তারিখ দামেস্ক

محمد بن إسماعيل بن الفرج نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي قال قال محمد بن إسماعيل البخاري نا موسى بن إسماعيل نا سعد أبو عاصم عن الأسود قال كنت أشتري لعمر بن عبد العزيز حوائجه أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) قال الأسود كنت أشتري لعمر بن عبد العزيز حوائجه سمع منه سعد أبو عاصم قال لي موسى بن إسماعيل حديثه عن البصريين 767 - أسيد (2) بن الحضير بن سماك بن عتيك بن رافع ابن امرئ القيس ويقال ابن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل ابن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو هو النبيت بن مالك بن الأوس ابن حارثة وهو العنقاء بن عمرو وهو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو يحيى ويقال أبو عتيك ويقال أبو الحضير ويقال أبو عيسى ويقال أبو عمرو الأنصاري الأوسي الأشهلي النقيب (3) حدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد معه العقبة روى عنه أبو سعيد الخدري وكعب بن مالك وأنس بن مالك وعائشة الصديقة وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن إبراهيم بن الحارث وابن شفيع وشهد مع عمر بن الخطاب الجابية فيما ذكره محمد بن عمر الواقدي في فتوح الشام وذكر أن عمر جعله على ربع الأنصار وشهد معه فتح بيت المقدس ثم خرج معه خرجته الثانية التي رجع فيها من سرغ (2) أميرا على ربع الأنصار أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا _________ (1) التاريخ الكبير 1 / قسم 1 / 450 (2) ضبطت بالضم عن تهذيب التهذيب 1 / 220 ترجمته (3) ترجمته في الإصابة 1 / 49 وأسد الغابة 1 / 111 الاستيعاب 1 / 175 وسير أعلام النبلاء 1 / 340 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر ترجمته (4) سرغ وهو أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك من منازل حاج الشام (معجم البلدان)

عبد الله بن أحمد حدثني أبي (1) نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن أسيد بن حضير أن رجلا من الأنصار تخلى برسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ألا تستعملني كما استعملت فلانا قال إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض أخرجه البخاري ومسلم عن محمد بن (2) بشار عن محمد بن جعفر أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو محمد بن أحمد وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور وأنا حاضرة أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو علي نا وحموية نا يحيى بن أبي زائدة نا محمد بن إسحاق عن حفص عن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن أبن شفيع وكان طبيبا قال دعاني أسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين قال أتاني أهل بيتين من قومي من أهل بيت من بني ظفر وأهل بيت من بني معاوية فقالوا كلم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقسم لنا أو يعطينا أو نحوا من هذا فكلمته فقال نعم أقاسم لأهل كل بيت منهم شطرا فإن عاد الله علينا عدنا عليهم قال فقلت جزاك الله خيرا يا رسول الله قال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم وقال ابن المقرئ فإني ما علمتكم أعفة صبر قال وسمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إنكم ستلقون أثرة بعدي فلما كان عمر بن الخطاب قسم حللا بين الناس فبعث إلي منها بحلة فاستصغرتها فأعطيتها ابني وقال ابن حمدان أنه فبينا أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها فذكرت قول النبي (صلى الله عليه وسلم) إنكم ستلقون وقال ابن المقرئ تلقون أثرة بعدي فقلت صدق الله ورسوله فانطلق رجل إلى عمر فأخبره فجاء وأنا أصلي فقال صل يا أسيد فلما قضيت صلاتي قال كيف قلت فأخبرته فقال تلك حلة بعثت بها إلى فلان _________ (1) مسند أحمد 4 / 352 (2) سقطت من الأصل والزيادة عن م صحيح مسلم: كتاب الإمارة (33) باب (11) ح 1845 (ج 3 / 1474)

وهو بدري أحدي عقبي فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها فأظننت وقال ابن المقرئ فظننت أن ذلك يكون في زماني قلت قد وقال ابن المقرئ فقلت والله يا أمير المؤمنين ظننت أن ذاك لا يكون في زمانك وقد رويت القصة الأولى منه عن أنس قال جاء أسيد أخبرنا بها أبو محمد بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ أنا أبو جعفر عمر بن أحمد بن منصور الزاهدي أنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى السمسار أنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر نا عاصم بن سويد حدثني يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال جاء أسيد بن الحضير الأشهلي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيته من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة قال وجل أهل ذلك البيت نسوة قال فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشئ قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال فجاءه بعد ذلك طعام من خبيز وشعير أو تمر قال فقسم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الناس وقسم في الأنصار فأجزل وقسم في أهل ذلك البيت فأجزل فقال أسيد بن الحضير مشكرا جزاك الله أي نبي الله عنا أطيب الجزاء أو قال خيرا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء أو قال خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر وسترون بعدي أثرة في الأمر والقسم فاصبروا حتى تلقوني على الحوض أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل العدوي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي ببلخ أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي نا عيسى بن (1) أحمد العسقلاني أنا يزيد أنا محمد بن عمر عن أبيه عن جده عن عائشة قالت قدمنا من حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة (2) وكان غلمان الأنصار يتلقون أهليهم فلقوا أسيد بن خضير فنعوا له امرأته فتقنع وجعل يبكي فقلت غفر الله لك أنت صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وليس (3) لك من المسابقة والقدم مالك وأنت تبكي على امرأة قالت فكشف رأسه وقال صدقت لعمري ليحق أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال له _________ (1) زيادة لازمة انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 381 (165) (2) ذو الحليفة: قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة أميال ومنها ميقات أهل المدينة (ياقوت) (3) كذا (4) انظر سيرة ابن هشام 3 / 263 باختلاف

