তারিখ দামেস্ক

896 - بشر بن العلاء بن زبر الربعي أخو عبد الله وبشر هو الأكبر منهما روى عن نافع مولى ابن عمر وحرام (1) بن حكيم بن سعد روى عنه يحيى بن حمزة ومروان بن جناح ومحمد بن شعيب وقرأ عليه يحيى بن حمزة القرآن أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أخبرني أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد نا أحمد (2) بن المعلى الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا بشر بن العلاء بن (3) زبر أخو عبد الله أنه سمع حرام بن حكيم يحدث عن أبي ذر أنه قال يا رسول الله فاز (4) بالأجور أصحاب الدثور نصلي ويصلون ونصوم ويصومون ولهم فضل أموال يتصدقون بها وليست لنا ما نتصدق فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعلمك (5) قال بلى يا رسول الله قال تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين (6) وتسبح ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئقدير فأخبر الاخرون بذلك فأتوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالوا يا رسول الله إنهم قد قالوا مثل ما قلنا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وعلى كل نفس في كل يوم صدقة فضل بصرك للمنقوص بصره صدقة (7) وفضل سمعك للمنقوص سمعه صدقة وفضل شدة ذراعيك للضعيف لك صدقة وفضل شدة ساقيك للملهوف صدقة وإرشادك الضال صدقة وإرشأدك سائلا أين فلان فأرشدته لك صدقة ورفعك العظام والحجر عن طريق المسلمين لك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك _________ (1) بالاصل والمطبوعة وم: " حزام " خطء والصواب عن تهذيب التهذيب بالراء المهملة (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وزيادتها لازمة عن م (3) بالاصل " عن " خطأ (4) سقطت من الاصل وعلى هامشه كتب ": لعله: فاز " وهو ما أثبتناه (5) في لمختصر 5 / 212 والمطبوعة 10 / 104 بعملك (6) على هامش الاصل: " لعله: وتحمد دبر كل صلاة ثلاث " كذا وفي المختصر والمطبوعة ورد - بعد وتسبح ثلاثا وثلاثين - (يعني وتحمد ثلاثا وثلاثين) (7) ما بين معكوفتين زيادة عن المختصر والمطبوعة

عن المنكر لك صدقة ومباضعتك أهلك لك صدقة [2551] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو الميمون بن راشد قال حدثني أبو زرعة قال (1) أخبرني ابنه إبراهيم يعني ابن عبد اللبن العلاء بن زبر قال حدثني يحيى بن حمزة قال كان (2) بشر بن العلاء بن زبر فرفع من ذكره قال وكان أسن من عبد الله وعليه قرأت القرآن قال أبو زرعة (1) وقد أخبرنا محمبن المبارك أن يحيى بن حمزة روى عن بشر بن العلاء بن زبر أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أخبرنا أبو القاسم بن عتاب أخبرنا أحمد بن عمير (3) إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أخبرنا أبو الحسن الربعي أخبرنا عبد الوهاب الكلابي أخبرنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة بشر بن العلاء بن زبر أخو عبد الله بن العلاء بن زبر أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا أبو أحمد بن الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أخبرنا محمد بن سهل أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (4) بشر بن العلاء بن زبر قال إسحاق أخبرنا محمد بن مبارك أخبرنا يحيى بن حمزة حدثني بشر سمع حرام (5) بن حكيم عن أبي ذر أنه قال للنبي (صلى الله عليه وسلم) ذهب بالأجور أهل الدثور بطوله وهو أخو عبد الله بن العلاء في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 447 و 448 (2) كذا بالاصل وأبي زرعة وفي المطبوعة 10 / 105 " قال " خطأ (3) بالاصل " عمر " والصواب ما أثبت وسترد صوابا (4) التاريخ الكبير 1 / قسم 2 / 79 (5) موقع بالاصل والمطبوعة 10 / 106 " حزام " خطأ والصواب ما أثبت عن البخاري وقد تقدم التعليق حوله