তারিখ দামেস্ক

البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كرمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي قال ابن ماكولا وفي هذا أوهام منها قوله البرند بن النعمان بن علجة لأنه النعمان بن عبد الله بن علجة وقد أسقطه من النسب قاله شبل بن تكين النسابة في نسب بني سامة بن لؤي فولد سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي مالك فولد مالك حارثة فولد حارثة الحارث ووداغ وكنان (1) فولد الحارث بحارثة كزمان وزيادا فولد كزمان الأقفع وزيدا فولد الأقفع بن كزمان علجة فولد علجة عبد الله ومحصن ونعمان ونصر فولد عبد الله بن علجة نعمان بن عبد الله بن علجة فولد نعمان بن عبد الله بن علجة البرند فولد البرند عرعرة فأسقط أبو الحسن عبد الله من النسب ومنها قوله الأقفع بتقديم القاف وهو بتأخيرها وتقديم الفاء كذلك هو بخط شبل وكذلك تقتضيه اللغة ومنها قوله كرمان بالراء وهو بالزاي قاله شبل وكذلك ذكره أبو الحسن على الصحة في باب كرمان وكزمان ومنها قوله سعد بن عبيدة بفتح العين وكسر الباء وإنما هو بضم العين وفتح الباء كذلك وجدته مقيدا بخط شبل وهو غاية في المعرفة بالنسب ولم يذكره أبو الحسن في باب عبيدة وعبيدة والله الموفق للصواب 617 - إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ابن إبراهيم بن عبد الله بن بكر أبو يعقوب المعروف بابن راهويه (2) (3) ويقال مطر بدل بكر بن عبد الله بن غالب بن عبد الوارث ويقال ابن الوارث بن عبد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسمر ويقال أسد بدل أسمر بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم أبو يعقوب التميمي الحنظلي المروزي المعروف بابن راهويه (4) _________ (1) في الاكمال: وكبان (بضم الكاف وتشديد الموحدة) (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن تهذيب التهذيب 1 / 140 وميزان الاعتدال 1 / 18 وسيرد في آخر نسبه (3) ترجمته في تاريخ بغداد 6 / 345 بغية الطلب لابن العديم 3 / 1384 وما بعدها وسير أعلام النبلاء 11 / 358 وانظر بحاشيتها ثبتا بمصادر أخرى كثيرة ترجمت له (4) قدمنا كنيته للإيضاح

أحد أئمة المسلمين وأعلام الدين سمع بدمشق والشام سويد بن عبد العزيز وعمر بن عبد الواحد ومحمد بن شعيب بن شابور (1) والوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق الدمشقيين وعطاء بن مسلم الخفاف ومبشر بن إسماعيل الحلبيين وبقية بن الوليد ومحمد بن حرب الخولاني وأبا حيوة شريح بن يزيد ومحمد بن حمير الحمصيين وبالري جرير عبد الحميد وبالكوفة حفص بن غياث وعبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل بن غزوان وعبدة بن سليمان ووكيع بن الجراح وأبا معاوية الضرير وأبو أسامة حماد بن أسامة وأبا خالد سليمان بن حيان الأحمر ويحيى بن آدم وبالبصرة معتمر بن سليمان وبشر بن المفضل وعبد الوهاب الثقفي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي وإسماعيل بن علية ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وخالد بن الحارث الهجيمي (2) ومعاذ بن هشام ومحمد بن أبي عدي ومرحوم بن عبد العزيز العطار وبمكة سفيان بن عيينة ويحيى بن سليم والمؤمل بن إسماعيل وعبد الله بن يزيد المقرئ وباليمن أبا قرة موسى بن طارق وعبد الرزاق بن همام وإبراهيم بن الحكم بن أبان وهشام بن يوسف وبخراسان عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني (3) وأبا تميلة (4) يحيى بن واضح وعلي بن الحسين بن واقد والنضر بن شميل وأحمد بن أيوب الضبي وعمر بن هارون البلخي وجماعة سواهم روى عنه يحيى بن آدم وبقية بن الوليد وهما من شيوخه وأحمد بن حنبل ومحمد بن حميد الرازي وهما من أقرانه ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى الذهلي ويحيى بن معين ويحيى بن يحيى وعبد الرحمن الدارمي والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وموسى بن هارون الجمال (5) وعبد الله بن محمد بن _________ (1) بالاصل " سابور " والصواب ما أثبت عن بغية الطلب وانظر ترجمته في سير الأعلام 9 / 376 (2) هذه النسبة - ضبطت عن الانساب - إلى محلة بالبصرة نزلها بنو هجيم فنسبت المحلة إليهم (3) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى سينان وهي إحدى قرى مرو على خمسة فراسخ منها على فرسخ من سنج وترجم له السمعاني ترجمة قصيرة (4) ضبطت عن التبصير 1 / 203 وذكره: أبو تميلة يحيى بن واضح مشهور (5) عن بغية الطلب 3 / 1405 وبالاصل " الحمال "

شيرويه (1) والحسن بن سفيان وجعفر بن محمد الفريابي وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري الطوسي وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي (2) وأحمد بن سعيد الدارمي وأبو يعقوب إسحاق بن أبي عمران الإسفرايني الشافعي وأبو العباس أحمد بن سهل بن بحر وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي وأبو بكر محمد بن الحسن بن الحسن البردعي (3) وهارون بن عبد الصمد بن عبدوس الرخي (4) ويعقوب بن يوسف بن يعقوب الأخرم ويعقوب بن يوسف بن معقل الوراق وأبو العباس السراج وهو أخر من حدث عنه (5) أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح الكرماني وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري وأمة القاهر جوهر بنت عبد الله بن عبد الكريم قالوا أنا القاسم القشيري وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أحمد بن منصور بن خلف قالا أنا أبو الحسين الخفاف أنا أبو العباس السراج أنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا عيسى بن يونس نا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها في أيام منى وعنده جاريتان تغنيان وتضربان بدفين ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) مسجى بثوب على وجهه لا يأمرهن ولا ينهاهن فنهاهن أبو بكر فكشف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن وجهه الثوب وقال دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد [2144] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ونا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (6) أنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الأستراباذي نا أحمد بن محمد بن بندار الأستراباذي بسمرقند نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني نا أبو همام _________ (1) عن بغية الطلب 3 / 1405 وبالاصل " شيرويه " (2) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى بشت بالشين المعجمة محلة بنيسابور كثيرة الخير (3) في بغية الطلب البرذعي بالذال المعجمة هذه النسبة إلى برذعة انظر معجم البلدان (4) ذه النسبة إلى الريخ وفي بغية الطلب: " الرحبي " بدل " الرخي " تحريف (5) بغية الطلب لابن العديم 3 / 1404 - 1405 (6) تاريخ بغداد 6 / 346

الوليد بن شجاع نا بقية بن الوليد عن إسحاق بن راهوية نا معتمر بن سليمان عن ابن فضالة (1) عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني قال نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن كسر سكة (2) المسلمين الجائزة إلا من بأس كذا في هذه الرواية وقد أسقط منها عبد الله والد علقمة [2145] أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن محمد الرزاز أنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي نا أبو العباس أحمد بن علي الأبار نا الوليد بن شجاع حدثني بقية عن إسحاق بن راهويه نا المعتمر بن سليمان عن ابن فضالة (3) عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن كسر سكة المسلمين الجائزة إلا من بأس وهذا هو الصواب [2146] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى نا عبد الله بن محمد البغوي نا يعقوب بن إبراهيم وسويد بن سعيد وأحمد بن المقدام قالوا نا معتمر بن سليمان قال وأنا عبد الله قال ونا الوليد بن شجاع حدثني بقية بن الوليد حدثني إسحاق بن راهويه نا معتمر قال وأنا عبد الله قال وحدثني جدي نا محمد بن عبد الله الأنصاري جميعا عن محمد بن فضالة عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس [2147] أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب نا محمد بن الحسين بن الفضل أنا علي بن إبراهيم المستملي نا محمد بن إسحاق السراج نا محمد بن رافع بن أبي زيد القشييري نا يحيى بن آدم نا أبو يعقوب _________ (1) رسمها غير واضح بالاصل وم والمثبت عن تاريخ بغداد (2) يعني النقود فضة أو ذهب أو غيرها مما يتداولون به ويتعاملون به أي التي لا تكسر إلا من أمر يفتضي كسرها إما لرداءتها أو شك في صحة نقدها (النهاية) (3) رسمها غير واضح بالاصل وم والمثبت عن الرواية السابقة (4) تاريخ بغداد 6 / 346 وكنز العمال 6 / 15849 وبغية الطلب 3 / 1387

الخراساني عن عبد الرزاق عن النعمان بن شيبة عن أبن طاوس عن أبيه قال ليس في الأوقاص (1) صدقة قال السراج فسألت أبا يعقوب إسحاق بن راهويه فحدثني به وقال لي إسحاق كتب عني يحيى بن آدم ألفي حديث أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم نا محمد بن رافع نا يحيى بن آدم نا إسحاق بن إبراهيم أنا يحيى بن سعيد عن أبي بكار الحكم بن فروخ عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق قال محمد بن رافع فلقيت إسحاق بن إبراهيم فقلت إن يحيى بن آدم حدثني عنك عن يحيى بن سعيد فذكرت له هذا الحديث فحدثني كما حدثني يحيى بن آدم قال أبو العباس فأتيت إسحاق فقلت إن محمد بن رافع حدثني عن يحيى بن آدم عنك فحدثني كما حدثني محمد بن رافع قال أبو العباس فقلت لإسحاق كم كتب عنك يحيى بن آدم قال إسحاق نحو ألفي حديث (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) حدثني أبو الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن أحمد بن حزم الأندلسي عن ابن عمه أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (4) قال إسحاق بن راهويه هو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن _________ (1) الوقص بالتحريك ما بين الفريضتين كالزيادة على الخمس إلى التسع وعلى العشر إلى أربع عشرة وقيل: هو ما وجبت الغنم فيه من فرائض الإبل ما بين الخمس إلى العشرين ومنهم من يجعل الاوقاص في البقر خاصة (النهاية) (2) الخبر في بغية الطلب 3 / 1387 - 1388 (3) تاريخ بغداد 6 / 347 (4) ترجمته في سير الاعلام 18 / 184 (99)