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما قال قالت قلت وما قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قال لقد اهتز العرش بوفاة سعد بن معاذ قالت وهو يسير بيني وبين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا وهب نا بقية أنا خالد بن عبد الله عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير عن رجل من الأنصار قال (1) بينما نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نتحدث وكان فيه مزاح (2) يحدث القوم ويضحكهم فطعنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في خاصرته فقال أصبرني فقال اصطبر قال اصطبر قال إنك عليك قميص ولم يكن علي قميص فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قميصه فاحتضنه (3) وجعل يقبل كشحه ويقول إنما أردت هذا يا رسول الله أخرجه أبو داود (4) عن عمرو بن عون عن خالد أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب نا مالك قال كان أسيد بن الحضير أحد النقباء قال وكانت الأنصار بينهم أثنا عشر نقيبا وكانوا سبعين رجلا قال مالك فحدثني شيخ من الأنصار أن جبريل (صلى الله عليه وسلم) وعلى جميع الملائكة كان يشير له إلى أن يجعله نقيبا قال مالك بن انس كنت أعجب كيف جاء من كل قبيلة رجلان ومن قبيلة رجل حتى حدثني هذا الشيخ أن جبريل (صلى الله عليه وسلم) كان يشير إليهم يوم البيعة يوم العقبة قال لي مالك عدة النقباء اثنا عشر رجلا تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس (5) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن الحسين بن _________ (1) سير الأعلام 1 / 342 ومختصر ابن منظور 4 / 393 (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م وانظر سير الأعلام (3) إعجامها غير واضح بالأصل والمثبت عن م (4) أخرجه ابن داود في كتاب الأدب باب في قبلة الجسد (ح 5224) وقوله: أصبرني: أي أقدني واصطبر: استقد (5) انظر في أسماء النقباء الاثني عشر وأنسابهم ابن سعد 3 / 603 وما بعدها

الفضل أنا محمد بن عبد الله بن عتاب نا القاسم بن المغيرة نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة في تسمية من شهد العقبة الثانية من الأوس ثم من بني عبد الأشهل أسيد بن الحضير وهو نقيب (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير أنا محمد بن إسحاق قال (2) وشهد العقبة من الأوس ابن خارجة بن ثعلبة بن عمر بن عامر أسيد بن حضير بن سماك بن عبيد (3) بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو ابن (4) مالك بن (5) الأوس وهو نقيب قد شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا وهم ويدل عليه ما أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع السلمي أنا محمد بن عمر الواقدي حدثني ابن أبي سبرة عن عبد الله بن أبي سفيان قال ولقيه اسيد بن حضير فقال يا رسول الله الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك والله يا رسول الله ما كان تخلفي عن بدر وأنا أظن أنك تلقى عدوا ولكني ظننت أنها العير ولو ظننت أنه عدو ما تخلفت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صدقت وقوله ابن عبيد وهم وإنما هو ابن عتيك أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي عن ابن إسحاق قال كان نقيب عبد الأشهل يوم العقبة أسيد بن حضير بن سماك سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري يقول أسيد بن الحضير بن سماك من الأوس من النقباء ليلة العقبة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور بن المبارك الكيلي قالا _________ (1) انظر في أسماء النقباء الاثني عشر وأنسابهم ابن سعد 3 / 603 وما بعدها (2) سيرة ابن هشام 2 / 86 - 87 (3) في ابن هشام: " عتيك " وسينبه ابن عساكر إلى ذلك (4) بالأصل " وابن " والمثبت عن ابن هشام (5) بالأصل " من " والمثبت عن ابن هشام

أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد بن إسحاق أنا أبو جعفر الأهوازي نا خليفة بن خياط قال في تسمية أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من بني عبد الأشهل وهو ابن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت وهو عمر بن مالك بن الأوس بن حادية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل يكنى أبا عتيك نقيب شهد بدرا ومات بعد العشرين قيل قبل عمر كان في الأصل يكنى أبا عتيق بالقاف في تسمية أبا عتيك بالكاف وهو الصواب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد القرميسيني أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك من بني عبد الأشهل وكنية أسيد بن حضير صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) أبو يحيى وأخبرني أبو الفضل بن ناصر أنا الحسن بن علي أنا محمد بن المظفر أنا أحمد بن علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن البرقي قال أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس شهد العقبة وكان نقيبا فيما قال ابن إسحاق ويكنى أبا يحيى توفي زمن عمر سنة عشرين جاء عنه أربعة أحاديث (1) أخبرنا أبو بكر شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من الأنصار أسيد بن حضير بن السماك بن عتيك حدثني عبد الأشهل ويكنى أبا يحيى وكان يكنى أيضا أبا الحضير أخبرنا علي أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (2) أسيد (3) ابن الحضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل ويكنى أبا يحيى _________ (1) انظر الاستيعاب 1 / 54 و 55 على هامش الإصابة (2) طبقات ابن سعد 3 / 603 - 604 (3) زيادة عن ابن سعد

وكان يكنى أيضا أبا الحضير وأمه في رواية محمد بن عمر أم أسيد بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وفي رواية عبد الله بن محمد بن عمارة أم أسيد بنت سكن بن كرز بن زعورا بن عبد الأشهل وكان لأسيد من الولد يحي وأمه من كندة توفي وليس له عقب وكان أبوه حضير الكتائب شريفا في الجاهلية وكان رئيس الأوس يوم بعاث وهي آخر وقعة كانت بين الأوس والخزرج في الحروب التي كانت بينهم وقتل يومئذ حضير الكتائب وكانت هذه الوقعة ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمكة قد تنبى ودعا إلى الإسلام ثم هاجر بعدها بست سنين إلى المدينة ولحضير الكتائب يقول خفاف بن ندبة السلمي * لو أن المنايا حدن عن ذي مهابة * لهبن حضيرا يوم غلق واقما يطوف به حتى إذا الليل جنة * تبوأ منه مقعدا متناعما * قال وواقم أطم حضير الكتائب وكان في بني الأشهل وكان أسيد بن الحضير بعد أبيه شريفا في قومه في الجاهلية وفي الإسلام يعد من عقلائهم وذوي رأيهم وكان يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلا وكان يحسن العوم والرمي وكان يسمى من كانت هذه الخصال فيه في الجاهلية الكامل وكانت قد اجتمعت في أسيد وكان أبوه حضير الكتائب يعرف بذلك أيضا ويسمى به كذا قال وأسقط رافعا من نسبه وقد أخبرنا أبو غالب بن أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي بكر أحمد بن عبيد بن بيري أنا محمد بن الحسين الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا هوذة نا ابن جريج حدثني عكرمة بن _________ (1) زيادة عن ابن سعد (2) بعاث بالضم موضع من نواحي المدينة كانت به وقائع بين الأوس والخزرج في الجاهلية (3) البيتان في ابن سعد 3 / 604 ومعجم البلدان (بعاث) وهما في شعره المجموع ضمن كتاب " شعراء إسلاميون " للدكتور نوري حمودي القيسي ص 488 وانظر تخريجهما فيه (4) واقم: أطم من آطام المدينة كأنه سمي بدلك لحصانته (معجم البلدان) (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م وانظر ابن سعد (6) كذا بالأصل وم (7) الزيادة عن م (8) رسمها غير واضح بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 17 / 197

خالد أنه أسيد بن حضير بن سماك وهو سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل قال فأخبرنا الفضل بن غانم قال عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة قال ونا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن أبي إسحاق قال أسيد بن حضير يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا (1) أبو البركات الأنماطي (2) أنا ثابت بن بندار أنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أنا عبيد الله بن يعقوب أنا العباس بن العباس بن محمد الجوهري أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا أبي قال أسيد بن حضير أبو عتيك أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر نا (2) أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي واللفظ له قالوا أنا أحمد الواسطي زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن إسماعيل قال (3) أسيد بن حضير أبو يحيى الأنصاري الأشهلي له صحبة مديني مات في عهد عمر قاله عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وقال لي عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن (1) إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا كلهم من بني عبد الأشهل سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر وقال احمد (4) حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن أبي ليلى أن أسيد بن حضير أبو عتيك أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو يحيى أسيد بن حضير الأنصاري الأشهلي له صحبة _________ سقطت من الأصل والزيادة عن م (2) بالأصل " أن " والصواب عن م (3) التاريخ الكيبر 1 / قسم الثاني / 47 (4) بالأصل " بن " والمثبت عن البخاري

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن اللالكائي أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب بن سفيان قال (1) أسيد بن الحضير أبو يحيى قرأت على أبي الفضل بن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أنا أبو موسى بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو يحيى أسيد بن حضير وقيل أبو عتيك أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن البقشلان أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا أحمد بن زهير عن المدائني قال كنية أسيد أبو يحيى قال ونا عبد الله بن محمد قال أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال أبا يحيى ويقال أبا حضير (2) أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو نصر طاهر بن محمد نا علي بن أحمد الحوري نا أبو زكريا يزيد بن أحمد قال سمعت القاضي محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقرئ قال أسيد بن حضير الأنصاري يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب قال أسيد بن حضير بن سماك بن عبيد بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل كان عقبيا (3) نقيبا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا محمد بن إسحاق بن مندة قال اسيد بن حضير أبو يحيى ويقال أبو عتيك الأنصاري الأشهلي عداده في أهل المدينة توفي في عهد عمر (4) سنة عشرين قال ابن مندة وأنا عبد الله بن جعفر البغدادي نا يحيى بن أيوب نا ابن بكير حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن محارب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن الحضير أنه قال غدوت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا أبا يحيى _________ (1) المعرفة والتاريخ 3 / 43 (2) بالأصل " حصير " والصواب عن م (3) بالأصل " عقيبا " والصواب ما أثبت عن م (4) بالأصل " عمرو " خطأ والصواب عن م

اخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي أنا أبو سعيد مسعود بن ناصر السجزي أنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسن بن سياوش الكازروني قال قال أبو (1) نصر أحمد بن محمد بن الحسن الكلاباذي أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك ويقال أبو الحصير الأنصاري الأشهلي سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه أبو سعيد الخدري وانس بن مالك فضائل القرآن والمناقب والفتوحات في عهد عمر وذكره البخاري وقال محمد بن يحيى الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة عشرين وحمله عمر بين عمودي السرير حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه (2) وقال الواقدي نحو قول ابن بكير وقال عمرو بن علي مات سنة عشرين وقال ابن بشير مثل عمرو أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني أنا أبو بكر الصفار وأنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم (3) أنا أبو العباس الثقفي نا زكريا بن الحارث أبو يحيى القيسي نا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير قال قال قال لي النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أبا عيسى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النفور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد بن عبد الجبارنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (4) وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب قالا بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مصعب بن عمير مع النفر الاثني عشر الذين بايعوا في العقبة الأولى وكان عبد الله بن أبي بكر يقول ما أدري ما العقبة الأولى قال ابن إسحاق بلى لعمري لقد كانت عقبة وعقبة إلى المدينة يفقه أهلها (5) ويقرئهم القرآن وكان منزله على أسعد بن زرارة وكان إنما يسمى بالمدينة المقرئ فخرج يوما أسعد بن زرارة إلى دار _________ (1) سقطت من الأصل وازيادة عن م انظر ترجمته في سير الأعلام 17 / 94 (2) سير أعلام النبلاء 1 / 343 (3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 370 (4) انظر سيرة ابن هشام 2 / 76 وما بعدها (5) في ابن هشام: وأمره أن يقرئهم القرآن ويعلمهم الإسلام ويفقههم في الدين

بني عبد الأشهل فدخل حائطا من حوائط بني ظفر وهي قرية لبني ظفر دون قرية بني عبد الأشهل وكانا ابن عم يقال لها بئر مرق (1) فسمع بهما سعد بن معاذ وكان ابن خالة أسعد بن زرارة فقال لأسيد بن حضير ائت أسعد بن زرارة فازجره عنا فليكف عنا ما نكره فإنه قد بلغني أنه قد جاء بهذا الرجل الغريب معه يسفه سفهاءنا وضعفاءنا فإنه لولا ما بيني وبينه من القرابة لكفيتك ذلك فأخذ أسيد بن حضير الحربة ثم خرج حتى أتاهما فلما رآه أسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا والله سيد قومه قد جاءك فأبل الله فيه بلاء حسنا فقال إن يقعد أكلمه فوقف علينا متشتما فقال يا أسعد ما لنا ولك تأتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا فقال أو تجلس فتسمع فإن رضيت أمر قبلته وإن كرهته كف عنك ما تكره قال قد أنصفتم ثم ركز الحربة وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه الإسلام وتلا عليه القرآن فوالله لعرفنا الإسلام في وجهه قبل أن يتكلم لتسهله ثم قال ما أحسن هذا وأجمله فكيف تصنعون إذا دخلتم في هذا الدين قال تطهر وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتصلي ركعتين ففعل ثم قال لهما إن ورائي رجلا من قومي إن تابعكما (2) لم يخالفكما أحد بعده ثم خرج حتى أتى سعد بن معاذ فلما رآه سعد بن معاذ (3) مقبلا قال أحلف بالله لقد رجع عليكم أسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به قال له سعد فماذا صنعت قال قد ازدجرتهما (4) وقد بلغني أن بني حارثة يريدون أسعد بن زرارة ليقتلوه ليخفروك (5) فيه لأنه ابن خالته فقام إليه سعد مغضبا فأخذ الحربة من يده وقال والله ما أدراك أغنيت شيئا فخرج فلما نظر إليه أسعد بن زرارة قد طلع عليهما قال لمصعب هذا والله سيد من وراءه من قومه إن هو تابعك لم يخالفك أحد من قومه فاصدق الله فيه فقال مصعب بن عمير إن يسمع مني كلمة أكلمه فلما وقف عليهما قال يا أسعد ما دعاك إلى أن تغشاني بما أكره وهو متشتم أما _________ (1) بئر مرق: بالمدينة ذكر في الهجرة ويروى بسكون الراء (معجم البلدان) (2) ابن هشام 2 / 78: إن اتبعكما (3) وكان سعد وقومه في ناديهم ينتظرونه (ابن هشام) (4) زيد في ابن هشام: فقالا: نفعل ما أحببت (5) الإخفاء: نقض العهد والغدر

والله أنه لولا ما بيني وبينك من القرابة ما طمعت في هذا مني فقالا له أو تجلس فتسمع فإن رضيت أمرا قبلته وإن كرهته أعفيت مما تكره قال أنصفتما بي ثم ركز الحربة وجلس فكلمه مصعب وعرض عليه الإسلام وتلا عليه القرآن قال فوالله لعرفنا فيه الإسلام قبل أن يتكلم لتسهل (1) وجهه ثم قال أحسن هذا وكيف تصنعون إذا دخلتم في هذا الدين فقالا له تطهر وتطهر ثيابك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين فقام ففعل ثم أخذ الحربة وانصرف عنهما إلى قومه فلما رآه رجال بني عبد الأشهل قالوا نقسم بالله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الأشهل أي رجل تعلمون فيكم قالوا نعلمك والله خيرنا وأفضلنا أيمننا نقيبه وأفضلنا (2) رأيا قال فإن كلام نسائكم ورجالكم علي حرام حتى تؤمنوا بالله وحده وتصدقوا بمحمد (صلى الله عليه وسلم) فوالله ما أمسمن ذلك اليوم في دار بني الشهل رجل ولا امرأة إلا مسلم ومسلمة (3) قرأت على أبي الغالب بن (4) البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (5) أنا محمد بن عمر أخبرنا (6) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال كان إسلام أسيد بن الحضير وسعد بن معاذ على يدي مصعب بن عمير العبدري (7) في يوم واحد تقدم أسيد سعدا في الإسلام بساعة وكان مصعب بن عمير قد قدم المدينة قبل السبعين أصحاب العقبة الآخرة يدعو الناس إلى الإسلام ويعلمهم القرآن ويفقههم في _________ (1) ابن هشام: لإشرقه وتسهيله (2) الأصل: " وأفضلنا فينا رأيا " والمثبت يوافق عبارة ابن هشام (3) زيادة عن ابن هشام (4) بالأصل " إن " خطأ (5) طبقات ابن سعد 3 / 604 (6) عن ابن سعد وبالأصل " بن " (7) هو مصعب بن عمير بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي أبو عبد الله من جلة الصحابة وفضلائهم (انظر الاستيعاب - الروض الأنف)

