তারিখ দামেস্ক

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي (1) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا [أبو بكر] (2) محمد بن المؤمل نا الفضل بن محمد الشعراني نا أحمد بن حنبل نا سفيان وسئل عن حديث الزهري فإن لهم ذمة ورحما فقال من الناس من يقول هاجر كانت قبطية وهي أم إسماعيل ومن الناس من يقول كانت مارية أم إبراهيم قبطية أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي في كتابه وحدثنا عمي رحمه الله أنا أبو طالب بن يوسف قالا أنا الجوهري أنا ابن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (3) أنا محمد بن عمر الأسلمي حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال لما بلغ إسماعيل عشرين سنة توفيت أمه هاجر وهي ابنة تسعين سنة فدفنها إسماعيل في الحجر " هجيمة " 9440 - هجيمة ويقال جهيمة بنت حيي ويقال حيي الأوصابية - ويقال الوصابية أم الدرداء زوج أبي الدرداء صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (5) والأوصاب بطن من حمير كانت زاهدة فقيهة سمعت أبا الدرداء وأبا هريرة وعائشة روى عنها جبير بن نفير وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي وعثمان بن حيان ورجاء بن حيوة وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ويونس بن ميسرة بن حلبس وإبراهيم بن أبي عبلة وعبد الله بن أبي زكريا وحيان مولاها ومحمد بن يزيد بن عفيف _________ (1) رواه البيهقي في دلائل النبوة 6 / 322 (2) زيادة عن دلائل النبوة (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1 / 52 (4) موجودة فقط في " ز " (5) انظر أخبارها في الاصابة 4 / 295 ضمن أخبار خيرة بنت أبي حدود وصفوة الصفوة 4 / 294 رقم 819 والمعرفة والتاريخ (الفهارس) والانساب (الاوصابي) وتذكرة الحافظ 1 / 53 والاكمال 2 / 30 وسير أعلام النبلاء 4 / 277 والبداية والنهاية 9 / 47 والجرح والتعديل 4 / 2 / 463 وتهذيب الكمال 22 / 463 وتهذيب التهذيب وتقريبه (9020) ط دار الفكر وغاية النهاية ترجمة 3783 وهجيمة بالتصغير

وخليد مولى لها وأبو مرحوم وأبو عمران سليم بن عبد الله وعبد ربه بن سليمان بن عمير ابن زيتون وصالح بن زيتون والأزهر بن الوليد الحمصي وهلال بن يسار وسالم بن أبي الجعد وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وميمون بن مهران الجزري (1) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن الفرات المقرئ أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف نا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة أبو عمرو نا أبي هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " من أصبح معافى بدنه آمنا سربه (3) عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا يا ابن جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك وإن كان ثوبا يواريك فذاك وإن كانت دابة تركبها فبخ فلق (4) الخبز وماء الجر (5) وما فوق ذلك حساب عليك " [13843] قرأت على أبي غالب بن البنا عن عبد الملك بن عمر بن خلف ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح عبد الملك بن عمر أنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن مخلد قال وأنا العتيقي أنا عثمان بن محمد بن أحمد المخرمي نا إسماعيل الصفار قالا: نا عباس الدوري نا أبو بكر بن أبي الأسود نا الحسن بن عثمان أخبرني أبو سليمان محمد ابن سليمان بن أبي الدرداء (6) قال اسم أم الدرداء الفقيهة التي مات عنها أبو الدرداء وخطبها معاوية هجيمة بنت حيي الأوصابي (7) حي من اليمن أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن _________ (1) بدون إعجام بالاصل و " ز " والمثبت عن تهذيب الكمال (2) بالاصل و " ز ": نا أبي نا هانئ (3) جاء في تاج العروس: سرب: والسرب في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: وذكر الحديث: القلب يقال: فلان آمن السرب أي آمن القلب وقيل: هو آمن في سربه أي في قومه وقيل: في طريقه وقال الزمخشري: في منقلبه ومنصرفه (4) فلق الخبز: الفلق واحدتها فلقة وهي الكسرة منه (5) الجر جمع جرة وهي الانية من الخزف (6) الخبر من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 4 / 278 (7) كذا بالاصل و " ز " وفي سير الاعلام: الاوصابية

رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر نا معاوية بن صالح نا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال اسم أم الدرداء هجيمة أشعرية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (1) نا العباس بن الوليد بن صبح (2) قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول اسم أم الدرداء جهيمة (3) بنت حيي (4) الأوصابية قال ونا يعقوب قال قلت لهشام بن عمار اسم أم الدرداء قال جهيمة (5) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البواب أنا العباس ابن العباس أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي: [ح] وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر (6) أنا أبو الفضل بن البقال (7) قالا: أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة بنت فلان الوصابية قال أبو عبد الله بلغني عن أبي مسهر قال هجيمة بنت حيي الوصابية قبيلة من حمير أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا أحمد بن حنبل قال: أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة بنت فلان الوصابية _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 327 و 3 / 198 (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: صالح والمثبت عن المعرفة والتاريخ (3) كذا بالاصل والمعرفة والتاريخ 2 / 327 وفيه 3 / 198 هجيمة (4) في المعرفة والتاريخ 2 / 327 لحي الوصابية وفيه 3 / 198 " حيي الاوصابية " كالاصل (5) لم أعثر عليه في المعرفة والتاريخ (6) أقحم بعدها بالاصل و " ز ": قالا (7) تحرفت في " ز " إلى: البغال

قال أبو عبد الله بلغني عن أبي مسهر قال هجيمة بنت حي الأوصابية قبيل من حمير والكبرى خيرة بنت أبي حدرد (1) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) قال سمعت أبا مسهر يقول أم الدرداء (3) هجيمة بنت حيي الوصابية وأم الدرداء الكبرى حيرة بنت أبي حدرد أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهيمة ابنة فلان الوصابية قبيل من حمير فسألت يحيى بن معين عن أم الدرداء الصغرى فقال مثل ما قال أحمد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام أم الدرداء هجيمة ابنة حيي الأوصابية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (4) أم الدرداء الصغرى هجيمة وحكى يحيى بن معين عن أبي مسهر خلاف هذا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين الصيرفي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام أم الدرداء هجيمة بنت حيي الأشعرية من أوصاب من حمير دمشق أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه نا عبد العزيز الكتاني نا أبو محمد هشام _________ (1) انظر صفة الصفوة لابن الجوزي 4 / 294 (2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 387 وعن أبي زرعة نقله المزي في تهذيب الكمال 22 / 464 (3) كذا بالاصل و " ز " وتهذيب الكمال وفي تهذيب التهذيب (9020) ط دار الفكر: أم الدرداء الصغرى (4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 / 76

ابن محمد الكوفي أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد القطان نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال ح (1) قال وأنبأنا أبو المحاسن هادي (2) بن إسماعيل أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبي قال سمعت أبا أحمد العسال يقول في تسمية من يجمع حديثه أم الدرداء حديثها وكلامها وهي الصغرى واسمها هجيمة بنت حيي الوصابية من أهل دمشق التي روي عنها الحديث الكثير (3) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني إجازة ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن (4) الدارقطني قال: أم الدرداء الصغرى هجيمة بنت حيي الأوصابية هي التي خطبها معاوية بعد وفاة أبي الدرداء فأبت أن تزوجه زاد ابن المحاملي قال وأما جبلان (5) بالباء فهو قبيلة باليمن وهو جبلان بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن [عدي بن] (6) مالك بن حمير وأخوتهم وصاب بن سهل إليهم ينسب الوصابيون أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال (7) هجيمة بنت حيي الوصابية قبيلة من حمير الشامية (8) أم الدرداء الصغرى الفقيهة وأم الدرداء الكبرى لها صحبة واسمها خيرة بنت أبي _________ (1) زيد حرف التحويل عن " ز " (2) تحرفت بالاصل إلى: معاذ وفي " ز ": معادي والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 234 / ب وفيها اسمه: هادي بن إسماعيل بن الحسن بن علي أبو المحاسن الحسيني الاصبهاني (3) الخبر من طريق الحافظ أبي عبد الله بن مندة رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 (4) تحرفت في " ز " إلى: الحسين (5) بالاصل و " ز " وقع: حبلان: بالحاء المهملة في الموضعين والصواب ما أثبت راجع الانساب (الجبلاني) (6) الزيادة في عامود نسبه عن " ز " (7) نقله عنه المزي في تهذيب الكمال 22 / 464 (8) سقطت اللفظة من تهذيب الكمال

