তারিখ দামেস্ক

باب دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم) لأهل الشام (1) بأن يهديهم الله ويقبل بقلوبهم إلى الإسلام " أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم بن الفتح الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو نا محمد بن بكار نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نظر نحو الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر نحو اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر نحو العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم قال اللهم (2) بارك لنا في ثمرة أرضنا وبارك لنا في صاعنا ومدنا وكذا رواه أبو محمد ثابت بن أسلم البناني (3) وأبو المعتمر سليمان بن طرخان التيمي عن أنس أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن يعقوب العلاف إجازة وحدثني عنه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسروا البلخي أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي (4) المقرئ سنة سبع عشرة وأربعمائة أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن مهران القرميسيني (5) بالموصل نا إسحاق بن خالوية نا علي بن بحر نا هشام بن يوسف أنا معمر أنا ثابت وسليمان التيمي _________ (1) عن هامش الاصل وخع (2) ما بين معكوفتين ساقط من الاصل واستدرك عن خع (3) البناني بضم الباء هذه النسبة إلى بنانة بن سعد بن لؤي بن غالب قال الزبير بن بكار: بنانة قبيلة منهم ثابت البناني (الانساب) (4) هذه النسبة إلى الحمام الذي يغتسل فيه الناس ويتنظفون (الانساب) (5) القر ميسيني: بكسر القاف وسكون الراء وكسر الميم والسين المهملة المكسورة هذه النسبة إلى قرميسين بلدة بجبال العراق على ثلاثين فرسخا من همذان عند دينور (الانساب)

وأخبرناه أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأخبرناه أبو حامد أحمد بن نصر بن علي بن أحمد الطوسي بطابران (1) نا أبي أبو الفتح أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف نا العباس بن محمد نا علي بن بحر القطان نا هشام بن يوسف نا معمر أخبرني ثابت وسليمان التيمي عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم حمزة السلمي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا تمام بن محمد الرازي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي نا إسحاق بن خالوية البابسيري (2) نا علي بن بحر بن بري نا هشام بن يوسف نا معمر نا (3) ثابت وسليمان التيمي عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نظر قبل العراق والشام واليمن قال لا أدري بأيهم أبدأ ثم قال اللهم أقبل بقلوبهم إلى طاعتك وحط من ورائهم وفي حديث الأصم بأيتهن بدأ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا علي بن بحر بن بري نا هشام بن يوسف نا معمر نا ثابت وسليمان التيمي عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) نظر قبل العراق والشام واليمن قال لا أدري بأيتهن بدأ ثم قال اللهم أقبل بقلوبهم إلى طاعتك وأحط من ورائهم وخالفهم الحجاج بن الحجاج وأبو العوام عمران بن داود القطان البصريان فروياه عن قتادة فزاد في إسناده زيد بن ثابت فأما حديث الحجاج فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى المعدل أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد بن محمد السليطي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي _________ (1) طابران: إحدى مديتني طوس (قاموس) (2) هذه النسبة إلى بابسير بلدة من نواحي الاهواز (3) عن خع وبالاصل " بن " تحريف

نا السلمي وأحمد بن حفص قالا نا حفص حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج هو ابن الحجاج عن قتادة عن أنس هو ابن مالك عن زيد بن ثابت قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا وأخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا الحسن بن أحمد بن محمد بن المخلدي أنا مكي بن عبدان نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم عن الحجاج عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت أنه قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو على منبره قبل العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم قال اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا وأما حديث عمران فأنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن قالا أنا أبو نعيم قال حدثنا وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الاصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل اليمن وقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا وأخبرناه أبو سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز إجازة أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو القاسم الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي نا عمران القطان عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال نظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا هذا حديث غريب ولم أجده في مسند أحمد (1) _________ (1) ورد في مسند أحمد بإسنادين مختلفين وثمة إختلاف بين ما ورد بالاصل هنا والروايتين الواردتين في مسند أحمد (راجع مسند أحمد 3 / 342 و 5 / 185)

وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري نا مسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري نا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي نا عمران عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنظر قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل العراق فقال اللم أقبل بقلوبهم ثم نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن توبة الكشميهني (1) وأبو أحمد محمود بن محمد بن أبي أحمد السوسقاني (2) وأبو القاسم يحيى بن محمد بن محمد الأرسابندي (3) الخطباء المراوزة بمرو قالوا أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي (4) المؤذن بمرو أنا أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي بنيسابور قالا أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر بن سابق نا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة أن أبا الزبير أخبره عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوما وهو على المنبر نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل العراق فقال نحو ذلك وقبل كل أفق فقال مثل ذلك وقال اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض وبارك لنا في مدنا وصاعنا وقال مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة ومثل الكافر كمثل الأرزة لا تزال تستقيم حتى تخر (5) ولا تشعر " _________ (1) بالضم ثم السكون هذه النسبة إلى كشميهن قرية من قرية من قرى مرو (ياقوت) (2) هذه النسبة إلى سوسقان قرية من قرى مرو (يقاقوت) (3) بالكسر أوله وسكون ثانيه نسبة إلى سنج: من قرى مرو (ياقوت) (5) عن خع وبالاصل: تخره