الدين بأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وشهد أسيد العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا وكان أحد النقباء الاثني عشر وآخى (1) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أسيد بن الحضير وزيد بن حارثة ولم يشهد أسيد بدرا وتخلف هو وغيره من أكابر أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من النقباء وغيرهم عن بدر ولم يظنوا أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يلقى بها كيدا ولا قتالا وإنما خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومن معه يتعرضون لعير قريش حيث رجعت من الشام فيبلغ ذلك أهل العير فبعثوا إلى مكة من يخبر قريشا بخروج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليهم وساحلوا بالعير فأفلتت وخرج نفير قريش من مكة يمنعون غيرهم فالتقوا هم ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومن معه على غير موعد ببدر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي بكر المقرئ أنا محمد بن الحسين أبو عبد الله الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا يوسف بن بهلوك نا ابن إدريس عن ابن (2) إسحاق أخبرني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب وعبد الله بن أبي بكر أن إسلام أسيد بن الحضير إنما كان على يدي مصعب بن عمير اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا سعيد بن أحمد الصوفي أنا عبد الله بن أحمد بن الرومي قالا أنا العباس محمد بن إسحاق الثقفي نا قتيبة بن سعيد نا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح (3) أخرجه الترمذي عن قتيبة أخبرنا أبو غالب بن أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي (4) _________ (1) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن ابن سعد (2) بالأصل " أبي " الصواب ما أثبت انظر ابن هشام 2 / 77 (3) أخرجه الترمذي في المناقب باب مناقب معاذ وزيد (ج 3797) وسير أعلام النبلاء 1 / 341 (4) العبارة بالأصل ما بين الرقمين: " أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن الحسن بن الآبنوسي وما أثبت قياسا إلى سند مماثل انظر ابن عساكر 7 / 307 " كالأصل أيضا وفي م

أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد بن زنبور بن أبي حازم عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال نعم الرجل أسيد بن حضير اخبرنا أبو عمر محمد بن محمد بن القاسم الهيثمي وأبو القاسم الحسين بن الزهري وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد الأديب وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد الداودي أنا عبد الله بن أحمد الحموي أنا إبراهيم بن خزيم (1) الشاشي نا عبد بن حميد الكشي وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي (2) أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم بن أحمد الصقلي أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة بن محمد الجرجاني أنا عبد الله بن يوسف بن باموية أنا أبو سعيد الشرابي قال نا أحمد بن منصور الرمادي قال نا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت زاد عبد البناني عن أنس أن أسيد بن حضير ورجلا آخر من الأنصار تحدثا عند النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال الرمادي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد عبد ليلة وقالا في حاجة لهما حتى ذهب من الليل ساعة وليلة وقال الرمادي في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد عبد بنقلتان وبيد كل واحد منهما عصية فأضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشى في ضوءها حتى إذا افترق بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه (3) رواه حماد بن سلمة (4) عن ثابت فسمى الرجل الآخر عباد بن بشر اخبرنا أبو علي بن السبط وأبو (5) غالب بن البنا قالا أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو (6) القاسم إبراهيم بن جعفر الخرقي نا أبو العباس محمد بن طاهر المروزي _________ (1) إعجامها غير واضح بالأصل والصواب عن م ترجمته في سير الأعلام 14 / 386 (2) رسمها غير واضح بالأصل والصواب عن م (3) دلائل النبوة للبيهقي 6 / 77 - 78 والحاكم في المستدرك 3 / 288 ونقله السيوطي في الخصائص الكبرى 2 / 80 (4) أخرجه البخاري في 63 كتاب مناقب الأنصار 13 باب منقبة أسيد بن خضير وعبادة بن بشير (ح 3805) فتح الباري 7 / 124 - 125 (5) بالأصل " وابن " خطأ والصواب عن م (6) بالأصل " ابن " خطأ والصواب عن م

وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن النقور وجماعة وأخبرنا أبو بكر المزرفي وأبو ياسر سليمان بن عبد الله بن سليمان الفرغاني قالا أنا أبو الحسين بن النقور قالوا أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي بداود بن الجراح وأخبرنا أبو العز ابن الكادش أنا أبو طالب العشاري (1) أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي الدقاق قالوا أنا عبد الله بن محمد البغوي قالا أنا عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي زاد المروزي التميمي نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان عباد بن بشر وأسيد (2) زاد بن حبابة بن حضير كانا عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ليلة ظلماء حندس زاد البغوي قال العيشي الحندس الشديد الظلمة وفي حديث الدقاق قال العيشي يعني شديدة الظلمة فلما خرجا زاد الدقاق من عنده اضاءت عصا أحدهما فمشيا في ضوئها فلما افترقت لهما الطريق أضاءت عصا الآخر زاد الدقاق حتى بلغا منازلهما ورواه عن قتادة عن أنس أن رجلين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يسمهما (3) أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم أنا المظفر بن حمزة التاجر أنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني وأخبرنا أبو عبد الله الفرواي أنا أبو بكر البيهقي نا عبد الله بن يوسف املاء قالا أنا أبو سعيد الأعرابي نا أبو سعيد عبد الرحمن بن منصور الهادي (5) نا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة نا أنس _________ (1) اسمه محمد بن علي بن الفتح ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 78 (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم مما شوه المعنى والزيادة المستدركة عن دلائل البيهقي 6 / 78 (3) دلائل البيهقي 6 / 77 (4) دلائل البيهقي 6 / 77 (5) دلائل البيهقي: الحارثي

