তারিখ দামেস্ক

يسبوا عندك إذا قال ومن يسبهم إنما يرفع إلي الرجل مظلمته فأردها عليه (1) أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين (2) أنا محمد بن إبراهيم ابن المقرئ نا أبو عروبة نا علي بن إبراهيم نا عبد الله بن صالح قال وحدثني الليث قال: فلما ولي عمر بدأ بلحمته (3) وأهل بيته فأخذ ما بأيديهم وسمى أموالهم مظالم ففزعت بنو أمية إلى فاطمة بنت مروان عمته فأرسلت إليه إنه قد عناني أمر فذكر الحكاية وقد تقدمت في ترجمة عمر بن عبد العزيز ورويت هذه القصة لأم عمر بنت مروان فلا أدري اسمها فاطمة أم لا ولم يذكر الزبير ابن بكار ولا محمد بن سعد في تسمية بنات مروان فاطمة وذكر الزبير أم عمر وقال ابن سعد أم عمرو فالله أعلم 9413 - فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (4) أخت خالد بن الوليد كانت مع زوجها الحارث بن هشام يوم أحد قبل أن تسلم ثم أسلمت ولها صحبة روت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا واحدا روى عنها ابن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخرجت مع زوجها الحارث إلى الشام واستشارها خالد في بعض أمره أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد نا عباس بن محمد الدوري نا مالك بن إسماعيل نا عبد السلام بن حرب أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أخبرهم عن إبراهيم بن عباس [بن الحارث] (5) عن أبي بكر بن الحارث عن فاطمة بنت _________ (1) كذا بالاصل و " ز " وفي الحلية: عليهم (2) بالاصل: " الحسن " وفي " ز ": " الحسين " وعلى هامشها: " الحسن " والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة (3) اللحمة: القرابة (4) انظر ترجمتها وأخبارها في الاصابة رقم 857، وطبقات ابن سعد 8 / 261 ونسب قريش للمصعب ص 322 وجمهرة ابن حزم ص 145 وأسد الغابة 6 / 232 (5) الزيادة بين معكوفتين عن " ز "

الوليد أم أبي بكر (1) أنها كانت بالشام تلبس الثياب من الجباب الخز ثم تتزر فقيل لها أما يغنيك هذا عن الإزار قالت فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمرنا بالإزار (2) [13769] أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع قالا نا علي بن عبد العزيز نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن أبي فروة وفي حديث سليمان عن إسحاق بن عبد الله عن إبراهيم بن العباس بن الحارث عن أبي بكر بن الحارث عن فاطمة بنت الوليد أنها كانت تلبس بالشام من ثياب الخز وفي حديث سليمان أنها كانت بالشام تلبس الثياب من ثياب الخز ثم تأتزر فقيل لها أما يغنيك هذا عن الإزار فقالت إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمر بالإزار [13770] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (3) في تسمية ولد الوليد بن المغيرة وفاطمة بنت الوليد ولدت عبد الرحمن وأم حكيم ابني الحارث بن هشام وأمها حنتمة بنت شيطان واسمه عبد الله بن عمرو بن كعب بن واثلة (4) بن الأحمر بن الحارث بن عبد مناة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي أنا أبو طالب نا الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا ابن الفهم نا ابن سعد قال (5) فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها حنتمة بنت شيطان وهو عبد الله بن عمرو بن كعب بن واثلة (6) بن الأحمر بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة تزوجها _________ (1) كذا بالاصل و " ز " وأبو بكر هو ابن عبد الرحمن وهو ابن ابنها قال ابن الاثير في أسد الغابة: " وكثيرا ما يقولون للجد والجدة أب وأم " وفاطمة بنت الوليد هي جدة أبي بكر (2) أسد الغابة 6 / 232 (3) الخبر في نسب قريش للمصعب ص 322 (4) كذا بالاصل: واثلة وفي " ز " ونسب قريش: وائلة (5) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 261 (6) في ابن سعد: وائلة