من النساء
رملة بنت الزبير بن العوام بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية
পৃষ্ঠা - ৩১৫১২
جاءته بزيادة على ما كانت تأتي به من الخبز الذي كانت تعمل عليه فخشي أن تكون قد قارفت شيئا من الخيانة فلما رحمه الله وكشف عنه الضر وعلم براءة امرأته مما اتهمها به قال الله " خذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث " (1) فأخذ ضغثا من ثمام (2) وهو مئة فضرب به كما أمره
9338 - رملة بنت الزبير بن العوام بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية (3) تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية ونقلها إلى دمشق وله فيها أشعار وكانت جزلة عاقلة وعن جويرية بن أسماء قال (4) نشزت سكينة على زوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام (5) وأمه رملة بنت الزبير بن العوام فدخلت رملة بنت الزبير وهي عند خالد بن يزيد بن معاوية على عبد الملك فقالت يا أمير المؤمنين لولا أن تذر أمورنا (6) ما كانت لنا رغبة فيمن لا يرغب فينا سكينة نشزت على ابني فقال يا رملة إنها سكينة قالت وإن كانت سكينة فوالله لقد ولدنا خيرهم ونكحنا خيرهم (7) وأنكحنا خيرهم (8) فقال يا رملة غرني منك عروة قالت ما غرك ولكن نصح لك إنك قتلت مصعبا أخي فلم يأمني عليك وعن عمر بن عبد العزيز قال (9) حج خالد بن يزيد بن معاوية (10) سنة قتل الحجاج عبد الله بن الزبير فخطب رملة
_________
(1) سورة ص الاية: 44
(2) الثمام: نبت معروف ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص وربما حشي به وسد به خصاص البيوت وهو أنواع تتخذ منه المكانس (تاج العروس: ثمم)
(3) أخبارها في نسب قريش للمصعب ص 236 والاغاني 17 / 341
(4) الخبر رواه أبو الفرج الاصبهاني في الاغاني 17 / 346
(5) انظر الاغاني 16 / 149 و 152 و 153
(6) كذا في المختصر وفي الاغاني: لولا أن يبتز أمرنا
(7) زيادة عن الاغاني
(8) تعني بمن ولدوا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن نكحوا صفية بنت عبد المطلب ومن أنكحوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
(9) الخبر رواه أبو الفرج الاصبهاني في الاغاني 17 / 343 - 344
(10) كذا في المختصر والذي في الاغاني: لما قتل ابن الزبير
পৃষ্ঠা - ৩১৫১৩
بنت الزبير فبلغ ذلك الحجاج فأرسل إليه حاجبه (1) وقال له قل لخالد ما كنت أراك تخطب إلى آل الزبير حتى تشاورني ولا كنت أراك تخط ب إليهم وليسوا لك بأكفاء وقد قارعوا أباك على الخلافة ورموه بكل قبيح فأبلغه الرسالة فنظر إليه خالد طويلا ثم قال لو كانت الرسل تعاقب لقطعتك آرابا (2) ثم طرحتك على باب صاحبك قل له ما كنت أظن أن الأمور بلغت بك أن أشاورك في مناكحة قريش (3) وأما قولك أن ليسوا بأكفاء فقاتلك الله يا حجاج يكون العوام كفؤا لعبد المطلب بزوجه صفية (4) ويتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد ولا تراهم أكفاء لآل أبي سفيان وأما قولك قارعوا أباك على الخلافة ورموه بكل قبيح فهي قريش يقارع بعضها بعضا حتى إذا أقر الله الحق مقره عادت إلى أحلامها وفضلها فرجع إليه فأعلمه ذلك وتزوج خالد رملة بنت الزبير أخت مصعب لأمه أمهما الرباب (5) الكلبية وفي