তারিখ দামেস্ক

قال ابن عمر: ما رأيت بدمشق أفضل من هشام بن العطار. [10051] هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر «1» ويقال: الأشعر بن لوث، أبو حزام الخزاعي القديدي حدث هشام قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: إن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال لأبي الهيثم بن التيهان: المستشار مؤتمن. [قال أبو عبد الله البخاري] «2» : [هشام بن حبيش بن الأشعر حجازي سمع عمر. روى عنه ابنه حزام. وروى الماجشون عن عمير عن هشام] «3» . [قال أبو محمد بن أبي حاتم] «4» : [هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر الخزاعي حجازي، والد حزام بن هشام كان ينزل قديد بأصل ثنية لفت، روى عن عمر وسراقة بن مالك، وعائشة. روى عنه ابنه حزام. سمعت أبي يقول ذلك] «5» . [10052] هشام بن حكيم بن حزام «6» بن أسد ابن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي له صحبة ورواية عن النبي صلّى الله عليه وسلّم. __________ [10051] ترجمته في الإكمال 1/88 و 2/416 وجمهرة أنساب العرب ص 238 والجرح والتعديل 9/53 والتاريخ الكبير 8/192. [10052] ترجمته في تهذيب الكمال 19/247 وتهذيب التهذيب 6/27 والإصابة 3/603 والاستيعاب 3/593 (هامش الإصابة) وأسد الغابة 4/622 وسير الأعلام 3/51 ونسب قريش ص 231 والتاريخ الكبير 8/191 والجرح والتعديل 9/53 وطبقات خليفة رقم 71.

[روى عنه: جبير بن نفير، وعروة بن الزبير، وقتادة السلمي] «1» . [قال أبو عبد الله البخاري] «2» : [هشام بن حكيم بن حزام القرشي، له صحبة، قال لنا خطاب بن عثمان حدثنا بقية عن محمد بن الوليد عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة البصري عن أبيه عن هشام بن حكيم قال: قيل يا رسول الله أتبتدىء الاعمال أو قضى؟ فقال: «أخذ الله تعالى ذرية آدم من ظهره، ثم أشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه، ثم قال: هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار ميسرون لذلك» ] «3» [14356] . [قال أبو محمد بن أبي حاتم] «4» : [هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، القرشي، شامي، له صحبة، روى عنه عروة بن الزبير، وقتادة البصري حديث الزبيدي في القدر. سمعت أبي يقول ذلك. روى عنه جبير بن نفير] «5» . [قال ابن البرقي: أمه بنت عامر بن ضبيعة من بني محارب بن فهر، وكان بالشام يأمر بالمعروف، ولد ثمانية: عمر، وعبد الملك، وأمة الملك، وسعيد، وخالد، والمغيرة، وفليح، وزينب، له حديثان. ذكره محمد بن سعد في الكبير في الطبقة الرابعة فيمن أسلم يوم فتح مكة، وكان رجلا صليبا مهيبا] «6» . رأى هشام بن حكيم ناسا من أهل الذمة قياما في الشمس، فقال: ما هؤلاء؟ فقالوا: من أهل الجزية. فدخل على عمير بن سعد- وكان على طائفة من الشام- فقال هشام: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:

«من عذب الناس في الدنيا عذبه الله» [14357] . فقال عمير: خلّوا عنهم. وفي حديث آخر: أنه مر بناس من أهل الذمة قد أقيموا في الشمس بالشام، فقال: ما هؤلاء؟ قالوا: بقي عليهم شيء من الخراج، فقال: إني أشهد أني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا ... الحديث» [14358] . وعن عياض بن غنم- وهو الذي فتح الجزيرة. فلما فتح دارا دعا عظيمها فضربه بالسوط حتى مات، فقال له هشام بن حكيم: أما سمعت النبي صلّى الله عليه وسلّم [قال] : «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا» ، وأنت تضرب هذا الرجل؟! كان هشام بن حكيم له فضل «1» ، وكان ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، [وليس لأحد عليه إمرة] «2» . وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أنكر الشيء قال: لا يكون هذا عما عشت أنا وهشام بن حكيم «3» . ومات هشام قبل أبيه «4» . وكان «5» هشام بن حكيم كالسائح ما يتخذ أهلا ولا ولدا. ودخل هشام بن حكيم على العامل بالشام يريد الوالي أن يعمل به، فيتواجده «6» ، ويقول له: لأكتبن إلى أمير المؤمنين بهذا، فيقوم إليه العامل فيتشبث به، ويلزمه، ويترضاه «7» . كان «8» هشام ومن معه بالشام يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، وكانوا يمشون في الأرض بالإصلاح والنصيحة، يحتسبون.