من النساء
أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد
পৃষ্ঠা - ৩১৮৮৮
أسرج (1) جوادك مسرعا ومشمرا * للحرب ليس موليا لفرار يا ليتني أصبحت ليس بعورة * فأذب عنه عساكر الفجار
قالت يا أمير المؤمنين " عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه " (2) قال هيهات أما (3) والله لو عاد لعدت ولكنه اخترم قبلك فكيف أبياتك فيه حين قتل قالت نسيتها
قال: هو والله حين تقولين: يا للرجال لعظم أمر مصيبة * جلت فليس مصابها بالزائل فالشمس كاسفة لفقد أميرنا * خير البرية والإمام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشى * فوق التراب بحافي (4) أو ناعل حاشى النبي لقد هدمت قواءنا (5) * فالحق أصبح خاضعا للباطل
قاتلك الله والله ما كان حسان يحسن هذا ألك حاجة قالت أما الآن فلا وقامت فعثرت بثوبها فقالت تعس (6) شانئ علي فقال لها معاوية يا أم البراء زعمت ألا (7) قالت هو والله ما تعلم وخرجت فبعث إليها بمال
9452 - أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس (8) زوج الوليد بن عبد الملك وابنة عمه روى عنها إبراهيم بن أبي عبلة وكانت دارها بدمشق بقرب طاحونة الثقفيين المعروفة اليوم بطاحونة القلعة وكانت لها دار أخرى خارج باب الفراديس على يسرة المار إلى المقبرة
_________
(1) بالاصل: " أسرع " والمثبت عن " ز "
(2) سورة المائدة الاية: 95
(3) كذا بالاصل و " ز "
(4) كذا بالاصل و " ز "
(5) في " ز ": قرانا
(6) بالاصل: " تغير " والمثبت عن " ز "
(7) يريد قولها " عفا الله عما سلف " وذكرها بأنها زعمت ألا تعود إلى مثل قولها الاول وها هي تعود
(8) أخبارها في نسب قريش ص 165 وص 168 وأنساب الاشراف 6 / 336 (طبعة دار الفكر)
পৃষ্ঠা - ৩১৮৮৯
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا عمران بن موسى نا عيسى بن ضمرة عن ابن أبي عبلة قال سمعت أم البنين تقول أف للبخل لو كان ثوبا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكتها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حمد وأبو الخير سعيد بن الفضل بن أحمد قالا أنا محمود بن جعفر الكوسج ح (1) وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن مندة وأبو منصور بن شكرويه ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد وأبو عمرو وأبو منصور قالوا أنا إبراهيم بن خرشيذ قوله ح (2) وأخبرنا أبو بكر اللفتواني وأبو روح محمد بن معمر بن أحمد اللنباني (3) وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن العباس بن الحنوي (4) وأبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن علي الفارقي الشعار الدعاء قالوا أنا أبو محمد التميمي ح وأخبرنا أبو السعادات المتوكلي وأبو السعود بن المجلي قالا أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم قالا أنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول سنة ثمان وعشرين وثلثمائة أنا أبو عتبة يعني أحمد بن الفرج الحمصي نا ضمرة ح قال الخطيب ونا أبو القاسم سعيد بن محمد بن الحسن] (5) المروروذي لفظا بصيدا أنا احمد بن علي بن الحسن الكسائي بزبيد اليمن نا أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي نا عمارة بن وثيمة نا أبو سعيد يعني يحيى بن سليمان الجعفي نا أبو عمير نا ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز تقول
_________
(1) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وزيد عن " ز "
(2) سقط " ح " من الاصل وأضيف عن " ز "
(3) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: اللبناني بتقديم الباء
(4) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": " الحسوبي "
(5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " لتقويم السند
পৃষ্ঠা - ৩১৮৯০
أف للبخل لو كان وقال ابن خرشيد قوله وابن المجلي والله لو كان طريقا ما سلكته ولو كان ثوبا ما لبسته قال أبو عمير هذا يسوى (1) خمسين حديثا هذا مما سألني عنه يحيى بن معين أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو علي الأهوازي أنا أبو علي الحسن بن محمد بن درستويه أنا محمد بن عبد الله (2) بن عبد السلام مكحول نا أبو عمير (3) عن مهدي عن رديح عن ابن أبي عبلة قال دخلت على أم البنين وهي تعالج قدرا لها فقلت ما هذا فقالت شئ اشتهاه أمير المؤمنين فأنا أعالجه أم البنين بنت عبد الملك بن مروان وأمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز كذا قال وهو وهم إنما أم البنين بنت عبد العزيز أخت عمر كانت زوجة الوليد بن عبد الملك ولم يكن متقللا من المعيشة ولعلها كانت تطبخ لأخيها عمر والله أعلم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان الصابوني قال سمعت أبا نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة يقول سمعت الحاكم أبا محمد يحيى بن منصور يقول (4) : دخلت عزة كثير على أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز فقالت لها ما سبب قول كثير: قضى كل ذي دين علمت غريمه * وعزة ممطول معنى غريمها
قالت: كنت وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت أم البنين أنجزيها وعلي إثمها قال فندمت أم البنين على قولها هذا فأعتقت لكلمتها هذه سبعين رقبة أخبرنا أبو الحسين وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر أنا المخلص أنا أبو عبد الله نا الزبير قال (5) : في تسمية ولد عبد العزيز وأم البنين بنت عبد
_________
(1) كذا بالاصل و " ز "
وجاء في تاج العروس سوو: ولا يسوى كيرضى لغة قليلة أنكرها أبو عبيدة وحكاها غيره
وفي المصباح: وفي لغة قليلة: سوى درهما يسواه وفي التهذيب: قال الفراء: لا يساوي الثوب غيره كذا لم يعرف العرب يسوى
وقال الليث: يسوى نادرة
قال الازهري: قلت: قول الفراء: صحيح ولا يسوى ليس من كلام العرب بل هومن كلام المولدين وكذا: لا يسوى ليس بعربي صحيح
(2) بالاصل: " بن عبد الله " مكرر
والمثبت يوافق " ز " انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 33
(3) يعني عيسى بن محمد بن إسحاق بن النحاس أبو عمير الرملي راجع ترجمته في سير الاعلام 12 / 52
(4) الخبر رواه المصنف من وجه آخر في ترجمة عزة المتقدمة في هذا الجزء
(5) انظر نسب قريش للمصعب ص 168