رملة يقول خالد (6) * تخيرتها من سر نبع كريمة * موسطة فيهم زبيرية قلبا * وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى حج عبد الملك بن مروان وحج معه خالد بن يزيد وكان من رجالات قريش المعدودين وعلمائهم وكان عظيم القدر عند عبد الملك فبينا هو يطوف بالبيت إذ بصر برملة بنت الزبير بن العوام فعشقها حديدا ووقعت بقلبه وقوعا متمكنا فلما أراد عبد الملك القفول هم خالد بالتخلف عنه فوقع بقلب عبد الملك تهمة فسأله عن أمره فقال
_________
(1) هو عبيد الله بن موهب كما في الاغاني
(2) في الاغاني: " إربا إربا "
(3) الاغاني: إن أشاورك في خطبة النساء
(4) عنى صفية بنت عبد المطلب زوجة الزبير بن العوام وهي عمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(5) كذا وفي الاغاني: أم الرباب بنت أنيف بن عبيد بن مصاد بن كعب بن عليم بن عتاب 17 / 342 وفي نسب قريش ص 236 " الرباب " والباقي مثل الاغاني إلا أن فيه جناب بدلا من عتاب
وفي أنساب الاشراف: أخت مصعب لابيه وأمه وأمهما الرباب
(6) البيت في معجم الادباء 11 / 41 والاغاني 17 / 344 وروايته في الاغاني: أقلوا علي اللوم فيها فإنني * تخيرتها منهم زبيرية قلبا
পৃষ্ঠা - ৩১৫১৪
يا أمير المؤمنين رملة بنت الزبير رأيتها تطوف بالبيت فأذهلت عقلي والله ما أبديت إليك ما بي حتى عيل صبري ولقد عرضت النوم على عيني فلم تقبله والسلو على قلبي فامتنع فأطال عبد الملك التعجب من ذلك وقال ما كنت أقول إن الهوى يستأسر مثلك فقال إني أشد تعجبا من تعجبك مني ولقد كنت أقول إن الهوى لا يتمكن إلا من صنفين من الناس الشعراء والأعراب فأما الشعراء فإنهم ألزموا قلوبهم الفكر في النساء والغزل فمال طبعهم إلى النساء فضعفت قلوبهم عن دفع الهوى فاستسلموا إليه منقادين وأما الأعراب فإن أحدهم يخلو بامرأته فلا يكون الغالب عليه غير حبة لها ولا يشغله شئ عنها فضعفوا عن دفع الهوى فتمكن منهم وجملة أمري فما رأيت نظرة حالت بيني وبين الحرم وحسنت عندي ريكوب الإثم مثل نظري في هذه فتبسم عبد الملك وقال أو كل هذا قد بلغ بك فقال والله ما عرفتني هذه البلية قبل وقتي هذا فوجه عبد الملك إلى آل الزبير يخطب رملة على خالد فذكروا لها ذلك فقالت لا والله أو يطلق نساءه فطلق امرأتين كانتا عنده إحداهما من قريش والأخرى من الأزد وكانتا كريمتين عنده وظعن بها إلى الشام وفيها يقول (1) * أليس يزيد السوق (2) في كل ليلة * وفي كل يوم من حبيبتن (3) قربا خليلي (4) ما من ساعة تذكرانها * من الدهر إلا فرجت عني الكربا أحب بني العوام طرا لحبها * ومن أجلها (5) أحببت أخوالها كلبا تجول خلاخيل النساء ولا أرى * لرملة خلخالا يجول ولا قلبا * قال فيها * نظرت إليها فاستحلت بها دمي * وكان دمي غال فأرخصه الحب وغاليت في حبي لها فرأت دمي * حلالا فمن ها ذاك داخلها العجب * وقيل إن خالدا تزوج رملة وهو بالشام وهي بالمدينة وكتب إليها فوافته بمكة فأرادها أن يدخل بها قبل أن تحل فأبت عليه فألح عليها فرحلت في جوف الليل متوجهة
_________
(1) الابيات في الاغاني 17 / 344 ومعجم الادباء 11 / 41
(2) في المصدرين: السير
(3) في المصدرين: أحبتنا
(4) ليس البيت في المصدرين
(5) في المصدرين ومن حبها