তারিখ দামেস্ক

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان (1) نا ابن أبي الدنيا نا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس نا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد قال جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم (2) بن عبد الرحمن بكتاب أبيه (3) النعمان بن بشير بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله ابنة أبي هاشم سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو فإنك كتبت إلي لأكتب إليك بشأن زيد بن خارجة فذكر الحديث أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وحدثنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ولد أبي هاشم بن عتبة عبد الله وأم حبيب وأم خالد وكانت أم حبيب عند يزيد بن معاوية فولدت له معاوية وعبد الله ثم خلف يزيد على أختها أم خالد بنت أبي هاشم فولدت له خالد بن يزيد بن معاوية 9458 أم حرام بنت ملحان واسمه مالك ويقال ملحان ابن مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصارية (4) زوج عبادة بن الصامت وخالة أنس بن مالك لها صحبة وخرجت مع زوجها عبادة غازية إلى الشام وقدمت دمشق روت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا رواه عنها زوجها عبادة وابن أختها أنس بن مالك وعمير بن الأسود العنسي ويعلى ابن شداد بن أوس وعطاء بن يسار _________ (1) بالاصل و " ز ": الصواف والمثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة (2) بالاصل: " حلقة ابن القاسم " والصواب ما أثبت عن " ز " (3) بالاصل: " ابنة " وفي " ز " " اسه " (4) انظر ترجمتها وأخبارها في نسب قريش للمصعب ص 124 وتاريخ الطبري (الفهارس) وحلية الاولياء 2 / 61 وتهذيب الكمال 22 / 454 وتهذيب التهذيب وتقريبه الترجمة (9007) ط دار الفكر والاصابة 4 / 441 وطبقات ابن سعد 8 / 434 وسير أعلام النبلاء 2 / 316 وأسد الغابة 6 / 317 وصفة الصفوة 2 / 69 وقال المزي في تهذيب الكمال: ويقال لها: الغميصاء ويقال: الرميصاء

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (1) نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة نا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمير بن الأسود العنسي أنه حدثه أنه أتى (2) عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص وهو في بناء له ومعه امرأته أم حرام قال عمير فحدثتني أم حرام أنها سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا " قالت أم حرام يا رسول الله أنا فيهم؟ قال " أنت فيهم " قال ثور: سمعتها تحدث به وهي في البحر [13859] وقال هشام رأيت قبرها ووقعت عليه بالساحل بقاقيس (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني وأبو نصر الزينبي ح (4) وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الشاتنجي (5) المقرئ أنا أبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا أبو موسى عيسى بن حماد زغبة أنا الليث عن يحيى بن سعيد (6) عن محمد بن يحيى ابن حبان عن أنس بن مالك عن خالته أم حرام ابنة ملحان أنها قالت: نام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوما قريبا زاد الصريفيني مني وقالا ثم استيقظ فتبسم - زاد الصريفيني قالت وقالا فقلت يا رسول الله ما أضحكك وقال الزينبي ماذا أضحكك؟ - قال " ناس من أمتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة " قالت فادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها وجاوبها - وقال الزينبي وأجابها مثل جوابه الأول قالت فادع الله أن يجعلني منهم قال: " أنت من الأولين " قال: فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازية أول ما ركب (7) _________ (1) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 2 / 62 وصفة الصوفة 2 / 70 (2) بالاصل: " أي " والمثبت عن " ز " والحلية (3) كذا بالاصل و " ز " والمبطوعة والحلية وصفة الصفوة ونقل بعدها مباشرة ابن الجوزي عنههشام بن الغاز قال: قبر أم حرام بنت ملحان بقبرس وهم يقولون: هذا قبر المرأة الصالحة (4) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل واستدرك عن " ز " (5) كذا بالاصل: الشاتنجي " وفي " ز ": الشاتنجي قارن مع مشيخة ابن عساكر وفيها: الشاتنجي وهو ما أثبت (6) رواه ابن الاثير في أسد الغابة 6 / 317 وأحمد بن حنبل من طريق آخر في المسند 6 / 423 (7) بالاصل و " ز ": ركبت

المسلمون البحر مع معاوية بن أبي سفيان فلما انصرفوا من غزاتهم قافلين فنزلوا الشام فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت رحمها الله رواه مسلم عن ابن رمح (1) عن ليث عن يحيى بن سعيد تابعه حماد بن زيد وسفيان الثوري عن يحيى هكذا ورواه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس فلم يذكر أم حرام في إسناده وذكر في متنه قالت قلت يا رسول الله فكأنه عن أنس عن أم حرام ورواه جبلة بن عطية عن إسحاق مختصرا ورواه أبو طوالة عن أنس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فأما حديث إسحاق فأخبرناه أبو محمد السيدي أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن طاهر أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك (2) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ح (3) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو محمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنا أبي أبو طاهر قالوا أنا إسماعيل بن الحسن ح (4) وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب [ح وأخبرنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب وأبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم ابن حمزة قالوا أنا أبو بكر الخطيب [ح] وحدثنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش [ح] وأخبرنا أبو محمد بن أبي البركات المقرئ أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان _________ (1) صحيح مسلم (33) كتاب الامارة (49) باب فضل الغزو في البحر رقم 1912 (3 / 1518) (2) موطأ مالك باب الترغيب في الجهاد ص 309 رقم 1002 (3) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وزيد عن " ز " (4) " ح " سقط من الاصل واستدرك عن " ز "

قالوا: أنا أبو عمر بن مهدي قالا حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن إسماعيل نا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أنه سمعه يقول: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) - زاد السيدي (1) إذا ذهب إلى قباء ثم اتفقوا فقالوا يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوما فأطعمته ثم جلست وقال السيدي وجعلت (2) تفلي رأسه فنام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج (3) هذا البحر " قال الخطيب وأبو الغنائم ثبج البحر - " ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك (4) أيهما وفي حديث السيدي أيتهما - قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله " كما قال في الأول (5) قالت فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال " أنت من الأولين " فركبت أم حرام البحر زمن وفي حديث الخطيب والصرصري في زمن وفي حديث ح البحيري في زمان معاوية بن أبي سفيان (6) فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وقال البحيري: فماتت [13860] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر نا محمد بن عبد الله العمري ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد (7) وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه أبو محمد عبد القادر _________ (1) بالاصل: السندي والمثبت عن " ز " (2) كذا بالاصل وفي " ز ": " وجلست " ومثلها في الموطأ وفوقها في " ز " علامة تحويل إلى الهامش وكتب على الهامش: وجعلت (3) أي ظهر هذا البحر (4) في الموطأ: يشك إسحاق (5) في الموطأ: الاولى (6) قال أكثر أهل السير والمغازي: إن ذلك كان في خلافة عثمان بن عفان وإن فيها ركبت أم حرام وزوجها إلى قبرس فصرعت عن دابتها هناك فتوفيت ودفنت هناك وعلى هذا يكون قوله: في زمان معاوية معناه في زمان غزوة في البحر لا في أيام خلافته (7) بالاصل: " محمد " وفي " ز ": " محمد " وفوقها: " أحمد " وفوقها " ح " وأقحم بعدها بالاصل: بن عبد العزيز

قالوا: أنا محمد بن عبد العزيز قالوا أنا أبو (1) محمد بن أبي شريح ح (2) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر أحمد بن محمد بن الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن السمرقندي وأبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم بن حبابة قالا أنا أبو القاسم البغوي نا مصعب بن عبد الله الزبيري نا مالك عن إسحاق بن عبد الله زاد زاهر بن أبي طلحة عن أنس زاد زاهر بن مالك أنه سمعه يقول: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا ذهب إلى قباء دخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام عند عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فأطعمته وأجلسته تفلي رأسه فنام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم استيقظ وهو يضحك فقالت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة " أو قال مثل الملوك زاد زاهر: على الأسرة وقالوا شك إسحاق قالت قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال: أنت من الأولين " قال فركبت البحر في زمن معاوية وقال زاهر في زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين (3) خرجت من البحر فماتت وأما حديث جبلة بن عطية فأخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا إبراهيم بن الحجاج الشامي نا محمد بن ثابت نا حبلة بن عطية عن إسحاق بن عبد الله عن ابن عباس قال: بينما رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بيت من بعض بيوت نسائه إذ وضع راسه على فخذ إحداهن فأغفى فضحك في منامه فبعد أن انتبه سأله بعض أهل البيت قالوا يا رسول الله ما أضحكك؟ قال " عجبت لناس من أمتي يركبون هذا البحر وهو العدو يجاهدون في السبيل " فذكر لهم فضلا لم يحفظه محمد قالت امرأة كانت ثمة (4) يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها فرج بها زوج لها في غزاة فبينا هي على ساحل البحر تسير على راحلة لها إذ وقعت فاندقت فخذها فماتت _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " (2) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل واستدرك عن " ز " (3) بالاصل و " ز ": حتى (4) بالاصل: " - مه " والمثبت عن " ز "