حدرد أخت أبي محمد عبد الله بن أبي حدرد قال واسمه عبد وقال عمرو بن علي اسمه سلامة وكذلك قال الواقدي وهي أم بلال بن أبي الدرداء وماتت قبل أبي الدرداء وهما جميعا كانتا تحت أبي الدرداء فيما يقال (1) سمعت أم الدرداء الصغرى زوجها أبا الدرداء روى عنها سالم بن أبي الجعد وإسماعيل بن عبيد الله في الصلاة والصوم وحجت سنة إحدى وثمانين وخطبها معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري نا إبراهيم بن المنذر نا الوليد (2) نا عثمان بن أبي عاتكة وابن جابر قالا كانت أم الدرداء يتيمة في حجر أبي الدرداء تختلف مع أبي الدرداء في برنس تصلي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القراء تعلم القرآن حتى قال [لها] (3) أبو الدرداء [يوما] (4) : الحقي بصفوف النساء أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي نا عبد الله بن سهل نا أحمد بن الفرج (5) عن بقية بن الوليد أن إبراهيم بن أدهم قال: قال أبو الدرداء لأم الدرداء إذا غضبت أرضيتك وإذا غضبت فارضيني فإنك إن لم تفعلي ذلك فما أسرع ما نفترق (6) ثم قال إبراهيم لبقية يا أخي وكان يؤاخيه هكذا الإخوان إن لم يكونوا كذا ما أسرع ما يفترقون (7) أخبرنا أبو علي (8) حنبل بن علي بن الحسين بن الحسن السجزي مناولة وقرأ علي إسناده بهراة أنا أبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد البوني أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد _________ (1) إلى هنا ينتهي الخبر في تهذيب الكمال (2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 (3) زيادة عن سير الاعلام سقطت من الاصل و " ز " (4) زيادة عن تهذيب الكمال و " ز " (5) نقله المزي في تهذيب الكمال عن أبي عتبة أحمد بن الفرج 22 / 465 (6) كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: نتفرق (7) في تهذيب الكمال: يتفرقون (8) كذا وردت كنيته بالاصل و " ز " راجع ترجمته في سير الاعلام (15 / 77 ت 4957) ط دار الفكر وكناه أبا جعفر وفي مشيخة ابن عساكر 58 / ب أبو جعفر السجزي

الشروطي ببست أنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي أنا الحسن بن سفيان أنا إبراهيم بن [أيوب] (1) الحوراني نا ابن (2) مسلم نا سهل بن هاشم عن إبراهيم بن أدهم قال قال أبو الدرداء لأم الدرداء إذا غضبت ترضيني وإذا غضبت رضيتك (3) فمتى لم يكن هكذا ما أسرع ما نفترق أخبرنا أبو بكر الشيرويي (4) في كتابه ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق [بن] (5) محمد أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الله ابن صالح (6) حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية (7) عن جبير بن نفير عن أم الدرداء أنها قالت لأبي الدرداء عند الموت إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوك (8) وإني (9) أخطبك إلى نفسك في الآخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية بن أبي سفيان فأخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (10) نا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا الفرج بن فضالة (11) عن لقمان بن عامر عن أم الدرداء أنها قالت: اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا اللهم فأنا أخطبه إليك فأسألك (12) أن تزوجنيه في الجنة فقال لها أبو الدرداء فإن أردت ذلك فكنت أنا الأول فلا تتزوجي بعدي قال فمات أبو الدرداء وكان لها جمال وحسن فخطبها معاوية فقالت لا والله لا أتزوج _________ (1) زيادة عن ترجمته في تاريخ مدينة دمشق 6 / 358 رقم 374 (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " أبو " والصواب ما أثبت وهو الوليد بن مسلم شيخ لابراهيم الحوراني (3) بالاصل: يرضيك والمثبت عن " ز " (4) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: الشيروني (5) سقطت من الاصل وزيدت عن " ز " (6) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 4 / 278 (7) الخبر من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 (8) في تهذيب الكمال: فأنكحوني (9) في سير الاعلام: وأنا (10) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 1 / 224 (11) رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 (12) في الحلية وتهذيب الكمال: وأسألك