بن مالك وفي حديث أبي غالب عن أنس أن رجلين من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرجا من عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد الفراوي ذات ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي نا عبد الله بن محمد نا عبيد الله بن عمر القواريري نا (1) يعني معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن (2) أنس بن مالك أن رجلين من أصحاب (3) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرجا من عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ليلة مظلمة فإذا بين أيديهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما فلما افترقا صار مع هذا واحد ومع هذا واحد حتى أتى أهله أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعيد الأديب أنا أبو (4) عمرو الحيري وأخبرتنا أم المجتبا فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا زهير نا عبد الرحمن نا حماد نا ثابت عن أنس أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة زاد ابن المقرئ فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسأل أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) زاد أبو عمرو يعني وقالا النبي (صلى الله عليه وسلم) فأنزل الله تعالى " يسألونك عن المحيض (5) " إلى آخر الآية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اصنعوا كل شئ إلا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شئ إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله إن اليهود قالت كذا وكذا أفلا يجامعوهن فتغير وجه وقال ابن حمدان فتغير وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى ظننت أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن زاد ابن المقرئ إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأرسل في آثارهما وقال ابن حمدان في أثرهما فسقاهما وقال ابن المقرئ فعرفا أن لم يجد عليهما أخرجه مسلم عن زهير _________ (1) زيادة لازمة عن م (2) بالأصل " بن " خطأ والصواب عن م (3) زيادة ضرورية عن م (4) زيادة لازمة وهو أبو عمرو بن حمدان الحيري راجع الأنساب (5) سورة البقرة من الآية: 222

أخبرتنا به أعلى من هذا أم المجتبى العلوية وأم البهاء بنت البغدادي قالتا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو يعلى الشامي نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس نحوه أخبرنا أبو الحسين علي بن المسلم الفقيه غير مرة أنا أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب الخطيب وأبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد قالا أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنا أبو الحسين محمد بن علي بن أبي الحديد نا إبراهيم هو ابن مرزوق نا محمد بن كثير أنا سليمان بن كثير عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من الأنصار حسبته قال أسيد بن حضير قال بينما هو عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحدث وهو يضحك القوم أو هوى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هكذا في جنبه إذ قال بسم الله قتلتني يا رسول الله قال اصبر قال إن عليك قميصا ولم يكن علي قميص فخلع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قميصه فاحتضنه فجعل يقبل كشحه ويقول إنما أردت هذا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعيد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا مصعب بن عبد الله نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت ثلاثة من الأنصار كلهم من بني عبد الأشهل لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو بكر بن إسماعيل وأبي عمر بن حيوية قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي أنا عبد الله بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله عن عمر بن عثمان عن أمة فاطمة بنت حسين عن عائشة أنها كانت تقول كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول لو أني أكون (1) كما أكون على أحوال ثلاث من أحوالي لكنت حين أقرأ القرآن وحين أسمعه يقرا وإذا سمعت خطبه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى (2) ما هو _________ (1) زيادة عن م (2) بالأصل وم " سوى "

مفعول بها وما هي صائرة إليه أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمد بن القاسم قالوا أنا أبو الفضل محمد الشعراني نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب وابن لهيعة قالا نا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن (1) عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي عن عائشة أنها قالت كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس فكان يقول لو أني أكون كما أكون في حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن وحين أسمعه وإذا سمعت خطبة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه ورواه غيره عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب فأدخل بينه وبين عمارة ابن لهيعة أخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن الخلعي (2) أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي نا علي بن داود القنطري نا ابن أبي مريم نا يحيى بن أيوب عن ابن لهيعة نا ابن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت الحسين عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) أنها قالت كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول لو أني أكون على أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة فما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن وحين أسمعه يقرأ وإذا سمعت خطبة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي إلا بما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي أبو القاسم القشيري أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أبي وشعيب بن الليث عن خالد وهو ابن يزيد عن ابن أبي هلال يعني سعيدا عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن حبان عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن قال قرأت ليلة سورة البقرة _________ (1) بالأصل " عن " خطأ وبالأصل " عمر " والصواب " عمرو " والصواب في الموضعين عن م ترجمته في السير 6 / 224 (2) ضبطت عن التبصير

وفرس لي مربوط ويحيى ابني مضطجع قريب مني وهو غلام فجالت الفرس فوقعت وليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فوقعت وليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فرفعت رأسي فإذا شئ كهيئة الظلمة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالني فسكت فلما أصبحت غدوت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبرته فقال اقرأ أبا يحيى فقلت قد قرأت فجالت الفرس وليس لي هم إلا ابني فقال اقرأ يا ابن حضير فقلت قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلمة فيها المصابيح فهالني فقال ذلك الملائكة دنوا لصوتك ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد الموحد أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد أن عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن زنبور المكي نا ابن أبي حازم عن يزيد يعني ابن الهادي عن محمد بن إبراهيم أن أسيد بن حضير بينا هو يقرأ سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده إذا جالت الفرس فمكث فسكنت فقرأ فجالت فانصرف وكان ابنه قريبا منها فأشفق أن تصيبه فلما أخذه رفع رأسه إلى السماء فإذا هو بمثل الظلة فيها أمثال المصابيح عرجت إلى السماء حتى لا أراها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تدري ما ذاك قال لا يا رسول الله قال تلك الملائكة أذنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا يواري منهم قال يزيد حدثني هذا الحديث أيضا عبد الله بن حباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير آخر الجزء الثاني بعد المائة أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا قالا أنا أبو يعلى محمد بن الحسين الفقيه وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور قالا أنا أبو القاسم عيسى بن علي الوزير وأخبرنا أبو البركات سعيد (1) بن الحسين بن (1) الحسن بن حسان البزار وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أحمد بن محمد البزاز أنا أبو القاسم عبيد الله بن _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن م وانظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عبد الله بن جابر - عبد الله بن زيد)

