مستدرك تاريخ مدينة دمشق
المستدرك من حرف الجيم
[9794] جعفر بن أحمد ويقال ابن محمد أبو محمد ويقال أبو الفضل المروروذي
[9795] جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وحشية اليشكري الواسطي
[9732] إسماعيل بن أبي موسى
[9733] إسماعيل بن يسار النسائي أبو فائد
পৃষ্ঠা - ৩২৪৮২
[كتبت عنه بمصرفي الدخلة الأولى في سنة تسع وتسعين ومائتين، وكتبت عنه في الدخلة الثانية في سنة أربع وثلاثمائة، وأظن فيها مات] «1» .
[9794] جعفر بن أحمد ويقال ابن محمد أبو محمد ويقال أبو الفضل المروروذي
حدث عن عبد العزيز بن بندار الشيرازي قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن الخضر القارىء رحمه الله يقول:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فعلّمني هذا الدعاء، وأمرني أن أعلم الناس، وهو هذا:
إلهي بثبوت الربوبية، وبعظمة الصمدانية، وبسطوات الإلهية، وبعزة الفردانية إلّا غفرت لي يا أرحم الراحمين.
أنشد جعفر بن محمد المروروذي قال: أنشدنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قال:
أنشدنا أبو بكر بن مالك القطيعي لبعضهم:
ما أكثر الناس لا بل ما أقلّهم الله يعلم أنّي لم أقل فندا
إنّي لأفتح عيني حين أفتحها على كثير ولكن لا أرى أحدا
[9795] جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وحشيّة اليشكري الواسطي
[روى عن بشير بن ثابت، وحبيب بن سالم، وحسان بن بلال، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وخالد بن عرفطة، وسعيد بن جبير، وسلام بن عمرو اليشكري، وشهر بن حوشب، وطاووس بن كيسان، وطلحة بن نافع وطلق بن حبيب، وعامر الشعبي، وعباد بن شرحبيل اليشكري، وعبد الله بن شقيق، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة، وعلي بن
__________
[9795] ترجمته في تهذيب الكمال 3/378 وتهذيب التهذيب 1/373 والتاريخ الكبير 2/186 والجرح والتعديل 2/473 وطبقت خليفة ص 607 وسير الأعلام 5/465 والوافي بالوفيات 11/99 وميزان الاعتدال 1/402 والجمع بين رجال الصحيحين 1/69 والكامل لابن عدي 2/151. ووحشية بفتح الواو وسكون المهملة وكسر المعجمة وتثقيل التحتانية كما في تقريب التهذيب.
পৃষ্ঠা - ৩২৪৮৩
عبد الله البارقي، ومجاهد بن جبر، وميمون بن مهران، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، وهاني بن عبد الله ابن الشخير، ويزيد بن أبي كبشة، ويوسف بن ماهك، وأبي عمير بن أنس بن مالك. وأبي المتوكل الناجي، وأبي المليح بن أسامة الهذلي، وأبي نضرة العبدي. روى عنه أيوب السختياني، وخالد بن عبد الله الواسطي، وخلف بن خليفة، وداود بن أبي هند، ورقبة بن مصقلة، وسفيان بن حسين، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعتبة بن حميد الضبي، وغيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، وأبو عوانة] «1» .
[قال أبو عبد الله البخاري] «2» :
[جعفر بن إياس وهو ابن أبي وحشية اليشكري، سمع عباد بن شرحبيل، وسعيد بن جبير، روى عنه الأعمش وشعبة، وأيوب وأبو عوانة، يعد في البصريين، قال أبو نعيم: مات سنة أربع- أو ثلاث- وعشرين ومئة] «3» .
[قال أبو محمد بن أبي حاتم] «4» :
[جعفر بن أبي وحشية أبو بشر، واسم أبي وحشية إياس اليشكري الواسطي روى عن طاووس وسعيد بن جبير، وعبد الله بن شقيق.
روى عنه الأعمش، وأيوب، وداود، وشعبة، وأبو عوانة، وهشيم، سمعت أبي يقول ذلك.
أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إليّ قال: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إليّ من المنهال بن عمرو. قلت له: أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم شديدا، أبو بشر أوثق.
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى قال: أبو بشر ثقة.
পৃষ্ঠা - ৩২৪৮৪
سمعت أبي يقول: أبو بشر الواسطي ثقة.
سألت أبا زرعة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، فقال: ثقة] «1» .
[قال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل: كان شعبة يقول: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد] «2» .
[قال خليفة في الطبقات] «3» :
[ومن أهل واسط: جعفر بن إياس، وهو ابن أبي وحشية، مات سنة خمس وعشرين ومئة] «4» .
حدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس:
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم على بعير فوقصه «5» بعرفات. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اغسلوه بماء، وسدر، وكفنوه في ثوبيه خارجا رأسه، ولا تمسّوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا»
[14106] .
وحدث عنه أيضا له قال:
مرّ ابن عمر بفتيان قد نصبوا طائرا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحبه كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرّقوا فقال ابن عمر: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا
[14107] . وحدث عنه أيضا عن ابن عباس قال:
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أختي نذرت أن تحجّ، وإنها ماتت- يعني- ولم تحج.
قال: أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه؟ قال: «نعم، قال: فالله أحق بالوفاء»
[14108] .
قال أبو بشر: سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام، قال:
سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عبد الملك بن مروان أنه قال في الخمر: