তারিখ দামেস্ক

وتعقها؟ قال: ما هي أمي، قال: وتجحدها أيضا؟ خذوه، فضربه ضربا وجيعا، وأرسله، فقالت: إن أرسلته معي ضربني، فقال: هاتوه، فأركبها على عنقه وقال: كرّوا عليه النداء، وقولوا: هذا جزاء من يضرب أمه، ويعقها، فمر به رجل ممن يعرفه، فقال له: ما هذا؟ فقال: من لم يكن له أم فليمض إلى عبيدة بن رياح حتى يجعل له أما. [10069] هضاب بن طوق اللخمي الكاتب ولي هضاب خراج دمشق، ومساحتها في ولاية المنصور. كان المنصور بعث المعدلين- يعني: المساح- إلى أجناد الشام سنة أربعين وإحدى وأربعين ومئة، فعدلوا الأراضي ما في أيدي المسلمين والأنباط على تعديل مسمى، ولم يعدل الغوطة في تلك السنة حتى بعث المنصور هضاب بن طوق ومحرز بن زريق، فعدلوا الأشربةبالغوطة، وأمرهم ألا يضعوا أيديهم على شيء من القطائع «1» القديمة ولا الأشربة خراجا، وأن يمضوها لأهلها عشرا، ووضعوا الخراج على ما بقي منها بأيدي الأنباط، وعلى الأشربة المحدثة بعد سنة مئة، إلى السنة التي عدل فيها. [10070] هقل واسمه محمد- ويقال: عبد الله- ولقبه: هقل- بن زياد بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد أبو عبد الله السكسكي من دمشق. [روى عن بكر بن خنيس، وحريز بن عثمان، وخالد بن دريك، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبيد بن زياد الأوزاعي، وعمر بن قيس المكي، والمثنى بن الصباح، ومعاوية بن يحيى الصدفي، وهشام بن حسان. روى عنه بقية بن الوليد، والحكم بن موسى، وخالد بن نجيح، والربيع بن روح، __________ [10070] ترجمته في تهذيب الكمال 19/296 وتهذيب التهذيب 6/44 والجرح والتعديل 9/122 وسير الأعلام 8/370 وتذكرة الحفاظ 1/262 والعبر 1/227 والتاريخ الكبير 8/248. وهقل: بكسر أوله وسكون القاف/ تقريب.

وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسليمان بن عبد الرحمن، وسوار بن عمارة، وعبد الله بن صالح المصري، وأبو مسهر، وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وعلي بن حجر المروزي، وعمر بن عبد الواحد، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، والليث بن سعد، وابنه محمد، ومروان بن محمد الطاطري، ومسرة بن معبد، ومنصور بن عمار، وموسى بن خالد، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار] «1» . [قال البخاري] «2» : [هقل بن زياد الشامي السكسكي الدمشقي البيروتي، أبو عبد الله نسبه علي بن حجر] » . [قال أبو محمد بن أبي حاتم] «4» : [هقل بن زياد السكسكي الدمشقي، أبو عبد الله. كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وحديثه وفتياه عشرة أنفس أولهم هقل بن زياد. قال أحمد بن حنبل: كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد. قال يحيى بن معين: سمعت أبا مسهر يقول: ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل. سئل أبو زرعة عن هقل بن زياد فقال: دمشقي كاتب الأوزاعي ثقة، سئل أبي عن هقل بن زياد. فقال: صالح الحديث] «5» . [قال الفسوي: هو أعلى أصحاب الأوزاعي. قال أبو سعيد بن يونس: قدم الهقل مصر، وكتب عنه أهلها] «6» .

[ذكره أحمد بن هارون بن روح البرديجي في الطبقة الرابعة من الأسماء المنفردة. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة من الشاميين. قال أبو زرعة الرازي والعجلي والنسائي: ثقة. قال العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي: كان اسم الهقل بن زياد محمدا، فغلب عليه الهقل، فهو لقب. حدث عن الأوزاعي قال: قال عطاء عن ابن عباس. أن رجلا أصابته جراحة على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأصابته جنابة، فاستفتى، فأفتي بالغسل، فاغتسل فمات، فبلغ ذلك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال: «قتلوه، قتلهم الله. ألم يكن شفاء العيّ «1» السؤال؟» قال عطاء: فبلغنا أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سئل عن ذلك فقال: «لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجرح أجزأه» [14374] . وحدث عن هشام بن حسان القردوسي «2» بسنده إلى أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعط بيمينه، وإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله، ويعطي بشماله، ويأخذ بشماله» [14375] . وحدث عن الأوزاعي بسنده إلى أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن اختناث «3» الأسقية «4» . قال: وهو الشرب من أفواهها. كان هقل ثقة، حافظا متقنا، توفي سنة تسع وسبعين ومئة «5» .