إسحاق بن حبابة قالا نا عبد الله بن محمد البغوي نا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير أنه قال بينما أنا أقرأ سورة البقرة إذ سمعت وجبة من خلفي فظننت أن فرسي أطلق وقال ابن حبابة انطلق فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقرأ يا أبا عتيك فالتفت فإذا مثل المصابيح وقال أبو يعلى الصباح ملاة بين السماء وبين الأرض وقال ابن حبابة من السماء إلى الأرض ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول اقرأ يا أبا عتيك فقال يا رسول الله ما استطعت أن أمضي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تلك الملائكة نزلت وقال ابن حبابة نزلت لقراءة سورة البقرة أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي الجوهري أنا محمد بن العباس أنا عبد الوهاب بن أبي حية نا محمد بن شجاع البلخي أنا محمد بن عمر الواقدي قال (1) فحدثني ابن أبي سبرة عن أسيد بن أبي أسيد عن أبي قتادة قال انتهينا إليهم يعني بني قريظة فلما رأونا أيقنوا بالشر وغرز علي الراية عند أصل الحصن فاستقبلونا في صياصيهم يشتمون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأزواجه قال أبو قتادة وسكتنا وقلنا السيف بيننا وبينكم وطلع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما رآه علي رجع إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأمرني ألزم اللواء فلزمته وكره أن يسمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذاهم وشتمهم فسار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليهم وتقدمه أسيد بن حضير فقال يا أعداء الله لا نبرح حصنكم حتى تموتوا جوعا إنما أنتم بمنزلة ثعلب في حجر قالوا يا ابن الحضير نحن مواليك دون الخزرج وخاروا (2) فقال لا عهد بيني وبينكم ولا إل (3) أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني نا محمد بن أيوب أنا يحيى بن المغيرة السعدي نا جرير عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا قال بينما هو عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأصبعه في خاصرته فقال أوجعتني قال اقتص قال يا رسول إن عليك _________ (1) مغازي الواقدي 2 / 499 (2) غير واضحة بالأصل والمثبت " وخاروا " عن الواقدي أي خافوا (3) الإل بالكسر: العهد والحلف (القاموس)

قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني (1) أبي نا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة عن عائشة قالت قدمنا من حج أو عمرة فتلقينا بذي الحليفة وكان غلمان من الأنصار تلقوا أهليهم فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له امرأته فتقنع وجعل يبكي قالت فقلت له غفر الله لك أنت صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولك من السابقة والقدم ما لك تبكي على أمرأة فكشف عن رأسه وقال صدقت لعمري حقي أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما قال قال قلت له ما قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ قالت وهو يسير بيني وبين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو (2) عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) أنا الفضل بن دكين عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال وأخبرني عبد الله بن مسلمة (4) بن قعنب وخالد بن مخلد قالا نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن أسيد بن الحضير كان يؤم قومه واشتكى فصلى بهم قاعدا قال سليمان بن بلال في حديثه فصلوا وراءه قعودا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المشكابي أنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس أنا أبو العباس احمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم أن عبد الله بن عمر حدثه عن نافع عن ابن عمر أن أسيد بن حضير حين هلك قال عمر لغرمائه (5) _________ (1) مسند أحمد 4 / 352 (2) زيادة عن م قياسا إلى مسند مماثل واسمه محمد بن العباس بن محمد بن زكريا أبو عمر ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 409 (3) طبقات ابن سعد 3 / 606 (4) عن ابن سعد 3 / 606 وبالأصل " سلمة " وانظر ترجمته في سير الأعلام 10 / 257 (5) بعدها بياض بالأصل ونقل ابن حجر الخبر عن البخاري في الإصابة: وفيه قال عمر لغرمائه: فذكر قصة تدل على أنه مات في أيامه كذا ويبدو الخبر في م تاما

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا عبد الله بن أحمد بن زبر نا عباس الدوري نا أبو بكر هو بن أبي الأسود نا الأصمعي أخبرني الغمري قال قال هلك أسيد بن حضير في خلافة عمر فكلم غرماءه وقال قتل عثمان ولم يبق من أهل بدر من قريش غير ثمانية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو الحسن بن النقور أنا أحمد بن محمد بن عمران نا عبد الله بن محمد نا عبد الأعلى بن حماد نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة أن أسيد بن حضير مات وعليه دين أربع آلاف درهم (1) فبيعت أرضه فقال عمر لا أترك بني أخي عالة فرد الأرض وباع ثمرها من الغرماء أربع سنين بأربعة آلاف كل سنة ألف درهم أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمبن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عيسى بن علي بن عيسى أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب في كتابه أنا أبو الفضل محمد بن عيسى السعدي أنا عبد الله بن بطة قالا أنا أبو القاسم البغوي نا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد أنا يحيى بن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو وأخبره أن أسيد بن حضير توفي وعليه دين فبيع ماله في دينه فبلغ ذلك عمر فقال لا نبيع (2) مال ابن حضير وقال ابن بطة بن حضير فباع ثمر ماله سنوات فقضى منه وقال ابن بطة فقضي دينه أخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد قالا أنا أبو الطيب عبد الرازق بن عمر بن موسى أنا أبو بكر بن المقرئ إجازة أنا محمد بن الحسن بن قتيبة نا محمد بن رمح أنا الليث عن يحيى بن عبد الله بن سالم أن عبيد الله بن عمر بن حفص حدثه عن نافع عن عمر بن الخطاب حين هلك أسيد ابن الحضير وقام غرماؤه بماله سأل عمر في كم يؤدي غرماؤه ما عليه من الدين فقيل له في أربع سنين قال فرضوا بذلك فأقر المال لهم ولم يكن باع ثمار نخل أسيد أربع سنين من عبد الرحمن بن عوف ولكنه وضعه على يدي عبد الرحمن بن عوف للغرماء _________ (1) في أسد الغابة: دينار (2) بالأصل وم: لا نبع

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (1) أنا خالد بن مخلد البجلي نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال هلك أسيد بن الحضير وترك (2) عليه أربعة آلاف درهم دينا وكان ماله يغل كل عام ألفا فأرادوا بيعه فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فبعث إلى غرمائه فقال هل لكم أن تقبضوا كل عام ألفا فتستوفونه في أربع سنين قالوا نعم يا أمير المؤمنين فأخروا ذلك وكانوا يقبضون كل عام ألفا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر الرزاز ثم أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عمر وأنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح الرزاز أنا عمر بن أحمد بن شاهين نا محمد بن خالد قال وأنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي أنا عثمان بن محمد المخرمي (3) نا إسماعيل بن محمد الصفار قالا نا عباس بن محمد الدوري نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن حميد بن أبي الأسود نا بشر بن الفضل عن محمد بن المنكدر قال مات أسيد بن حضير في خلافة عمر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن الحسن أبو طاهر بن محمد الدوري نا أبو بكر بن أبي الأسود أخبرني الأصمعي أنا العمري قال مات أسيد بن حضير في خلافة عمر وكلم غرماءه قال وأنا ابن مندة أنا أحمد بن الحسن بن عتبة نا عبد الله بن عيسى المدني نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال وأسيد بن الحضير بن سماك توفي سنة عشرين صلى عليه عمر ودفن بالبقيع يكنى أبا يحيى من بني عبد الأشهل أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر نا إبراهيم بن إسماعيل (4) ابن أبي حبيبة عن أصحابهم ومحمد بن صالح _________ (1) طبقات ابن سعد 3 / 606 (2) عن ابن سعد وبالأصل " وتولى " (3) ضبطت عن الأنساب هذه النسبة إلى المخرم إحدى محال بغداد (4) ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد 3 / 606

وزكريا بن زيد عن عبد الله بن أبي سفيان عن محمود بن لبيد قالوا توفي أسيد سنة عشرين وحمله عمر بين العمودين حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه وهو من بني عبد الأشهل وكان عقبيا بدريا (1) وليس له عقب وقتل أبو حضير للكتائب يوم بعاث وكان آخر وقعة كانت بين الأوس والخزرج قبل قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) بست سنين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد بن المذكور أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار (2) أنا عمر بن علي بن بحر وابن نمير قال ومات أسيد بن حضير سنة عشرين وصلى عليه عمر وكان يكنى أبا يحيى أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قال أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي بكر أحمد بن عبيد بن بيري الواسطي أنا محمد بن الحسين الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة أنا المدائني قال توفي أسيد بن حضير سنة عشرين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن فهد قالا أنا أبو الحسين المقرئ أنا الحسن بن محمد السكوني نا محمد بن عبد الله الخضري نا ابن نمير قال مات أسيد بن حضير سنة عشرين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن البسري أنا المخلص إجازة أنا عبد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة عن أبيه أنا أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة عشرين فيها توفي أسيد بن الحضير اخبرنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم حدثني نعمة الله بن محمد نا أحمد بن محمد البجلي نا محمد بن أحمد بن سليمان نا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا أبو عبد الله محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي أسيد بن حضير سنة عشرين ودفن بالبقيع هذا هو الصحيح في وفاته فأما ما أخبرنا به إبراهيم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر _________ (1) كذا ولم في ابن سعد أنه شهد بدرا وفيه خبر اعتذار أسيد من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أقبل من بدر عن عدم حضوره وتخلفه (2) بالأصل " شهير " وفي م: شهربار والمثبت قياسا إلى سند مماثل

نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي أنا ابن جريج أخبرني عكرمة بن خالد عن أسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة أنه أخبره أنه كان عاملا على اليمامة (1) وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها بالثمن حيث وجدها قال وكتب إلي مروان أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قصد به أنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم خير سيده فإن شاء أخر الذي سرق منه بالثمن وإن شاء اتبع سارقه قال وقضى بذلك أبو بكر وعمر وعثمان فهذا وهم إنما صاحب هذا الحديث اسيد بن ظهير بن رافع بن خديج وهو من بني حارثة فأما أسيد بن حضير فمن بني عبد الأشهل وذكر هارون بن عبد الله الحمال عن أحمد بن حنبل قال هو في كتاب ابن جريج أسيد بن ظهير ولكن هكذا حدثهم بالبصرة وكذلك رواه عبد الرازق عن ابن جريج (2) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرزاق أنا ابن جريج قال سألت عطاء فذكر مثله قال سمعنا إنه يقال خذ مالك حيث وجدته ولقد أخبرني عكرمة بن خالد عن أسيد بن ظهير الأنصاري ثم حدثني حارثة أخبره أنه كان عاملا على اليمامة فذكر معناه وهذا هو الصحيح فقد جاء من غير وجه أنه مات في خلافة عمر أنبانا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني عن عبد الله المنيني أنا محمد بن إبراهيم بن مروان أنا أبو عبد الملك القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال اسيد بن حضير يكنى أبا يحيى مات سنة عشرين وصلى عليه عمر بالبقيع أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو الزنباع روح بن الفرج نا يحيى بن بكير قال توفي أسيد بن حضير ويكنى أبا يحيى سنة عشرين وحمله عمر بن الخطاب بين عمودي السرير حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد الكتاني أنا مكي بن محمد بن الغمر أن أبو سليمان بن زبر قال قال الواقدي وعمر بن علي بن بحر وابن نمير مات أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك أبو يحيى سنة عشرين وصلى عليه عمر _________ (1) اليمامة: انظر معجم البلدان 5 / 441 - 442 (2) الخبر في تهذيب التهذيب 1 / 220