زوجا في الدنيا حتى أتزوج أبا الدرداء إن شاء الله في الجنة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد السلميان قالا أنا أبو الفتح الزاهد زاد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت أبا الدرداء قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول " المرأة للآخر من أزواجها " وإني سألت أبا الدرداء أن يسأل الله أن يجعلني زوجته في الجنة فقال ذلك إن لم تحدثي بعدي زوجا أخبرناه عاليا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد نا هشام بن عمار نا محمد بن سليمان ابن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " المرأة لآخر أزواجها " [13844] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله ابن محمد البغوي نا داود بن رشيد نا مروان بن معاوية نا يزيد (1) بن سنان عن عيينة (2) اللخمي عن أبي الدهماء قال خطب معاوية بن أبي سفيان أم الدرداء بعد أبي الدرداء وكانت امرأة حسناء فأبت عليه فقال ما الذي تكرهين مني فقالت لأني سمعت عويمرا تعني أبا الدرداء وهو يقول إن المرأة لآخر زوجها (3) قالت فقلت له فلي الله عليك إن اجتهدت بعدك في العبادة ثم مت فدخلت الجنة فعرضت عليك لتقبلني فقال: نعم أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا عبد الرحمن بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا العباس بن محمد نا داود بن رشيد نا الوليد عن أبي بكر يعني ابن عبد الله بن أبي مريم عن عطية بن قيس أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء فقالت أم الدرداء قال أبو الدرداء قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " المرأة لزوجها الأخير " فلست بمتزوجة بعد أبي الدرداء زوجا حتى أتزوجه في الجنة [13845] _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: زيد والتصويب عن " ز " (2) في " ز ": عتيبة (3) كذا بالاصل و " ز ": " زوجها " وجاء في تاج العروس: الزوج للمرأة: البعل والجمع: أزواج وجمع الزوج أيضا: زوجة كعنبة

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله البغوي نا عيسى بن سالم نا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني عطية بن قيس: أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدرداء فأبت أن تنكح وقالت إني سمعت أبا الدرداء يقول إن المرأة تكون لزوجها الآخر (1) وأنا أحب أن لا أتزوج فبعث إليها معاوية إن عليك بالصيام فإنه (2) محسمة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أنا أبو بكر بن أبي مريم نا عطية بن قيس: أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدرداء فأبت أن تنكحه وقالت إني سمعت أبا الدرداء يقول المرأة تكون لزوجها الآخر فأنا أحب ألا أتزوج قال فأرسل إليها معاوية فعليك بالصيام فإنه محسمة أخبرنا أبو محمد السيدي أنا أبو سعد (3) محمد بن عبد الرحمن أنا أبو [أحمد] (4) الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي نا إسماعيل بن عبد الله السكري نا أبو ح ح المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال: خطب معاوية أم الدرداء فقالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " المرأة لآخر أزواجها " [13846] كذا جاء (5) وقال في هذه الرواية وهو وهم لأن أم الدرداء لم تسمع من النبي (صلى الله عليه وسلم) شيئا وقد رواه عن إسماعيل السكري على الصواب أبو يعلى الموصلي والعباس بن صالح ابن مساور الحراني _________ (1) بالاصل: الاخير والمثبت عن " ز " والمطبوعة (2) بالاصل: فإنها وفوقها علامة تحويل إلى الهامش وكتب عليه: فإنه وبعدها صح وهو ما أثبت ويوافقه عبارة " ز " (3) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: سعيد (4) استدركت عن هامش الاصل (5) كذا بالاصل وفي " ز ": " كذا قال "

فأما حديث أبي يعلى: فأخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو يعلى الموصلي نا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي نا أبو المليح عن ميمون بن مهران قال: خطب معاوية أم الدرداء فأبت أن تزوجه قالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " المرأة لآخر أزواجها " ولست أريد بأبي الدرداء بدلا [13847] وأما حديث العباس: فأخبرناه أبو بكر بن المزرفي (1) نا أبو الحسين محمد بن علي أنا أبو أحمد محمد ابن عبد الله بن أحمد نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن نا العباس بن صالح بن مساور الحراني نا أبو عبد الله السكري إسماعيل بن عبد الله بن خالد نا أبو المليح عن ميمون ابن مهران قال (2) : خطب معاوية أم الدرداء فأبت أن تزوجه وقالت سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " المرأة في آخر أزواجها " أو قال " لآخر أزواجها " أو كما قالت (3) ولست أريد بأبي الدرداء بدلا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ ح (4) وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ وأبو بكر اللفتواني قالا أنا أبو محمد التميمي قالا: أنا أبو الحسين بن بشران العدل أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران (5) عن أبيه عن أم الدرداء قالت قال لي أبو الدرداء (6) : لا تسألي أحدا شيئا فقلت إن احتجت؟ قال تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط منهم فخذيه فاخبطيه ثم اطحنيه ثم اعجنيه ثم كليه ولا تسألي أحدا شيئا _________ (1) بالاصل: المرزقي ومثله في " ز " تصحيف (2) رواه ابن الجوزي في صفة الصفوة من طريق ميمون بن مهران 4 / 297 (3) كذا بالاصل و " ز " وفي صفة الصفوة: وكما قال (4) حرف التحويل زيد عن " ز " (5) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 2 / 278 (6) قوله: " قالت: قال لي أبو الدرداء " سقط من " ز "

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) حدثني الوليد بن عتبة (2) نا الوليد بن مسلم أنا ابن (3) ثوبان عن أبيه عن مكحول قال كانت أم الدرداء فقيهة (4) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا ابن الأشقر نا البخاري نا أبو نعيم نا سفيان عن ثور (5) عن مكحول قال كانت أم الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة أخبرنا أبو محمد (6) عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد أنا محمد بن أحمد (7) بن عبد الله الذهلي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا الوليد بن عتبة الدمشقي نا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي (8) عن جسر بن الحسن عن عون بن عبد الله قال: جلسنا إلى أم الدرداء فقلنا لها أمللناك فقالت أمللتموني لقد طلبت العبادة في كل شئ فما أصبت (9) لنفسي شيئا أشفى من مجالسة العلماء ومذاكرتهم ثم اجتنبت (10) وأمرت رجلا يقرأ فقرأ " ولقد وصلنا لهم القول " (11) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو محمد بن حيان نا أحمد بن نصر نا أحمد بن كثير نا يزيد بن هارون نا المسعودي (12) عن عون بن عبد الله قال (13) : _________ (1) بالاصل: المرزقي ومثله في " ز " تصحيف (2) رواه ابن الجوزي في صفة الصفوة من طريق ميمون بن مهران 4 / 297 (3) كذا بالاصل و " ز " وفي صفة الصفوة: وكما قال (4) حرف التحويل زيد عن " ز " (5) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 2 / 278 (6) قوله: " قالت: قال لي أبو الدرداء " سقط من " ز "

كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله عندها قال فاتكأت ذات يوم فقيل لها لعلنا أن نكون قد أمللناك يا أم الدرداء فجلست فقالت أزعمتم أنكم قد أمللتموني وقد طلبت العبادة بكل شئ فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أحرى أن أدرك ما أريد من مجالسة أهل الذكر أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (1) أنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد حدثتني خديجة أم محمد سنة ست وعشرين ومائتين وكانت تجئ إلى أبي تسمع منه ويحدثها قالت نا إسحاق الأزرق نا المسعودي عن عون بن عبد الله قال كنا نجلس إلى أم الدرداء فنذكر الله عندها فقالوا لعلنا قد أمللناك قالت تزعمون أنكم قد أمللتموني فقد طلبت العبادة في كل شئ فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أحرى أن أصيب به الذي أريد من مجالس الذكر أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان المالكي نا أحمد بن محمد نا الهيثم بن خارجة قال ونا يوسف بن عبد الله الحلواني نا الهيثم بن خارجة ح (2) وأخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا هيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش (3) عن حجاج عن مهاجر عن أبي مرحوم قال سمعت أم الدرداء تقول أفضل العلم المعرفة وفي حديث المالكي الحجاج بن مهاجر الخولاني أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا محمد بن أحمد بن محمد وسليمان بن إبراهيم قالا أنا عثمان بن أحمد أنا محمد بن عمر نا إسحاق بن الفيض نا المعافى بن الجارود حدثني إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون قال كانت أم الدرداء _________ (1) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 334 (2) تحرفت في " ز " إلى: عقبة (3) تحرفت بالاصل إلى: " أبو ثوبان " والمثبت عن أبي زرعة و " ز " (4) سير الاعلام 4 / 278 (5) رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 نقلا عن ثور بن يزيد (6) أقحم: " أنا محمد بن أحمد " مكرر بالاصل و " ز " (7) قوله: " أنا محمد بن أحمد " مكرر بالاصل و " ز " (8) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 465 - 466 (9) بالاصل: " أحسب " وفي " ز ": " أجبت " والمثبت عن تهذيب الكمال: أصبت (10) بالاصل و " ز " والمطبوعة: أحتبت والمثبت عن تهذيب الكمال (11) سورة القصص الاية: 51 (12) رواه من طريقه المزي في تهذيب الكمال 22 / 466 (13) رواه عنه ابن الجوزي في صفة الصفوة 4 / 296

