তারিখ দামেস্ক

إبراهيم بن سميع يقول في الطبقة الثانية أسامة بن سلمان النخعي دمشقي حفظ عن ابن مسعود أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه واللفظ له ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (1) أسامة بن سلمان وهو النخعي الشامي سمع أبا ذر وابن مسعود (2) 599 - أسامة بن سلام القرشي من أهل صهيا (3) له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز 600 - أسامة بن مرشد بن علي ابن المقلد بن نصر بن منقذ بن نصر بن هاشم أبو المظفر الكناني الملقب بمؤيد الدولة (4) له يد بيضاء في الأدب والكتابة والشعر ذكر لي أنه ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وقدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وخدم بها السلطان وقرب منه وكان فارسا شجاعا ثم خرج إلى مصر فأقام بها مدة ثم رجع إلى الشام وسكن حماة واجتمعت به بدمشق وأنشدني قصائد من شعره سنة ثمان وخمسين وخمسمائة (5) قال لي أبو عبد الله محمد بن الحسن بن الملحي الأمير مؤيد الدولة أسامة بن مرشد بن منقذ شاعر أهل الدهر مالك عنان النظم والنثر متصرف في معانيه لاحق _________ (1) التاريخ الكبير 1 / قسم 2 / 21 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك على هامشه (3) صهبا: قرية من إقليم بانياس من أعمال دمشق (معجم البلدان) (4) ترجمته في الوافي بالوفيات 8 / 378 وسير أعلام النبلاء 21 / 165 ووفيات الاعلان 1 / 195 وانظر بالحاشية في المصادر الثلاثة ثبتا بأسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له وله ترجمة وافية في بغية الطلب لابن العديم 3 / 1358 (5) بغية الطلب 3 / 1361

بطبقة أبيه ليس يستقصى وصفه بمعان ولا يعبر عن شرحها بلسان فقصائده الطوال لا يفرق بينها وبين شعر ابن الوليد (1) ولا ينكر على منشدها نسبتها إلى لبيد وهي على طرف لسانه بحسن بيانه غير محتفل في طولها ولا يتعثر لفظه العالي في شئ من فضولها والمقطعات فأحلى من الشهد وألذ من النوم بعد طول السهر (2) في كل معنى غريب وشرح عجيب (3) كتب على حائط دار سكنها بالموصل (4) دار سكنت بها كرها وما سكنت * روحي إلى شجن فيها ولا سكن والقبر أستر لي منها وأجمل بي * إن صدني الدهر عن عودي إلى وطني * وكتب إلى أخيه (5) عجمتني الخطوب حينا فلما * عجزت أن تطيق مني مساغا لفظتني وسالمتني فقد عاد * حذاري أمنا وشغلي فراغا وأخو الصبر في الحوادث إن لم * يلقه الحين مدرك ما أراغا * وكتب على حائط جامع (6) هذا كتاب فتى أحلته النوى * أوطانها وثبت به أوطانه شطت به عن من يحب دياره * وتفرقت أيدي سبا إخوانه متتابع الزفرات بين ضلوعه * قلب يبوح ببثه خفقانه تأوي إليه مع الظلام همومه * وتذوده عن نومه وأشجانه * * لكنه لا يستكين لحادث * خوف الحمام ولا يراع جنانه ألفت مقارعة الكماة جياده * وسرى الهواجر لا يني ذملانه (7) _________ (1) يعني البحتري ولعله يريد مسلم بن الوليد صريح الغواني (2) بغية الطلب ومختصر ابن منظور: السهد (3) بغية الطلب 3 / 1361 - 1362 (4) البيتان ليسا في ديوانه (5) الابيات ليست في ديوانه (6) ديوانه ص 150 (7) بالاصل " زملايه "

يومان أجمع دهره إما سرى * أو يوم حرب تلتظى (1) نيرانه أنشدنا أبو المظفر (2) افقت دهري فوجهي ضاحك جذل * طلق وقلبي كئيب مكمد باكي وراحة القلب في الشكوى ولذتها * لو أمكنت لا تساوي ذلة الشاكي * وأنشدني أيضا (3) أصبحت لا أشكو الخطوب وإنما * أشكو زمانا لم يدع لي مشتكا أفنى أخلائي وأهل مودتي * وأباد إخوان الصفاء وأهلكا عاشوا براحتهم ومت لفقدهم * فعلي يبكي لا عليهم من بكا وبقيت بعدهم كأني حائر * بمفازة لم يلق فيها مسلكا * وأنشدني أيضا (4) أحبابنا كيف اللقاء ودونكم * خوض (5) المهالك والفيافي الفيح أبكيتم عيني دما فكأنما * إنسانها بيد الفراق جريح (6) فكأن قلبي حين يخطر ذكركم * لهب الضرام تعاورته الريح * وأنشدني (7) يا مؤيسي بتجنيه وهجرته * هل حرم الحب تسويفي وتعليلي يبدي لي اليأس تصريحا فتكذبه * طماعي وأرى الآمال تملي لي _________ (1) بالاصل: " تتلظى " (2) ديوانه ص 94 ومعجم الادباء 5 / 199 (3) ديوانه ص 302 (4) الابيات ليست في ديوانه وهي في الوافي بالوفيات 8 / 380 ومعجم الادباء 5 / 201 قالها كما وصف خفقان القلب فبالغ في تشبيهه (5) في المصدرين: عرض المهامه (6) في المصدرين: أبكيتم عيني دما لفراقكم * فكأنما إنسانها مجروح في الوافي: " دمعي " بدل " عيني " (7) الابيات ليست في ديوانه

وقد رضيت قليلا منك (1) تبذله * فما احتيالي إذا استكثرت تقليلي * وأنشدني ما قاله في ضرس له قلعه (2) وصاحب لا يمل (3) الدهر صحبته * يشقى لنفعي ويسعى سعي مجتهد لم يبد لي (4) مذ تصاحبنا فحين بدا * لناظري افترقنا فرقة الأبد * وأنشدني (5) إ ومماذق رجع النداء جوابه * فإذا عرى خطب فأبعد من دعي مثل الصدى يخفى علي مكانه * أبدا ويملأ بالإجابة مسمعي * وأنشدنا مما عمله بقيسارية (6) أراني نهار الشيب قصدي وطال ما * تجاوز بي ليل الشباب سبيلي وقد كان عذري أن أضلني الدجى * فهل لي عذر والنهار دليلي * وأنشدنا (7) إذا ما عدا خطب من الدهر فاصطبر * فإن الليالي بالخطوب حوامل وكل الذي يأتي به الدهر زائل * سريعا فلا تجزع لما هو زائل * وأنشدني (8) لا تخدعن بأطماع تزخرفها * لك المنى بحديث المين والخدع فلو كشفت عن الهلكى بأجمعهم * وجدت هلكهم في الحرص والطمع _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن هامشه (2) ديوانه ص 153 ومعجم الادباء 5 / 194 وبغية الطلب 3 / 1366 (3) معجم الادباء: لا أمل (4) معجم الادباء وبغية الطلب: لم ألفه مذ (5) ديوانه ص 253 (6) البيتان ليسا في ديوانه وقيسارية: بلدة على ساحل بحر الشام تعد في أعمال فلسطين بينها وبين طبرية ثلاثة أيام (معجم البلدان) (7) ديوانه ص 256 (8) ديوانه ص 253

وأنشدني (1) لا در درك من رجاء كاذب * يغترنا بورود لامع الآل أبدا يسوفنا بنصرة خاذل * ووفاء خوان وعطفة قال ويري سبيل الرشد لكن ما لنا * عزم مع الأهواء والآمال * وأنشدني مما قاله بمصر (2) أنظر إلى صرف دهري كيف عودني * بعد المشيب سوى عاداتي الأول تغاير صرف الدهر معتبر * وأي حال على الأيام لم يحل قد كنت مسعر حرب كلما خمدت * أضرمتها باقتداح البيض في القلل همي منازلة الأقران أحسبهم * فرائسي فهم مني على وجل أمضي على الهول من ليل وأهجم من * سيل وأقدم في الهيجاء من أجل فصرت كالغادة المكسال مضجعها * على الحشايا وراء السجف والكلل قد كدت أعفن من طول الثواء كما * يصدي المهند طول اللبث في الخلل أروح بعد دروع الحرب في حلل * في الدبيقي فبؤسا لي وللحلل وما الرفاهة من رأيي ولا وطري * ولا التنعم من همي ولا شغل ولست أرضى بلوغ المجد في رفة * ولا العلى دون حطم البيض والأسل * وأنشدني بعد ما قاله في خروجه من مصر قال (5) إليك فما تثني شؤونك شأني * ولا تملك العين الحسان عناني ولا تجزعي من بغتة البين واصبري * لعل التنائي معقب لتداني فللأسد غيل حيث حلت وإنما * يهاب التنائي قلب كل هدان _________ (1) ديوانه ص 357 (2) ديوانه ص 255 (3) السجف: الستر (القاموس) (4) الدبيقي نسبة إلى دبيق بليدة كانت من بين الفرما وتنيس من أعمال مصر خرب الآن كانت تتخذ منها الثياب الدبيقية وهي ثياب رقيقة (معجم البلدان - تاج العروس) (5) ديوانه ص 228