তারিখ দামেস্ক

الكلابي عن العلاء بن الزبير الكلابي عن أبيه قال رأيت غلبة فارس ثم رأيت غلبة المسلمين فارس والروم وظهورهم بالشام والعراق وكل ذلك في خمس (1) عشرة سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا عبد الله بن جعفر بن محمد أبو زرعة الدمشقي قال في تسمية أصحاب مكحول أسيد الكلابي في نسخة ما أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن علي محمد وأنا ابن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قالا أنا محمد بن أبي حاتم (2) قال أسيد الكلابي قال سمعت مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم 769 - أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني (3) روى عن فروة بن مجاهد وصالح بن جبير ويقال صالح بن محمد وخالد بن دريك والعلاء بن زياد وحكى عن رجاء بن حيوة روى عنه الأوزاعي وإسماعيل بن عياش والمغيرة بن المغيرة الرملي وعبد الله بن حسان واجتاز بناحية دمشق في مضيه إلى دابق (4) أخبرنا أبو الفضل الفضيلي وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق وأبو بكر أحمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب قالوا أنا أبو الحسن الداودي أنا عبد الله بن أحمد بن حموية أنا أبو عمران عيسى بن عمر قال أخبرنا (5) عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي نا أبو المغيرة وأخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ نا _________ (1) بالأصل: خمسة عشرة (2) الجرح والتعديل 1 / 311 (3) ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 219 وبغية الطلب 4 / 1859 ورواه بعضهم بالشك أسيد وأسيد (4) دابق: قرية من قرى حلب من أعمال عزاز بينها وبين حلب أربعة فراسخ (معجم البلدان) (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل استدرك عن بغية الطلب 4 / 1859 وانظر ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي في سير الأعلام 12 / 224 وانظر م باختلاف

سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد الوهاب نا أبو المغيرة نا الأوزعي حدثني وقال الدارمي نا أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن ابن عزيز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا (1) سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وقال أحمد وقال نعم أحدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعنا أبو عبيدة فقال يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا زاد أحمد معك وقالا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي وقال الدارمي بعدكم يؤمنون بي ولم يروني (2) أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا أبو شعب يعني الجوابي حدثني يحيى هو ابن عبد الله البابلتي (3) نا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن عبد العزيز قال قلت لأبي جمعة حدثنا حديثا سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال نعم أحدثكم حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا آمنا بك وجاهدنا قال نعم قوم يجيئون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وعلي بن المسلم الفقيهان قالا أنا أبو العباس أحمد بن منصور الفقيه أنا محمد بن أبي نصر أنا خيثمة أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن حدثني خالد بن دريك عن أبن محيريز قال قلت لأبي جمعة فذكر مثله رواه سعيد بن عثمان ومحمد بن عوف عن أبي المغيرة ورواه عقبة بن علقمة عن الأوزاعي فقصر فيه أخبرناه أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن خلف أنا الشريف أبو طلحة محمد بن محمد الزبيري أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن (4) الوليد بن مزيد (5) البيروتي أنا عقبة بن علقمة أخبرني الأوزاعي _________ (1) عن المعالي ومختصر ابن منظور 4 / 399 وكتب في م بين السطرين (2) الحديث في بغية الطلب 4 / 1859 (3) ضبطت عن الأنساب ترجمته في سير الاعلام 10 / 318 هذه النسبة الى بابلت قرية بالجزيرة بين حران والرقة (معجم البلدان) (4) زيادة لازمة عن م (5) بالأصل: (يزيد) والصواب عن م انطر ترجمته في سير الأعلام 12 / 471

وأخبرنا أبو (1) المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر الطبسي أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي (2) أنا عبد الرحمن السلمي أنا أبو العباس الأصم نا سعيد بن عثمان ومحمد بن عوف قالا نا أبو المغيرة عبد القدوس نا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن قال قال رجل لأبي جمعة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أحدثكم بحديث جيد تغدينا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال أبو عبيدة بن الجراح يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا وجاهدنا معك وآمنا قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني لفظهما سواء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا داود بن عمرو نا إسماعيل بن عياش حدثني أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد النخعي عن عقبة بن عامر الجمحي قال لقيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال لي يا عقبة صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عن من ظلمك قال ثم لقيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا عقبة بن عامر ألا أعلمك سورا ما أنزل الله في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في (3) الفرقان مثلهن لا يأتي عليك ليلة إلا قرأتهن فيها " قل هو الله أحد " و " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " قال عقبة فما أتت علي ليلة منذ أمرني بهن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا قرأتهن وحق لي أن لا أدعهن وقد أمرني بهن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا جعفر أبو محمد الجوهري أنا الحسن بن جعفر بن محمد نا أبو شعيب الحراني (4) حدثني يحيى بن عبد الله نا الأوزاعي حدثي أسيد بن عبد الرحمن الفلسطيني عن العلاء بن زياد قال إنكم في زمان أقلكم الذي _________ (1) زيادة عن م ترجمته في الانساب (الطبرسي) وهذه النسبة إلى طبس بلدة في برية وهي بين نيسابور وأصبهان وكرمان (2) ترجمته في الأنساب (الطبسي) (3) زيادة عن مختصر ابن منظور 4 / 399 (4) إعجامها غير واضح بالأصل والصواب عن م واسمه عبد الله بن الحسن بن أحمد ترجمنه في سير الأعلام 13 / 536