تكتب لي في لوحي فيما تعلمني من الحكمة (1) ح (2) وأخبرنا أبو أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة حدثني علي بن عياش عن إسماعيل بن عياش عن عبد ربه (3) بن سليمان بن زيتون ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز أنا ابن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (4) نا علي بن عياش نا ابن عياش حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون قال كتبت لي أم الدرداء في لوحي فيما تعلمني تعلموا الحكمة صغارا تعملوا بها كبارا انتهى حديث ابن الأكفاني وزادا (5) وإن كل زارع حاصد ما زرع من خير أو شر أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم (6) نا هشام بن عمار نا ابن أبي السائب وهو عبد العزيز بن الوليد بن سليمان قال (7) : سمعت أبي يذكر أن أم الدرداء كانت تشرق (8) إذا قرأت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أنا عيسى أنا البغوي نا عيسى ابن سالم الشاشي نا أبو المليح (9) عن ميمون قال: دخلت على أم الدرداء فرأيتها مختمرة بخمار صفيق قد ضربت على حاجبها قال وكان فيها قصر فوصلته بسير (10) قال: وما دخلت عليها في ساعة صلاة إلا وجدتها مصلية _________ (1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 435 في ترجمة خديجة أم محمد ورواه ابن الجوزي في صفة الصفوة 4 / 295 - 296 نقلا عن عبد الله بن أحمد (2) زيد حرف التحويل " ح " عن " ز " (3) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 466

أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا أنا نصر المقدسي زاد الفرضي وعبد الله الكلاعي قالا أنا ابن عوف أنا ابن منير أنا ابن خريم ح وأخبرنا أبو القاسم بن عبدان أنا محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنا عبد الله ابن الحسين بن عبيد الله بن عبدان أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الجهم بن طلاب قالا نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران (1) قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله ويونس بن حلبس قالا كن النساء يتعبدن مع أم الدرداء فإذا ضعفن عن القيام في صلاتهن تعلقن بالحبال أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا ابن منيع نا داود بن رشيد نا سلمة بن بشر نا خلاد بن الصباح حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال: رأيت أم الدرداء جالسة مع نساء المساكين في بيت المقدس فجاء إنسان يقسم (2) بينهم (3) فلوسا فأعطى أم الدرداء فلسا فقالت لجاريتها اشتري لنا بهذا جزورا (4) فقالت: أو ليس صدقة؟ فقالت إنه إنما جاءنا من غير مسألة قال داود تعني النفل (5) أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني نا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي نا عباس بن محمد الدوري نا أحمد بن جناب (6) نا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عثمان بن حيان قال سمعت أم الدرداء تقول: إن أحدهم يقول اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه دينارا ولا درهما وبعضهم يعني يرزق من بعض فإذا أتى أحدكم شئ فليقبل فإن كان غنيا عنه فليضعه في _________ (1) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 466 (2) كذا بالاصل وفي " ز ": " فقسم " وهو أشبه (3) كذا بالاصل و " ز " والمطبوعة: بينهم وفي المختصر: " بينهن " وهو أشبه (4) كذا بالاصل و " ز " والمطبوعة وفي المختصر: جروزا (5) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: البقل والمثبت عن المطبوعة والنفل بمعنى الهبة (6) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: حباب

ذي الحاجة من إخوانه وإن كان إليه محتاجا فليستعن به على حاجته ولا يرد على الله تعالى رزقه الذي رزقه أخبرناها عالية أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا سعيد بن عثمان نا بشر بن بكر حدثني ابن جابر (1) حدثني عثمان بن حيان مولى أبي الدرداء قال سمعت أم الدرداء تقول: ما بال أحدكم يقول اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه من السماء دنانير (2) ودراهم وإنما يرزق بعضكم من بعض فمن أعطي شيئا فليقبله وإن كان عنه غنيا فليضعه في ذي الحاجة من إخوانه وإن كان فقيرا فليستعن به على حاجته ولا يرد على الله عز وجل رزقه الذي رزقه أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا أبو إسماعيل الترمذي نا أبو صالح (3) نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد وعن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء أنها قالت ولذكر الله أكبر وإن صليت فهو من ذكر الله وإن صمت فهو من ذكر الله وكل خير تعمله فهو من ذكر الله وكل شئ تجتنبه فهو من ذكر الله وأفضل ذلك تسبيح الله عز وجل أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أحمد بن سليمان بن زبان (4) نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا ابن جابر حدثني ابن أبي زكريا الخزاعي قال: خرجنا مع أم الدرداء في سفر فصحبنا رجل فقالت له أم الدرداء ما يمنعك أن تقرأ أو تذكر الله كما يصنع أصحابك فقال ما معي من القرآن إلا سورة وقد رددتها حتى قد أدبرتها (5) قالت وإن القرآن ليدبر ما أنا بالتي أصحبك إن شئت أن تتقدم وإن شئت أن _________ (1) رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 466 (2) في تهذيب الكمال: دينارا ولا درهما (3) رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 467 (4) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": " ريان " تصحيف والصواب ما أثبت وضبط: " زبان " وهو أبو بكر الكندي أحمد بن سليمان بن زبان الدمشقي ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 56 ترجمة (3047) ط دار الفكر (5) بالاصل: أدبر بها والمثبت عن " ز "

تتأخر فضرب دابته وانطلق ثم صحبنا رجل [آخر] (1) فقال يا أم الدرداء دعاء كان يدعو به اللهم اجعلني أرجو رحمتك وأخاف عذابك إذ يأمنك من لا يرجو رحمتك ولا يخاف عذابك وأسألك الأمن يوم يخافون فقالت لي أم الدرداء اكتبه فكتبته أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد العباسي أنا الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا محمد بن إبراهيم الديبلي (2) نا إدريس بن سليمان بن أبي الرباب (3) نا رديح بن عطية (4) عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء: أن رجلا أتاها فقال لها إنه قد نال منك رجل عند عبد الملك قالت إن تؤبن (5) بما فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا قال ورأيت أم الدرداء تصلي وهي جالسة متربعة كذا رواه لنا وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن قتيبة (6) عن إدريس بن سليمان أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا هشام نا رديح بن عطية أبو الوليد القرشي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء أن رجلا أتاها فقال إن رجلا قد نال منك عند عبد الملك فقالت إن نؤبن بما ليس فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا أخبرنا أبو الحسن السلمي نا عبد العزيز الكتاني ح وأخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي الحسن بن أحمد قالا أنا محمد بن عوف أنا محمد بن موسى أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا رديح بن عطية نا إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء أن رجلا أتاها فقال إن رجلا قد نال منك عند عبد الملك فقالت إن نؤبن بما ليس فينا فطال ما زكينا بما ليس فينا _________ (1) سقطت من الاصل وزيدت عن " ز " (2) بالاصل و " ز ": الدبيلي (3) بالاصل: الدباب والمثبت عن " ز " (4) من طريق رديح بن عطية المقدسي رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 467 (5) أبن الرجل: اتهمه وعابه (6) كذا نسبه إلى جد أبيه وهو عباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة

قال ورأيت أم الدرداء تصلي متربعة أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا نصر بن المغيرة البخاري قال قال سفيان عوتبت أم الدرداء في شئ فقيل لها لم فعلت كذا وكذا قالت نقص الناس فنقصت كما نقصوا أخبرنا أبو جعفر العباسي أنا الحسن بن عبد الرحمن أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن إبراهيم نا محمد بن يزيد المستملي نا محمد بن القاسم الأسدي (1) عن ثور عن زياد بن أبي سودة قال عوتبت أم الدرداء في شئ فقالت إني أدركت زمانا انتقص الناس فيه فانتقصت معهم كذا رواه لنا وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن قتيبة عن محمد بن يزيد أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب ابن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن [أخبرني أبي] (2) أنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد نا عبد الرحمن بن يحيى نا أبو سليمان [محمد بن سليمان] (3) بن أبي الدرداء عن (4) سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال قالت لي أم الدرداء يا بني ما يقول الناس في الحارث الكذاب (5) ؟ قال إسماعيل يا أمه يزعمون أنك قد بايعته (6) قال: فلم تسل أم الدرداء من الذي قال لئلا يكون في صدرها غل لأحد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر ابن إسماعيل قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك (7) أنا إسماعيل بن عياش أخبرني عبد الله أو عبيد الله بن سليمان عن عثمان بن _________ (1) رواه المزي من طريقه في تهذيب الكمال 22 / 467 (2) " أخبرني أبي " سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن " ز " (3) " محمد بن سليمان " سقط من الاصل واستدرك عن " ز " لتقويم السند (4) من هنا إلى قوله: يا بني سقط من " ز " (5) يعني الحارث بن سعيد الكذاب المتنبئ تقدمت ترجمته في تاريخ مدينة دمشق 11 / 427 رقم 1132 طبعة دار الفكر (6) بالاصل و " ز ": بايعتيه (7) نقلا عن ابن المبارك روي في تهذيب الكمال 22 / 467