إبراهيم بن عمر الصواف أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي قال (1) قال محمد بن إسحاق بن راهوية ولد أبي رحمه الله سنة ثلاث وستين ومائة وهو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله بن بكر بن عبد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسمر بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم توفي رحمه الله تعالى في ليلة الأحد النصف من شعبان سنة ثمان وثلاثين ومائتين وفيه يقول الشاعر يا هدة ما هددنا ليلة الأحد * في نصف شعبان لا تنسى مدى الأبد (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبر نا محمد بن محمد بن زكريا المطوعي قال سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن بالويه قال سمعت أبا الفضل أحمد بن سلمة يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول قال لي عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معنى هذا وهل تكره أن يقال لك هذا قال اعلم أيها الأمير أن أبي ولد في طريق فقالت المراوزة راهويه بأنه ولد في الطريق وكان أبي بكر هذا وأما أنا فلست أكرهه أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو يعقوب الحنظلي المروزي سمع ابن عيينة ووكيعا (5) سمع منه يحيى بن آدم مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ليلة السبت لأربع عشرة خلت من _________ (1) الخبر والشعر في بغية الطلب 3 / 1388 (2) البيت في طبقات الشافعية 2 / 88 وسير الاعلام 11 / 377 (3) تاريخ بغداد 6 / 347 - 348 وبغية الطلب 3 / 1389 - 1390 (4) التاريخ الكبير 1 / 1 / 379 (5) بالاصل: ووكيع

شعبان وهو ابن سبع وسبعين سنة أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن عبد العزيز بن محمد وعيسى بن يونس روى عنه يحيى بن آدم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا محمد بن علي الصوري وقرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل بن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي قالا أنا الخصيب بن عبد الله نا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن قال قال أبي أبو (2) يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم الثقة المأمون زاد الوائلي أحد الأئمة روى عنه يحيى بن آدم وقالا سمعت سعيد بن ذؤيب يقول ما أعلم على وجه الأرض مثل إسحاق أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني علي بن محمد المروزي نا محمد بن موسى الباشاني (4) قال ولد إسحاق بن راهويه سنة إحدى وستين ومائة وقال محمد بن موسى كان إسحاق سمع من عبد الله بن المبارك وهو حدث فترك الرواية عنه لحداثته وخرج إلى العراق سنة أربع وثمانين ومئة (5) وهو ابن ثلاث وعشرين سنة قال الخطيب وقد قيل في مولد إسحاق غير هذا أخبرنا (6) أحمد بن أبي (5) جعفر نا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن _________ (1) تاريخ بغداد 6 / 350 (2) سقطت من الاصل واستدركت عن تاريخ بغداد (3) تاريخ بغداد 6 / 347 (4) هذه النسبة إلى باشان قرية من قرى هراة (5) زيادة عن تاريخ بغداد (6) القائل أبو بكر الخطيب كما يفهم من عبارة تاريخ بغداد 6 / 347

محمد البغوي قال لي موسى بن هارون قلت لإسحاق بن راهويه من أكبر أنت أو أحمد قال هو أكبر مني في السن وغيره وكان مولد إسحاق في سنة ست وستين فيما يروي (1) موسى قال الخطيب وكان مولد أحمد بن حنبل سنة أربع وستين ومائة قال وأنا الحسن بن علي الجوهري أنا محمد بن العباس الخزاز نا أبو عمرو عثمان بن جعفر المعروف بابن اللبان نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن راهويه قال ولد أبي من بطن أمه مثقوب الأذنين قال فمضى جدي راهويه إلى الفضل (3) بن موسى فسأله عن ذلك فقال ولد لي ولد مثقوب الأذنين فقال يكون ابنك رأسا إما في الخير وإما في الشر قال (4) وحدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن عيسى الهاشمي قال هذا كتاب ك جدي أبي الفضل عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله فقرأت فيه حدثني أبو بكر محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أحمد بن سلمة يقول سمعت إسحاق يقول أتيت وهب بن جرير فقال قد حلفت أن لا أحدث إلى كذا شهرا قال قلت قد أغنى الله عنك وإن أردت أن يكون اسمك عندي قال فقال لي من أين أنت قلت خراساني قال لعلك ابن راهويه قال قلت نعم قال قد استثنيتك فسلني قال (4) وأنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم نا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى املاء نا علي بن الحسن بن عبدة قال سمعت حاشد بن مالك يقول سمعت وهب بن جرير يقول جزى الله إسحاق بن راهويه وصدقة ومعمر عن الإسلام خيرا أحيوا السنة بأرض المشرق أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا هناد بن بن ابراهيم النسفي (5) انا _________ (1) عن تاريخ بغداد وبالاصل: يرى (2) عن تاريخ بغداد واضطرب إعجامها بالاصل (3) ما بين معكوفتين مطموس بالاصل والعبارة مستدركة عن تاريخ بغداد (4) القائل أبو بكر الخطيب تاريخ بغداد 6 / 348 (5) ضبطت عن الانساب هذه النسبة الى نسف وهي من بلاد ما وراء النهر يقال لا: نخشب

أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن الغنجار (1) نا خلف بن محمد قال سمعت أبا علي الحسن بن الحسين البزاز يقول سمعت محمد بن حميدة بن فروة يقول سمعت أبان جاء قتيبة بن سعيد يقول الحفاظ بخراسان إسحاق بن راهويه ثم عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثم محمد بن إسماعيل رواها الخطيب عن هناد أخبرنا أبو الحسن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أخبرني أبو الوليد الحسن (3) محمد الدربندي وأنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو نصر المعمر بن محمد الأنماطي قالا أنا أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي قالا نا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن هارون زاد هناد بن حمدين بن سلمة نا أبو بكر أحمد بن عبد الواحد بن رفيد قال سمعت أحمد بن الهيثم بن السميدع الشاشي يقول قال لي يحيى بن يحيى بخراسان كنزان كنز عند محمد بن سلام البيكندي وكنز عند إسحاق بن راهويه أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البسطامي البزاز المتسوفي بنيسابور أنا أبو سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش نا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالوية (4) إملاء قال سمعت الإمام أبا سهل محمد بن سليمان يقول سمعت أبا أحمد محمد بن عمرو بن هشام يقول سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول سمعت يحيى بن يحيى يقول قالت لي امرأتي فاطمة كيف تقدم إسحاق بين يديك إذا خرجت من الطارمة وأنت أكبر منه فقال إسحاق أكثر علما مني وأنا أسن منه أخبرنا بها عالية أبو القاسم الشحامي أنا سعيد بن محمد البحيري (5) أنا أبو _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 17 / 304 (184) (2) تاريخ بغداد 6 / 349 (3) ترجمته في سير الاعلام 18 / 297 (138) (4) سير الاعلام 17 / 241 (147) (5) رسمها غير واضح بالاصل والصواب ما أثبت وهذه النسبة نسبة إلى بحير اسم جد ترجمته في سير الاعلام 18 / 103 (49) والانساب (البحيري)

عمرو بن حمدان الحيري (1) قال سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم يقول سمعت السلمي يقول سمعت يحيى بن يحيى يقول قالت لي فاطمة أم محمد إذا خرجت من الطارمة قدمت إسحاق بين يديك وأنت أكبر منه سنا قال لأنه أكثر علما مني أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد الحسن بن إبراهيم بن يزيد الأسلمي يقول سمعت محمد بن إسحاق بن ميمون الفراء يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول سمعت الحسين بن منصور يقول كنت مع يحيى بن يحيى وإسحاق يوما نعود مريضا فلما حاذينا الباب تأخر إسحاق فقال ليحيى تقدم فقال يحيى لإسحاق أنت تقدم فقال يا أبا زكريا أنت أكبر مني قال نعم أنا أكبر منك وأنت أعلم مني فتقدم إسحاق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو منصور (2) بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعد الماليني قالا أنا أبو أحمد بن عدي (3) قال سمعت أحمد (4) بن حفص السعدي يقول ذكر لأحمد بن حنبل وأنا حاضر وفي رواية الخطيب ذكر أحمد بن حنبل إسحاق بن راهويه فكره أحمد أن يقال راهويه وقال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وقال لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق وإن كان يخالفنا في أشياء فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا قال (5) وسمعت يحيى بن زكريا بن حيوية يقول سمعت أبا داود الخفاف يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يعبر الجسر مثل إسحاق _________ (1) اسمه محمد بن احمد بن حمدان الحيري نسبة الى حيرة نيسابور (الانساب) (2) ما بين معكوفتين مطموس بالاصل والمثبت عن م (3) الكامل في الضعفاء لابن عدي 1 / 135 وتاريخ بغداد 6 / 348 (4) ما بين معكوفتين مكانها مطموس بالاصل والمثبت عن م وانظر تاريخ بغداد وابن عدي (5) القائل ابن عدي انظر الكامل لابن عدي 1 / 135 - 136 وبغية الطلب 3 / 1390

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أبا عمرو بن مطر يقول سمعت موسى بن عبد الرحمن الشني (1) يقول وسئل يعني أحمد بن حنبل عن إسحاق بن راهويه إمام هو فقال نعم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أخبرني عبد الملك بن عمر الرزاز أنا عبيد الله بن سعيد البروجردي نا عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ نا مروان بن أحمد أبو أحمد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول الشافعي عندنا إمام والحميدي عندنا إمام وإسحاق بن راهوية عندنا إمام قال (2) وأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل نا دعلج بن أحمد السجستاني قال سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الرحمن الشامي قال سئل أحمد بن حنبل وأنا حاضر عن إسحاق بن إبراهيم فقال من مثل إسحاق مثل إسحاق يسأل عنه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو محمد طاهر بن سهل قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزق وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله وأخبرنا أبو المظفر القشيري أنا أبو بكر البيهقي قالا أنا أبو الحسين بن بشران قالا أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا عبد الله وهو أحمد بن حنبل وسئل عن إسحاق بن راهويه فقال مثل إسحاق يسأل عنه إسحاق عندنا إمام من أئمة المسلمين (3) أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد الكرماني وأبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمداني قالا أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حكيم (4) المروزي أنا أبو عمرو نصر بن زكريا نا إسحاق بن إبراهيم قال سألني أحمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسى حدث ابن عباس كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يلحظ في _________ (1) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة الى شن وهو بطن من عبد القيس (2) تاريخ بغداد 6 / 350 (3) تاريخ بغداد 6 / 350 (4) في تاريخ بغداد 6 / 351 " حاتم "

صلاته ويلوي عنقه خلف ظهره قال فحدثنيه فقال له رجل يا أبا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال له أحمد بن حنبل اسكت إذا حدثك أبو يعقوب أمير المؤمنين فتمسك به رواها الخطيب عن أحمد بن محمد بن محمد (1) بن عبد الواحد عن أبي عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق نا عمر بن محمد الجوهري نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل إسحاق أبو يعقوب أعني ابن راهويه ترى لإنسان أن يقصد إليه فيتعلم منه الفقه فإنه رجل ممكن فقال ما أفهمه هو كيس قال (3) وأنا علي بن أبي علي المعدل أنا علي بن عبد الله البردعي نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي جلست أنا وإسحاق بن راهويه يوما إلى الشافعي فناظره إسحاق في السكن بمكة فعلا إسحاق يومئذ الشافعي كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو عبد الرحيم الجوزجاني قال سمعت أحمد بن حنبل وذكرنا عنده إسحاق بن إبراهيم وما تنقصه أهل خراسان فقال أحمد لا أعرف لإسحاق بالعراق نظيرا (5) قال وسمعت فتح بن عبد الله يقول سمعت محمد بن عبد الرحمن السامي يقول سئل أحمد بن حنبل عن إسحاق فقال ومن مثل إسحاق يسأل مثلي عن مثل إسحاق _________ (1) في تاريخ بغداد: احمد بن محمد بن عبد الواحد (2) تاريخ بغداد 6 / 349 (3) تاريخ بغداد 6 / 350 - 351 (4) تاريخ بغداد: عبد العزيز (5) بغية الطلب 3 / 1396 وسير الاعلام 11 / 372 وفيها: في الدنيا بدل بالعراق (6) في بغية الطلب: الشامي

قال وسمعت أبا زكريا العنبري يقول سمعت أبا مضر محمد بن نصر المروزي يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول إسحاق لم يلق مثله (1) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو محمد المخلدي أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني قال سمعت أبا نصر يعقوب بن يوسف بن أخي أحمد بن الخليل يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول ذكر أحمد بن حنبل وذكر يوما إسحاق فقال ذاك الإمام (2) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن أنا أبو بكر الخطيب أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول دخلت على أحمد بن حنبل فقال أنت ابن يعقوب قلت بلى فقال أما أنك لو لزمته كان أكثر لفائدتك فإنك لم تر مثله (3) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو إسحاق المزكي (5) إملاء أنا عبد الواحد بن محمد (6) بن سعيد أبو أحمد حدثني إبراهيم بن علي حدثني الفضل بن عبد الله الحميري قال سألت أحمد بن حنبل عن رجال خراسان فقال أما إسحاق بن راهويه فلم أر مثله وأما الحسين بن عيسى البسطامي فثقة (7) وأما إسماعيل بن سعيد الشالنجي ففقيه عالم وأما أبو عبد الله العطار (8) فبصير بالعربية والنحو وأما محمد بن أسلم لو أمكنني زيارته لزرته _________ (1) سير الاعلام 11 / 374 (2) بغية الطلب 3 / 1397 (3) سير الاعلام 11 / 374 (4) اسمه: محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز ترجمته في سير الاعلام 17 / 598 (5) اسمه ابراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ترجمته في سير الاعلام 16 / 163 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك فوق الكلام بين السطرين (7) كذا بالاصل وتاريخ بغداد وفي سير الاعلام 11 / 374: " فقيه " (8) كذا بالاصل وسير الاعلام وفي تاريخ بغداد 6 / 351 " القطان "

رواها الخطيب عن ابن غيلان (1) أخبرنا أبو الفتوح عبد الخلاق بن عبد الواسع بن عبد الهادي بن عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي ببغداد أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمير العميري (2) نا أبو زكريا يحيى بن عمار بن يحيى بن عمار الشيباني إملاء نا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى القاضي نا جدي قال قال أبو الفضل أحمد بن سلمة وجدت عندي مكتوبا عن عبد الله بن أبي زياد القطواني (3) قال سمعت أبا عبيد يقول انتهى يعني علم الحديث إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل وهو أفقههم فيه وإلى علي بن المديني وهو أعلمهم به وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له وإلى أبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له قال أحمد بن سلمة لو عاين أبو عبيد إسحاق بن إبراهيم الحنظلي لفظه عليهم حفظا وعلما وسعة في العلم وعلما باختلاف العلماء أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني محمد بن أحمد بن رزق نا جعفر بن محمد بن نصير نا أبو عبد الله (5) محمد بن جابر قال سمعت أبا بكر محمد بن يزيد المستملي يقول سمعت نعيم بن حماد يقول إذا رأيت العراقى يتكلم في أحمد بن حنبل فاتهمه في دينه وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه في دينه وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه قال (6) وأنا ابن يعقوب نا محمد بن نعيم قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري (7) يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن بشار الوراق (8) _________ (1) الخبر في تاريخ بغداد 6 / 351 وسير الاعلام 11 / 374 - 375 وبغية الطلب لان العديم 3 / 1394 (2) ترجمته في سير الاعلام 19 / 69 (38) والعميري ضبطت عن الانساب وهذه النسبة الى عمير اسم جد وترجم له السمعاني (3) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى قطوان موضع بالكوفة وترجم له السمعاني في الانساب (4) تاريخ بغداد: أبو محمد عبد الله بن جابر (6) تاريخ بغداد 6 / 349 (7) ترجمته في سير الاعلام 15 / 533 (311) (8) ترجمته في سير الاعلام 13 / 460 (228)