ذهب عشر دينه وسيأتي زمان أقلكم الذي يبقى عشر دينه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة نا محمد بن أبي أسامة نا ضمرة حدثني عبد الله بن حسان عن أسيد بن عبد الرحمن قال رأيت مكحولا يسلم على رجاء بن حيوة بدابق راجلا ورجاء راكب وهو يقول يا أبا المقدام (1) عليك السلام فما يرد عليه (2) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي أنا أبو القاسم عبد الله بن عتاب بن محمد نا أحمد بن عمير إجازة أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت (3) أبا الحسن محمد بن إبراهيم بن سبيع يقول في الطبقة الخامسة أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا احمد الواسطي زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أبو بكر أحمد بن عبدان (4) أنا أبو الحسين محمد بن سهل نا أبو عبد الله البخاري قال (5) أسيد بن عبد الرحمن الفلسطيني عن فروة بن مجاهد وابن محيريز روى عنه الأوزاعي أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد الفقيه أنا أحمد بن أبي بكر العدل قال أخبرنا (6) أبو أحمد العسكري قال وأما أسيد السين مكسورة والياء ساكنة فمنهم أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني روى عن ابن محيريز وفروة بن مجاهد روى عنه الأوزاعي وإسماعيل بن عياش _________ (1) بالأصل: (المقدمات) والمثبت عن م وانظر بغية الطلب 4 / 1860 (2) لم يرد الخبر في تاريخ أبي مزرعة المطبوع نقل الخبر ابن العديم عن أبي زرعة (3) الأصل: (قال: سمعت رسول الله أنا أبو الحسن) والسند مضطرب والصواب عن م وبغية الطلب 4 / 1860 (4) بالأصل: (أحمد بن عبد الله البخاري) والمثبت قياسا إلى سند مماثل وبغية الطلب 4 / 1860 (5) التازيخ الكبير 1 / قسم 2 / 14 - 15 (6) ما بين معكوفتين سقط الأ صل واستدرك عن بغية الطلب 4 / 1862

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني في باب أسيد بفتح الألف أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد وابن محيريز روى عنه الأوزاعي قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد الرحيم بن احمد بن نصر البخاري وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي نا ناصر بن إبراهيم أنا أبو زكريا البخاري أنا عبد الغني بن سعيد قال أسيد (1) بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد وابن محيريز أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب قال قال أبو الحسن وأبو محمد (2) جميعا: أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد وابن (3) محيريز وروى عنه الأوزاعي قال الخطيب وهذا الكلام ذكره البخاري في تاريخه نقلا له إلى كتابيهما وهو خطأ وذلك أن أسيد لا يروي ابن محيريز وإنما يروي عن خالد بن دريك عنه روى عن الأوزاعي عنه حديثه كذلك غير واحد (4) قرأت على أبي محمد بن السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (5) وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي روى عن فروة بن مجاهد وخالد بن دريك عن ابن محيريز عن _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن م (2) يعني الدارقطني وعبد الغني بن سعيد (3) الزيادة عن بغية الطلب 4 / 1861 (4) عقب ابن العديم في بغية الطلب 4 / 1861 على كلام الخطيب بقوله: وهذا القول من أبي بكر الخطيب تحكم على البخاري مع كونه إمام أهل الحديث وأكثرهم تنقيبا على رجاله وكشفا لأحوالهم ومواقع الصواب والخطأ منهم وكذلك على هذين الحافطين أبي الدارقطني وأبي محمد عبد الغني بن سعد وهما هما في هذا الفن وإطلاقه الخطأ عليهم في أسيدا لا يروي عن ابن محيريز هذا عن خالد بن دريك عنه الحديث الذي أوردناه غير مسلم له فإن رواية أسيد عن خالد عن ابن محيريز هذا الحديث لا ينفي روايته عن ابن محيريز وغيره في كلام طويل (5) الإكمال لابن ماكولا 1 / 55

أبي جمعة حديثا يختلف فيه روى عن أبي واقد القيسي (1) صالح بن محمد وعن العلاء بن زياد روى عنه الأوزاعي وهو قليل الحديث وقول ابن ماكولا إنه روى على أبي واقد القيسي وهم أخذه عن الخطيب وإنما يروي عن صالح بن حسين الفلسطيني وإنما قيل في نسبه ابن محمد خطأ أخطأ فيه الأوزاعي والله أعلم (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطيوري أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) قال وروى يعني للأوزاعي عن شيخ يقال له أسيد بن عبد الرحمن شامي ثقة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني (4) نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في تسمية نفر متقاربين في السن عمروا أسيد بن عبد الرحمن (5) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة (6) نا محمد بن أبي أسامة نا ضمرة قال توفي أسيد بن عبد الرحمن بالرملة سنة أربع وأربعين ومائة قال ورأيته يصفر لحيته وقال في موضع آخر (7) نا ضمرة قال رأيت أسيد قال وتوفي أسيد بن عبد الرحمن من أهل الرملة سنة أربع وأربعين ومائة _________ (1) الاكمال: الليثي (2) عقب ابن العديم على كلام ابن عساكر في بغية الطلب 4 / 1863 بقوله: تخطئة الحافظ أبي القاسم: الاوزاعي والخطيب تحكم أيظا والاوزاعي أقدم زمانا وأعرف بنسب شيخ شيخه وأدرى به (3) المعرفة والتاريخ 2 / 473 (4) رسمها مضطرب بالاصل والصواب عن م (5) بغية الطلب 4 / 1864 (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 700 (7) تاريخ أبي زرعة 1 / 258