حيان قال أكلنا مع أم الدرداء طعاما فأغفلنا الحمد لله فقالت يا بني لا تدعوا أن تأدموا طعامكم بذكر الله أكلا وحمدا (1) خير من أكل وصمت أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل نا أبي نا سيار نا جعفر حدثني شيخ من بني تميم (2) حدثني هزان قال: قالت لي أم الدرداء يا هزان ألا أحدثك ما يقول الميت إذا وضع على سريره؟ قال: قلت بلى قالت فإنه ينادي يا أهلاه ويا جيراناه ويا حملة سريري وقال الشحامي سريراه لا تغرنكم الدنيا كما غرتني ولا تلعبن بكم كما تلعبت (3) بي فإن أهلي لم يحملوا عني من وزري شيئا ولو حاجوني اليوم عند الجبار لحجوني (4) ثم قالت أم الدرداء الدنيا أسحر لقلب العبد من هاروت وماروت وما آثرها عبد قط إلا صرعته وقال الشحامي أضرعت (5) خده الرجل التميمي هو نبيط السعدي بين ذلك قطن (6) بن نسير عن جعفر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد (7) بن المناطقي (8) قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو القاسم البغوي نا قطن بن نسير نا جعفر بن سليمان نا نبيط السعدي قال: بلغنا أن أم الدرداء قالت يا هزان وكان هزان رجلا من أهل سنجار فقالت يا هزان هل تدري ما يقول الميت حين يوضع على سريره يقول يا أهلي ويا جيراني ويا حملة نعشي لا تغرنكم الدنيا كما غرتني إن أهلي لم يحملوا عني من ذنوبي شيئا ولو _________ (1) في تهذيب الكمال: أكل وحمد (2) رواه ابن الجوزي في صفة الصفوة 4 / 296 - 297 (3) في صفة الصفوة: لعبت بي (4) يعني غلبوني بحجتهم (5) أضرعت خده: جعلته ذليلا (6) بالاصل: فطن تصحيف والتصويب عن " ز " (7) بالاصل: رداد والمثبت عن " ز " (8) بالاصل: المناطفى والمثبت عن " ز "

حاجوني عند الجبار لحجوني ثم قالت وللدنيا أسحر من هاروت وماروت ولا يؤثرها عبد إلا أضرعت خده أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحراني نا مخلد بن مالك نا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم: أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء فكانت عنده فلما كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عنه فلعنه فلما أصبح قالت له أم الدرداء قد سمعتك الليلة لعنت خادما قال إنه أبطأ عني قالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة " [13848] أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) حدثني هشام نا الهيثم بن عمران قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول كانت أم الدرداء تتكئ (2) على عبد الملك بن مروان إذا خرجت من صخرة بيت المقدس أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا نا أبو الفتح الزاهد زاد الفرضي وأبو محمد الكلاعي قالا أنا ابن عوف أنا ابن منير أنا ابن خريم نا هشام نا الهيثم ابن عمران قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول (3) : كان عبد الملك بن مروان جالسا في صخرة بيت المقدس وأم الدرداء معه جالسة حتى إذا نودي للمغرب قام عبد الملك وقامت أم الدرداء تتوكأ على عبد الملك بن مروان حتى يدخل بها المسجد فإذا دخلت جلست مع النساء ومضى عبد الملك إلى المقام فصلى بالناس أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم نا البخاري حدثني أحمد بن محمد أنا عبد الله بن المبارك أنا إسماعيل بن عياش حدثني عبد ربه بن سليمان قال وحجت أم الدرداء سنة إحدى وثمانين _________ (1) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 333 (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: تبكي والتصويب عن تاريخ أبي زرعة (3) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 4 / 279 (4) تهذيب الكمال 22 / 468 وسير أعلام النبلاء 4 / 279