তারিখ দামেস্ক

خليفة الأول هو الصواب ويدل عليه أن أبا عبيدة (1) قدمها بعد نعاس خليفة بشر ويدل على صحة ما قلت أن أبا القاسم بن السمرقندي أخبرنا قال أنبأنا أبو بكر بن الطبري أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بجعفر حدثنا يعقوب قال وفيها يعني سنة تسع ومائة توفي بشر بن صفوان (2) 889 - بشر بن عبد الله بن يسار (3) السلمي الحمصي سمع بحمص عبد الله بن بشر (4) وبدمشق مكحولا وسليمان بن موسى وزيد بن أبي مالك وبغيرها عباس بن دينار وعبادة بن نسي وأبا عبيد حاجب سليمان وعبد الله بن أبي قبيس ورجلا غير مسمى عن عبد الله بن سلام روى عنه إسماعيل بن عياش وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني وبقية بن الوليد وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي (5) ومحمد بن أبي الوضاح وكان بشر من حرس عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أخبرني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار (6) حدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يشغل إذا قدم الرجل مهاجرا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن فدفع إلي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلا وكان معي في البيت أعشيه عشاء أهل البيت فكنت أقرئه القرآن (7) فانصرف إلى أهله فرأى أن عليه حقا فأهدى إلي قوسا لم أر أجود منها عودا ولا أحسن منها عطفا فأتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت ما ترى يا رسول الله فقال جمرة _________ (1) كذا والصواب " عبيدة " بحذف لفظة " أبا " (2) المعرفة والتاريخ 3 / 346 (3) رسمها بالاصل وم " بشار " والمثبت عن المختصر وتهذيب التهذيب 1 / 286 (4) في تهذيب الهذيب: " بسر " (5) رسمها غير واضح بالاصل وم والمثبت عن المطبوعة 10 / 95 (6) بالاصل: بشار (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن مسند أحمد 5 / 324

بين كتفيك تعلقتها [2544] أو قال تقلدتها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور وأبو محمد الصريفيني وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا أبو محمد الصريفيني قالا أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا عمرو بن عثمان نا بقية أخبرني بشر بن عبد الله بن يسار حدثنا مكحول قال قام (1) فينا عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يهل (2) أهل المدينة من ذا الحليفة (3) ويهل (2) أهل المغرب من الجحفة (4) ويهل (2) أهل نجد من قرن (5) قال عبد الله وقال الناس يهل أهل اليمن من يلملم (6) ولم أسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عوف حدثنا أبو المغيرة حدثنا بشر بن يسار حدثني مكحول عن عبد الله بن (7) عمر بن الخطاب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثله سواء قرأت بخط محمد بن عبد الملك بن النحوي أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج أخبرنا عبد الرحمبن مهدي عن محمد بن أبي الوضاح عن بشر بن عبد الله رجل من حرس عمر بن عبد العزيز عن رجل عن عبد الله بن سلام فذكر حديثا أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر نا أبو الفضل (8) بن _________ (1) بالاصل " قدم " والصواب من المختصر والمطبوعة 10 / 95 (2) في المختصر والمطبوعة: " مهل " (3) ذو الحليفة: قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة ومنها ميقات أهل المدينة (معجم البلدان) (4) الجحفة: كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة على أربع مراحل وهي ميقات أهل مصر والشام إن لم يمروا على المدينة (معجم البلدان) (5) قرن: جبل مطل على عرفة هو ميقات أهل اليمن والطائف وقال القاضي عياض: قرن المنازل وقرن الثعالب بسكون الراء ميقات أهل نجد تلقاء مكة على يوم وليلة (معجم البلدان) (6) يلملم: موضع على ليلتين من مكة وهو ميقات أهل اليمن (معجم البلدان) (7) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة 10 / 96 (8) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدركت قياسا إلى سند مماثل