وأما حديث أبي طوالة: فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر نا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر (1) أنه سمع أنس بن مالك يقول: أتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بنت (2) ملحان خالة لأنس فوضع رأسه عندها ثم رفع فضحك فقالت يا رسول الله مم ضحكت فقال " رأيت ناسا من أمتي يركبون هذا البحر مثلهم كمثل الملوك على الأسرة " قالت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال " اللهم اجعلها منهم " ثم صنع ذلك مرتين أخريين فقالت ادع الله أن يجعلني منهم فقال " أنت من الأولين ولست في الآخرين " فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا بها في البحر فركبت مع أخت معاوية فلما قفلت ركبت دابة لها بالساحل فتوقصت (3) بها فسقطت فماتت رواه مسلم عن علي بن حجر (4) وأخبرناه أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر أنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور أنا أبو طاهر بن خزيمة نا أبو العباس الثقفي نا عبد العزيز الدراوردي ح (5) وأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنا أبو مضر محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي أنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل أنا أبو العباس نا قتيبة نا عبد العزيز بن محمد عن (6) عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك: أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وضع رأسه في بيت أم ملحان وهي إحدى خالاته ثم رفع رأسه فضحك فقالت ما أضحكك يا رسول الله؟ قال " أناس من أمتي يركبون البحر الأخضر مثل _________ (1) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن محمر بن حزم أبو طوالة المدني ترجمته في تذهيب الكمال 10 / 288 (2) تحرفت بالاصل إلى: بيت والتصويب عن " ز " (3) توقص: سار بين العنق والخبب والتوقص: أن يقصر عن الخبب ويزيد على العنق وينقل نقل الخبب غير أنها أقرب قدرا إلى الارض والتوقص: إذا نزا الفرس في عدوه نزوا ووثبب وهو يقارب الخطو وهو قول الاصمعي (4) (تاج العروس: وقص) طبعة دار الفكر (5) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل (6) (7) (8) (9) (10)

الملوك على الأسرة " قالت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال فدعا الله لها أن يجعلها منهم ثم وضع رأسه ثم رفعه فضحك فقالت ما يضحكك يا رسول الله؟ فقال مثل ما قال في الأول فقالت ادع الله أن يجعلني منهم قال " أنت من الأولين ولست من الآخرين " قال فتزوج عبادة بن الصامت بنت ملحان فركب بها البحر فقفلت فلما كانت بالساحل ركبت دابة فوقصت (1) فصرعت فماتت ورواه عبيد الله بن أبي الزناد عن محمد بن يحيى بن حبان (2) عن أنس أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي (3) نا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار نا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي قال سمعت ابن المبارك عن عبيد الله بن أبي الزناد أخبرني محمد ابن يحيى بن حبان عن أنس قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كثيرا مما يزور أم حرام فيقيل عندها فنام عندها يوما ففزع (4) وهو يضحك فقالت يا رسول الله فيم ضحكت قال " عجبت من أناس من أمتي عرضوا علي آنفا على سرر أمثال الملوك يركبون ثبج هذا البحر الأخضر في سبيل الله " قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال " اللهم اجعلها منهم " ثم نام نومة ففزع وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال " ضحكت من أناس من أمتي عرضوا علي آنفا أمثال الملوك على الأسرة يركبون ثبج هذا البحر الأخضر في سبيل الله " قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال " إنك من الأولين ولست من الآخرين " وكنت لا أدري كيف كانت منيتها - وقد بلغني هذا عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى قدم علينا أنس بن مالك وهي خالته أخت أمه قلت لعمري لئن كان لأحد بذلك علم إن ذلك عند أنس قال فجئته فسألته عن أم حرام كيف كان منيتها؟ قال على الخبير سقطت قال كان من شأنها أنها تزوجت ابن عمها عبادة بن الصامت فذهب بها إلى الشام فلما غزا معاوية البحر غزا فخرج بها معه حتى لما قضوا غزوهم ثم _________ (1) الوقص: كسر العنق ووقص الرجل فهو موقوص ووقصت به راحلته تقصه ومنه يقال: وقصت الشئ إذا كسرته (2) بالاصل: " حيان " تصحيف والمثبت عن " ز " وهو محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمر وأبو عبد الله المدني ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 317 (3) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " الحلبي " والصواب ما أثبت (4) فزع من نومه: انتبه

