তারিখ দামেস্ক

وقد كنت أبكي من فراقك خيفة * وهذا لعمري (1) اليوم أنأى وأنزح فألا فداك الموت من أنت زينه * ومن هو أسوأ منك حالا وأقبح (2) ألا لا أرى بعد ابنة النضر لذة * لشئ ولا ملحا لمن يتملح فلا (3) زال وادي رمس عزة سائلا * به نعمة من رحمة الله تسفح فإن التي أحببت قد حال دونها * طوال (4) الليالي والضريح المرجح (5) أرب بعيني البكا كل ليلة * فقد كاد مجرى دمع عيني يقرح إذا لم يكن ماء تحلبنا دما * وشر البكاء المستعار الممنح (6) " عفراء " (7) 9389 - عفراء بنت عقال بن مهاصر (8) العذرية (9) صاحبة عروة بن حزام بن مهاصر (8) وابنة عمه قدمت الشام ونزلت البلقاء وكانت بنواحي بصرى وهي شاعرة قالت ترثي عروة حين هلك (10) * ألا أيها الركب المخبون (11) ويحكم * بحق نعيتم عروة بن حزام * * فلا يهنأ الفتيان بعدك لذة * ولا رجعوا من غيبة بسلام وقل للحبالى لا ترجين غائبا * ولا فرحات بعده بغلام * (12) _________ (1) في الديوان: حية وأنت لعمري (2) في الديوان: فهلا فداك دلا وأقبح (3) صدره في الديوان: فلا زال رمس ضم عزة سائلا (4) بالاصل: طول والمثبت عن " ز " والديوان (5) في الديوان: المصفح (6) في الديوان: المسيح (7) زيادة عن " ز " (8) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: مهاجر والمثبت عن مختصر ابن منظور (9) بالاصل و " ز ": مصاهر والمثب عن المختصر والمطبوعة وجاء في جمهرة ابن حزم ص 449 عروة بن حزام بن مالك وابنة عمه: عفراء بنت مهاصر بن مالك (10) الابيات في الاغاني 24 / 158 والشعر والشعراء ص 398 (11) بالاصل: " المحيون " وبدون إعجام في " ز " والمثبت عن الاغاني (12) في الشعر والشعراء: ولا فرحت من بعده بغلام

وقيل إنها لم تزل تردد هذه الأبيات أياما وتندبه بها حتى ماتت بعده بأيام قلائل وبلغني عن أبي الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات عن أخيه أبي القاسم عبيد الله بن العباس عن أبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال قرأت على أبي العباس أحمد بن يحيى عن من ذكره عنه قال مر بوادي القرى ركب يريدون البلقاء فسألوا من الميت فقيل عروة بن حزام فقال بعضهم لبعض أما والله لنأتين عفراء بما يسؤوها فساروا حتى إذا مروا بمنزلها مروا ليلا فصاح صائح بأعلى صوته ألا أيها القصر المغفل أهله * إليكم نعينا عروة بن حزام * فسمعت عفراء الصوت ففهمته ونادته بهم * ألا أيها الركب المخبون (1) ويحكم * أحقا نعيتم عروة بن حزام فقال بعضهم نعم قد دفناه بأرض بعيدة * مقيم بها في سبسب وآكام * فقالت فإن كان حقا ما تقولون فاعلموا * بأن قد نعيتم بدر كل ظلام نعيتم فتى يسقي الغمام بوجهه * إذا هي أمست غير ذات غمام فلا نفع الفتيان بعدك لذة * ولا ما لقوا من صحة وسلام ولا لبس الصيفان بعدك لابس * ولا حممت (2) بعد الحبيب حمام وبتن الحبالى لا يرجين غائبا * ولا فرحات بعده بغلام * ثم أقبلت على زوجها فقالت يا هناه إنه قد كان من أمر ذلك الرجل ما قد بلغك والله ما كان إلا على الحسن الجميل وقد بلغني أنه مات قبل أن يصل إلى أهله فإن رأيت أن تأذن لي فأخرج في نسوة من قومه فنندبه ونبكي عليه فعلت فاذن لها فخرجت تنوح بهذه الأبيات * ألا أيها الركب المخبون (3) ويحكم حتى ماتت _________ (1) بالاصل: المحيون وبدون إعجام في " ز " (2) بالاصل و " ز ": " حمحمت " وفي المختصر: " جممت " والمثبت عن المطبوعة (3) بالاصل: المحيون وفي " ز ": المجيؤن

أخبرنا أبو عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد العبدي عن محمد بن العباس السوسي حدثني أبو بكر محمد بن خلف حدثني أبو محمد البلخي حدثني أحمد ابن سراقة حدثني العباس بن الفرج قال سمعت الأصمعي يقول عن ابن أبي الزناد قال قال عمر بن الخطاب لو أدركت عفراء وعروة جمعت بينهما (1) أنبأنا أبو القاسم النسيب وأبو الفرج غيث بن علي وغيرهما عن أبي بكر الخطيب أنا علي بن أيوب القمي نا أبو عبيد الله محمد بن عمران نا عبد الله بن محمد بن أبي سعد حدثني إسحاق بن محمد النخعي حدثني معاذ بن يحيى الصنعاني قال خرجت من مكة إلى صنعاء فلما كان بيننا وبين صنعاء خمس مراحل رأيت الناس ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابهم فقلت أين تريدون فقالوا نريد أن ننظر إلى قبر عفراء وعروة فنزلت عن محملي وركبت حماري واتصلت بهم فانتهيت إلى قبرين متلاصقين قد خرج من هذا القبر ساق شجرة ومن هذا القبر ساق شجرة حتى إذا صارا على قامة التقيا فكان الناس يقولون تألفا في الحياة وفي الموت أنبأنا أبو منصور بن خيرون عن أبي محمد الجوهري عن محمد بن العباس الخزاز (2) حدثني أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال وحدثني إسحاق بن محمد بن أبان حدثني معاذ بن يحيى قال خرجت إلى صنعاء فلما كنا ببعض الطريق قيل لنا إن قبر عفراء وعروة على مقدار ميل من الطريق قال فمضت جماعة كنت فيهم فإذا قبران متلاصقان قد خرج من كل قبر ساق شجرة حتى إذا صارا على مقدار قامة التقت كل واحدة منهما بصاحبتها قال إسحاق فقلت لمعاذ أترى أي ضرب هو من الشجر فقال لا أدري ولقد سألت أهل القرية فقالوا لا نعرف هذا الشجر ببلادنا قال أبو بكر بن المرزبان أنشدني سعيد بن الفضل الأزدي قال أنشدنا العتبي لعروة بن حزام (3) (4) _________ (1) الخبر في الشعر والشعراء ص 399 وعزي قوله إلى معاوية (2) بدون إعجام بالاصل و " ز " (3) تحرفت بالاصل إلى حرام والمثبت عن " ز " (4) الابيات من قصيدة عروة بن حزام النونية وقد ذكرها بطولها أبو علي القالي في ذيل الامالي ص 158 (كتاب النوادر) والابيات فيه ص 162