তারিখ দামেস্ক

حرف الألف

أنس بن السلم بن الحسن بن السلم أبو عقيل الخولاني الأنطرطوسي

পৃষ্ঠা - ৩৯৬৭
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن اصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو محمد حمد بن محمد زاد ابن خيرون وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (1) أنس بن أنيس العذري سمع عبد الرحمن بن خشيش (2) أو خشاش سمع فضالة بن عبيد قوله قاله يحيى بن حسان حدثنا صدقة بن خالد حدثنا أنس كذا قال والقولان جميعا خطأ وإنما هو عبد الرحمن بن خشخاش وقد ذكره في ترجمته على الصواب (3) في حرف الخاء من أسماء آباء عبيد الرحمن في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال بأصبهان أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (4) قال انس بن أنيس العذري الدمشقي روى عن عبد الرحمن بن خشخاش روى عنه صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب ومسلم بن الوليد غير أن الوليد قال ابن أبي أنيس سمعت أبي يقول ذلك 825 - أنس بن السلم بن الحسن بن السلم أبو عقيل الخولاني الأنطرطوسي (5) حدث بدمشق سنة تسع وثمانين ومائتين عن عيسى بن سليمان الشيزري (6) ومخلد بن مالك الحراني وأيوب بن سليمان الرماني (7) المعروف بابن مطاعن إمام _________ (1) التاريخ الكبير 1 / قسم 2 / 33 (2) في البخاري: خشاس (3) كذا وقد ورد في البخاري: خشاس أو خشاش وفي البخاري في ترجمته 3 / 1 / 279 عبد الرحمن بن خشخاش سمع منه أنيس بن أبي أنيس (4) الجرح والتعديل 1 / 1 / 288 (5) الأنطرطوسي: هذه النسبة إلى أنطرطوس بلد من سواحل بحر الشام وهي آخر أعمال دمشق من البلاد الساحلية وأول أعمال حمص (معجم البلدان) ذكره ياقوت وترجم له وفيه: أنس بن السلام بن الحسن بن الحسن بن السلام (6) هذه النسبة إلى شيزر - بتقديم الزاي - مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص وفي معجم البلدان: الشيرازي (7) في معجم البلدان: الرصافي
পৃষ্ঠা - ৩৯৬৮
سليمة (1) ومغيرة بن عبد الرحمن بن عون الحراني وعبيد بن رزين وإبراهيم بن هشام الغساني وأحمد بن حرب الموصلي وأحمد بن أبي الحواري الزاهد ودحيم ومعلل بن نفيل وأبي أحمد عبد الملك بن مسرح ومحمد بن رجاء الشحشاني (2) وأبي نعيم عبيد بن هشام الحلبي وإسماعيل بن أبي كريمة وعمر بن هشام الحرانيين وعبد الله بن أحمد بن ذكوان وهشام بن عمار والمؤمل بن إهابة وأبي بشر بكر بن خلف وأبي الأصبغ عبد العزيز بن يحيى وأبي وهب الوليد بن عبد الملك الحرانيين وعمر بن الضحاك روى عنه أبو القاسم بن أبي العقب ويحيى بن عبد الله بن الحارث الزجاج وأبو علي بن شعيب ومحمد بن منصور بن نصر بن إبراهيم وأبو عبد الله بن مروان وأبو الحسن بن جوصا وإبراهيم بن أحمد بن الحسن وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن أبي ثابت وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو علي بن حبيب الحصائري وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر أحمد بن إسحاق اللخمي بن الأعرابي وأبو عثمان سعيد بن محمد بن حرب وأبو صالح سهل بن إسماعيل بن سهل الطرسوسي القاضي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد حدثنا أبو القاسم علي بن يعقوب أنا أبو عقيل أنس بن السلم الأنطرطوسي حدثنا عيسى بن سليمان الشيزري (3) حدثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يستعيذ من عذاب القبر أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني حدثنا عمر بن هشام الحراني نا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي حدثنا ابن _________ (1) بالأصل " سلمة " والمثبت عن م ومعجم البلدان وهي بليدة في ناحية البرية من أعمال حماة بينهما مسيرة يومين وكانت تعد من أعمال حمص وذكره ياقوت في " سليمة " أيوب بن سلمان السلمي القرشي كان إمام مسجدها (2) كذا بالأصل وفي م: السجستاني (3) بالأصل " الشيموري " والصواب عن م