خرجت فلما كانت بالساحل أتيت بدابتها فركبت فسارت قليلا ثم وقصت بها الدابة فخرت (1) فماتت قبل أن تبلغ أهلها أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد] (2) زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق قال نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (3) أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن النجار وهي امرأة عبادة بن الصامت أمها مليكة (4) بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار حدثنا عمي لفظا أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة (5) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (6) قال: أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأمها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف (7) بن الخزرج فولدت له محمدا ثم خلف عليها عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له قيسا وعبد الله وأسلمت أم حرام وبايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) بالاصل: " فحزقت " وفي " ز ": " فجرحت " والمثبت عن المطبوعة (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " (3) طبقات خليفة بن خياط 2 / 879 (4) بالاصل: مكيلة تصحيف والمثبت عن " ز " (5) من قوله: حدثنا إلى هنا كذا وقع بالاصل و " ز " هنا وهو من زيادات القاسم ابن المصنف وحقه أن يؤثر إلى ما بعد كلمة " الجوهري " التالية حسب مقتضى سياق السند وتدرجه (6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 434 - 435 (7) " بن عمرو بن عوف " مكرر بالاصل والمثبت عن " ز " وابن سعد

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل بالشام من الأنصار أم حرام بنت ملحان زوجة عبادة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم ابن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الأولى أم حرام بنت ملحان امرأة عبادة بن الصامت غزت معهم قبرس مع معاوية وأبي ذر وأبي الدرداء فسقطت عن دابتها فتوفيت ودفنت برودس (1) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال: أم حرام بنت ملحان الأنصارية خالة أنس بن مالك ماتت بأرض الروم وقبرها بقبرس مختلف في اسمها وهي امرأة عبادة بن الصامت روى عنها أنس بن مالك وعبادة ابن الصامت وعمرو بن الأسود أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال: أم حرام بنت ملحان الأنصارية خالة أنس بن مالك كانت تحت عبادة بن الصامت وخرجت معه في بعض غزوات البحر وماتت بالشام وقبرت بقبرس وقصتها بغلتها فماتت وأهل الشام يستسقون بها يقولون قبر المرأة الصالحة قيل اسمها الرميصاء وقيل الغميصاء أيضا روى عنها أنس بن مالك وعبادة بن الصامت وعمرو بن الأسود ويعلى بن شداد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) أما حرام بحاء مهملة وراء أم حرام بنت ملحان خالة أنس بن مالك تقدم نسبها يعني عند ذكر أخيها فإنه قال: _________ (1) بالاصل: بدرودس وفي المطبوعة: " بزرودس " والمثبت عن " ز " وجاء في معجم البلدان: برونس جزيرة كبيرة في بحر الروم وجاء فيه في رودس 3 / 78 أنها جزيرة ببلاد الروم وفي الحديث: غزا معاوية قبرس ورودس ولعل ما أثبت هو المراد (2) الاكمال لابن ماكولا 2 / 411 و 413

حرام بن ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار أخو أم سليم وأم حرام أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي حدثني بهز ونا حجاج قالا نا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس دخل علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما هو إلا أنا وأمي وأم حرام خالتي قال: " قوموا فلأصل بكم " (2) في غير وقت صلاة قال (3) : فصلى بنا صلاة قال رجل من القوم لثابت أين جعل أنسا قال جعله عن يمينه قال ثم دعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة الحديث [13861] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا محمد بن أبي أسامة الحلبي نا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (4) عن قتير حاجب معاوية قال كان أبو ذر يغلظ لمعاوية قال فأرسل إلى عبادة بن الصامت وإلى أبي الدرداء وإلى عمرو بن العاص وإلى أم حرام فأجلسهم وقال كلموه فذكر حكاية تقدمت في ترجمة أبي ذر أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (5) ح وأنبأنا أبو علي وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة قالا نا سليمان بن أحمد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا أبو كريب نا حسين بن علي الجعفي عن هشام بن الغاز قال قبر أم حرام بنت ملحان بقبرس وهم يقولون: زاد أبو نعيم: هذا وقالا: - قبر المرأة الصالحة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسن مكي بن محمد المؤدب أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر قال سنة سبع وعشرين قيل _________ (1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 4 / 386 رقم 13012 طبعة دار الفكر (2) في المسند: فلاصلي لكم (3) في المسند: قال حجاج (4) بالاصل و " ز " والمطبوعة: الشيباني تصحيف راجع ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 182 (5) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 2 / 61 (6) تحرفت بالاصل إلى: " زفر " وفي " ز ": " زمر "