بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت [2574] أخبرنا أآبو القاسم الشحامي أخبرنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا أبو عبد الله محمد بن داود (4) بن النعمان بالبصرة حدثنا الصلت بن مسعود حدثنا عقبة بن المغيرة حدثنا إسحاق الشيباني عن أبيه عن بشير بن الخصاصية قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأتيته بالبقيع فسمعته يقول السلام على أهل الديار من المؤمنين فانقطع شعسي فقال لي أنفسك قدمك قلت يا رسول الله طال غزوي ونأيت عن دار قومي فقال يا بشير ألا تحمد الله الذي أخذ بناصيتك إلى الإسلام من بين ربيعة قوم يريدون أن لولاهم ائتفكت الأرض بمن عليها [2575] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن أحمد بن محمد بن النقور وأبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب بن العطار قالا أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى السكري حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى المنقري حدثنا الصعق بن حزن (5) عن قتادة قال هاجر من بكر بن وائل أربعة رجال من بني سدوس أسود بن عامر من أهل اليمامة وبشير بن الخصاصية وعمرو (6) بن تغلب من النمر بن قاسط وفرات بن حيان من بني عجل أخبرنا أبوا البركات الأنماطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو العلاء _________ (1) مسند الامام أحمد 5 / 225 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن مسند أحمد (3) بالاصل " أحد " والمثبت عن مسند أحمد (4) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة 10 / 170 (5) بالاصل " حرز " والصواب عن تقريب التهذيب بفتح المهملة وسكون الزاي (6) بالاصل " عمر "