يقول سمعت محمد بن داود الضبي يقول سمعت محمد بن أسلم الطوسي يقول حين مات إسحاق الحنظلي ما أعلم أحدا كان أخشى لله من إسحاق يقول الله تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء (1) " وكان أعلم الناس ولو كان سفيان الثوري في الحياة لاحتاج إلى إسحاق قال محمد بن عبد السلام فأخبرت بذلك أحمد بن سعيد الرباطي فقال والله لكان الثوري وابن عيينة والحمادان في الحياة لاحتاجوا إلى إسحاق قال محمد فأخبرت بذلك محمد بن يحيى الصفار فقال والله لو كان الحسن البصري في الحياة لاحتاج إلى إسحاق في أشياء كثيرة (2) قال (3) وحدثني علي بن أحمد الهاشمي قال هذا كتاب جدي فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أبا بكر بن نعيم يقول سمعت الدارمي يقول ساد إسحاق أهل المشرق والمغرب بصدقه (4) قال وسمعت أبا بكر يقول سمعت أبا عبد الرحيم الجوزجاني يقول سمعت أحمد بن حنبل وذكر إسحاق فقال لا أعلم أو لا أعرف لإسحاق بالعراق نظيرا أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله إجازة ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد المروزي أنا أبو علي الحداد قالوا نا أبو نعيم الحافظ (5) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق الثقفي أنشدني أحمد بن سعيد الرباطي في إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قربي إلى الله دعاني إلى * حب أبي يعقوب إسحاق لم يجعل الفرقان (6) خلقا كما * قد قاله زنديق فساق جماعة السنة آدابه * يقيم من شذ على ساق (7) _________ (1) سورة فاطر الآية: 28 (2) الخبر في سير الاعلام 11 / 371 (3) تاريخ بغداد 6 / 349 (4) الخبر في سير الاعلام 11 / 371 (5) الخبر والابيات في حلية الاولياء 9 / 234 وسير الاعلام 11 / 375 (6) الحلية والسير: القرآن (7) سقط البيت من سير الاعلام

يا حجة الله على خلقه * في سنة الماضين للباقي أبوك إبراهيم محض التقى * سباق مجد وابن سباق * قال محمد بن إسحاق ولما مات إسحاق بن إبراهيم وقف رجل على قبره وقال فكيف احتمالي للسحاب صنيعه * بإسقائه قبرا وفى لحده بحر (1) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) حدثني علي بن أحمد الهاشمي قال هذا كتاب جدي فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أبا بكر بن نعيم يقول سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول وافقت إسحاق بن إبراهيم صاحبنا سنة تسع وتسعين ببغداد اجتمعوا في الرصافة أعلام الحديث فيهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لإسحاق وهو الخطيب وكتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ نا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي نا شيخنا وكبيرنا ومن تعلمنا منه وكملنا به أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي (3) قال وسمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول حدثنا إسحاق بن إبراهيم الإمام بخراسان بلا مدافعة (3) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني محمد بن علي الصوري نا عبيد الله بن القاسم القاضي الهمذاني (5) بطرابلس نا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي (6) نا أبو _________ (1) البيت في حلية الاولياء 9 / 234 وسير الاعلام 11 / 372 (2) تاريخ بغداد 6 / 351 (3) الخبر في بغية الطلب لابن العديم 3 / 1400 (4) تاريخ بغداد 6 / 350 (5) عن تاريخ بغداد وبالاصل " الهمداني " (6) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة الى العروض وهي التي بها أوزان الشعر وفي الانساب ذكره السمعاني: " أبو يحيى عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الله بن سليمان الخولاني النحوي العروضي الخشاب

عبد الرحمن النسائي قال إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أحد الأئمة قال (1) وأخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب نا محمد بن نعيم قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول والله لو أن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي كان في التابعين لأقروا له بحفظه وعلمه وفقهه أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد نا عبد الله بن مسلم نا أحمد بن سلمة قال قلت لأبي حاتم محمد بن إدريس أراك أقبلت على قول أحمد بن حنبل وإسحاق فقال لا أعلم في دهر ولا مثل هذين الرجلين رحلا وكتبا وذاكرا وصنفا قال ونا عبد الله بن محمد قال سألت محمد بن الجنيد عن أحمد وإسحاق قلت أيهما أفقه قال كان إسحاق يميل إلى قول مالك وكان يحتج لأهل المدينة وكان أحمد يتبع الأثر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف السهمي وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا أبو سعد الماليني قالا أنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت يحيى بن زكريا يعني ابن حيوية يقول سمعت أبا داود الخفاف يقول أملى علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه ثم قرأها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا قال (3) وسمعت يحيى بن زكريا يقول سمعت أبا داود الخفاف يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول لكأني أنظر إلى مائة ألف حديث في كتبي وثلاثين ألفا (4) أسردها قال (5) ونا محمد بن يوسف نا ابن خشرم نا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن _________ (1) تاريخ بغداد 6 / 350 (2) تاريخ بغداد 6 / 354 (3) تاريخ بغداد 6 / 352 (4) بالاصل: ألف (5) تاريخ بغداد 6 / 351 والكامل لابن عدي 1 / 135 - 136

الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط إلا حفظته فلا أحببت أن يعيده علي فحدثت بهذا الحديث إسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال كنت لا أسمع شيئا وقال الخطيب ما كنت أسمع شيئا إلا حفظته وكأني أنظره إلى سبعين ألف حديث أو قال أكثر من سبعين ألفا في كتبي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي وأخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النابلسي عنه أنا أبو الحسن علي (1) بن إبراهيم بن نصرويه السمرقندي نا محمد (2) بن أحمد بن مت أنا محمد بن يوسف الفربري نا علي بن خشرم أنا محمد بن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ولا حدثني رجل قط حديثا إلا حفظته ولا أحببت أن يعيده علي فحدثت بهذا الحديث إسحاق بن إبراهيم فقال أتعجب من هذا قلت نعم قال كنت لا أسمع شيئا إلا حفظته وكأني أنظر إلى تسعين ألف حديث أو قال سبعين ألف حديث من كتبي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا محمد بن يعقوب أنا ابن نعيم أخبرني محمد بن صالح بن هانئ من أصل كتابه نا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القهندزي (4) قال سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أحفظ سبعين ألف حديث كأنها نصب عيني قال وحدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا بأصبهان نا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت محمد بن أحمد بن زيرك اليزدي يقول سمعت جعفر بن محمد بن سوار يقول سمعت إسحاق يعني ابن راهويه يقول إني لأدخل الحمام وبين عيني سبعون ألف حديث أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي القاضي أنا أبو روح _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 17 / 604 (404) (2) ترجمته في السير 16 / 521 (382) (3) تاريخ بغداد 6 / 352 (4) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى قهندز وهي بلاد شتى والمذكور ينسب الى قهندز نيسابور

ياسين بن سهل بن محمد بن الحسن القايني قال سمعت أبا منصور محمد بن أحمد بن منصور القايني وقرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي قالا أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزني يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت علي بن خشرم يقول كان إسحاق بن راهويه يملي سبعين ألف حديث حفظا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا ابن يعقوب أنا ابن نعيم قال سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي يقول ذكرت لأبي زرعة إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحفظه للأسانيد والمتون فقال أبو زرعة ما رؤي أحفظ من إسحاق قال أبو حاتم والعجب من إتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال أحمد بن سلمة قلت لأبي حاتم إنه أملى التفسير عن ظهر قلبه فقال أبو حاتم وهذا أعجب فإن ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها قال (3) وأنا محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد قال سمعت أبا العباس الأزهري يقول سمعت علي بن سلمة اللبقي (4) يقول كان إسحاق عند الأمير عبد الله بن طاهر وعنده إبراهيم بن أبي صالح فسأل الأمير إسحاق عن مسألة فقال إسحاق السنة فيها كذا وكذا وكذلك يقول من سلك طريق أهل السنة وأما فلان (5) وأصحابه فإنهم قالوا بخلاف هذا فقال إبراهيم لم يقل فلان بخلاف هذا فقال إسحاق حفظته من كتاب جده وأنا وهو في كتاب واحد فقال إبراهيم أصلحك الله كذب إسحاق على جدي فقال إسحاق _________ (1) تاريخ بغداد 6 / 352 - 353 (2) عن تاريخ بغداد وبالاصل " بأن " (3) تاريخ بغداد 6 / 353 (4) ضبطت عن الانساب وذكره السمعاني ولم يذكر هذه النسبة إلى أي شئ (5) في تاريخ بغداد وأما أبو حنيفة

ليبعث الأمير إلي جزء كذا وكذا من جامعه فأتي بالكتاب فجعل الأمير يقلب الكتاب فقال إسحاق عد من الكتاب إحدى عشرة (1) ورقة ثم عد سبعة (2) أسطر ففعل فإذا المسألة على ما قال إسحاق فقال الأمير عبد الله بن طاهر قد تحفظ المسائل ولكني أعجب لحفظك هذه المشاهدة فقال إسحاق ليوم مثل هذا لكي يخزي الله على يدي عدوا مثله كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد الفقيه ببخارا يقول سمعت محمد بن يحيى بن خالد المروزي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: أحفظ سبعين ألف حديث وكأني أنظر إلى موضع مائة ألف حديث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال سمعت أبا بكر أحمد بن عبد الرحمن الحافظ بهمذان يقول سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد يقول سمعت أبا يزيد محمد بن يحيى بن خالد المديني يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول أحفظ سبعين ألف حديث وأذاكر بمائة ألف حديث قال (3) ونا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي حامد أحمد بن عمر بن حفص المروزي بها قال سمعت أبا يزيد محمد بن يحيى بن خالد يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أعرف مكان مائة ألف حديث كأني أنظر إليها وأحفظ سبعين ألف حديث عن ظهر قلبي وأحفظ أربعة آلاف حديث مزورة فقيل له ما معنى حفظ المزورة قال إذا مر بي منها حديث في الأحاديث الصحيحة فليته منها فليا قال (4) وأنا محمد بن علي بن مخلد الوراق نا أحمد بن محمد بن عمران نا أحمد بن كامل قال قال عبد الله بن طاهر لإسحاق بن راهويه قيل لي أنك تحفظ مائة ألف حديث قال مائة ألف حديث ما أدري ما هو ولكني ما سمعت شيئا قط إلا _________ (1) بالاصل: " عشر " (2) تاريخ بغداد: تسعة (3) تاريخ بغداد 6 / 352 (4) تاريخ بغداد 6 / 354 وبغية الطلب 3 / 1398

حفظته ولا حفظت شيئا قط فنسيته قال (1) وأنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق الضبغي يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول فاتني عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي من مسنده مجلس وكان يمليه حفظا فترددت إليه مرارا ليعيده علي فتعذر فقصدته يوما لأسأله إعادته وقد حمل إليه حنطة من الرستاق فقال لي تقوم عندهم وتكتب وزن هذه الحنظلة فإذا فرغت أعدت لك الفائت قال ففعلت ذلك فلما فرغت عرفته وكان خرج من منزله فمشيت معه حتى بلغ باب المنزل فقلت له فيما وعد من الفائت فسألني عن أول حديث من المجلس فذكرته له فاتكأ على عضادتي الباب فأعاد المجلس إلا آخره حفظا وكان قد أملى - المسند - كله من حفظه وقرأه أيضا من حفظه ثانيا كله أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو حازم الحافظ قال سمعت بشر بن أحمد التميمي يقول سمعت داود بن الحسين البيهقي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول دخلت على الأمير عبد الله بن طاهر وفي كمي تمر آكله فنظر إلي الأمير فقال يا أبا يعقوب إن لم يكن تركك للرياء من الربا فما في الدنيا أقل رياء منك أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (2) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم أبو يعقوب الحنظلي المروزي المعروف بابن راهويه كان أحد أئمة المسلمين وعلما من أعلام الدين اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد ورحل إلى العراق والحجاز واليمن والشام فسمع جرير بن عبد الحميد الرازي وإسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وأبا معاوية وأبا أسامة ويحيى بن آدم وبقية بن الوليد وعبد الرزاق بن همام والنضر بن شميل وعبد العزيز الدراوردي وعيسى بن يونس وعبدة بن سليمان وأبا بكر بن عياش وعبد الوهاب الثقفي ومعتمر بن سليمان ومحمد بن بكر البرساني (3) وعبد الله بن وهب ومحمد بن _________ (1) تاريخ بغداد 6 / 354 وبغية الطلب 3 / 1398 (2) تاريخ بغداد 6 / 345 - 346 (3) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى برسان بطن من الازد ترجم له السمعاني ترجمة قصيرة

سلمة الحراني وسويد بن عبد العزيز ومعاذ بن هشام والوليد بن مسلم وورد بغداد غير مرة وجالس حفاظ أهلها وذاكرهم وعاد إلى خراسان فاستوطن نيسابور إلى أن توفي بها وانتشر علمه عند الخراسانيين وروى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وإسحاق بن منصور الكوسج ومسلم بن الحجاج ومحمد بن نصر المروزي وأبو عيسى الترمذي وأحمد بن سلمة وخلق يطول ذكرهم وروى عنه من قدماء شيوخه يحيى بن آدم وبقية بن الوليد ومن أقرانه أحمد بن حنبل ولم أر في أحاديث البغداديين شيئا أستدل به على أنه حدث ببغداد إلا أن يكون على سبيل المذاكرة والله أعلم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وإسحاق بن راهويه من أهل خراسان يعني مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين (1) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن الحسين القطان أنا علي بن إبراهيم المستملي نا أبو أحمد بن فارس نا البخاري قال مات إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو يعقوب الحنظلي وهو ابن سبع وسبعين سنة قال الخطيب وهذا يدل على أن مولده كان في سنة إحدى وستين ومائة قبل مولد أحمد بن حنبل بثلاث سنين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا أبو طاهر هبة الله بن إبراهيم نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو بشر الدولابي قال قال محمد بن إسحاق بن راهويه قال محمد بن إسماعيل البخاري (3) مات أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ليلة السبت لأربع عشرة ليلة خلت من شعبان سنة ثمان وثلاثين _________ (1) الخبر في بغية الطلب نقلا عن خليفة بن خياط ولم يأت خليفة في تاريخه على ذكره (2) تاريخ بغداد 6 / 355 (3) التاريخ الكبير 1 / قسم 1 / 379

ومائتين (1) وهو ابن سبع وسبعين سنة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قال (2) قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي أخبرني أبو يحيى الشعراني أن إسحاق بن راهويه توفي في سنة ثمان وثلاثين ومائتين (3) وإنه كان يخضب بالحناء وقال لي ما رأيت بيد إسحاق كتابا قط وما كان يحدث إلا حفظا قال كنت إذا ذكرت إسحاق في العلم وجدته فيه فردا فإذا جئت إلى أمر الدنيا رأيته لا رأي له قال وأنا أحمد بن محمد العتيقي أنا محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيد محمد بن علي الأجري قال سمعت أبا داود يقول إسحاق بن راهويه تغير قبل أن يموت بخمسة أشهر وسمعت منه تلك الأيام ورميت به ومات سنة سبع أو ثمان وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف قالا أنا أبو الحسن الحمامي أنا الحسن بن محمد بن الحسن السكوني نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات إسحاق بن إبراهيم بن راهويه سنة ثمان وثلاثين ومائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبي حامد أحمد بن عمر بن حفص المروزي بها قال سمعت أبا يزيد محمد بن يحيى بن خالد يقول مات إسحاق بن إبراهيم ليلة الخميس سنة ثمان وثلاثين ومائتين قال وأنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم نا محمد بن إبراهيم المزكي نا الحسين بن محمد بن زياد قال توفي إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ليلة النصف من شعبان سنة ثمان وثلاثين ومائتين _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة عن التاريخ الكبير (2) تاريخ بغداد 6 / 354 (3) زيادة عن تاريخ بغداد (4) تاريخ بغداد 6 / 355